【第1句】：【小車不倒只管推】謂人活著就繼續工作。浩然《山水 情》：“還是老樣子，小車不倒只管推，啥時候倒了啥時候算 唄。”

【第2句】：孫大圣鬧天宮——慌神

【第3句】：天上的風箏———根線在人家手里；把柄在人家手里

【第4句】：外婆今年六十八歲了，可她還是閑不住，不是做針線活，就是學著使用天然氣灶給我們做飯。我和媽媽都勸她要注意休息，爭著從她的手中搶下家務活來干。外婆卻微笑著說：“活到老，學到老，還有三分未學到。我要積極學習，發揮余熱啊！”（廣東·龍門）

【第5句】：【一個鼻孔出氣】（慣）形容立場一致，臭味相投。 也作一個鼻子眼兒里出氣。 一鼻孔出氣。 一個鼻孔喘氣。

【第6句】：【當著矮人，別說短話】釋義：比喻當面不說人家的短處或人家忌諱的話。例句：愿意不愿意，你也好說，不犯著牽三掛四的。俗話說：“當著矮人，別說短話”。姑奶奶罵我，我不敢還言；這二位姑娘并沒惹著你，小老婆長小老婆短，人家的臉上怎么過得去？

【第7句】：菜園里的轆轤——由人擺布

【第8句】：【三日不彈，手生荊棘】（諺）三天不彈琴，手就像長了荊棘一樣生澀。指技藝要想精熟，必須常習常練。 也作三日不練不順手，兩天不念不順口。 三天不唱口生，三天不演腰硬。

【第9句】：【餃子】“餃子”，在我國是流行最廣頗受歡迎的一種食品，俗話說，好吃不如餃子。餃子的由來有兩種說法，一是來自民間傳說，一是來自文字記載，各自成趣。先說民間傳說。古時候，一位叫蘇巧生的御廚技藝高超，一年臘月二十九，為皇上做了九十九個花樣的飯菜，皇上十分滿意。夜里他想：明天是除夕，再做一樣菜，即可回去與家人團聚了。翌日，蘇巧生正為如何做好最后一樣菜發愁時，突然看到案子上有余下的羊肉和菜，便將其混合剁碎，擱上調料，用白面包了許多小角角，置于鍋里煮熟，奉給皇上。誰知皇上食后龍顏大悅，忙問：“此乃何菜？”蘇巧生脫口而出：“角食也。”是他發明了水餃。之后，民間便流傳過年包角食吃的習俗，這就是過年包餃子的由來。再說文字記載。餃子始于先秦，源于餛飩。據《通雅·飲食》記載，餛飩因渾氏、屯氏兩人發明而得名。當時的餛飩，“形如偃月”，也就是像彎彎的月亮。這種餛飩就是原始的餃子。現珍藏在故宮博物院里新疆吐魯番唐墓中出土的幾只古代餃子，形狀就似偃月。在唐墓中出土實物水餃，證明水餃歷史比較悠久。宋代開始有“賀歲吃角子”的風俗。北方人稱“角”為“交”，故而叫餃子。賀歲吃餃子取意“更歲角子”。這一風俗一直延續至今，大年初一起五更吃餃子，必不可少。常言道“初一餃子初二面”。明代餃子別稱“餃餌”、“粉角”、“扁食”等。張自烈《正字通·食部》：“今俗餃餌，屑米面和飴為之，干濕大小不一。” 可見，當時的餃子同現在的制法和品種已很相似。

【第10句】：戲臺上拜天地——假夫妻

【第11句】：【和尚無兒孝子多】（諺）指和尚雖然無兒無女，但受著眾多的善男信女像孝子一樣的供奉。

【第12句】：鴨子上鍋臺——靠猛勁；逼出來的；逼的

【第13句】：【頭三腳難踢】（諺）原指武技表演場上開頭的拳腳難施展。借指任何事在打開局面之前，很難理出頭緒。也指凡事開頭難。 也作頭三腳難踢，頭茬樹難立。 頭三腳難踢，開鑼戲難唱。 頭一腳難踢，頭一句難唱。

