【第1句】：【兜圈子】（慣）指走迂回曲折的路或到各處走一遭。也比喻說話拐彎抹角，不直截了當(dāng)。

【第2句】：【啞巴吃餃子——心里有數(shù)】（歇）指人雖然不說話，但心里清楚。 也作“啞巴吃餃子——肚里有數(shù)”。

【第3句】：【斬草除根，萌芽不發(fā)】見“剪草除根，萌芽不發(fā)”。

【第4句】：【開口告人難上難】（諺）告人：求人。指張嘴求人是非常為難的事。 也作“開口求人難”。

【第5句】：【桑樹上脫枝柳樹上報】（慣）比喻把罪名加到不相干的人身上。

【第6句】：寧伸扶人手,莫開陷人口.

【第7句】：【家丑不可外揚(yáng)】 釋義：家里的丑事不可對外宣揚(yáng)。也指集體單位內(nèi)部的丑，事不可讓外人知道。“不可外揚(yáng)”又作“不外揚(yáng)”、“不可外談”。 例句：你們看什么？俺是吵家務(wù)，家丑不可外揚(yáng)，你們倒來看笑話。一個個給我滾出去！

【第8句】：【茶不思，飯不想】 釋義：形容十分思念，不想飲食。 例句：我如今未曾讀書。心意還丟他不下，坐不寧，寢不寧，茶不思，飯不想，梳洗無心，神思恍惚。

【第9句】：【不吃魚，口不腥】 釋義：比喻不貪小便宜，就不會惹出是非。 例句：我們不要占便宜，不吃魚，口不腥！

【第10句】：【一個將軍一道令，一個和尚一套經(jīng)】（諺）每個將軍都有自己一套指揮的號令，每個和尚都有自己一套常念的經(jīng)文。比喻誰掌權(quán)誰說的話就算數(shù)。也比喻多層領(lǐng)導(dǎo)，各自發(fā)號施令。 也作一個將軍一個令，一個和尚一個磬。 一個和尚一本經(jīng)，一個將軍一道令。

【第11句】：【拍馬】“拍馬”又稱“拍馬屁”，現(xiàn)在用來比喻趨炎附勢、阿諛奉承的行為。然而，“拍馬”一詞，原來卻是一種古老的禮俗。“拍馬”源于古代西北游牧民族地區(qū)。據(jù)文史載，當(dāng)時人們騎馬相遇，看到對方的好馬，總愛拍著馬屁股說“好馬，好馬”，稱贊一番。久之，拍馬便成了人們相見時的一種禮節(jié)風(fēng)俗。后來有些人看到權(quán)貴駕到，不管馬的優(yōu)劣，總爭著上前，拍著馬的屁股連連恭維：“好馬，好馬，大人的馬好！”此處拍馬是假，拍人是真（yipinjuzi.com）。 從此，也使“拍馬”一詞發(fā)生了質(zhì)變，變成了阿諛奉承的代名詞了。

【第12句】：【干一行，怨一行】（諺）行(hang):行業(yè)。干哪一行營生，時間長了，往往也會對這一行產(chǎn)生厭煩情緒。指干哪一行，怨哪一行，是人之常情。 也作干一行，傷一行。 干啥的，煩惡啥。

【第13句】：【一虎難敵群狼】見“獨(dú)虎架不住群狼”。

【第14句】：【大雁過頂想拔翎，泥像臉上刮層金】 釋義：翎：鳥的翅膀或尾巴上的長而硬的羽毛。比喻貪得無厭，設(shè)法榨取。 例句：怪不得人說，越是有錢，越是大雁過頂想拔翎，泥像臉上刮層金呢。我看穿了你，快留下你的臭扇子扇你的臭汗吧！

【第15句】：【石頭蛋腌咸菜——一鹽難進(jìn)】（歇）鹽：諧“言”。進(jìn)：諧“盡”。指事情說來話長，一句話講不清楚。

【第16句】：【八月十五云遮月，正月十五雪打燈】 釋義：謂八月十五云頭遮住月亮，來年正月十五就會下雪。 例句：農(nóng)諺日：“月牙兒仰，糧食長；月牙兒歪，糧食衰。”又日“八月十五云遮月，正月十五雪打燈”。鄉(xiāng)人之占驗(yàn)也。然亦有應(yīng)與不應(yīng)。

