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歇后語文案知乎文案文案

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【第1句】:玉皇大帝講天書——空談

【第2句】:水邊建磨房——全靠沖動

【第3句】:【 真金不怕火煉】謂經得起考驗。西戎《糾紛》:“我說你們 呀,不要管人們說長道短的,只要把活兒做好,任務完成,擺 出成績來,叫他們盡管說,真金不怕火煉,到那陣,叫他們想 挑毛病也沒嘴說了!”

【第4句】:老虎演戲——好看也別看

【第5句】:【敲鑼賣糖,各執一行】釋義:比喻各干各的,互不干連。例句:他們見我對他們望,有一個猴子臉的人,口中自言自語道:“朋友敲鑼賣糖,各執一行。”

【第6句】:媽媽要我做事,我不肯。媽媽說:“哼,養豬可以吃肉,養狗可以看家,養你卻不知做什么?”(湖南·湘潭)

【第7句】:【狐貍就是睡覺,也在磨牙】釋義:比喻壞人時刻都想害人。例句:田文中懷疑地說,“我對這個匯報真要打個問號:這條狐貍怎么能夠老實呢?”“狐貍就是睡覺,也在磨牙!”

【第8句】:【好牛不緩,好馬不顛】釋義:好牛行走不遲緩,好馬騎著不顛簸。例句:不騎就不騎,不要胡說八道。我的白龍馬可不是顛人哩!常言說,“好牛不緩,好馬不顛”,不相信可以實踐。

【第9句】:【不怕明處槍和棍,只怕陰陽兩面刀】(諺)指面對面的較量并不可怕,只要在明處就好招架;最怕的是陰一套陽一套,搞陰謀詭計,使人難以防范。

【第10句】:【鳳凰鴉鵲不同群】(諺)鳳凰鳥絕不會和鴉鵲同棲一處。比喻志趣潔雅的高士絕不會和品行卑劣的小人混在一處。

【第11句】:【誰家鍋底沒有黑】釋義:誰家都有不光彩的事。例句:唉!這也是劫數啊!其實這也沒有關系,誰家鍋底沒有黑?

【第12句】:神主頭上使剪刀——羞(修)先人

【第13句】:【死人臭一里,活人臭千里】(諺)尸體發臭,只能臭一里遠;名聲臭了,卻能傳到千里之外。指人要是名聲敗壞,就不可收拾。

【第14句】:【麻布袋上繡花——底子太差】(歇)底子:本指花紋圖案的襯托面,轉指基礎。指基礎太差或品質太次。 也作“破麻袋繡花——底子差”。

【第15句】:天氣變暖了,媽媽看見我還穿著秋褲,正在說我傻,姥姥說了一句:“吃了五月粽,才把棉衣送。”說得我們全家都笑了。(山東·夏津)

【第16句】:表弟常生病,爺爺叫他起來參加晨練,他就是不聽。這天他又感冒了。爺爺笑瞇瞇地說:“練出一身汗,小病不用看。以后跟我一起早起鍛煉吧!”(江蘇·高郵)

【第17句】:【佳人有意郎君俏,紅粉無情子弟村】(諺)佳人、紅粉:均指俏美的女子。村:粗野,俗氣。女人看中某個男子,就覺得他俊氣;女人看不上某個男子,就覺得他粗野。指男子在女人眼中的美丑,就看對不對胃口。

【第18句】:【飛蛾撲火,自取滅亡】釋義:比喻自尋死路,自取滅亡。“自取滅亡”又作“自損其身”。例句:程少杰陰險地笑道:“趙力群嘛,他是飛蛾撲火,自取滅亡!我得到了最可靠的消息,明天方雷帶他跟車,看來跟車是假,進京告狀是真,就憑這一條,也該叫他們一起去見上帝。”

【第19句】:【兩把鑰匙掛在脖子下——開心又開心】(歇)開心:本指打開心房,轉指高興。形容非常高興。

【第20句】:夏天的一天,我路過王伯伯家門前,見他涼棚里的羊熱得氣喘吁吁,卻還都擠在一起。我好生奇怪,便問是怎么回事。王伯伯笑著說:“這羊啊,怪著呢,越冷越上垛,越熱越摞個。”(河南·湯陰)