【第14句】：【不知葫蘆里賣甚么藥】（慣）舊時方士賣藥把藥裝在葫蘆里。指不了解內情，不清楚對方的意圖。 也作不曉得葫蘆里賣的甚么藥。 不知道葫蘆里裝著什么藥。

【第15句】：路邊含羞草——見人就低頭

【第16句】：【姓氏】“姓氏”表明家族的字，后來專指姓。然而在遠古時代，“姓”與“氏”卻有著嚴格的區分。 “姓”起源于母系社會，當時只知其母不知其父，為了把各個氏族區分開來，“姓”應運而生。它用來表示母系的血統，起著“明血統”的作用。古人在長期的實踐中逐漸認識到近親結婚會產生不良后代，所以規定同姓不可通婚，實行氏族外婚制，所以，“姓”還起著“別婚姻”的作用。 “氏”則起源于父系社會。由于人口的增多，一個氏族發展到一定程度的時候就會發生分解，這樣同姓便衍生了許多分支就稱為“氏”。到了父系氏族公社時期，姓和氏則成為父系氏族或部落的標記。進入階級社會以后，氏成為貴族男子的專稱，故有“氏以別貴賤”的說法。到春秋戰國時，社會發生了大變革，姓氏制度也出現了混亂，姓與氏逐漸混同。秦朝時，姓氏合一，通稱為姓。兩漢時，姓已基本確立，與現在通用的姓大體相仿。

【第17句】：【肉骨頭落了鍋——啃定】（歇）啃：諧“肯”。指某事是確定無疑的。

【第18句】：【鼻子上掛鲞魚——嗅鲞】（歇）鲞(xiang)魚：剖開晾干后食用的魚。嗅鲞：諧“休想”。指不要癡心妄想。

【第19句】：【抬的高，跌的重】見“捧得高，跌得重”。

【第20句】：屬蚊子的——專吸人血

【第21句】：【當紅娘】（慣）紅娘：《西廂記》中的人物，崔鶯鶯的侍女，促成了鶯鶯與張生的婚姻。指為男女婚姻或其他事情的當事雙方牽線搭橋。

【第22句】：【礅葫蘆摔瓢】釋義：礅：把東西重重地放下。指人心中不滿，摔摔打打，拿器物出氣。例句：兒子一年比一年大，一年比一年知道想媳婦，老子沒給他說個來，墩（礅）葫蘆摔瓢，總是不好出氣，當爸爸的心里過不去呀！

【第23句】：【進了廟門會燒香，見了婆婆會叫娘】指會見機行事。成語： 隨風轉舵。韓志君等《古船·女人和網》：“我的特長，就是進 了廟，會燒香，見了丈母會叫娘。別的，沒了！”

【第24句】：【老鼠兒見了貓】（慣）比喻弱者見到了懼怕的人。 也作“耗子見了貓”。

【第25句】：【下臭霧】（慣）比喻造謠生事，滿口胡言。

【第26句】：【 拉車不松套】借指做事認真。成語：一絲不茍。李存葆 《山中那十九座墳塋》：“不論是生者還是死者，人人都有一 頂‘英雄帽’：彭樹奎——拉革命車不松套的老黃牛。”

【第27句】：【說嘴郎中無好藥】（諺）說嘴：自我夸耀。郎中：稱中醫醫生。指喜歡自我吹噓的醫生，往往沒有治病的本事。也泛指愛自夸的人，總沒有多少真才實學。 也作“說嘴大夫沒好藥”。

【第28句】：天平沒砝碼——兩頭落空

【第29句】：【貓奸狗忠】（諺）貓是誰家有吃就往誰家跑，狗無論主人多么窮苦，絕不離開。指貓性奸猾，狗性忠誠。 也作“狗是忠臣，貓是奸臣”。

【第30句】：【二八月，亂穿衣】農歷二、八月氣溫發生變化，正是換衣 季節。也指過渡時期，情況復雜。《中國教育報》( 1993，7， 4):“現在的社會如二八月亂穿衣，可是青少年們沒有那么 高的辨別力呀！”

【第31句】：【 一竿子插到底】一次徹底完成，或堅持到底。插，也說： 扎、捅。成語：一勞永逸。浩然《艷陽天》：“什么事情只要讓 他想通了，他就熱起來，一竿子扎到底兒，不干好了不罷 休。”