【第17句】：【力大壓百藝】（諺）百藝：各種各樣的武術(shù)競技。指在武術(shù)比賽中，只要力氣大，就可戰(zhàn)勝其他對手，壓倒一切人。

【第18句】：【湖區(qū)出好谷，山區(qū)出好屋】（諺）湖區(qū)澆灌方便，稻谷就長得好；山區(qū)木材豐富，房屋就蓋得好。指哪方面的資源厚實(shí)，哪方面就得天獨(dú)厚。

【第19句】：【東邊日出西邊雨——道是無睛還有晴】（歇）晴：諧“情”。指說是無情卻還有情。

【第20句】：【吃一塹，長一智】（諺）塹(qian)：阻斷交通的壕溝，比喻挫折困難。 受到一次挫折，就會增長一分見識。 也作“經(jīng)一失，長一智”。

【第21句】：【光棍遇著沒皮柴】（慣）沒皮柴：剝了皮的木柴，一根光光的棍子。 光棍遇到光棍。比喻遇到了對手。 也作“光棍撞到?jīng)]皮柴”。

【第22句】：【老虎還有個打盹的時候】 釋義：比喻本事再大的人也難免有時疏忽。 例句：兒子又說：“老虎還有個打盹的時候，誰辦事還能不灑湯漏水？人家給算錯賬，你悄悄叫人家重算算也就罷了。”

【第23句】：【好男子不吃八年閑飯】 釋義：男孩子七八歲就能干活，不再吃閑飯。 例句：當(dāng)?shù)厝顺Ｕf：“好男子不吃八年閑飯”。劉志丹六歲上就由爺爺帶著，邊念書邊干活。

【第24句】：【千里不同風(fēng)，百里不同俗】（諺）相隔千里，民風(fēng)就不相同；相隔百里，習(xí)俗就不一樣。指地域不同，民風(fēng)民俗就互不相同。

【第25句】：【冬蟲夏草】“冬蟲夏草”是味名貴的中草藥。它的名字聽起來挺古怪，它到底是蟲還是草?1723年，法國人巴拉南在中國發(fā)現(xiàn)了冬蟲夏草，把它介紹給了世界。1842年，真菌學(xué)家伯克利初步弄清楚了這個怪東西的真面目，發(fā)現(xiàn)它是一種叫蟲草菌的子囊菌寄生在蝙蝠蛾的幼蟲上形成的。 蝙蝠蛾在冬天到來時，把蟲卵產(chǎn)在土里，一個月以后就差不多孵化成一條條胖胖的幼蟲。這時候，早在一旁等候多時的一種叫蟲草的真菌便使勁往幼蟲的體內(nèi)鉆，開始專門吸取幼蟲體內(nèi)的營養(yǎng)。于是，整個冬天，幼蟲體內(nèi)都有這種寄生菌大量繁殖，使幼蟲體內(nèi)充滿菌絲。等到第二年的5—7月，幼蟲早已死亡，這種寄生菌就迫不及待地鉆了出來，在蟲體頂部長出了3～5厘米，甚至10厘米的“草”，這“草”粗0.4—0.7厘米。這時候的蟲體像三眼老蠶，外表深黃色，粗糙，背部有不少皺紋，腹部還有8對足，其中中部的4對足最為明顯。這就是為什么人們冬天看它是蟲，夏天看它是草，人們也因此給它起了個“冬蟲夏草”的怪名字。 冬蟲變草雖然可以說是蟲和草的結(jié)合體，卻既不屬于蟲，也不屬于草，它是一種菌藻類生物，大多分布在中國青海、四川、云南、貴州、甘肅海拔4000米左右的高海拔地區(qū)。冬蟲夏草除含有對人體非常有益的蟲草酸外，還含有大量的蛋白質(zhì)、脂肪與碳水化合物，以及人體所需的多種氨基酸，所以它是一種名貴的中藥材。最近由于商家炒作，身價躥升，直逼黃金。

