【第1句】：【軟刀子殺人】用和緩的方式害人。賈平凹《廢都》：“你要 離婚你就明說，別拿了這軟刀子殺我！”

【第2句】：【 一浪接一浪】不斷增加，不斷發(fā)展。接，也說：高。王蒙 《失態(tài)的季節(jié)》：“幾次匯報演出都十分成功，不管歌唱得怎 么樣舞跳得怎么樣，整個演出是掀起一個熱浪緊接著一個 熱浪。”

【第3句】：貓守老鼠洞——不動聲色；死等

【第4句】：神仙不做做凡人——賤骨頭

【第5句】：老鼠吃漿子——只夠糊口

【第6句】：水庫開閘——滔滔不絕

【第7句】：【 車到山前必有路】到時候自有辦法克服困難，不必預先 擔憂。類似的：路走到盡頭會轉(zhuǎn)彎。葉辛《蹉跎歲月》：“事 情總算跑妥了！我早說過，車到山前必有路，總有辦法的。”

【第8句】：【命里有，終須有；命里無，枉生受】（諺）舊時迷信認為，人生來就被天命注定了。命里該當有的，終究會給你送來；命里不該有的，強求也沒用。 也作命里有時終須有，命里無時沒強求。 命里有，送到手；命里沒有莫強求。

【第9句】：【掛羊頭賣狗】肉這一俗語，家喻戶曉，人人明白，看似比喻商業(yè)行為，廣告吹得天花亂墜，而實際上以次充好，以假充真，以售其奸。實指政治手段，一些所謂得道高人，不厭其煩講經(jīng)說法，混淆視聽，欺騙群眾，以達到不可告人的目的。也指世俗之間弄虛作假、以賴充好，愚弄人、糊弄人。總之，這一俗語運用十分廣泛。那么，它源于哪里呢？原來，它出自兩千五百多年前的春秋時代，最早不叫“掛羊頭賣狗肉”，而叫“掛牛頭賣馬肉”，后轉(zhuǎn)為“掛羊頭賣狗肉”。典出《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》，據(jù)載：齊靈公喜歡看宮內(nèi)女人著男裝，齊國女人皆效法。但靈公有點葉公好龍，卻討嫌宮外女子著男裝，便下令官府制止，有女子著男裝者撕衣斷帶，但還是制止不了。靈公便問齊相晏子，這是為什么。晏子回答說：“您喜歡官內(nèi)女人穿男裝，卻禁止宮外女人穿，這如同在門上掛牛頭，而在門里賣馬肉。你如果先禁宮內(nèi)女子，則宮外女子莫敢再穿。” 齊靈公采納晏子的建議，果然在一月之內(nèi)沒有女人再穿男裝。后世，掛牛頭賣馬肉逐漸轉(zhuǎn)為“掛羊頭賣狗肉”。

【第10句】：【交椅】現(xiàn)在所說的“交椅”，是人們對權(quán)力的另外一種描述，“坐上第一把交椅”是指成了某地、某組織、某單位的“第一把手”。那么，“交椅”源自何處？傳說“交椅”與唐玄宗李隆基有關(guān)。這位李三郎風流成性，喜好旅游，經(jīng)常游山玩水。可是，出遠門不能坐龍椅，那些太監(jiān)設計出輕巧方便且能折疊的椅子，不用就疊上，用時再打開，而且還能靈活轉(zhuǎn)動一周。玄宗坐上一試，果然舒服，比龍椅還要受用。因為這種椅子可以折疊，椅腿交在起，玄宗皇帝傳旨，將此皇家專利產(chǎn)品命名為“交椅”。不過，“交椅”在史料中確有記載。宋代高承在《事務紀原》中引《風俗通》的話說：“漢靈帝好胡服，景師作胡床，此蓋其始也，今交椅是也。” 這段話明確指出，在漢代稱胡床，在宋代稱交椅，胡床即交椅。北方的“胡床”比較實用，樣子猶如矮凳，坐上去很舒服，胡床雙足交叉，可以折疊，好像現(xiàn)在的馬扎。到隨朝，因忌諱“胡”字，原先的“胡床”改名為“交床”。約在唐以后，人們在“交椅”上添加后背和扶手，制作出了原始的椅子。“交床”隨即榮升為“交椅”。到了南宋時期，正式有了“交椅”之名。當時的“交椅”有直背與圈背兩類，坐上去都很舒服。宋江在梁山好漢中坐第一把交椅，別忘了，那小說是明朝人寫的，不過，文藝作品也不能脫離當時的生活環(huán)境。

