【第1句】：【鼓不敲是不響的】釋義：比喻人總要有人提醒、幫助。例句：我哪里算得上響鼓。俗話說，鼓不敲是不響的，即使是響鼓，也得有人捶打，哪有不捶自響的鼓呢？如果不是海濤捶了我幾下，我也會捅出許多亂子來的！

【第2句】：【小人】現在人們所說的“小人”，通常都是指那些心術不正，胸懷不夠坦蕩的人。“小人”，是中國文化中一個含貶義的道德評價范疇，時至今日，正月初五包餃子還要“剁小人”，可見其處境不妙。其實，若追根溯源，“小人”境況的惡化，是有一個嬗變過程的。西周時期，“小人”不過是一種身份的稱謂而已。如《小雅·大東》日：“周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所視。”意思是說貴族大人走在大道上，而平民則在路邊觀望。可知，“小人”泛指平民和下層勞動者。“小人”之稱，這里雖然也反映了統治階級對勞動人民的偏見，卻沒有道德貶損之意。 “小人”一詞，還是個謙詞。《左傳·隱公元年》：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。”宋錢儷《錢氏私志》：“燕風北俗，不問士庶，皆自稱小人……對中人以上，即稱小人，中人以下，則稱我家。”除此之外，“小人”還有幾種含義并非貶義。如舊時下對卜有過失，檢討時常說：“小人該死。” 把“小人”斥為道德低下之人，始作俑者為孔子，請看儒家經典。首先，“小人”好利。“君子喻于義，小人喻于利。”（《論語．里仁》）；其次，“小人”無固定德操。“君子之德風，小人之德草。”（《論語·顏淵》）；再次，“小人”不知敬畏。“小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。” （《論語·季氏》）；還有“君子成人之美，不成人之惡，小人反是。”（《論語·顏淵》）。由于儒家多貶斥小人，在中國歷史上“小人”多取貶義。如《三國志·蜀志，諸葛亮傳》：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。”從古至今，“小人”的貶義概念沒有發生變化。

【第3句】：【牽瘸驢上窟窿橋】（慣）驢本來就瘸，走上有許多窟窿的橋，越發害怕不敢走。形容做事戰戰就就。

【第4句】：【水牛掉在井里，有力使不出】無法發揮作用。類似的：黃 牛拿耗子，有勁使不上。姚雪垠《李自成》：“既然朝廷無道， 盧象升縱然做了宣、大、山西總督，也如同水牛掉在井里，有 力使不出。”

【第5句】：【鐵打衙門流水官】（諺）衙門：官署，官員辦公的地方。指衙門像鐵鑄的一樣原處不動，官員卻像流水一樣，一任去了一任來。 也作“鐵打的衙門流水的官”。

【第6句】：【自己的墳還哭不過來呢】清明有上墳哭親的習俗。借指 自己事情忙不過來，管不了別人。成語：自顧不暇。從維熙 《泥濘》：“看三國掉淚，替古人擔憂。自己的墳頭還哭不過 來哪，還有心思去哭別人的墳頭，活見鬼。”

【第7句】：【 藝多不壓身壓身】指成為負擔。技能多沒有壞處。壓， 也說：礙。姚雪垠《李自成》：“藝多不壓身。日后你們要是 不愿跟著老子打江山，可以到南京去跑馬賣解，餓不了肚 皮。”

【第8句】：風匣改棺材——裝入

【第9句】：飛機離跑道——沒轍

【第10句】：理發不用刀子一光推

【第11句】：老牛吃嫩草——愛青（情）

【第12句】：【各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜】釋義：比喻只管自己的事，不管別人的事。“門前”又作“檐前”。“不管他人瓦上霜”又作“休管他人瓦上霜”、“哪管他家瓦上霜”、“莫管他家瓦上霜”、“莫管他家屋上霜”等。例句：我可以在我的小酒店里過著安居樂業的日子，我可以抱著“各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜”的態度，或者是帶上盤費遠走高飛，離開紅楓嶺這塊是非之地。