【第26句】：【力微休負(fù)重，言輕莫勸人】（諺）氣力小，就不要承受重的負(fù)荷；說話沒威望，就不要去規(guī)勸別人。指做事要量力而行，人貴在有自知之明。

【第27句】：【親不親，故鄉(xiāng)人；美不美，鄉(xiāng)中水】（諺）只要是故鄉(xiāng)人就親，只要是故鄉(xiāng)水就甜。指人們的鄉(xiāng)土感情總是很濃的。 也作親不親，故鄉(xiāng)人；甜不甜，家鄉(xiāng)水。 美不美，故鄉(xiāng)水；親不親，故鄉(xiāng)人。

【第28句】：【馬尾串豆腐——提不起來】（歇）提：雙關(guān)，本指拿起，轉(zhuǎn)指說起或扶持。指不愿意、不值得或不能說起某事。也指人素質(zhì)或條件差，扶持或提攜不起來。 也作馬尾串豆腐——提也不能提。 馬尾巴綁豆腐——提不起來。

【第29句】：【好酒說不酸，酸酒說不甜】（諺）是甜酒，無論怎樣說也成不了酸的；是酸酒，無論怎樣說也成不了甜的。指是好是壞，不是憑嘴說的，是由事物自身的本質(zhì)決定的。

【第30句】：【把好心眼掛在鼻子上——專為別人看】（歇）指假裝出一副好心腸，在人前顯示。

【第31句】：【寧扶旗桿，不扶井繩】（諺）旗桿是直的，可以扶起；井繩是軟的，不能扶直。比喻幫人要幫有自強(qiáng)意識的人，不幫那些不能自立的人。

【第32句】：【屬核桃仁的——不敲不出來】見“核桃里的肉——不敲不出來”。

【第33句】：【半截身子入土】（慣）已經(jīng)活了半輩子。比喻人已年老，余生無多。 也作“黃土埋了大半截”。

【第34句】：【當(dāng)紅娘】（慣）紅娘：《西廂記》中的人物，崔鶯鶯的侍女，促成了鶯鶯與張生的婚姻。指為男女婚姻或其他事情的當(dāng)事雙方牽線搭橋。

【第35句】：【疾風(fēng)知勁草】（諺）疾風(fēng)：猛烈的風(fēng)。指猛烈的風(fēng)吹過，這才見出哪些草是堅實(shí)強(qiáng)勁的。比喻只有在十分嚴(yán)峻的考驗(yàn)下，才能鑒別出真正的剛直忠貞之士。 也作疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。 極蕩：《詩·大雅》有《板》、《蕩》二篇，諷刺周厲王時社會動亂，后借指亂世。 疾風(fēng)知勁草，烈火見真金。

【第36句】：【馬勺上的蒼蠅——混飯吃】（歇）混：本指摻雜，轉(zhuǎn)指茍且地生活。指從事某種職業(yè)是為了混日子。

【第37句】：【泡蘑菇】（慣）1比喻拖延時間。 2比喻故意糾纏。

【第38句】：砍柴上山,捉鳥上樹.

