【第1句】：【習慣成自然】適應了就變為常態，不受拘束，或不易改 變。相關的：多年的老歪樹，直不起來了。清代《鏡花緣》： “俗語說的：習慣成自然。我們看他雖覺異樣，無如他們自 古如此；他們看見我們，自然也以我們為非?！?/p>

【第2句】：【拿碌碡打月亮——不知輕重】（歇）碌碡：又叫石磙，一種用來軋谷物、平場地的圓柱形農具，用石頭制成，很重。本指不知重量大小，轉指不知道掌握行為的分寸，亂來蠻干。

【第3句】：【瓜兒只揀軟處捏】（慣）比喻專門挑軟弱者欺負。

【第4句】：【路不平，有人踩】釋義：事情不公平，就會有人過問。例句：“路不平，有人踩。他做的不對，別人就要說話?！?/p>

【第5句】：伸腿瞪眼兒——要死了

【第6句】：【愛人】“愛人”是夫妻間的互稱，這一稱謂源于革命戰爭年代的解放區，是平等、互愛、進步的稱呼。由于它是革命的產物，至今還限于中國大陸范圍內。由于稱謂不同，還曾鬧過笑話。某中國人去國外工作，他按照國內的習慣向自己的外國同事介紹妻子說：“這是我愛人”。結果，那些外國同事一臉狐疑地看著他們，有的還在竊竊私語。這種狀況直到宴會結束，兩人都莫名其妙。后來才知道，原來人家以為他在介紹“情人”，因為“愛人”的英文直譯就“情人”的意思。 “愛人”最初出現在新文學作品中，比如郭沫若寫的詩劇《湘累》中，就有這樣的描繪：“九嶷山的白云喲，有聚有消；洞庭湖的流水喲，有汐有潮。我的愛人喲，你什么時候回來喲?！钡菚r“愛人”還不是廣義的對妻子和丈夫的稱呼。最先使用“愛人”這一稱謂的是20世紀20年代末40年代初，解放區一些受新文化運動熏陶的知識分子。當時解放區提倡男女平等，以前類似“屋里的”、“做飯的”這些稱謂帶有歧視色彩；而解放前在國統區使用的“先生”、“太太”，又帶有資產階級味道，于是“愛人”便被廣泛地使用起來，社會反響很好。新中國成立后。解放區對配偶的新稱謂“愛人”，便在全國流行開來。

【第7句】：【車到山前終有路，船到橋頭自然直】（諺）比喻事情到了非解決不可的關鍵時刻，總有辦法解決。 也作“車到山前必有路”。

【第8句】：【疾風暴雨，不過寡婦之門】見“促風暴雨，不入寡婦之門”。

【第9句】：【木不鉆不透，人不激不發】（諺）木材不鉆就穿不透孔，人不經受激勵就難以奮發圖強。指人的奮發向上，往往需要客觀上的激勵。

【第10句】：【老將出馬，一個頂倆】釋義：年紀大，有經驗，辦事得力，起作用大。例句：“那一定。咱們身板硬朗的老頭也算數。”賜福老頭吐了一口濃煙，拍著胸脯，“老將出馬，一個頂倆！”

【第11句】：雞毛當令箭——大驚小怪；假傳將令；輕事重報；小題大做

【第12句】：【叉手不離方寸】（慣）方寸：指心。兩手在胸前相抱，表示恭敬。

【第13句】：【吃菜要吃心，聽話要聽音】（諺）吃菜要吃菜的鮮嫩內瓤；聽人說話要聆聽話外之音，以便知道對方的真實意圖。 也作吃蔥吃芯兒，聽話聽音兒。 吃飯品滋味，聽話聽下音。

【第14句】：一位學生作業沒完成，被老師叫到了辦公室。下班后，有人看到他的家長找來了，就對那位老師說：“你可要當心，那可是個不省事的貨。”那位老師卻說：“我既當泥鰍，就不怕鉆眼子。”（河北·滄州）

【第15句】：黑瞎子回家——熊到家了

【第16句】：【三分匠人，七分主人】（諺）制造器物或施工建筑，三分靠匠工的技巧，七分靠主人的安排。指匠工制作要服從主家的意愿。也泛指協助者要遵從主事人的指使。

【第17句】：【天打五雷轟】（慣）五雷：金雷指刀砍死，木雷指棍打死，水雷指水淹死，火雷指火燒死，土雷指墻倒壓死。舊指上天用劈雷擊死人間罪大惡極者。后指罪孽者受到最嚴厲的懲處。常用作發誓或詛咒。 也作天打雷劈五雷轟。 天打五雷劈。