【第21句】:【霸王的弓——越拉越硬】(歇)霸王:指楚霸王項羽。傳說楚霸王項羽身材高大,力能舉鼎,用的弓又重又硬。比喻人的態度越來越強橫。

【第22句】:【二十四孝】孝道是中華民族的傳統美德,古代的“二十四孝”就是中華孝道的典范和樣板。那么,它始于何時,都包括哪些內容呢?二十四孝在歷史上曾有不同的版本,但不同版本重合的比例相當高。在現在流行的版本中,共包括孝感動天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母這二十四個故事,涉及的人物則有帝舜、郯子、老菜子、子路、閔損、曾參、漢文帝、董永、江革、黃香、姜詩、丁蘭、郭巨、楊香、蔡順、陸績、王裒、孟宗、王祥、吳猛、庾黔、唐夫人、黃庭堅、朱壽昌等二十四人。二十四孝的最后兩位——黃庭堅和朱壽昌都是宋代人,所以,這個版本的寫定不能早于宋代。一般認為,二十四孝是由元代的郭居敬輯錄,并且每個故事都賦詩一首,作為課訓童蒙的教材。不過,根據最近的研究,二十四孝至少在北宋中期就已經形成,甚至可能要到唐代。在宋代的墓葬中,發現了大量的以孝子為主題的壁畫或磚雕,其中相當一部分是二十四孝的故事。不僅如此,保存在敦煌的唐末寫本中,已經出現了“二十四孝”的名目,其中甚至包括釋迦牟尼。看來,二十四孝故事的流傳不是一兩個人的有意創作,而是由來已久的一種文化傳承。

【第23句】:【堂上一呼,階下百諾】(慣)諾:答應。廳堂之上主人一聲喊,臺階下眾多的侍從一齊答應。形容權勢極盛,從者甚多。 也作“廳上一呼,階下百諾”。

【第24句】:爸爸見我騎自行車摔倒了,問我是怎么搞的。媽媽說:“那還不是陰天學的——有點潮。”(安徽·臨泉)

【第25句】:【 編筐編簍,重在收口】做事要圓滿的結束。成語:有始有 終。語文圖書:“俗話說得好:編筐編簍,重在收口;描龍畫 鳳,難在點睛。寫文章也是如此:頭難起,尾難落。”

【第26句】:人家吃飯你借碗——不看時候

【第27句】:【男子漢】“男子漢”是對男子的一種美稱。其實,“男子漢”一詞的出現,有一個發展的過程。漢原是漢水,與男子漢是風馬牛不相及的兩回事,怎么聯系在一起呢?漢水和男子是歷史的自然結合。因漢水而有地名漢中,因漢中而有漢王。秦朝末年劉邦入關滅秦,反被項羽封他為漢王,封地在漢中一帶。后劉邦打敗項羽,建立了漢王朝,“漢”遂從一人、局部地區變成了國名。漢武帝時期,國力鼎盛,兵強將勇,威震匈奴。因此,匈奴兵將稱漢兵為“漢兒”和“好漢”。到這里才接近實質的男子漢的起源,“漢兒”、“好漢”來自匈奴對漢兵的稱呼。南北朝時期,有稱男子為“漢子”的,到唐朝武則天臨朝時,讓狄仁杰推薦“一好漢任使”,被薦者是荊州長史張柬之。蘇軾有詩論及此事:“人間一好漢,誰似張長史。” 宋代以后,出現了“男子漢”一詞。《水滸傳》中,武松要打蔣門神,替施恩報仇,而施恩猶豫不決,武松焦躁道:“小管營,你可知著他打了!原來不是男子漢做事!去便去,等什么今日明日!”這里提到的“男子漢”是指有作為、有勇氣干一番事業的人。 “男子漢”一詞,現在成為男人的代稱,有時有強調男性的健壯或剛強之意。