【第39句】：【棋逢對手，將遇良才】（慣）比喻雙方都是高手，勢均力敵，才智相當(dāng)。 也作棋逢敵手，將遇良才。 棋逢對手，將遇作家。作家：行家。

【第40句】：【不蒸包子蒸（爭）口氣】（慣）蒸口氣：諧“爭口氣”。爭氣：要強(qiáng)，

【第41句】：【屎一把，尿一把】見“一把屎一把尿”。

【第42句】：【護(hù)士】“護(hù)士”是在醫(yī)療機(jī)構(gòu)中從事護(hù)理工作的人員。我國原本沒有護(hù)士，護(hù)士起源于德國。1836年德國有一位青年宗教家開設(shè)了一所醫(yī)院，并訓(xùn)練了一批年輕的姑娘專門負(fù)責(zé)病人的護(hù)理工作，這就是最早的護(hù)士。1854年，俄國與英、法等國之間的克里米亞戰(zhàn)爭爆發(fā)，英國陸軍部特令南丁格爾組織一個婦女看護(hù)隊(duì)，到戰(zhàn)地服務(wù)。南丁格爾帶了38名經(jīng)過訓(xùn)練的婦女到達(dá)前線后，對傷員的傷病、飲食衛(wèi)生和思想情緒都極為關(guān)心，護(hù)理工作做得井井有條，大大減少了傷員的死亡率，護(hù)士職業(yè)由此得到重視。1860年，英國政府正式在倫敦多馬醫(yī)院設(shè)立護(hù)士學(xué)較，委派南丁格爾主持。這就是世界上最早的護(hù)士學(xué)校。從此，護(hù)士成了醫(yī)院不可或缺的職業(yè)。為了紀(jì)念南丁格爾的突出貢獻(xiàn)，國際衛(wèi)生界把她的生日5月12日定為國際護(hù)士節(jié)。

【第43句】：【有龍就有擒龍漢，有虎就有打虎郎】（諺）世上有龍有虎，也就有擒龍打虎的英雄好漢。指既有強(qiáng)者，就會有制伏強(qiáng)者的高人。

【第44句】：拳要打，字要寫。

【第45句】：【快刀斬亂麻】（慣）比喻用干脆利索的辦法解決復(fù)雜難辦的事情。 也作快刀斷亂麻。 快刀砍亂麻。

【第46句】：【人生但講前三十】（諺）指人的一生在事業(yè)上有無作為，只要看三十歲以前就行了。

【第47句】：【和尚廟借梳子——走錯門】（歇）和尚不留發(fā)，用不著梳子。指找錯了地方或?qū)ο蟆?/p>

【第48句】：人心不足蛇吞象，貪心不足吃月亮。

【第49句】：【若問黑心人，吃素道中尋】（諺）吃素：信佛的人不吃葷，只吃素。 如果要找心腸狠毒的人，就在那吃素念佛的人群中找。指越是表面上念佛向善的人，往往越是心黑手狠。 也作若要欺心人，吃素隊(duì)里尋。 若要心兇人，念佛淘里尋。

【第50句】：【趕著羊群攻猛虎】 釋義：比喻讓大家白白去送死。 例句：你們幾個先引大伙走吧，別無頭蒼蠅似地亂飛。弄不好，那成了趕著羊群攻猛虎了！

【第51句】：【又想吃大餅，又不愿累牙】（慣）比喻既想得好處，又不愿出力。

【第52句】：【戴大帽子】（慣）比喻夸大別人的錯誤，給人加上不實(shí)的罪名。

【第53句】：【千針難縫人心碎】（諺）干針萬線，也難縫合破碎了的心。指人一旦傷透了心，便再難回復(fù)到以前狀況。

【第54句】：【樹要直，人要實(shí)】（諺）樹身要端直，端直才能成材；為人要誠實(shí)，誠實(shí)才能立足社會，得到人們的信任。指誠實(shí)是做人的根本。

【第55句】：【女大不由娘】（諺）指女兒長大了，自有主見，很多事就不聽母親的了。 也作女大不由娘作主。 女大不由母，兒大不由父。

【第56句】：【愛河】“愛河”指愛情，男女青年相戀，常說墜入愛河，是美好的事情。然而，它的出處卻與今義大相徑庭。愛河，源自佛教。 佛教中的“愛河”卻并非美好的寓意，而是指情天欲海。原意是指愛欲溺人，阻礙修道。此外，也喻指人的貪愛之心，執(zhí)著于物而不離舍，猶如水之浸染于物，故以河水譬喻。《華嚴(yán)經(jīng)》卷二十六有“隨生死流，人大愛河”之語。《楞嚴(yán)經(jīng)》也有“愛河干枯，令汝解脫”之說。《浴像經(jīng)》說：“愿永出愛河登彼岸。”“菩薩皇帝”梁武帝也曾在文章中慨嘆：“登長樂之高山，出愛河之深際。” 可見，“愛河”在佛教中并不代表積極的一面，也不代表美好的一面，“愛河”卻指人心受到欲的浸染，溺沒而不能自拔，希望大家能夠早日脫離。 佛教一門主張平等清靜而擯棄私欲，世俗間“愛河”的意義以男女的感情欲求為基礎(chǔ)，是與佛教所崇尚的理念背道而馳的。當(dāng)然，愛物、愛民、愛父母、愛師長等，佛教認(rèn)為是正當(dāng)?shù)摹?佛有佛道，俗有俗道，各自相安，各行其道，“愛河”就理解清楚了。