【第18句】：琵琶斷了弦——彈（談）不下去

【第19句】：【桑條從小拗，大來拗不直】（諺）桑樹的枝條要想培直，必須在它嫩小的時候；長成粗枝便無法拗動。 比喻教育后代必須從幼小時抓起，方能收到良好的效果。

【第20句】：一天中午，小亮吃完飯，倒在床上就睡著了。小亮媽低聲說：“真是鸕鶿吃飽不下水??！”（四川·酉陽）

【第21句】：【夜貓子不黑天不進宅，黃鼠狼不深夜不叼雞】釋義：說明壞人看準時機才干壞事。例句：“俗語說：‘夜貓子不黑天不進宅，黃鼠狼不深夜不叼雞?！窎|西再來，它就得瞅上個空子才下嘴?！?/p>

【第22句】：【槍桿子朝里打】（慣）指打擊、傷害自己人。

【第23句】：【平地一聲雷】發生意外的大事。從維熙《杜鵑聲聲》：“這 真是平地一聲雷，老教授頓時懵住怔住了?！?/p>

【第24句】：【薪水】“薪水”在古代指俸祿，在現在指工資。那么，古今的收人為什么叫薪水呢？東漢以前，一般俸祿都發放實物（糧食布帛），唐以后一直到明清，主要以貨幣形式（金銀或錢幣）將俸祿發給官員。古代官員俸祿的名稱不止一種，如“月給”、“月薪”、“月錢”、“月費”等。而最早將俸祿稱為“薪水”的是在魏晉六朝時。《魏書·盧昶傳》中記載：“如薪水少急，即可量計?！边@里的“薪水”就是指日常開支的費用。而明代將俸祿稱為“柴薪銀”，意思是幫助官員解決柴米油鹽這些日常開支的費用?，F代人們常把工資稱為薪水，如長工資叫“提薪”。

【第25句】：【高田宜黍稷，低田直稻麥】釋義：高田：地勢高的田。低田：地勢低的田。指黍稷性耐寒，宜種在高田：稻麥性喜暖，宜種在低田。例句：然麥性微寒，以為金，則徐氏之說優矣。古稱：“高田宜黍稷，低田宜稻麥?！?………

【第26句】：大熱天穿皮襖——不是時候

【第27句】：【打狗欺主】釋義：比喻懲處某人，是針對他的主人或上司的。例句：有些領導觸犯不得，哪怕他的一條狗—打狗欺主哇！

【第28句】：【大白菜倒了秧——打根上壞】（歇）倒了秧：植物幼苗因病蟲害等而枯萎。本指植物從根部壞死，轉喻人從根本上變壞了。

【第29句】：【 山中方十日，世上已千年】山中，指神仙所居之處；世上， 指人間。這本是一種神話傳說，但它的想象符合時間是相 對的這一科學思想?，F多用來指與世隔絕，閉塞。張賢亮 《男人的一半是女人》：“說不定下山以后，山下就成了另外 一個世界了。唉，山中方一日，世上已千年呀！”

【第30句】：【吊死鬼抹胭粉——臭美】（歇）譏諷人得意地顯耀自己。

【第31句】：【后腦勺上都長著眼】（慣）形容人警惕性非常高。也形容人非常留意觀察周圍的動靜。 也作“后腦勺上長眼睛”。

【第32句】：心情愉快是肉體和精神的最佳衛生法。

【第33句】：【飲酒須飲大深甌，戴花須戴大開頭】（諺）甌(。u)：盆盂一類的器皿。大開頭：盛開的花。喝酒就要盡情暢飲，戴花就要戴大紅花。比喻做事不干則已，干就要干出成績。

【第34句】：【枸杞子】“枸杞子”既是良藥，又是保健食品，很受人們的青睞。我國寧夏枸杞子馳名中外。那么，“枸杞子”之名是怎么得來的呢？相傳戰國時，在秦國境內黃河南岸有一青年農夫，乳名狗子，以農耕為業。娶妻杞氏，杞氏勤而賢惠。時秦吞并六國，傾國之男丁，拓疆征戰，狗子被召戍邊。一晃十年過去了，狗子命大戍邊歸來。路見家鄉正鬧饑荒，田園荒蕪，路人乞討，餓殍遍野，眾鄉鄰面帶菜色，孩子嗷嗷待哺。狗子甚為恐慌，不知老母與妻子現狀如何。到家以后，發現老母發絲如銀，神采奕奕，妻子面色紅潤，不像路人饑餓之狀，感到非常驚訝，問妻子是怎么回事。妻子回答說，自己采摘山間紅果和老母充饑，才免于挨餓。老母也說，如果不是兒媳采紅果，自己就見不到兒子了。狗子喜極而泣，對妻子更加敬重。鄰居聽說后，都爭相采食紅果，并稱之為“枸杞食”，諱“狗妻杞氏”之不雅。后人發現狗妻杞氏所采山間紅果有滋陰補血養肺健胃之功效，特別補腎效果更佳，民間醫生采之入藥，改其名為“枸杞子”，簡稱“枸杞”。

