【第1句】：【勞燕分飛】“勞燕分飛”用以比喻夫妻或情侶分手。 “勞燕分飛”出自《樂府詩集·東飛伯勞歌》：“東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見。”“勞燕”指的是伯勞和燕子兩種鳥類。曾有人誤將“勞燕”當成辛勞的燕子，太望文生義了。燕子大家都很熟悉，而伯勞是什么樣的鳥呢？伯勞俗稱“胡不拉”，是一種食蟲性的鳥。伯勞大多棲息在丘陵或開闊林地，在我國較為常見。傳說伯勞和燕子這兩種同屬雀科的候鳥，在春意盎然的時節會相戀，經過炎炎夏日的激情，至秋天冷卻，各奔東西，遷徙異地。這便是“勞燕分飛”典故的由來。正因為此，伯勞與飛燕也經常被古人寫進詩中。例如，王實甫的《西廂記》中就有這樣的文案：“他典未通，我意已通，分明伯勞飛燕各西東。”伯勞從從東去，燕子急急西飛，相遇總是太晚，離別總是太疾。東飛的伯勞與西飛的燕子共同構筑了傷感離別的凄涼景象，成為不再聚首的象征。所以，用“勞燕分飛”來喻指曾經相愛的戀人或夫妻分離，再合適不過了，只是有些傷感。

【第2句】：【你有你的千里眼，我有我的順風耳】釋義：比喻各有各的本領。例句：但事后一想，又笑了起來：“你有你的千里眼，我有我的順風耳；你有你的關門計，我有我的跳墻法，這次算個平局。”

【第3句】：【屬蛐蛐兒的——土里生土里長】（歇）土：本指泥土，轉指本地。指人生在當地又在當地長大。

【第4句】：一天晚上，奶奶讓我上街買東西，我害怕不敢去。奶奶說：“一分膽量一分福，十分膽量住瓦屋。別害怕，去吧。”（河南·尉氏）

【第5句】：【 人不可貌相，海水不可斗量】不要以貌取人。多指不要因 為其貌不揚，就小看了人。浩然《山水情》：“我也不知道怎 么，反正這字兒不像他寫的。當然啦，人不可貌相，海水不 可斗量。”

【第6句】：半夜里捉麻雀——掏窩兒

【第7句】：【要得人不知，除非己莫為】見“若要人不知，除非己不為”。

【第8句】：【冬瓜推在葫蘆賬上】（慣）本指在賬目上搞鬼做手腳。比喻把應當承擔的責任或承受的損失等推到別人身上。

【第9句】：鸚鵡的嘴巴——光會學舌；會說不會做

【第10句】：【酒令】飲酒行令，是中國人在飲酒時助興的一種特有方式。酒令由來已久，開始時是為了維護酒席上的秩序而設立“監”，漢代又有了“觴政”，就是在酒宴上執行觴令，對不飲盡杯中酒的人實行某種處罰。現在有滴一滴罰三杯之說。在遠古時代就有了射禮，為宴飲而設的稱為“燕射”，即通過射箭，決定勝負，負者飲酒。古人還有一種被稱為投壺的飲酒習俗，源于西周時期的射禮。酒宴上設一壺，賓客依次將箭向壺內投去，以投入壺內多者為勝，負者受罰飲酒。實行酒令的主要目的是活躍飲酒時的氣氛。最能活躍氣氛的是猜拳行令，俗稱劃拳。劃法是兩人同時伸出手指并各說一個范圍為十以內的數，并附加吉利語，誰說的數目跟雙方所伸手指的和相等，誰就算贏，輸方喝酒。劃拳時所喊數字，因地域不同而不同，且代表數字所用吉祥語也不盡相同，但大同小異。一字有一條龍，一心敬，獨占一；二字有哥倆好，兩相好，多以“哥倆好”開局，所以不計輸贏；三字有三星照，三結義，桃園三；四字有四喜財，四鴻喜，四喜；五字有五魁首（意為古人苦讀《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》五部經典著作，以求功名，奪得魁首）；六字有六六六，六六順；七字有七個巧，七巧；八字有八大仙，八仙；九字有九連環，九重天；十字有滿堂紅，全來到，十全十美。