【第57句】：【好漢難打三面鼓】（諺）手腳再利索的漢子，也不能同時敲響三面鼓。借指人不論怎樣精明能干，也難應(yīng)付同時發(fā)生的多起事情。

【第58句】：【慢櫓搖船捉醉魚】（慣）櫓：人力搖的使船前進(jìn)的工具，比槳長而大。醉魚：比喻喝醉酒的人。指慢慢地把人灌醉后再下手。也指從容施計，穩(wěn)步達(dá)到目的。

【第59句】：【活到老，學(xué)到老】（諺）學(xué)習(xí)是人一輩子的事，活到什么時候，就要學(xué)習(xí)到什么時候。指學(xué)習(xí)沒有止境。

【第60句】：【戳穿西洋鏡】（慣）西洋鏡：也叫西洋景，民間文娛活動的一種裝置，可上下或左右推動若干畫片，觀者從透鏡中看放大的畫面，畫片多為西洋畫。比喻揭穿假象或謊言。 也作戳破西洋鏡。 拆穿西洋鏡。

【第61句】：【二虎不能同山，兩雄不能并立】見“兩雄不俱立”。

【第62句】：【良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行】 釋義：好藥吃起來雖苦，但對治病有好處；忠誠的勸告聽起來雖不愉快，但對行動確有好處。 例句：“竊聞良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”

【第63句】：【打蛇隨棍上】 釋義：用棍子打蛇，蛇倒順著棍子爬上來了。比喻因勢乘便。 例句：祥表哥很老練，打蛇隨棍上，一步步追入。

【第64句】：【急人一難，勝造七級浮屠】（諺）浮屠：也作浮圖，梵語，即佛塔。別人有了災(zāi)難，能盡力救助，這比建造七層佛塔的功德還高。指急人之難，是功德無量的事。

【第65句】：【說漂亮話】（慣）指說得好聽，卻沒有行動。

【第66句】：【半天下雨——不知來頭】（歇）本指不知雨滴來的地方，轉(zhuǎn)指不知事物的來歷或根由。

【第67句】：【賊去了關(guān)門】（慣）去：離開，離去。財物被賊偷走后才關(guān)門。比喻事后才采取防范措施。 也作賊走了才關(guān)門。 賊走了才拴門。

【第68句】：【到了三月三，薺菜可以當(dāng)靈丹】 釋義：薺菜：一種野菜，一年或多年生，可吃。靈丹：靈驗(yàn)有效的藥。農(nóng)歷三月三日以后，薺菜可以用來治病。 例句：用薺菜還可以治療痢疾、腸炎、腎炎、水腫等疾病。所以民間有諺語說：“到了三月三，薺菜可以當(dāng)靈丹。”

【第69句】：【撥開云霧見青天】（慣）比喻沖破黑暗，見到光明。也比喻清除障礙，看到了希望。 也作“撥開烏云見青天”。

【第70句】：【過的橋比你走的路多】 釋義：比喻有社會經(jīng)驗(yàn)。類似的有，吃的鹽比你吃的米還多。 例句：“哼，我過的橋倒比你們走的路多呢，什么世事我看不透？”