【第35句】：【大筆寫大字，大人物辦大事】（諺）就像筆大了才能寫出大字一樣，才大志大的人物才能成就大事業。指要成就大事業，必須有大才大志大氣魄。 也作“大人辦大事，大筆寫大字”。

【第36句】：【碰翻了五昧瓶——咸酸苦辣都涌上心頭】（歇）見“打翻了五味瓶——甜酸苦辣成樣樣全”。

【第37句】：【千尺有頭，百尺有尾】（諺）繩索再長，總是有頭有尾的。比喻任何事情有開頭也有結尾。也比喻做事得順著次序，有頭有尾，不可亂套。

【第38句】：晚上我和爸爸在看電視，蚊子叮得我們沒辦法。爸爸一巴掌打死一個蚊子，說：“你叮我，我抓抓；我叮你，露肝花?！保ò不铡P陽）

【第39句】：八月十五吃年糕——還早

【第40句】：過了冬至種小麥——趕不上節氣

【第41句】：【破家值萬貫】（諺）貫：舊時錢制，每干文為一貫。家業破敗以后，家產什物往往還值不少錢。 也作“窮家值萬貫”。

【第42句】：舞臺上的燈光一引人注目

【第43句】：【得命思財，瘡好忘痛】（慣）剛把命保住了又想發財，瘡疤好了就忘了當時的疼痛。指人貪財忘本。

【第44句】：【胡同】城鎮、村子的巷子、小街道，在北方叫“胡同”。據明朝末年出版的《正字通》說：“街也，今京師巷叫‘衙衙’?！薄靶k衙”乃“胡同”的異體字。明朝沈榜《宛署雜記》說：“元人呼街巷為胡同?！笨梢?，“胡同”一詞產生于元代。據考證，“胡同”一詞源于女真族的“霍通”一詞。元朝是蒙古族建立的王朝，蒙古語和女真語同屬于阿爾泰語系，語調和語音都很接近，女真族叫“霍通”、“火瞳”都指“聚族而居”的意思。后來漢族人把“火瞳”譯為“胡同”，成為漢字化的外來語詞。城市里的小街道大多直呼“胡同”，如李家胡同、于家胡同等。胡床人們常在古代文獻或詩詞中見到“胡床”或“床”字，有時誤解為是睡覺的臥具，即現在的床。其實，古時候，“床”并不是專指臥具，而大部分作為坐具使用。漢朝人許慎在《說文》中稱床為“安身之幾坐也”，明確說是坐具。至遲到唐代時，“床”仍然是“胡床（即馬扎，一種坐具），而不是指我們現在睡覺的床（寢具）。 “胡床”亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”，是古代一種可以折疊的輕便坐具，類似于現在的馬扎。胡床早期系用于軍旅之中，相傳大約是公元二世紀的漢靈帝從北方游牧民族中引入，故稱“胡床”?？梢?，“床”在前，“胡床”在后，床與胡床是兩種不同的坐具，胡床更加小巧靈活。胡床若用繩繃扎，則稱“繩床”，又因其形制可以轉動折疊，故又稱“交床”。《演繁露》云：“今之交床，制本自虜來，始名胡床，隋以讖有胡，改名交床?！笨磥磉@種坐具非常便于攜帶，因而常為戰爭時將軍出征所帶，所以后來便發展為權力的象征——交椅。

【第45句】：楚霸王打天下——有勇無謀

【第46句】：【事后諸葛亮】（慣）諸葛亮：三國時期蜀漢丞相，足智多謀，輔助劉備建立了蜀漢。1比喻事情過后才發表意見的人。2比喻事后才出主意、想辦法。

【第47句】：八月里的柿子——熟透了；越老越紅

【第48句】：【欲要知究竟，處處細留心】（諺）指要明白事情的來龍去脈，必須細心觀察，不放過任何疑點。

【第49句】：【見天日】（慣）l比喻擺脫了艱難的處境，見到了光明。2比喻把隱藏著的事情公示于眾。 也作見青天。 見太陽。

【第50句】：割了麥子下大雨——及時

【第51句】：盤古的斧頭——開天劈（辟）地

【第52句】：【背著石頭上山】（慣）比喻徒勞無益。

【第53句】：【 拿金子換銀子】謂以好的換差的，不上算。類似的：金瓜 換銀瓜，越換越差。端木蕻良《科爾沁旗草原》：“大山冷冷 地說道：‘用不著，這是拿金子換銀子’。”