【第11句】：有一天，媽媽要給姥姥捎東西，姥姥不讓捎。姥姥說：“東西越捎越少，話越捎越多。”（山東·濟南）

【第12句】：騎馬上天山——回頭見高低

【第13句】：【趁臺階下驢】釋義：比喻趁機會擺脫。例句：“干脆，趁臺階下驢，不干這個炊事員算了，也省得得罪人生閑氣。”

【第14句】：【買金偏撞不著賣金的】（慣）比喻偏偏遇不上稱心如意的配偶。 也作“買金的遇不上賣金的”。

【第15句】：【吃五谷，想六谷】欲望越來越高。韓志君等《古船·女人 和網(wǎng)》：“吃五谷想六谷，捧著土豆找白薯！小豆倌兒還配不 上你呀？”

【第16句】：【淮陰將兵——多多益善】見“韓信將兵——多多益善”。

【第17句】：黃連樹上搭苦瓜棚一一苦上加苦

【第18句】：鮮魚爛蝦一鍋煮——不分好歹

【第19句】：【內(nèi)無糧草，外無救兵】原指軍隊被圍困，也可指其他內(nèi)外 交困的情況。明代《三國演義》：“止有孤城一區(qū)，內(nèi)無糧草， 外無救兵，危在旦夕。”

【第20句】：【三行鼻涕兩行淚】（慣）形容哭得很傷心。 也作三行鼻涕，兩行眼淚。 三行鼻涕二串淚。

【第21句】：十五個秫秸當標桿——七長八短

【第22句】：【大佛三百五，各有成佛路】（諺）三百五：泛指多。比喻人在修行或事業(yè)的進取方面，各有各的門路，各有各的辦法。

【第23句】：【往虎口里探頭兒】（慣）比喻冒險或找死。

【第24句】：開水潑老鼠——不死也要脫層皮

【第25句】：小青正看的一本小說被陽陽拿去看了，小青知道后對陽陽說：“你要東西，也要敲一下梆嘛！讓我找得好苦。”（湖南·雙峰）

【第26句】：【一個巴掌拍不晌】（諺）比喻單方面的啟動引發(fā)不了矛盾沖突。也比喻勢孤力單的人成不了事。

【第27句】：【 當家才知柴米貴／不當家不知柴米貴】原指主持家務看起 來容易，實際上相當麻煩。現(xiàn)多指當領(lǐng)導不容易，不處于這 種地位，體會不到困難。浩然《艷陽天》：“唉，真是不當家不 知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩。當個干部不容易，伸手動腳 都要小心。”

【第28句】：快考試了，我還像沒事似的看電視。媽媽不高興地說：“你是睡在棺材里不知死活。”（云南·瑞麗）

【第29句】：彩電演節(jié)目——有聲有色

【第30句】：半天云里扭秧歌——空歡喜

【第31句】：【狼多肉少，神仙也苦惱】（諺）比喻人多物少，供不應求，事情很難辦。

【第32句】：【三齒鉤撓癢——硬手】（歇）硬：本指堅硬，轉(zhuǎn)指過硬、強硬。手：本指形狀像手的物品，轉(zhuǎn)指人（多指有某種技能的人）。指在某方面有過硬本領(lǐng)的人。也指態(tài)度或手段強硬的人。

【第33句】：【老皇歷】“老皇歷”比喻陳舊過時的規(guī)矩。那么，“皇歷”是怎么來的呢？它有個演變的過程。我國自古重視歷法。西漢以前，我國使用六種古歷法，即黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷。傳說黃帝歷最為古老。唐朝詩人盧照鄰《中和東·歌登封章》：“炎圖喪寶，黃歷開璇。”黃歷就是黃帝歷的簡稱，所以人們習慣稱歷書為黃歷。另外，“黃歷”也叫“皇歷”。因“皇歷”的封面多用黃色紙張，故也被稱為“黃歷”。歷朝歷代都有歷法，不過都是以黃歷為基礎。到了唐朝，唐文宗大和九年（835年），唐王下令編制了我國第一本雕版印刷的歷書《宣明歷》，并宣布今后歷書必須由皇帝親自審定，官方印刷。從此，歷書就被稱作“皇歷”了。 “皇歷”里面記載的歷法，一般是以年為限，第二年就應更新，如果拿去年的“皇歷”來查看今年的歷法，那一定是錯誤的。因此，過時的“老皇歷”是使用不得的（yipinjuzi.com）。不能與時俱進，堅持舊觀念，拿老規(guī)矩辦事，往往容易出錯，就被人們譏笑為“老皇歷”。