【第32句】：【新官上任三把火】此語比喻新上任的官員總是要先做幾件有影響的事，以顯示自己的才能和膽識，與“下馬威”異曲同工。這個俗語源于三國時期的火戰。據《三國演義》所描述，諸葛亮27歲出山當了劉備的軍師，在很短的時間內，連續三次用火攻戰勝曹兵。第一次火燒博望坡，使十萬曹兵所剩無幾；第二次在新野，火攻水淹，使曹仁、曹洪的十萬人馬幾乎全部覆沒；第三次諸葛亮借來東風火燒赤壁，號稱83萬的曹兵慘敗，華容道隨曹操逃出去的僅剩十八騎。這“三把火”使諸葛亮名聲大震。當時，人們把這三把戰火稱為“諸葛亮上任三把火”。后引申為“新官上任三把火”。

【第33句】：【炒豆沒吃上，還炸了鍋】沒有得到好處，反而遭到損失。 浩然《艷陽天》：“這個人可不是好惹的，說不定又得鬧個炒 豆沒吃上，還炸了鍋。”

【第34句】：吃藥十帖，不如獨宿一夜。

【第35句】：【黃金遍地走，單等有志人】（諺）指財富到處有，只等有志向的人去取得。

【第36句】：【水不流要臭，刀不磨要銹】（諺）比喻人必須經常運動，才能保持健康。

【第37句】：【福】春節，家家戶戶貼“福”字，源自何處。一為“福”字的含義好，二是源自一個傳說。先看“福”字的含義。福，是形聲字，偏旁示，乃祭祀祈禱的意思。向神明祈求什么呢？內容在右半邊：上邊是人的頭面，下方是肚腹，肚里的“十”字，乃食物充滿，既要有五谷雜糧，也需要鮮蔬葷腥，一句話，吃飽就是福。至如今，人們恭維一個人既胖又健康，總是說：“哎喲，您發福了！” 這不經意間的“發福”，最是祖先創造“福”字的本義。然而，福的內容不斷擴展，吃飽之后，自然有新的追求，后被解釋為：富、貴、壽、考，齊備為福。富貴自不必說，壽考是平安健康，活到天年。如此一個“福”字，誰不想把其請到家。再看那個傳說。相傳，姜太公之妻是個敗家種，不管到哪里都敗。在姜太公封神之時，其妻說：“別人都封了神，為啥不封我？”姜太公答：“你到哪家哪家敗，封你干啥！也罷，要封就封你為窮神吧。”其妻很不滿意：“封我為窮神，叫我蹲在哪個地方？”姜太公說：“有福的地方不能去。”此事被傳開后，驚動了老百姓，于是老百姓把自家大門、小門貼上“福”字，以對窮神的拒絕。從此便成了傳統風俗，一直流傳至今。

【第38句】：【賢臣擇主而佐，良禽相木而棲】見“良禽相木而棲，賢臣擇主而佐”。

【第39句】：小明的爸爸天天打牌，后來小明也跟著學開了，結果考試沒有及格。小明爸爸知道了，要打小明。小明媽在一旁道：“你自己帶著毛病，還給人家治癬，誰聽你那一套？還是你先改了吧！”（山東·東營）