【第54句】：【遠路無輕擔】見“百步無輕擔”。

【第55句】：【可遇而不可求】意為只能碰運氣，碰機會。張潔《無字》： “一切都是機遇，機遇是可遇而不可求的?！?/p>

【第56句】：【漁人觀水勢，獵人望鳥飛】（諺）指從事哪一行業，就會經常研究本職內的實際問題。

【第57句】：玉米一收下來，媽媽就把吃的麥面換成了玉米面。我嘟囔著說：“打幾千斤麥還舍不得吃，也不知道省個啥？”媽媽說：“過日子比樹葉還稠，不能吃今兒沒有明兒。細水長流，省了還是咱自家的?！保ê幽稀む惓牵?/p>

【第58句】：【饃熟該揭鍋】時機成熟，應采取行動。申躍中《掛紅燈》： “饃熟該揭鍋了，他隨即下了命令?！?/p>

【第59句】：【麻雀雖小，五臟俱全】（諺）五臟：指心、肝、脾、肺、腎五種器官。 麻雀雖然小，腹內五臟卻都齊全。 比喻規模不論大小，組織分類總者5齊全。 也作麻雀雖小，肝膽俱全。 麻雀雖小，腑臟皆全。

【第60句】：【對矮人莫說矬(cu。)話】見“當著矮人，別說短話”。

【第61句】：【小子不吃十年閑飯】見“男孩子不吃十年閑飯”。

【第62句】：【東西是死的，人是活的】釋義：說明要動腦筋，想辦法?！皷|西”也可以換成“事”或具體的物。例句：“……東西是死的，人是活的，我不能看著你急死！”

【第63句】：【扣子對扣門，歪把跟歪瓢】釋義：諷刺不正派的人總喜歡跟不正派的人在一起。例句：社里硬逼著他下到隊里勞動，他別別扭扭地到了三隊，時間一長，和常順兩人扣子對扣門，歪把跟歪瓢，兩人真是一個心眼兒一個脾氣，又好得不行。

【第64句】：蜂多出王，人多出將。

【第65句】：【三杯和萬事】（諺）幾杯酒喝過后，什么事情都可解決，都能消除。 指酒有和事、消愁的功效。 也作三杯和萬事，一醉解千愁。 三杯通大道，一醉解千愁。

【第66句】：【和尚不知道士】和尚是佛教徒，道士是道教徒。指互不 了解。馬烽《劉胡蘭傳》：“唉，一家不知一家，和尚不知道 士，家家都有本難念的經哩?！?/p>

【第67句】：【敗為寇，成為王】見“成則為王，敗則為虜”。

【第68句】：【心問口，口問心】（慣）指反復思考、盤算。

【第69句】：【癩蛤蟆跳到腳背上——不咬人硌癢人】（歇）硌：也作圪、格，用作詞頭，使形容詞變為動詞。癢：諧“厭”。指某人或某物雖沒大礙，卻叫人厭煩。常含責罵意。 也作“癩蛤蟆上腳面——不咬人格癢人”。

【第70句】：【山杏核——苦仁兒】（歇）山杏核里的仁味苦。仁：諧“人”。指窮苦人或苦命人。 也作“杏核子——仁兒苦”。

【第71句】：有人要聽王老師的課，可他說不會講普通話。領導說：“你就鄉里鼓鄉里敲吧！”（江蘇·大豐）

【第72句】：【戲臺上出大恭——唱不成】（歇）出大恭：排泄大便。本指唱不成戲，轉指辦不成事情。

【第73句】：裝進筐里的螃蟹一橫行到頭了

【第74句】：三月里炒青蠶蟲——又青（親）又熱

【第75句】：【人莫躓于山，而躓于垤】見“不躓于山，而躓于垤”。

【第76句】：【死要面子活受罪】（慣）指人太顧及自己的面子，為了臉面而寧愿承受痛苦的折磨。

【第77句】：我吃飯時愛挑食，爸爸總愛說：“這個時候是有啥吃啥，等將來富裕了才能吃啥有啥?！保ㄉ綎|·昌樂）

【第78句】：【貨賣一張皮，馬賣四只蹄】商品需要裝潢。商業圖書：“貨 賣一張皮，馬賣四只蹄。生意人在包裝上所花費的精力，卻 遠遠超過食品本身，簡直是本末顛倒?！?/p>