【第11句】：【如入寶山空手回】比喻放過了好機會，很可惜。清代《儒 林外史》：“放著這樣一注大財不會發，豈不是如入寶山空手 回？”

【第12句】：【義不主財，慈不主兵】見“慈不掌兵，義不主財”。

【第13句】：龍頭怎么擺．龍尾怎么甩。

【第14句】：【分開八片頂陽骨，傾下半桶冰雪水】（慣）比喻突然聽到或遇到令人震驚的事情而驚恐萬狀。 也作“劈開兩片頂陽骨，傾下一盆冰雪來”。

【第15句】：【千里井，不反唾】（諺）出遠門在千里之外，飲過井里的水，不要以為再不路過此處，便朝井里吐唾沫。指為人要忠厚，不可做欺心的事。

【第16句】：【早起三朝當一工】（諺）三個早晨早些起床所干的活，抵得上一整天的工作量。指清晨工作效率高。

【第17句】：小舅舅寫作業總是東張西望的，精力不集中，氣得外公常罵他：“太不專心了，一個麻雀飛過來都要看看是公還是母。”（四川·榮縣）

【第18句】：獨眼龍相親——眼看中

【第19句】：媽媽責怪爸爸不顧家，弟弟埋怨爸爸不關心他的學習。在一旁的爺爺風趣地對我說：“你爸爸像根鍋蓋梁做成的風箱桿，受了熱氣，又受冷氣。”（甘肅·秦安）

【第20句】：【錢財通性命】見“財連于命”。

【第21句】：快十點了，我還在玩。媽媽一邊催我早點睡，一邊說：“一頓吃頭豬，不如一覺呼。睡眠不足影響第二天學習。”（安徽·舒城）

【第22句】：【穿草鞋游西湖——忘了自己身份】（歇）譏諷人忘記了自己的卑賤地位，過高估計自己的身份。

【第23句】：【螞蟻撼泰山】謂力量不夠，推不動。明代《醒世恒言》： “琴娘無計奈何，坐在和尚身邊，用尖尖玉手去搖那和尚時， 一似蜻蜓搖石柱，螻蟻撼泰山。”

【第24句】：螞蟥見血——叮（盯）住不放

【第25句】：【年三十看皇歷——好日子過完了】（歇）好日子：本指吉利的日子，轉指美好的日子。指好日子就要結束了。

【第26句】：理發店關門——不理了

【第27句】：【 扔到咸菜缸里】謂泡著，閑（咸）著，指拖延，耗費時日。 西戎《燈心絨》：“什么事要叫你操心辦，那算是扔到咸菜缸 里了，慢慢等著吧！”

【第28句】：【心眼子長到肋條骨上】（慣）形容人心術不正，心眼兒太壞。

【第29句】：【得意不可再往】輕易得到好處，可能有圈套，或遭嫉恨， 要警惕。得意，也說：得便宜、得利。清代《兒女英雄傳》： “古人說得好：得意不可再往。我鄧老九這就夠瞧的了，再 說也不可向世路結仇。”

【第30句】：【水有源，病有根】釋義：比喻事情發生總有根源。例句：吳為才也哭喪著臉說道：“都是你爹的罪過，可是水有源，病有根，你爹昧了良心也是日本人逼的呀！”

【第31句】：【一死一生，乃知交情】釋義：只有在生死關頭才能顯出交情的真假或深淺。例句：“自古道得好：‘一死一生，乃見交情。’若非今日我是死的，你是活的，怎知你為同年之情淡薄如此！”

【第32句】：麻雀回家——唧唧喳喳

【第33句】：小玲找不到小刀，就用菜刀削鉛筆。她媽媽看見了，說：“你是吃飯用火鉗，燒火用筷子。”（四川·渠縣）

【第34句】：【魯班門前掄斧——不知天高地厚】（歇）指缺乏自知之明，過高地估計了自己的本事。常含譏諷意味。

【第35句】：【瞎子摸團魚——摸不到邊】（歇）團魚：鰲。比喻弄不清事物的底細。

【第36句】：【逮著旋風就是鬼】（慣）旋風：螺旋狀運動的風。比喻聽到一點風聲，就信以為真。

【第37句】：【 雞腳高，鴨腳低】雞鴨腿腳長短不一，借指不一致，不整 齊，不齊心。王杏元《綠竹村風云》：“綠竹村這一陣風搭起 來的互助組，合上沒多久，雞腳高來鴨腳低，組里就發生矛 盾了。”