【第40句】：【不求有功，但求無過】（慣）但：只。不求有功勞，只求沒有過錯。 指要求不高，態度不積極。

【第41句】：【學到老不會到老】（諺）指人的一生總是在不斷學習中，直到老還是學不完。

【第42句】：我去姨媽家回來時提了一點東西。唉！真累，難怪媽媽常說“好手不拿四兩”。（廣西·柳江）

【第43句】：【沒本錢買賣——賺起賠不起】（歇）比喻事情不能失敗，只有努力取得成功。

【第44句】：守株待兔——白等；萬不得一（已）

【第45句】：船開才買票——錯過時機

【第46句】：【被盜經官重被盜】（諺）重：再次。被賊偷盜，去官府報案所花費的，就同再次被盜一樣。指舊時官衙勒索厲害。

【第47句】：棺材鋪的買賣——死活都要錢

【第48句】：【雙肩抬一張嘴巴】見“兩個肩膀扛張嘴”。

【第49句】：抱著木炭親嘴——碰了一鼻子灰

【第50句】：屎巴巴棍子搭戲臺——臭架子

【第51句】：篩子里的米粒——無孔不入

【第52句】：【是真難滅，是假易除】（諺）是真的誰也難以否定，是假的自然容易消除。指凡真的自然經受得住考驗，凡假的總經不住事實的驗證。

【第53句】：【寫字像畫狗，越描就越丑】（諺）指寫毛筆字貴在一氣寫成，如果對不順心的筆畫加筆再描，就會越描越走樣。也借指對缺理事越辯解就越不能自圓其說。

【第54句】：【有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭】想要，達不到目的；沒 想要，倒輕易地得到了。事與愿違，出乎所料。臺灣李敖 《笑傲五十年》：“受苦受難的中國人，禁不住老天爺一再開 玩笑，最后喟然長嘆——有意栽花花不發，無意插柳柳成 蔭。聽其自然了，認命了。”

【第55句】：我偷花了家里五元錢，爸爸知道了問我，我支支吾吾。爺爺在一旁說：“大膽說吧，別鯉魚喝水，吞吞吐吐的。”（山西·平陸）

【第56句】：孤樹不成林，孤雁不成群。

【第57句】：【懷里沒揣金剛鉆，不敢攬那破瓷碗】見“沒有金剛鉆，不敢攬瓷器”。

【第58句】：【家住山前識鳥音】（諺）住在山前的人家，聽慣了鳥鳴，也就能辨識鳥音。比喻久處某一環境，自然就熟悉某一環境的情況。 也作“久住山林辨鳥音”。

【第59句】：看到我們一家人生活得很有規律，村里一位大嫂羨慕地說：“俺家做飯常是照時不照晌，少長無短的。你們家一年吃的應時飯，四季穿的變色衣，干啥都行是行，趟是趟的，真好。”（河南·郟縣）

【第60句】：【 砍倒蒿子顯出狼】指徹底暴露。成語：原形畢露。申躍 中《掛紅燈》：“砍倒蒿子就顯出狼來了！除了搶的，就是偷 的，最后一棵也跑不了。”

【第61句】：【占著茅坑不拉屎】（慣）指占著職位而不辦實事。

【第62句】：【三句甜，兩句苦】（慣）指一會兒軟的，一會兒硬的，連勸帶嚇唬。 也作三句苦，兩句甜。 三聲緊，兩聲慢。

【第63句】：【羊毛搓的繩子，又抽在羊身上】（慣）比喻自作自受。

【第64句】：【天下烏鴉一般黑】釋義：多比喻各處的壞人都是一樣壞。例句：“天下烏鴉一般黑，這兒黑暗、齷齪，別處還不是一樣。你，一個年輕女孩子可不能再去冒險。”

【第65句】：【三十年前子靠父，三十年后父靠子】（諺）指人在三十歲以前，要靠父親養活、扶持，兒子得聽從父親的指使；三十歲以后，父親要靠兒子關照，自然是兒子說話算數。

【第66句】：陰溝里的死水——臭不可聞

【第67句】：【氣大不養神】（諺）火氣太大的人，很難保養精神。指養生貴在心平氣和，不動肝火。 也作氣大不養人。 氣大傷身。

【第68句】：耕地摔鞭子——催（吹）牛

【第69句】：【知己知彼，百戰百勝】（諺）指知道自己的兵力，深入了解敵情，在戰爭中就能穩操勝券。

【第70句】：【指桑樹罵槐樹】（慣）比喻表面上罵這個人，實際上是罵那個人。

【第71句】：樹枝做拐杖一一光出岔子；凈岔子

【第72句】：金脖子青蛙——好頸（景）不長

【第73句】：全家人都在吃飯，我卻穿著新裙子跑到外面去，想讓鄰居們看看。媽媽說：“越說你美，越往燈亮里鉆。”（江蘇·灌云）

【第74句】：【一園瓜，就一個熟的】只有一個成熟、出眾。成語：出類拔 萃。韓志君等《古船·女人和網》：“你咋知道我沒照顧？就 你有情，別人都沒意？一園瓜，就你一個熟透了！”

【第75句】：【既生瑜，何生亮】釋義：瑜：周瑜。三國時東吳大將，氣量小，忌妒諸葛亮的才干。亮：諸葛亮，三國時蜀漢丞相，很有才干。既然生了周瑜，何必又生諸葛亮！比喻把某人視為仇敵。語出《三國演義》。例句：徐徐又醒，仰天長嘆日：“既生瑜，何生亮？”連叫數聲而亡。