【第13句】：心情愉快是肉體和精神的最佳衛生法。

【第14句】：【搖車里的爺爺，拄拐的孫孫】（諺）身臥搖車的小孩，卻是爺爺輩的；拄著拐棍的老人，卻是孫子輩的。指舊時的主子再小也是老爺，仆人再老也是下人。

【第15句】：【人為刀俎，我為魚肉】（慣）刀俎：古代切肉用的刀和砧板。比喻受人控制，任人宰割。

【第16句】：【 一咒十年旺】指一種逆反心理，從吉利的方面去對待惡 言惡語。明代《醒世姻緣傳》：“沒賬！叫他咒去！一咒十年 旺，神鬼不敢傍！”

【第17句】：半云空上長草——破天荒

【第18句】：【開元通寶——外圓內方】（歇）開元：唐玄宗李隆基的年號，其間鑄的銅幣（通寶），圓形中間有方形孔。形容人表面圓融，實際上很有準則或個性極強。

【第19句】：【飯要一碗一碗地吃】比喻逐步完成。碗，也說：口。成語： 循序漸進。茅盾《蝕》：“他是精明老練的，他服膺一句老話： 飯要一碗一碗地吃。”

【第20句】：【七錢銀子二分銅的銀元——假也假不了多少】（歇）銀元：也作銀圓，舊時使用的銀質硬幣，價值相當于七錢二分白銀。一個銀元摻進了二分銅，所占的比重很小。 指即使有假也假不到哪里去。

【第21句】：【 遠觀不如近睹】遠處看不清楚，需要仔細觀察。或說：遠 看不如近比。清代《孽海花》：“愛自由者心想，遠觀不如近 睹，放著膽子把簾子一掀，大踏步走進來一看，哪有什么花， 倒是個螓首蛾眉、桃腮櫻口的絕代佳人！”

【第22句】：【兵馬未動，糧草先行】原指作戰的后勤工作，也指做事要 有充分準備。兵馬，也說：軍馬。余杰《火與冰》：“看來，他 是兵馬未動，糧草先行，早把小舟準備好了。”

【第23句】：【只有糊涂官，沒有糊涂案】（諺）只有判錯案情的糊涂官，沒有毫無線索、不明不白的案件。指案件本身是既成的事實，只在于判案官員的能力高低。

【第24句】：男大當婚，女大當嫁——由不得人

【第25句】：【窮家難舍】（諺）指家雖貧窮，但曾長居久住，總舍不得離開。也指故鄉即使是窮山僻壤，但因土生土長在那里，也會與那里難分難舍。 也作窮家難舍，熱土難離。熱土：住久了的鄉土。 窮家難舍，故土難離。故土：故鄉。 窮家難離，熟土難舍。

【第26句】：【只看見活人受罪，沒看見死人扛枷】（諺）活人受罪是常事，死人扛枷從來無。指受罪的當然都是活著的人，人們的一切努力，應該是只為了活人少受罪。

【第27句】：【若要人不知，除非己不為】（諺）想要讓人不知道，只有自己不去做。指凡事只要自己做了，特別是丑惡的事，就沒有辦法瞞住人。 也作若要不知，除非莫為。 要得人不知，除非己莫為。

【第28句】：老虎頭上撒胡椒——大膽潑辣

【第29句】：蜘蛛網——四通八達

【第30句】：【先生迷了路——在家也是閑】（歇）先生：民間對瞎子的戲稱。瞎子迷了路閑轉悠，坐在家里也是閑坐著，反正是一樣閑著不做事。比喻事情不值得花費心思去想去做。

【第31句】：【水清見底，明鏡照心】釋義：比喻以誠相見。例句：嘿！頭回李書記去我家里，苦口教育我，硬是俗話說的：水清見底，明鏡照心。叫我大大提高了覺悟。

【第32句】：【茶不思，飯不想】（慣）不想喝茶，也不想吃飯。形容十分憂慮、思念或悲傷。

【第33句】：【三句不離本行】（諺）指人的言語話題，總離不開已經形成習慣的行話。 也作三句話不離本行。 三句話離不了本行。

【第34句】：【倒栽蔥】（慣）比喻人頭朝下摔倒。

【第35句】：檀香木蓋茅坑——香臭不分

【第36句】：校長帶頭挖坑栽樹，同學們干得格外起勁兒，提前完成了植樹任務。回去后我給奶奶一說，奶奶說：“喊破嗓子，不如做出樣子。你們校長這個頭帶得好。”（河南·信陽）