【第38句】：合唱隊的演出——異口同聲

【第39句】：【打和事鼓】（慣）指從旁攛掇或撮合。

【第40句】：【不敢說半個不字】絕對不敢反對，不敢違拗。《臺灣鄉土 作家選集》：“這樣干，無論是怎樣壞的家伙，也要被你弄得 不敢說一個不字。”

【第41句】：【紅粉贈佳人，寶劍贈壯士】見“寶劍脫與烈士，紅粉贈與佳人”。

【第42句】：【 天機不可泄漏】天機，天的機密，深奧的道理。謂機密事 情不可告訴別人。魯迅《準風月談》：“然而預言的妙處，正 在似懂非懂之間，叫人在事情完全應驗之后，方才恍然大 悟。這所謂天機不可泄漏也。”

【第43句】：【有緣千里來相會，無緣對面不相逢】（諺）緣：緣分。舊指人與人能否相遇、相識，主要靠緣分。 也作有緣千里能相會，無緣對面卻成仇。 有緣千里巧相投，無緣對面不能留。

【第44句】：【—個天聾，一個地啞】雙方都不善言談。清代《紅樓夢》： “林之孝兩口子，錐子兒扎不出一聲兒來的；我成日家說他 們倒是配就了的一對兒：一個天聾，一個地啞。”

【第45句】：勢斷勁不斷，勁斷意不斷。

【第46句】：進了籠的烏——翅膀再硬也飛不了

【第47句】：【隨你奸似鬼，也吃洗腳水】見“饒你奸似鬼，吃了洗腳水”。

【第48句】：【見人說人話，見鬼說鬼話】（慣）1形容人處世圓滑。2形容人能隨機應變。 也作見什么人說什么話。 見一種人說一種話。

【第49句】：【黃瓜茄子不能一攬子抓】釋義：比喻要區別情況，不同對待。例句：要知道，你是你，他是他，黃瓜茄子不能一攬子抓。我們的政策是有區別的，具體情況具體分析，不同的人有不同的對待方法。

【第50句】：開了發票沒蓋章——不足為憑

【第51句】：財主家的狗——認富不認窮

【第52句】：【犄角旮旯】“犄角旮旯”指的是房間中窄小的角落或狹窄偏僻的地方。它源自北京方言。犄角旮旯是個合成詞，合在一起能用，分開也能用，而且意義不變。 “犄角”指的是牛、羊、鹿等動物頭上生出的堅硬角質物，亦即“角”。由于牛角里邊逐漸收窄，犄角漸成窄小角落之意常指房間中窄小的角落，也可形容人的思想不會轉彎，思路越來越窄，常說他“鉆牛角尖”。 “旮旯”這兩個字成詞歷史不久。“旮”字在《康熙字典》里說與“旭”字通用。而“旯”字在《康熙字典》里根本沒有收入。因此，“旮旯”合起來也表示“角落”應是近百年左右北京人的創造。犄角和旮旯意同，北京人一撮合，合成了“犄角旮旯”。

【第53句】：【自家窩里雞爭斗】（慣）比喻內部鬧矛盾，起紛爭。

【第54句】：【干打雷不下雨】（慣）1比喻干嚎無淚。2比喻光造聲勢，沒有行動。 也作干響雷不下雨。 光打雷不下雨。

【第55句】：狐貍吵架——派狐（胡）言

【第56句】：【強迫不成買賣，強求不成夫妻】（諺）買賣要愿買愿賣，不能強迫；婚姻要兩相情愿，不能強求。指使用強迫手段，任何事情都難以辦成。 也作“強迫不成買賣，捆綁不成夫妻”。

【第57句】：【麻雀雖小，五臟俱全】謂小而全，有代表性。古華《芙蓉 鎮》：“鎮革委會下設派出所、廣播站，還有幾科幾辦。叫做 麻雀雖小，五臟俱全。”