【第71句】：【萬事皆從急中錯】（諺）任何事情，如果急躁慌忙，就容易出錯。 指處事貴在從容鎮(zhèn)靜，越在緊急時越不能慌亂。

【第72句】：【三叩九拜】“叩、拜”是中華民族的傳統(tǒng)禮節(jié)，至今在百姓當(dāng)中流行，紅白喜事有，過年過節(jié)有，拜師收徒有，認(rèn)干親結(jié)金蘭有，不過不像古代那么繁瑣罷了。 叩拜，源于上古，到周朝規(guī)范化了。“叩”是叩頭，與“拜”密不可分。 《周禮》對九拜的解釋是“一日稽首，二日頓首，三日空首，四日振動，五日吉拜，六日兇拜，七日奇拜，八日褒拜，九日肅拜。”這是不同等級、不同身份的社會成員，在不同場合所使用的規(guī)定禮儀。具體情況是吉事三拜，兇事三拜，另外是其他三拜。 吉事三拜。先說稽首，這是最古老、最隆重的跪拜禮節(jié)，跪下之后，兩手著地，叩頭至地，并停留一段時間。古代臣拜君、子拜父、學(xué)生拜老師以及拜天地、拜祖先都用這種跪拜大禮；再說頓首，頓首是古代地位相等或平輩之間互相表示敬意的禮節(jié)，也稱叩頭。其形式如同稽首，只是頭觸地后不在地面停留。三說空首，空首稱“拜手”，其動作要領(lǐng)是身體呈跪姿，兩手拱合，俯首至手和心持平，頭停空中而不叩頭至地，是尊、長者對“稽首”的答禮。隋唐之后，座椅板凳逐漸普及，人們不再席地而坐，“空首”轉(zhuǎn)為躬身示禮。 以上三種禮節(jié)即“三叩首”，此為正拜，又叫“大拜”。 兇事三拜。先說振動，此為喪禮中最重跪拜之禮。振動不僅要頓首，還要雙手相擊，哭天喊地，渾身戰(zhàn)栗，涕泗交流，表現(xiàn)得越悲痛越算心誠禮重。 再說吉拜，古代有守喪三年的禮俗，三年期后，和喪家相見要行吉拜禮，其動作要領(lǐng)是先拜手，“空首”拜，然后再行頓首拜。三說兇拜，是喪家在三年居喪期內(nèi)答拜賓客的禮節(jié)。先頓首拜，然后空首拜，以表示悲痛和感謝之意。 以上是兇事三拜。 其他三拜。先說“奇拜”，奇為單數(shù)，即拜一次算完事。再說“褒拜”，即拜的次數(shù)在兩次或更多。需要說明的是，奇拜和褒拜都是指拜的次數(shù)，不是獨(dú)立的跪拜形式，而是跪拜的隆重或嚴(yán)肅程度，常常視跪拜對象和場合的需要而定。三說肅拜，是表示恭敬的見面禮節(jié)，是俯身拱身行禮，并不下跪，推手為揖，引手為肅，其實(shí)也就是作揖。這種禮節(jié)一是適用女性，不僅有利于孕婦，還可以防止弄臟衣服。它還適用于軍禮，軍人身披甲胄，軍務(wù)繁忙，不便跪拜，所以用此肅拜。 以上可以看出，“三叩九拜”只是一個籠統(tǒng)的說法，一個人不可能同時完成九次之拜，所以，“九拜”不是九次之拜。

【第73句】：【名堂】人們對搞花樣、名目或故弄玄虛的人，喜歡說他們搞名堂。那么，“名堂”一詞是怎么來的呢？“名堂”由“明堂”演化而來。 原來，上古帝王舉行盛典的場所稱“明堂”。漢武帝、武則天都提出要造選明堂。據(jù)說，武則天建成了明堂，被她的一個男寵一把火燒了。 河北農(nóng)村也有“立明堂”的習(xí)俗，不過用途與皇帝所建的明堂截然不同。 遇到親人客死異鄉(xiāng)，尸骨無存，其親屬就在墳地內(nèi)建一假墳，內(nèi)埋死者牌位，叫“立明堂”。不論是建造假墳頭，還是掩埋死者牌位，都有一套迷信程序，都會有神秘色彩，故俗語常說：“搞什么鬼名堂！”即由此而來。“明”、“名”同音，如今便演化為“名堂”了。

【第74句】：有山必有路,有水必有渡.