【第34句】：一根草搓不成索，一片篾編不成籮。

【第35句】：【娶個媳婦，過繼出個兒】（諺）過繼：把自己的親生子給別人做兒子。指兒子娶了媳婦就疏遠了父母，等于把兒子過繼給了別人。

【第36句】：【英雄所見略同】知識水平高的人，見解很接近。清代《孽 海花》：“英雄所見略同，可見這里頭是有這么一個道理，不 盡荒唐的！”

【第37句】：門角里藏著諸葛亮——暗算；暗中盤算

【第38句】：【馮唐易老，李廣難封】釋義：馮唐：西漢人，頭發(fā)都斑白了還只做郎官，一次文帝過郎署，跟他談論任用將帥的事，談得很投機，拜他為車騎都尉。景帝時，被貶，出為楚相。武帝時，廣求賢才，有人推薦他，可他已經(jīng)九十多歲，不能任職了。“馮唐易老”是說在能發(fā)揮聰明才智時不去發(fā)現(xiàn)使用，當要使用時，人已經(jīng)老了。李廣：西漢人，文帝時因征討匈奴有功，封為武騎常侍，景帝時擢為將軍，在同匈奴作戰(zhàn)中屢建戰(zhàn)功，匈奴畏懼他，稱為“飛將軍”。到武帝時，李廣手下的人因戰(zhàn)功封侯的已達數(shù)十人，而李廣卻未能得封。現(xiàn)用“馮唐易老，李廣難封”形容用人之弊，不能知人善任。也表示一種牢騷，批評人用人不當。例句：“馮唐易老，李廣難封”。歷史上早就有這樣的教訓。如果發(fā)現(xiàn)了確實是人才，就要果斷地把他放到一定的位置上去。

【第39句】：【東邊不養(yǎng)西邊養(yǎng)】（諺）東邊過不下去，就到西邊謀生。指到處都可找到活路，不必死守在一個地方。 也作東方不養(yǎng)西方養(yǎng)。 東頭不養(yǎng)西頭養(yǎng)。

【第40句】：【死人頭上無對證】人死無法講話，無法證實。成語：死無 對證。陳登科《赤龍與丹鳳》：“死人頭上無對證啊！一個 人，兩個人還好說；上百人，上千人，全村人都往你頭上一 歪，事情就難辦了。”

【第41句】：【賊無贓，硬似鋼】（諺）捉賊如果拿不到贓物，賊會死不認賬。指捉賊必須捉贓。

【第42句】：3月8日那天，爸爸送了一束玫瑰花給媽媽。媽媽像小孩子似的高興得不得了，但她立即不安地問道：“這束花該能買好些菜了吧？”爸爸笑了：“你呀——就好像一個在臺上表演的模特兒，大家正欣賞得起勁時，你卻打了一個噴嚏！再雅再浪漫的事經(jīng)過你，都變成柴米油鹽了！”（重慶·南川）

【第43句】：九曲橋上拖毛竹——拐彎抹角

【第44句】：【大河有水小河滿，大河無水小河干】釋義：比喻集體富了，個人也就富了，集體窮了，個人也會受窮。例句：剛才有幾位素不相識的人來此拜會，給了一點見面禮，大家拿去分了口巴。俗話說：大河有水小河滿，大河無水小河干。只要我們同心同德為馬局長效力，他決不會虧待各位弟兄。

【第45句】：鬼迷張?zhí)鞄煛蟹o處使

【第46句】：船艙里生小雞——漂浮（孵）

【第47句】：【墻上畫烙餅——能看不能吃】（歇）比喻心愛的東西，能看見或想得到卻到不了手。

【第48句】：水牛掉井里——有力使不出

【第49句】：【滑天下之大稽】（慣）滑稽：逗人發(fā)笑。指天下最可笑而荒唐的事情。含譏諷意。

【第50句】：【羊群走路靠頭羊】做事有領(lǐng)頭人。李季《王貴與李香 香》：“羊群走路靠頭羊，陜北起了共產(chǎn)黨。”

【第51句】：【方木頭不滾，圓木頭不穩(wěn)】釋義：比喻人或物有長處就會有短處，不可能是完美無缺的。例句：周松山一口擔保說：“這個沒問題，我了解他。這個人雖有些偏激情緒，但革命的堅定性無可懷疑。”大老劉笑起來說：“方木頭不滾，圓木頭不穩(wěn)。那就讓他去。”