【第28句】:【過河拆橋】“過河拆橋”這一俗語用來比喻達到目的后,拋棄曾經幫助過自己的人,屬于一種忘恩負義、晶行不端的行為。典出元朝。《元史·徹里帖木兒傳》記載,元順帝至元元年,朝廷首議罷科舉。參政許有壬是科舉出身,因此堅決反對。太師伯顏大怒,第二天在崇天門宣讀罷科舉的詔書時,專門讓許有壬做了聽詔的班首。許有壬害怕招致禍患,于是勉強答應了。治書侍御史普化譏笑他說:“參政可謂過河拆橋者矣。”自此賦予“過河拆橋”新的含義,至今未變。

【第29句】:鄰居的一位小弟弟和吳阿姨鬧著玩,吳阿姨不小心碰了他一下,他眼圈紅紅的,噘著嘴就要哭了。吳阿姨笑著說:“你呀,占得便宜吃不得虧,討得媳婦嫁不得女!”(湖南·東安)

【第30句】:【三更半夜】“三更半夜”指人靜夜半之時,按現在的時間是夜里十二點鐘左右。這個詞起源于宋代。宋太宗時陳象輿、胡旦、董儼、趙昌言是好友,四人志趣相投,常聚在一起談論至深夜:“日夕會昌言之第,京師為之語日:‘陳三更,董半夜’。”“三更半夜”一詞由此形成。古人說時間,白天與黑夜各不相同,白天說“鐘”,黑夜說“鼓”或“更”,所以有“晨鐘暮鼓”之說。古時,城鎮多設鐘鼓樓,晨起(辰時,今之七點)撞鐘報時,所以白天說“幾點鐘”;暮起(酉時,今之十九點)擊鼓報時,故夜晚說時間又說是“幾鼓天”。夜晚還說“幾更天”,這是由于巡夜人邊巡行邊打擊梆子,以點數報時。舊時一夜分為五更,中國有副傳統春聯:“一夜連雙歲,五更分二年”。這里就是用“五更”代指除夕一夜。第三更是子時,就是現在夜間十二時左右,已是深夜時分了。 “三更半夜”成為俗語,是與宋朝城市人民擁有夜生活分不開的。唐朝城市實行宵禁,北宋初年就完全解除了宵禁,宋人的夜生活開始豐富起來,改變了“日落而息,日出而作”的生活習慣,“三更半夜”也開始成為人類活動的重要時刻。可見,宋朝開夜禁是明智之舉,也是社會的一大進步,不然,就不會出現“陳三更、董半夜”了。

【第31句】:別人學習時,小葉不學習;別人睡覺哩,她又嚷著要看書。奶奶說她是“好吃剩菜”,還說她“牽著不走,打著倒退,是趕晚集的好手”。(河南·郟縣)

【第32句】:【有錢三尺壽,窮命活不夠】(諺)三尺壽:形容壽命不長。指富人過著奢侈淫逸的生活,想多活偏短命;窮人過著勞苦節儉的生活,無享受偏命長。

【第33句】:舅舅的女兒,長得像我媽媽。姥姥笑著說:“姑姑和侄女兒,差不了一席篾兒嘛!”(河北·石家莊)

【第34句】:去年暑假,我和爺爺去摘西瓜。爺爺說:“西瓜從開花到成熟,大概是‘花見瓜,三十八(天)’。”(河南·伊川)

【第35句】:老藤子爬樹——繞來繞去

【第36句】:我問爺爺,下了這么多天的雨,天什么時候才能晴。爺爺笑著說:“早著呢,‘初三下雨,十三晴,二十四五才放光明’嘛。”(安徽·廬江)