【第58句】：【知星宿，衣不覆】（諺）舊指懂天象、知吉兇，會窮得衣不蔽體。

【第59句】：【一傳十，十傳百】（慣）形容消息傳播得非常快。 也作一傳兩，兩傳三。 一傳十，十傳百，百傳千。

【第60句】：【使他的拳，搗他的眼】（慣）指借用對方的力量來打擊對方。 也作“使他的拳頭塞他的嘴”。

【第61句】：上數學課時，有些同學吵吵鬧鬧。老師就說：“鬧山麻雀不長肉。”（四川·自貢）

【第62句】：【秤砣雖小壓千斤】（諺）指桿秤上的秤砣雖然小，卻能壓住千斤的重量。比喻歲數小或身材矮的人往往很有智謀與才能，不可小覷。

【第63句】：七分鑼鼓三分唱。

【第64句】：【瞌睡要從眼上過】瞌睡就睜不開眼。指事情發展不能避 免。西戎《蓋馬棚》：“過去不愿意，現在愿意了也行，早不入 遲入，瞌睡要從眼上過，遲早是一樣。”

【第65句】：【日久知人心，路遠知馬力】見“路遙知馬力，日久見人心”。

【第66句】：【 頭上生瘡，腳下流膿】形容人壞透了。劉云若《小揚州 志》：“你不用打趣我，像你這頭頂生瘡，腳下流膿，壞透了的 東西，我們的事你還不明白？”

【第67句】：【不是撐船手，休來弄竹竿】釋義：不是干某一行的人，就不要干某一行的事。例句：“這個考語還是請你堯翁代擬了吧。‘不是撐船手，休來弄竹竿’，兄弟實實在在有點來不得了。”

【第68句】：【二齒鉤撓癢癢——是把硬手】（歇）二齒鉤：一種頭端有兩個齒的鉤子。比喻人是強手、能手。常含贊揚意味。

【第69句】：【棋局既開，終有了時】（諺）一盤棋既然已經開局，不管下的時間長短，總有了結的時候。比喻事情既然開始做，或遲或早總有個結果。

【第70句】：一家蓋不起龍王廟，萬人造得起洛陽橋。

【第71句】：【千金之子，不死于市】（諺）市：古時處決死囚的場所。古時富貴人家的子弟犯了死罪，可用錢財贖命。指在金錢萬能的社會里，連死罪也可用錢贖免。

【第72句】：【水蘿卜，皮紅肚里白】釋義：比喻表面積極進步，思想不好。例句：李之壽又補充著：“他是腳踏兩只船，別看他兒當八路，水蘿卜，皮紅肚里白。”

【第73句】：【身長六尺，天下難藏】（諺）天地雖然廣闊，一個成年人也難以把自己長久地隱藏起來。指人匿藏得再詭秘，終究會被發現。

【第74句】：檀香木當柴燒——不識好歹；大材小用

【第75句】：【患難朋友，艱苦夫妻】（諺）患難中建立起來的友誼最堅實，艱苦中打磨過來的夫妻最恩愛。指好朋友貴在經過患難的考驗，好夫妻貴在走過艱苦的歷程。

【第76句】：廁所里吃甘蔗——臭嚼

【第77句】：【六部尚書】“尚書”是古代官職的稱謂，源自秦朝。據唐代，徐堅《初學記·諸曹尚書》介紹：這一稱呼來自秦代“諸曹尚書”。“曹”是分部門辦事的意思。秦代沒有“六部”，中央行政機構為“九卿”分別執掌。魏晉以后，實行行政部門改革，由尚書分曹治事，按照分工合并為“六曹”，“曹”漸變成后來的部。“部”的長官稱“尚書”。自隋唐時期開始，中央行政機構分為吏、戶、禮、兵、刑、工六部。自此，“六部”的名稱確定下來，一直到清朝沒有大的變化。 “六部”的名稱和分工如下：1．吏部：主管全國文職官吏的挑選、考查任免，調動，封勛。大致相當于現在的中組部、人事部。 2．戶部：主管全國戶籍、田畝、貨幣、賦稅、官員俸祿等。大致相當于現在的農業、財政、稅務、民政部門的職能。 3．禮部：主管朝廷重要典禮（如祭天地、祭祖先等）、科舉考試、接待外邦來賓。類似于現在的教育部、外交部禮賓司。 4．兵部：主管全國武職官員的選用和任免，以及兵籍、練兵、軍械、驛站、軍令等軍政大計。相當于現在的國防部。 5．刑部：主管全國的司法、行政、刑獄等。具有現在的司法部、公安部、檢察院、法院的職能。 6．工部：主管全國的屯田、水利、工程、營造、交通等。大致相當于現在的水利部、建設部、交通部等職能部門。尚書是官名。“尚”即執掌之義。“尚書”就是各部的正職長官，相當于現在的部長。副職稱“侍郎”。在六部之下設若干司，分掌本部某一方面的工作。“司”的長官稱“郎中”，副長官稱“員外郎”。