【第75句】：【拆爛污】（慣）拆：排泄（大小便）。 爛污：稀屎。比喻把事情弄得無法收拾。

【第76句】：【登鼻子上臉】（慣）比喻越來越放肆。 也作踩著鼻子上臉。 踏著鼻子上臉。

【第77句】：【開天辟地頭一遭】 釋義：比喻自古以來頭一次，是空前的。 例句：太陽從西邊出，月兒往東邊落，開天辟地頭一遭兒。

【第78句】：【飯來張口，水來伸手】 釋義：形容不勞而獲，坐享其成或懶惰。“伸手”又作“濕手”。 例句：你想想：喜兒要來了，還不是享福來了，這以后，吃好的穿好的，飯來張口，水來伸手，不比在你家少吃沒穿強(qiáng)多啦！

【第79句】：【生看衣衫熟看人】（諺）指對于素不相識的人，只能從衣著外表上進(jìn)行觀察；而熟人就不必這樣了。

【第80句】：【母狗不掉尾，公狗不上身】（諺）掉尾：擺著尾巴求歡。母狗如果不主動掉尾求歡，公狗就不會上母狗的背。比喻女方不表示出風(fēng)騷，男方就無從偷情。 也作母狗不掉尾，公狗不跳槽。 母狗不擺尾，牙狗不上前。 牙狗：公狗。 母狗不擺尾，公狗不爬背。

【第81句】：【人窮志短，馬瘦毛長】此俗語初為“鳥瘦毛長，人窮志短”，比喻人到窮困之時，再也無計可施了。此典出自《警世通言·趙春兒重旺曹家莊》：“常言道‘鳥瘦毛長，人窮志短’，只得聚來十多個村童教書寫仿，漸漸粗茶淡飯，習(xí)慣了，絕不想分外受用，又常被春兒數(shù)說，追思往事悔之無及。如此苦熬十五年。” 說的是揚(yáng)州城外曹家莊有個富人的公子叫曹可成，人才出眾，是個監(jiān)生。 可他不會持家，揮金如土。他看上了本地妓女趙春兒，偷偷將父親家產(chǎn)抵押換錢，用五百兩銀子為趙春兒贖身。曹父一死，債主逼債，把曹家田房盡行盤算光了。曹公子只得在墳堂安身。趙春兒看他可憐，與他些銀子，他又被閑漢們哄騙一空。沒得飯吃，他才想到“鳥瘦毛長，人窮志短”，只得聚童教書，換些粗茶淡飯……后趙春兒看他真有悔過之意，將埋藏在地下的千余銀挖出供他求官。因他飽歷世故，深知甘苦，宦聲大振，直升知府，重整了曹家家業(yè)。

【第82句】：【油鍋里的錢都敢抓】 釋義：形容人貪婪，為了錢不怕冒險。 例句：海騾子平常明奪暗算，欺負(fù)咱們窮人一輩子，今兒個忽然變成大慈大悲的菩薩了！他這個人油鍋里的錢都敢抓，他要是不得點(diǎn)什么好處，就這么給咱用心辦事，我不信。

【第83句】：【有錢能使鬼推磨】這一俗語意思是說金錢萬能，只要有錢，什么事都能辦到。這一俗語源出東漢。 東漢時，蔡倫發(fā)明了造紙，解決了寫字難題，是中國四大發(fā)明之一。從此，造紙生意興隆起來，蔡倫更富有了。傳說蔡倫的嫂子慧娘看了眼紅，急忙叫丈夫蔡莫去跟小叔子學(xué)造紙。蔡莫急于賺錢，不等學(xué)完就匆忙回家辦紙坊。由于紙的質(zhì)量太差，賣不出去。蔡莫望著滿屋的紙，一籌莫展。 還是慧娘有辦法，她跟丈夫嘰咕了-番，就裝死過去，讓丈夫用棺材把她收殮起來。待街坊鄰居趕來看時，蔡莫便一邊燒紙一邊哭。忽聽慧娘在棺材里大叫：“快把門開開，我回來了！”眾人嚇了一跳，壯著膽子把棺材打開，只見慧娘一下子坐起來了，油腔滑調(diào)地唱道：“陰間錢能行四海，紙在陰間做買賣；不是丈夫把錢燒，誰肯放我陽間來。”接著，她又說道：“剛才我足鬼，現(xiàn)在我是人，我到了陰間，閻E叫我推磨受苦。丈夫給我送來了錢，小鬼們?yōu)榈玫綆讉€錢，都爭著替我推磨，這真是有錢能使鬼推磨呀！我把丈夫送給我的錢都交給了閻王，閻王就放我回來了。” 鄉(xiāng)親們聽了慧娘的話，信以為真，紛紛拿錢向蔡莫買紙錢，為死去的親人贖罪。于是，蔡莫的紙很快賣完了。從此，“有錢能使鬼推磨”成了人們形容金錢萬能的一句俗語。