【第37句】:百尺竿頭——更進一步

【第38句】:【畫虎不成反類犬】這一俗語形容某些人愛耍小聰明,做事情弄巧成拙,被人恥笑。它源自漢朝的一個真實故事。 “畫虎不成反類犬”是馬援勸教兩個侄子信中的一句話,具有很好的教育意義。馬援,字文淵,東漢名將,伏波將軍,就是誓要“馬革裹尸還”的大英雄。他的兩個侄兒馬嚴、馬敦,性格好議論時政,又喜歡行俠仗義,馬援在前線不放心他們倆,專門給他們寫了一封信,告誡他們說:“我希望你們聽說了別人的過失,像聽見了父母的名字,耳朵可以聽見,但嘴中不可以議論。喜歡議論別人的長處和短處,胡亂評論朝廷的法度,這些都是我深惡痛絕的。我寧可死,也不希望自己的子孫有這種行為。你們知道我非常厭惡這種行徑,所以我是一再強調的。就像女兒在出嫁前,父母一再告誡的一樣,我希望你們牢牢記住。龍伯高這個人敦厚誠實,說出的話沒有什么可以指責的,謙約節儉,待人又不失威嚴。我愛護他,敬重他,希望你們向他學習。杜季良這個人豪俠好義,有正義感,把別人的憂愁作為自己的憂愁,把別人的快樂作為自己的快樂,無論什么人都結交。他的父親去世時,來了很多人。我愛護他,敬重他,但不希望你們向他學習。(因為)學習龍伯高不成功,還可以成為謹慎謙虛的人,就是所謂‘刻鵠不成尚類鶩’。而一旦學習杜季良不成功,那你們就成了紈绔子弟,就成了所謂‘畫虎不成反類犬’。到現今杜季良還不知曉的是,每次新的太守到任就會為他頭痛,百姓們的意見也很大。我常常為他寒心,這就是我不希望子孫向他學習的原因了。”馬援不僅是大英雄,還是循循善誘的長輩。

【第39句】:【顧前不顧后|顧頭不顧尾】只想到眼前的事情,考慮不周 到。類似的:顧一不顧二/野雞鉆頭不顧尾/山公雞躲頭不 躲尾。臺灣林語堂《京華煙云》:“他就是做事顧前不顧后 的,再加上脾氣暴躁,其實人并不見得壞。” 拉著黃牛當馬騎牛馬不分,胡亂頂替。牛,也說:驢。 明代《二刻拍案驚奇》:“只為這一路人,眾惡所歸,官打見 在,正所謂張公吃酒李公醉,拿著黃牛便當馬。”

【第40句】:妹妹這一段學習成績有了很大提高,大家剛一表揚她,她就驕傲起來。叔叔對她說:“不踏實的人,猶如水上的浮萍;貪虛榮的人,猶如曇花一現。你剛有點進步,可不能驕傲啊!”(河南·鄭州)

【第41句】:【九月冷,十月溫,秋底下還有個小陽春】(諺)農歷的九月天氣乍冷,十月秋末,天氣又有幾天返暖。 指秋后天氣返暖,是氣候變化常有的現象。

【第42句】:百年松樹,五月芭蕉——粗枝大葉

【第43句】:【走紅運】(慣)指交好運。 也作“走鴻運”。

【第44句】:下棋不語,落子不悔。

【第45句】:【沒有三分利,誰肯起五更】(諺)三分利:三分的利潤。五更:一夜分五個更次,第五個更次在黎明時分。指人們起早摸黑苦干,無非就是為了財利。

【第46句】:我摸著奶奶的耳環眼問:“你們為什么要戴耳環呢?”奶奶說:“天打扮地打扮,不戴耳環不好看。”(河南·新野)

【第47句】:【井底蛤蟆,沒見甚么天日】釋義:比喻沒見過世面。例句:所以連青州府城門也沒得出來趕一步,真是“井底蛤蟆,沒見甚么天日”。

【第48句】:【入山不怕傷人虎,就怕人情兩面刀】釋義:不怕公開較量,就怕兩面三刀地暗算。例句:“身處不公平的天地,識人可要識個透哇!俗話說得對,入山不怕傷人虎,就怕人情兩面刀。”

【第49句】:【只重衣衫不重人】(慣)只看重人的穿著打扮,不看重其人品和才學。形容人勢利。

【第50句】:【蛇逮老鼠,要獨吞】釋義:比喻想一個人占有,不讓別人沾邊。例句:趙聚財酒醉心上明。李鴻云這么一說,他可就著急了。哈哈,你原來是蛇逮老鼠,要獨吞。一直對李鴻云不放心,果然來了。