【第78句】：【趕鴨子上架】（慣）鴨子本不會爬高，卻硬趕著它向高高的架子上爬。比喻強逼別人做力所不能及的事。 也作打鴨子上架。 拿鴨子上架。

【第79句】：【一個鍋里掄馬勺】（慣）馬勺：盛粥飯用的木制大勺。吃一個鍋里的飯。比喻在一起生活、工作。 也作一個鍋里攪馬勺。 一個鍋里攪稠稀。稠：代指飯。稀：代指粥。 一個鍋里掄勺子。

【第80句】：【辦事不由東，累死也無功】（諺）東：東家，主人。辦事如果不按照主人的意旨去做，即使盡心竭力，也沒功勞。指做事必須依照主人的意愿。

【第81句】：【嘴一份，手一份】（慣）指人能說能干。

【第82句】：【吃奶的勁都拿出來了】指使出了全部力氣。柳青《創業 史》：“莊稼人啊！當他們專心發家創業的時候，說增產，吃 奶的勁都可以使出來；說節約，肚里可以不覺得饑餓啊！”

【第83句】：【依著王法打死人，依著佛法餓死人】法律和宗教均置人于 死地，善良人無法正常生活。明代《西游記》：“前程，前程！ 若依你，教我喝風！常言道：依著官法打殺，依著佛法餓 殺。”

【第84句】：【吃的鹽和米，講的情和理】（諺）吃飯菜，要有米，要有鹽；說話，要合情，要合理。指有米有鹽，是做飯菜的基本條件；講情講理，是做人的基本要求。

【第85句】：【老鼠鉆風箱，兩頭受氣】釋義：比喻兩頭不討好，兩頭受指責。例句：謝慶元像是老鼠鉆風箱，兩頭受氣，氣得跟鴨公子一樣，喉嚨都嘶了，倒在床鋪上，哼天哼地。

【第86句】：花兒里的牡丹一出類拔萃

【第87句】：【亂點鴛鴦譜】（慣）《醒世恒言》卷八“喬太守亂點鴛鴦譜”中描寫，喬太守不了解情況，憑自己的主觀錯判了三對姻緣，歪打正著，成全了三對美滿夫妻。比喻胡亂為人搭配婚姻。也指不根據情況瞎安排事情。 也作“亂點鴛鴦”。

【第88句】：【綠色軍裝】中國人民解放軍的軍服是草綠色的，老百姓稱之為“軍綠”。在20世紀六七十年代，全國學人民解放軍的背景下，軍綠是絕對流行色，特別是學生。那么，綠色軍裝是怎么形成的呢？發明綠軍裝的是19世紀南非的布爾人。1899年，英國軍隊大舉入侵南非，與荷蘭移民的后裔布爾人爆發了英布戰爭。當時，布爾人兵力很少，與英軍人數比例僅為1：5，在與擁有優勢兵力兵器的英軍初戰中，布爾人損失慘重。后來布爾人發現，在其作戰區域地面植被多為綠色，行軍打仗穿綠色衣服不易暴露目標。而英軍穿的是紅色軍裝，目標特別明顯，極易成為被打擊的活靶子。于是，布爾人便馬上將自己的軍裝改為草綠色，甚至把武器也涂成綠色。這樣一來，布爾人利用綠色偽裝常常神出鬼沒地接近英軍，并突然發起進攻，使英軍防不勝防，損失極為慘重。當時在南非作戰的15萬英軍中，先后就有9萬多人死于布爾人的突襲戰和狙擊手的射殺中，創造了以少勝多的戰例。英軍在南非戰場的慘痛失敗震驚了世界，戰后大多數國家的軍隊紛紛從中吸取經驗教訓，將軍裝顏色改為綠色或偏綠色，并一直延續至今。