【第52句】：【七個頭，八個膽】（慣）形容人膽子非常大。

【第53句】：小陳總是不遵守紀律，三天兩頭出問題。老師批評他：“難道你真是‘紅米舂不白，性情改不得’嗎？”（湖南·武岡）

【第54句】：【如入寶山空手回】比喻放過了好機會，很可惜。清代《儒 林外史》：“放著這樣一注大財不會發(fā)，豈不是如入寶山空手 回？”

【第55句】：大炮上刺刀——遠近全能對付；蠻干

【第56句】：孫大圣鬧天宮——慌神

【第57句】：【不做網(wǎng)的蜘蛛捉不到蟲】（諺）比喻人付出辛勤的勞動自然就有收獲。也比喻要想逮住對手，必須做好周密的安排。

【第58句】：【 挨磚不挨瓦不挨瓦片砸，而挨磚頭砸。】謂不能權(quán)衡輕 重，不知道好歹。馬烽西戎《呂梁英雄傳》：“這些頑固分子， 天生挨磚不挨瓦！宣傳叫他埋雷硬不埋，這一下可受用了 吧！叫他受點教訓，不屈！”

【第59句】：老貓不吃肉——假撕聞（假斯文）

【第60句】：【牛不吃水強按頭】釋義：比喻強迫人做不愿做的事，例句：家生女兒怎么樣？“牛不吃水強按頭”？我不愿意，難道殺我的老子娘不成？

【第61句】：賣了兒子招女婿——顛倒著做

【第62句】：滿嘴塞黃連——說不出的苦

【第63句】：廁所題詩——臭秀才

【第64句】：豹子見了餓狼——個比一個兇

【第65句】：【生不帶來，死不帶去】（諺）指人生下來兩手空空，到死時一錢一物也帶不走。勸人要淡泊名利，知足知止，不可在財物上貪得無厭。

【第66句】：【堂前生瑞草，好事不如無】（諺）瑞草：吉祥的芳草。即使是芳草，要是長在堂前，也會因為妨礙人行而惹人討厭。比喻好事做不到點子上，還不如不做的好。

【第67句】：【拍拍腦袋算一個對】人的條件要求極低。老舍《女店 員》：“我們也不拍拍腦袋算一個，我們不喜歡看不起自己的 售貨員！”

【第68句】：【—是一，二是二】謂區(qū)別明顯，不含混。曹禺《原野》序 幕：“一是一，二是二，我問出口，你就得說，別猶豫。” [這樣]是五八，不[這樣]是四十五八等于四十，謂反正都 是一樣。李準《李雙雙》：“沒有功沒有利，連個工分也不記， 勞動是五八，不勞動是四十，你去白出那牛力干什么呀？”

【第69句】：【賣糖的不賣醋，賣醋的也別賣糖】（諺）賣糖的就只賣糖，賣醋的就只賣醋，不要互相摻和。比喻人各干各的營生，不要相互攪擾干預。

【第70句】：【秋后的蚊子，飛不了幾天】釋義：比喻離末日不遠。例句：曾家的靠山倒了，剩下這幾股土匪，像秋后的蚊子，飛不了幾天啦！

【第71句】：長江里的流水——川流不息；后浪推

【第72句】：【敲鑼賣糖，各執(zhí)一行】釋義：比喻各干各的，互不干連。例句：他們見我對他們望，有一個猴子臉的人，口中自言自語道：“朋友敲鑼賣糖，各執(zhí)一行。”

【第73句】：寧寧做錯了事，嬸嬸教訓他，她不服氣。媽媽說：“寧寧啊，小痛不治成大痛，漏洞不堵大堤崩；小樹不扶容易彎，小錯不除成大錯呀！”（河南·新野）

【第74句】：【面和意不和】釋義：臉面上和睦，內(nèi)心里有意見。例句：因他做主管時，得了些不義之財，手中有錢，所居與劉家基址相連，意欲強買劉公房子，劉公不肯，為此兩下面和意不和，巴不得劉家有些事故，幸災樂禍。

【第75句】：【一客不煩二主】（諺）指求人辦事，應一家求到底，不要再去麻煩其他人。 也作一客不犯二主。 一事不煩二主。

【第76句】：【打破飯碗】（慣）比喻失業(yè)。

【第77句】：我因家庭作業(yè)寫錯了一個字。爸爸照著我的屁股就是兩腳。我正哭哭啼啼，奶奶走了進來，我忙向奶奶告狀。奶奶撫摸著我的頭說：“這就叫虧了想說，疼了想摸。”我一聽，反倒破涕為笑了。（山東·棗莊）