【第37句】：牛角上抹油——又尖又滑（叉奸又猾）

【第38句】：【彎刀對住瓢切菜】（慣）彎刀：刃部呈弧形的刀。瓢：用對半剖開的匏瓜做成的舀水或撮取面粉等的器具。彎刀在半圓形的瓢里切菜，正合適。形容正好吻合。

【第39句】：無二爺（無常鬼）賣布——鬼扯

【第40句】：【把鼻子氣歪了】（慣）形容人特別生氣。

【第41句】：狗吐舌頭——熱過火了

【第42句】：裱褙店里的鉤蟲——嚼別人的畫（話）

【第43句】：老鼠過街——人人喊打

【第44句】：【藥方】“藥方”是為治病而組合起來的寫著若干種藥物的名稱、劑量加用法的紙張。人吃五谷雜糧，沒有不得病的，治病拿藥就得找大夫開“藥方”。那么，它為什么叫“藥方”呢？這得從古代的書寫材料說起。中國古代有一部書《儀禮·聘禮》說“百名以上書于策，不及百名書于方。”這里的“名”指文字，“策”是冊的通假字。“方”是“牘”的別名，是長方形的木板。這句話是說，如果文字長達百字以上就用簡冊書寫；如果不到百字，就用方（木牘）來書寫。由于藥方一般不超過一百個字，用一塊木牘很方便（漢代出土的木牘，大約一尺左右，寬度一般為三到十厘米），所以，醫生看病開藥方，一劑藥也可以用一塊牘寫完。甘肅省武威漢墓中就有把藥方寫在木牘上的實例。據專家考證，“藥方”之所以叫“方”，正是因為古代習慣把它寫在木牘上，因為木牘又叫“方”，“藥方”之名由此而來。

【第45句】：【山有百草，人有百性】（諺）山上長著各式各樣的花草，人也有著各自不同的個性。指人人都有自己獨特的志趣與個性，不可強求一致。

【第46句】：【溺愛者不明，貪得者無厭】（諺）溺愛：無原則、無節制地偏愛。指對人溺愛，就不能明察；貪婪財色，就永遠沒有滿足的時候。

【第47句】：老大懶漢老二勤——不做，二不休

【第48句】：蝙蝠觀陣——哪邊勝站哪邊

【第49句】：嚼著甘蔗上樓梯——節節甜，步步高

【第50句】：腰里裝彈簧——能伸能屈

【第51句】：【機關算盡太聰明，反算了卿卿性命】釋義：機關：周密而巧妙的計謀。卿卿：舊時對女子的愛稱。耍盡心眼自以為非常聰明，到頭來卻斷送了自己性命。嘲諷人玩弄權術和詭計，最后落得身敗名裂。例句：機關算盡太聰明，反算了卿卿性命！他這才是自作自受呢！

【第52句】：太平間的氣氛——死氣沉沉

【第53句】：【父母在，不遠游，游必有方】釋義：父母在世，兒女不出遠門，如果出遠門，必須有一定的去處。例句：圣人云：“父母在，不遠游，游必有方。”你既有父母在堂，……怎么自家在山行走？

【第54句】：爸爸和爺爺一樣性情暴躁，稍有不順心的事，就大發雷霆。奶奶常無可奈何地說：“唉，真是什么谷子碾什么米，什么老子有什么樣的兒啊！”（河北·行唐）

【第55句】：表叔是個慢性子，干啥都不見他著急。年初，他不小心把一張四百元的存折丟了，急得滿頭大汗，趕緊騎車去銀行掛失。表嬸見狀笑著說：“這就叫水不緊，魚不跳。”（陜西·旬陽）

【第56句】：【是粥是水，揭開鍋蓋】（諺）比喻人或事物的真相，揭開表層，自然就一清二楚。

【第57句】：【坐蠟】“坐蠟”比喻陷入為難境地；遇到難以解決的問題。“坐蠟”有時也寫作“坐臘”。北方口語中常用。 “坐蠟”一詞源自佛教中的“坐夏”。唐玄奘的《大唐西域記·印度總述》里記載：“（印度）僧徒依佛圣教坐雨安居……前代澤經律者，或云坐夏，或云坐臘。”這里提到的坐夏，是指佛教僧人每年定期的誦經活動。根據佛家的戒律，每月望晦日即農歷十五和三十，眾僧人應齊集一處，誦讀《戒本》，而且每人都要對照進行自我反省。如有違犯清規戒律之處，則要按情節輕重依法懺悔。一年之中，農歷四月十五至農歷七月十五的期間（正是一年中最熱的夏季，誰坐都難受），僧人們須定居三個月，潛心修行，自省自律接受批評。經過這樣的修煉之后，受戒的年頭才算增長一歲，也叫“一臘”。因為臘月在農歷中為最末，過了臘月即是新的一年，所以佛教中就用“一臘”來表示受戒了一歲的意思。由此，這種“坐夏”活動就又叫“坐臘”了。后來，“坐臘”這個詞逐漸由佛教用語轉入口語當中，詞義也由原來的“受戒自律”轉變成了“為難、受困”的意思了。