【第89句】：【上吊也得找棵大樹】謂做任何事情都要有選擇。沙汀《淘 金記》：“那就行！不過說一句老實話，就要上吊，也找大樹 子吧！”

【第90句】：【哪有長江水倒流】事情不能違反常規，不能倒退，不能走 回頭路。沈從文《巧秀和冬生》：“回來嗎？好馬不吃回頭 草，哪有長江水倒流？”

【第91句】：吃虱子留后腿——小氣

【第92句】：【拾了根襪帶，配窮了人家】（諺）好襪帶必須配上好衣裳，好衣裳又須配上好飾物，越配越多，最后配窮了家當。指奢侈往往從細小處開頭。

【第93句】：【 嚴霜單打獨根草，大水盡淹獨木橋】力量孤單，處境不好， 又遭遇不幸。明代《初刻拍案驚奇》：“劉家夫妻兩口，染了 疫癥，一臥不起，正是：濃霜偏打無根草，禍來直奔福輕人。”

【第94句】：高梁稈架房檐——不頂用；不頂事

【第95句】：上高中的姐姐向媽媽訴苦：“怎么白天的時間越來越不夠用了？”媽媽說：“長五月，短十月，不長不短二八月。過了十月中，梳頭洗臉功。”（陜西·城固）

【第96句】：【天無絕人之路】（諺）老天不會讓人無路可走。指人在絕境中總能找到出路。為鼓勵人戰勝困難的常語。 也作天下沒有絕路。 天不絕人。

【第97句】：人群里有聰明人，高山里有金和銀。

【第98句】：【量小非君子，無毒不丈夫】“量小非君子，無毒不丈夫”還有一個一字之差的反版：“量小非君子，無度不丈夫”，雖然只有一字之差，但意思卻截然相反，這是怎么回事呢？看看它的來龍去脈、發展變化就清楚了。 “量小非君子，無毒不丈夫”源自元代馬致遠《漢宮秋》一折：“教他受苦一世，正是恨小非君子，無毒不丈夫。”“無毒不丈夫”在元代用例很多。那么，它是怎樣由“恨小非君子，無毒不丈夫”變成“量小非君子，無度不丈夫”的呢？儒家認為，謙謙君子應該“溫良恭儉讓”，應該“己所不欲，先施于人”。而“無毒不丈夫”這一俗語顯然與儒家的君子標準相抵觸。產生這樣反叛儒家道德準則的俗語是需要有一定的社會思想文化基礎的，而元代平民社會中便具有這種基礎，因此“無毒不丈夫”這個俗語能夠得以生存并被廣泛使用。后來人們用正統的儒家道德觀念去改造這個俗語，結果是“毒”通過同音替換的方式被曲解為“度”，為了與“度”對偶，“恨”被換作“量”，“恨小非君子，無毒不丈夫”訛變為“量小非君子，無度不丈夫”。但由于“量小非君子，無毒不丈夫”生命力太強大，影響太深，結果形成了流傳至今的“量小非君子，無毒不丈夫”，意思是道德高尚的人應該有肚量，有志氣有作為的人該狠毒時就要狠毒，像電視連續劇《水滸傳》主題歌唱的那樣“該出手時就出手”。經過改造的“量小非君子，無度不丈夫”境界雖高，使用率卻遠不如“量小非君子，無毒不丈夫”，原因是高處不勝寒。

【第99句】：【時辰】“時辰”是什么意思，是中國古人的計時單位。原來，古人把一晝夜分為12等份，每一等份稱為一個時辰，共有12個時辰。12時辰用地支12個代號表示：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。子時辰簡稱子時或子牌，相當于今23點到第二天凌晨1點整。余類推，也就是一個時辰相當于現在的2個小時。