【第78句】：【鳳凰鴉鵲不同群】（諺）鳳凰鳥絕不會和鴉鵲同棲一處。比喻志趣潔雅的高士絕不會和品行卑劣的小人混在一處。

【第79句】：【人不知己罪，牛不知力大】（諺）人犯了錯，往往自己認識不到；牛的力氣有多大，牛自己并不知道。 指人在錯誤面前，總是缺乏自知之明。 也作“人不知己過，牛不知力大“。

【第80句】：【怕狼怕虎就別在山上住】（諺）比喻人既然膽小怕事，就干脆別干了。

【第81句】：一天，老師布置的作業(yè)比較多，同學們在底下埋怨起來。老師說：“不上樹，怎么能摘到蘋果呢？”（云南·水富）

【第82句】：【龍的傳人】“龍”一向是中華民族的象征，我們也常稱自己是龍的傳人。這源于中華民族對共同的圖騰神——龍的崇拜。當然，龍也是人們想象中的動物，是根據(jù)古代神話中的蛇的圖騰演化而來。 “龍的傳人”還有考古文物為證。在山東嘉祥縣武氏墓群出土的刻制于東漢時期的石刻中，有“歷代帝王”畫像，唯有伏羲形象奇異，人頭人身而龍尾，仿佛由龍轉(zhuǎn)化而成一且與女媧氏畫在一起。而女媧是奉蛇為圖騰的民族創(chuàng)造出來的，而龍是根據(jù)蛇的圖騰演化而來的。傳說伏羲和女媧成婚而生人類，始祖是龍繁衍的后代，當然是龍的子孫，故而稱作“龍的傳人”。

【第83句】：【 打不還手，罵不還口】忍讓，避免事態(tài)進一步激化。王蒙 《失態(tài)的季節(jié)》：“他下定決心，要采取死豬政策，打不還手， 罵不還口，睡覺要緊，天明了再說。”

【第84句】：大炮打跳蚤——小題大做：不惜代價

【第85句】：【眼不見為凈】沒有親見，不知道臟不臟，只當是干凈的。 凈，原指清潔，也指心中清靜。臺灣瓊瑤《船》：“你還不如不 回來，讓我眼不見為凈！”

【第86句】：【捧臭腳】（慣）指對人極力巴結(jié)、討好、吹捧。

【第87句】：【臉皮比城墻厚】不知羞恥。成語：厚顏無恥。杜鵬程《年 輕的朋友》：“你是誰的女婿呀？臉比城墻還厚哩。”

【第88句】：榫頭里的楔子——硬擠

【第89句】：【癲狂的馬容易閃失，慌張的人常出亂子】釋義：比喻做事要謹慎穩(wěn)定，不可輕舉妄動。例句：頭腦不要發(fā)脹，這些年來，咱們吃虧就在于輕舉妄動，別忘了，癲狂的馬容易閃失，慌張的人常出亂子。

【第90句】：【核桃棗子一塊數(shù)】（慣）比喻不管好壞一樣對待。

【第91句】：【困難像彈簧，看你強不強】只要堅強，就能克服困難。劉 彥林《東風浩蕩》：“工人們說：困難像彈簧，看你強不強，你 強它就弱，你弱它就強。”

【第92句】：【交情是交情，買賣是買賣】釋義：做生意不能講個人交情。例句：老棒子要跟他在賬上找齊！——賬可是一筆一筆都記得清清楚楚的。交情是交情，買賣是買賣。何況他跟這個“黃毛”算什么交情？簡直是他身上的一塊牛皮癬，想起來就癢。

【第93句】：七寸蛇配疥藥——以毒攻毒

【第94句】：叔父說我哥辦事是“嘴上沒毛，做事不牢，東一拖子西一耙子，上一斧子下一榔頭，像桿沒星的秤”。（河南·郟縣）

【第95句】：【牽著不走，打著走】（慣）比喻好言相勸不聽，被強制或受到懲罰才肯聽從。

【第96句】：【菜沒鹽無味，話沒理無力】（諺）做菜要是不放鹽，這菜吃起來就沒味道；說話要是不占理，就沒有說服力。指說話要人信服，必須有理有據(jù)。

【第97句】：【郎不郎，秀不秀】（慣）郎、秀：明初把人分為哥、畸、郎、官、秀五等，哥最下，郎居中，秀最上。既不是郎，也不是秀。形容人不倫不類，沒有出息。

【第98句】：【打鴨子上架】見“趕鴨子上架”。

【第99句】：【情真不言謝】（諺）真情實意的人之間，不說感謝的套話。指彼此感情真摯，就用不著說客套話。