【第76句】：【 刀不離手，弓不離身】處于戒備狀態。成語：枕戈待旦。 姚雪垠《李自成》：“盡管這群人隊伍不整齊，有的站著，有的 蹲著，卻都是刀不離手，弓不離身，準備著隨時廝殺。”

【第77句】：【可著頭做帽子——要一點兒富余也不能】（歇）可著：盡著，就某種范圍不增不減。指剛夠，沒有一點剩余。

【第78句】：【云往東，一場空；云往西，馬濺泥；云往南，水潭潭；云往北，好曬麥】（諺）指從云的走向上可判斷是否有雨：云往東走，無雨；云往西走，馬足濺泥；云往南走，暴雨來臨；云往北走，天晴。

【第79句】：歪脖子樹上結歪犁——不成正果

【第80句】：山泉多的地方河流總是澎湃，群眾多的地方智慧將在那里產生。

【第81句】：【當面鑼，對面鼓】（慣）比喻面對面把話說清楚。

【第82句】：趕車不帶鞭子——光拍馬屁股

【第83句】：【放冷槍】（慣）冷槍：乘人不備，暗地里射出的槍彈。比喻暗中傷人，或用冷言冷語傷人。

【第84句】：【出工不出力】雖然出勤，但不認真工作。葉辛《蹉跎歲 月》：“堅決改變按人頭評工分、干多干少、干好干壞一個樣 的笨辦法，杜絕出工不出力的現象。”

【第85句】：窮漢妻，半張犁。

【第86句】：【學富五車，才高八斗】見“才高八斗，學富五車”。

【第87句】：媽媽叫我去喂豬，可我嫌喂豬太臟，就說讓我去提水吧。媽媽說：“叫你上山你下河，叫你下河你非要上山。”（安徽·樅陽）

【第88句】：柳樹剝皮——凈光棍

【第89句】：【鑼鼓聽聲，說話聽音】（諺）指聽話要善于聆聽話的弦外之音。 也作鑼鼓聽聲，聽話辨音。 鑼鼓聽音，說話聽聲。

【第90句】：【一會兒風一會兒雨】（慣）形容人情緒變化快，喜怒無常。

【第91句】：【龜走龜路，鱉走鱉路】釋義：比喻各走各的門路。例句：張刀柱一個人在房里左思右想，想起了一個補救的辦法；“對，找朱局長去。兒子搶了頭功，我去搶個二功吧！他報告團長，我報告局長，龜走龜路，鱉走鱉路。”

【第92句】：兩個分力的尖角越小，合力越大：一個集體團結越緊，攻關力越強。

【第93句】：【針插不進，水潑不進】（慣）形容防守非常嚴密。

【第94句】：【生老病死】“生老病死”泛指人的生育、養老、醫療、殯葬等各種生活現象；也指人的一生從生到死的過程。是誰把生、老、病、死放在一塊去說，并且形成了新的含義，源出有二。說法一。源于北宋時一些福利設施與學校相鄰的巧合。北宋崇寧年間，朝廷有旨，令州縣置居養院（即養老院）以存老者，按濟坊（療養院）以養病者，漏澤園（殯葬所）以葬死者。看來，宋代的社會保障機構比較健全，比較重視社會保障工作。而當時的吳江，邑小地狹，遂于縣學（小學）之東的空地，依次設置。當時眾多的小孺子們在學，又與居養院、按濟坊、漏澤園相為毗鄰，故有“生、老、病、死”之說。說來也真巧，還真是一條龍服務。說法二。源于佛家用語。佛家稱生老病死為“四苦”。《涅磐徑》日：“八相為苦，所謂生苦、老苦、痛苦、死苦，愛別離苦，怨憎會苦，求不得苦、五盛陰苦。”

【第95句】：【拼得自己，贏得他人】（諺）原指在賭博場上，只有不怕輸了自己的，才能贏得別人的。泛指凡事總得自己舍得下本錢，才有希望取得預期的收獲。

【第96句】：門旮旯吹喇叭——名（鳴）聲在外

【第97句】：沙鍋挑子掉到山溝里——個也不剩

【第98句】：癩蛤蟆爬在鱉身上——遇圓（緣）了

【第99句】：斜門縫里看人——怎么看，怎么歪