【第58句】：【歪竹子節多】指人品不好，容易產生麻煩，惹是生非。雜 文集《歪竹子節多》：“好竹子節少，歪竹子節多。過日子，我 看也是一樣的。”

【第59句】：【鳥惜羽毛虎惜皮】（諺）比喻人最愛惜的是自己的名聲。

【第60句】：【腸里出來腸里熱】（諺）從親娘肚里生出的，親娘自然非常關切疼愛。指母親總對自己的親生子女格外關心。

【第61句】：【烏金更比黃金貴】烏金，比喻墨，借指知識文化。謂知識 比財富重要。《北京日報》( 1988，11，11):“古人有一句名 言：烏金更比黃金貴。指的是金錢再有價值，也沒有知識 （墨）貴重。今天細細想來，此話仍有一定的現實意義。”

【第62句】：花生里鉆出臭蟲來——不是好仁（人）

【第63句】：【欲得官，殺人放火受招安；欲得富，趕著行在賣酒醋】（諺）招安：勸招農民武裝向統治階級投降。 行在：專指封建帝王行幸所至的地方。舊指做官、發財都有捷徑可走。

【第64句】：【爬格子】（慣）指在有格子的稿紙上寫作。

【第65句】：【 刀不離手，弓不離身】處于戒備狀態。成語：枕戈待旦。 姚雪垠《李自成》：“盡管這群人隊伍不整齊，有的站著，有的 蹲著，卻都是刀不離手，弓不離身，準備著隨時廝殺。”

【第66句】：【出氣多，進氣少】（慣）形容人病重，快要斷氣。也比喻錢不夠花，入不敷出。

【第67句】：【闖江湖】（慣）舊指闖蕩四方，以從事算卦、賣藝、賣藥、治病等職業謀生。

【第68句】：【皇天不負好心人】（諺）皇天：老天。老天不會辜負操好心，做善事的人。指好心人終究會有好結局、好報應的。

【第69句】：【 吃了空心湯團】受騙，希望落空。張春帆《九尾龜》：“等 到銀錢到了他的手中，就是你吃了他的空心湯團，你也沒有 什么法兒。”

【第70句】：【荊人不貴玉，蛟人不貴珠】（諺）荊人：荊山治玉的人。蛟人：潛海采珠的人。荊山產美玉，荊山人就不稀罕美玉；蛟人采珍珠，采珠人就不稀罕珍珠。指盛產寶物，便不覺得寶物可貴。借指人往往生在福中不知福。

【第71句】：張小泉的剪刀——名牌

【第72句】：【 鍋里沒攪的，碗里沒舀的】局部依賴整體。類似的：鍋巴 不稠碗里稀|鍋里沒有，勺子舀不出。韓志君等《籬笆·女人 和狗》：“鍋里沒攪的，碗里沒舀的；爛麻搓成繩，也能拉千 斤！”

【第73句】：【蚍蜉撼大樹】可笑不自量蚍蜉，螞蟻。比喻做事不自量 力。魯迅《且介亭雜文末編》：“近有文僧，勾結小報，竟也作 文奚落先生以自鳴得意，真可謂‘小人不欲成人之美’，而且 ‘蚍蜉撼大樹，可笑不自量’了。”

【第74句】：【死無葬身之地】（慣）死了連埋葬的地方都沒有。形容下場很悲慘。 常用作賭咒發誓語。 也作死無藏身之地。 死無葬身之所。

【第75句】：【在家靠父母，出家靠朋友】（諺）指在家生活靠父母操心，出門辦事靠朋友幫忙照應。 也作在家靠父母，出門靠朋友。 在家投爹娘，出門投朋友。

【第76句】：【魂飛天外，魄散九霄】（慣）1形容看見美色而不能自持。2形容驚恐萬分。 也作“魂飛天外，魄散九州”。

【第77句】：【 大風吹倒梧桐樹，自有旁人說短長】站在旁邊的人議論吹 倒的樹干有多長。謂自有公論。明代《金瓶梅》：“正是：大 風吹倒梧桐樹，自有旁人說短長。這里金蓮使性兒不提。”