【第79句】：【事在人為】（諺）指事情的成敗在于人為的因素，與天命無關。

【第80句】：【雷同】“雷同”現在指兩個東西極為相似。一般指抄襲現象。 “雷同”最早出處是《禮記》?！抖Y記·曲禮》上記載：“毋剿說，毋雷同?！睗h代鄭玄注：“雷之發生，物無不同時應者。人之言當各由已，不當然也?！币馑际钦f，打雷的時候，萬物同時都響應。人應該用自己的心去斷其是非，不要他人之說以為己語，像萬物聞聲而應那樣。所以，雷同還有“隨聲附和”的意思?！稘h書·劉欲傳》：“或懷妒忌，不考情實，雷同相從，隨聲是非?！本褪侵鸽S聲附和。但，“隨聲附和”今已不取其義。后“雷同”引申為抄襲現象。

【第81句】：【知道鍋是鐵鑄的】知道原委。鐵鑄的，注定，兼含無法改 變之意。清代《醒世姻緣傳》：“珍哥問了抵償，方知道鍋是 鐵鑄成的，扯了晁大舍號啕痛哭。”

【第82句】：【話不說不知，木不鉆不透】（諺）話不說清，別人就不明白根柢；木不鉆孔，就不能穿透底層。指和人說話，一定要有透明度，不可含糊不清。 也作“人不說不知，木不鉆不透”。

【第83句】：【從小看大，三歲看老】（諺）指人一生的好壞作為，在其三歲時就能看出端倪。 也作“從小看大，從幼觀老”。

【第84句】：【 長流水不斷線】穩步持續發展?！缎≌f月報》( 1980，7): “留點后路，長流水不斷線，萬一哪個月出點事，沒有完成任 務，仍然可以發獎。”

【第85句】：【兒女情長，英雄氣短】釋義：沉溺于男女私情，英雄的壯志就會消磨掉。例句：這平生的大志，都被這嬌妻美妾消磨盡了。常言道：“兒女情長，英雄氣短?！?/p>

【第86句】：【窮灶門，富水缸】（諺）灶門：燒鍋灶的火口。灶門口要少積柴火，以免引起火災；水缸里要經常放滿水，以備滅火。指在容易發生火災的地方，要有高度的防范。

【第87句】：【老梅花，少牡丹】釋義：梅花植株越老越好，牡丹則相反。例句：“老梅花，少牡丹”，梅花的植株以年老的為好，看這株梅花開的熱鬧勁兒，怕正是又年老又年輕的。

【第88句】：腳脖上系鈴——走一路響（想）一路

【第89句】：【一頭碰到南墻上】固執，沒有回旋的余地。姚雪垠《李自 成》：“你不要生氣，有話慢慢談。不要一頭碰到南墻上，把 事情弄得沒有轉彎余地。”

【第90句】：【害死人看出殯】害人者裝作同情者。明代《金瓶梅》：“你 瞞著我干的好勾當兒！還說什么孩子不孩子，你原來就是 個殺人的劊子手，把人活埋慣了。害死人還看出殯的！”

【第91句】：鱷魚上岸——來者不善

【第92句】：【到哪個山頭唱哪個歌】釋義：比喻根據實際情況，采取靈活方法辦事。例句：有些甚至采用“不跟你?！钡霓k法與自己原來的未婚夫一刀兩斷，如果這個未婚夫依然是個農民的話。這種“到哪個山頭唱哪個歌”的風習，真是“實際”得不能再實際了。

【第93句】：【拿土地爺不當神仙】土地爺雖小，也是神仙。電視?。骸靶?瞧我們天津地面上的人，別拿土地爺不當神仙?！?錢孔看人人自小瞧不起貧窮的人。臺灣李敖《世論新 語》：“但他們現在發達了，反而‘錢孔看人人自小’，這種事 我碰多了。”

【第94句】：【出門看天氣，買賣看行情】（諺）行情：市面上商品的一般價格。指出門行遠路，要注意天氣變化；經商做買賣，要把握市場行情。

【第95句】：急性子喝熱粥——燙嘴

【第96句】：【沒骨頭】（慣）比喻沒有骨氣。

【第97句】：【泥里來水里去】（慣）形容辛苦勞累。 也作“泥里滾，草里爬”。

【第98句】：爸爸穿上一套西裝，我和姐姐都說瀟灑。媽媽打趣地說：“今天，你爸爸是老山羊打噴嚏——洋（羊）氣沖天。”（河南·西華）

【第99句】：草鞋上拴珍珠——不值得