【第84句】：【花蛇黑蛇都是蛇】 釋義：本質(zhì)一樣，沒有區(qū)別。 例句：壞分子難道比右派分子真要好一點(diǎn)，罪減一等？在自己看來，都是一籮蛇。花蛇黑蛇都是蛇。

【第85句】：【不會打仗不吃糧，不會唱歌不賣糖】 釋義：既吃軍糧就得會打仗，既來賣糖就得會唱歌。指干一行要掌握一行的本領(lǐng)。 例句：農(nóng)婦：咦，你還會唱嗎？大學(xué)生丙：怎么能不會呢？常言道：“不會打仗不吃糧，不會唱歌不賣糖。”

【第86句】：【棒頭出孝子】（諺）舊指要想使兒子將來孝敬老人，必須從小對他嚴(yán)加管教，乃至體罰懲戒。 也作棒頭出孝子，箸頭出忤逆。 箸頭：筷子，指好吃好喝，一味溺愛嬌養(yǎng)子女。 棒打出孝子，嬌慣養(yǎng)逆兒。

【第87句】：【法律無靈，錢神作祟】（諺）靈：靈驗(yàn)。作祟：搗鬼，作怪。法律失去了作用，那是金錢在作怪。指執(zhí)法人員如果接受賄賂，執(zhí)行法律就不會公正。

【第88句】：【賊吃賊，越吃越肥】（諺）指賊偷賊，比偷盜其他人得到的更多。

【第89句】：【盆朝天，碗朝地】（慣）形容東西放置無序，亂七八糟。

【第90句】：【殺人不見血】（慣）殺了人連血跡都沒有。形容人很陰險，害人不留痕跡。

【第91句】：【冬瓜推在葫蘆賬上】（慣）本指在賬目上搞鬼做手腳。比喻把應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任或承受的損失等推到別人身上。

【第92句】：好漢做事干到底，好馬登程跑到頭。

【第93句】：【東葫蘆扯到西架上】 釋義：借指把不相干的事混在一起。 例句：“嘿嘿嘿！這叫把東葫蘆扯到西架上了！”老隊(duì)長不以為然地笑笑……

【第94句】：【靠人不如靠己】（諺）指要想干成一件事，靠別人是靠不住的，只有立足于自我奮斗。泛指人必須丟掉幻想，自力更生。 也作“靠天靠地，不如自己爭氣”。

【第95句】：【見閻王】（慣）閻王：迷信指管地獄的神。指死亡。 也作見閻羅王。 見閻王爺。

【第96句】：【師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人】（諺）師傅：傳道授業(yè)的人。修行：學(xué)業(yè)、技藝的進(jìn)取與長進(jìn)。指師傅只起著引導(dǎo)作用，學(xué)業(yè)或技藝上的鉆研與提高，還得靠學(xué)子自身的努力。 也作師傅領(lǐng)進(jìn)門，學(xué)藝在個人。 師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠自身。

【第97句】：【看戲問名角，吃飯問名廚】（諺）名角演戲，會吸引眾多的觀眾；名廚掌勺，會招徠眾多的食客。指無論哪個行業(yè)，要想繁榮昌盛，必須提高知名度。

【第98句】：【棉桃里面找胡桃——專揀硬的敲】（歇）棉桃：棉花的果實(shí)，形似桃。胡桃：核桃，這里指核桃樹的果實(shí)。硬：本指堅硬，轉(zhuǎn)指強(qiáng)硬。 比喻專打擊態(tài)度強(qiáng)硬或本領(lǐng)過硬的。

【第99句】：【鴉窩里出鳳凰】（慣）比喻貧寒人家或條件差的地方出了人才。