【第78句】：提傀儡兒上戲場——少一口氣

【第79句】：【拉著不走，打著倒退】像驢一樣，不接受引導，不識好歹。 古華《相思樹女子客家》：“可她一當認真看了看手下這班老 娘子軍，這班平日拉著不走，打著倒退的野草驢，卻又不能 不有些喪氣。”

【第80句】：節節草——虛心

【第81句】：雞穿大褂狗戴帽——衣冠禽獸

【第82句】：哥哥三十出頭了，還一身孩子氣。奶奶說：“人高馬大了，還油嘴滑舌的，什么時候能懂規矩啊？”（江蘇·射陽）

【第83句】：【 喜笑怒罵，皆成文章】不論采取何種態度表達，都很有條 理，中肯深刻。魯迅《南腔北調集》：“但必須止于嘲笑，止于 熱罵，而且要喜笑怒罵，皆成文章，使敵人因此受傷或致死， 而自己并無卑劣的行為，觀者也不以為污穢，這才是戰斗的 作者的本領。”

【第84句】：【 遠在天邊，近在眼前】不用費心尋找，眼前就能找到。袁 靜孔厥《新兒女英雄傳》：“嗨，不用找！遠在天邊，近在眼 前，現成兒就擺著一個呢！”

【第85句】：【揭瘡疤】（慣）比喻揭露別人過去的錯誤或隱私。 也作揭痛瘡。 揭傷疤。

【第86句】：高梁稈做鞭桿——經不起摔打

【第87句】：【錢有眼，谷有鼻，飛來飛去無定地】（諺）錢財有眼，谷物有鼻，它能看能嗅，隨意游動，不會固定在一處。指錢谷是流通的，在人們中間轉來轉去，不斷交換。

【第88句】：【 三人拾不過理字去】凡事得講理，人多也沒有用。清代 《紅樓夢》：“二姐笑道：‘可是撒謊，這么一個夜叉，怎么反怕 屋里人呢？’興兒道：‘就是俗話說的：三人抬不過理字去 了。”’

【第89句】：【借官臺，演私戲】利用客觀條件，發展自己。成語：假公 濟私。《新鳳霞回憶錄》：“師傅大爺們勸我，掙的錢少也好 好的唱，這叫‘借官臺，演私戲’。”

【第90句】：開水泡黃豆——自大

【第91句】：奶奶給小弟穿棉褲，小弟鬧著喊熱，奶奶說：“要想暖，椿頭大如碗。”（河南·沈丘）

【第92句】：【三歲看小，七歲看老】三歲可看出幼年的性格，七歲可對 一生作出判斷。相關的：三歲定八十。臺灣梁實秋《雅舍散 文二集》：“常言道：三歲看小，七歲看老。悲觀的人就認為 這孩子沒有出息，長大了之后大概是敗家子或社會上的蠹 蟲。”

【第93句】：【不到火候不揭鍋】（諺）火候：燒火的火力大小和時間長短。指做飯時火候不到不可揭開鍋蓋。比喻凡事時機不到不可輕舉妄動。 也作“火候不到不揭鍋”。

【第94句】：老牛掉進深泥潭——不能自拔

【第95句】：【亮一手】見“露一手”。

【第96句】：【貓咬尿泡空喜歡】釋義：好事并不存在，白高興。例句：你看那娘娘一片云情雨意，哄得那妖王骨軟筋麻。只是沒福，不得沾身。可憐！真“貓咬尿泡空喜歡！”

【第97句】：【能叫掙死牛，不叫打住車】（諺）在坎坷的坡路上，寧可把牛累死，也不能讓車打住不前進。比喻人寧可心力交瘁，付出生命，也不能使事業中途而廢。

【第98句】：吃香蕉剝皮——吃里爬（扒）外

【第99句】：一次我沒吃早飯，中午吃餃子，我吃了一碗后還嚷著沒吃飽。姥姥在一旁說話了：“一頓不刷鍋，兩頓同樣多！”（河南·湯陰）