【第51句】:【急不得,惱不得】(慣)惱:惱火。 指既不能著急,又不能發火。 也作“急不是,惱不是”。

【第52句】:【伯樂一顧,馬價十倍】(諺)伯樂:春秋時秦人,善相馬。指只要伯樂對某一匹馬看上一眼,這馬的價錢就會提高十倍。也借指經威望高的人推薦,其人的地位就會大為改觀。

【第53句】:木魚命——輩子挨打

【第54句】:【捉刀】“捉刀”,現在指代替別人做文章。源出南朝劉義慶主編的《世說新語·容止》,而發明捉刀的人就是三國時期的曹操。東漢末年,群雄逐鹿,曹操滅掉袁紹平定北方后,聲威大振,晉封魏王,許多少數民族部落紛紛歸附,匈奴也派使者拜見曹操。但在高大的匈奴使者面前,曹操覺得自己長得有些呵磣,“不足雄遠國”,弄不好會損害國家形象。決定找大臣崔琰做自己的替身。崔琰是當時有名的美男子,身材高大。曹操把自己的想法告訴了崔琰,崔琰也滿口答應了。于是,曹操讓崔琰假扮自己接見使者,而他自己卻“捉刀”扮成護衛站在崔琰旁邊。等朝見完畢,曹操派人向匈奴使者打聽他對魏王的印象,匈奴使者回答說:“魏王看起來很有威嚴,但是站在座榻旁邊的那個拿著刀的人,才是真正的英雄啊!”看來這個使者真是慧眼識英雄,崔琰雖然帥氣,但還是敵不過曹操的霸氣。其實,曹操是多慮了,據《魏氏春秋》記載:“武王姿貌短小,而神明英發。” 曹操的“捉刀”演變成代人寫文章或頂替別人做事的意思了。現在,“捉刀”的含義又有所發展,“槍手”是不是從“捉刀”變化來的呢?

【第55句】:【老鼠上房——不是發大水,就是下大雨】(歇)比喻將有大的事件發生。

【第56句】:【手中有糧,心里不慌】原指農民手中有了糧食,心里踏實。 也可指:凡事需有儲備。反義說:囤中無糧,心里發慌。《小 說月報》(1981,4):“他那一雙大碼數的鞋,不就是去年冬天 新買的?這才叫手里有糧,心里不慌,腳踏實地,喜氣洋 洋! 心靜自然涼心胸開闊,可以不受環境干擾。海外於梨 華《又見棕櫚又見棕櫚》:“你吹吧,我已經不熱了,心靜自然 涼。”

【第57句】:【炒冷飯】(慣)比喻說話或做事重復過去的一套,沒有新的內容。

【第58句】:【千里為官只為財】(諺)離家千里去做官,只不過是為了得到更多的錢財。指舊時離鄉背井去做官的人,總脫不了發財求利的目的。 也作“千里求官只要財”。

【第59句】:【吃盡味道鹽好,走遍天下娘好】釋義:天下沒有人比親娘待自己更好的了。例句:“吃盡味道鹽好,走遍天下娘好”,看來還是其產黨好,我,我一家準備搬回雷坪來住。

【第60句】:我家的小鬧鐘不走了,媽媽在它的背面擰了幾下,笑著對我說:“你呀,和它一樣,每天都需要上發條。”(河南·內鄉)

【第61句】:【天不收,地不留】(慣)指無人收留,無處容身。

【第62句】:【輸贏勝敗,兵家常事】見“兵家勝負,自古無常”。

【第63句】:【只有錦上添花,那得雪中送炭】(諺)比喻人情冷暖,世態炎涼:有權有錢時,阿諛奉承者多;貧窮困境中,伸出援助之手者少。 也作“只有錦上添花,誰來雪中送炭”。

【第64句】:【入門休問榮枯事,觀著容顏便得知】(諺)榮枯:興盛與衰落。進了門不必詢問家門的興盛與衰落,只要看看家里人容顏表情就可知道。 指人的心境總要表現在人的面容神態上。 也作入門休問吉兇事,觀看顏面自得知。 入門不問榮枯事,但見容顏便得知。

【第65句】:【五心不做主】(慣)五心:內心。 指心里拿不定主意,不知如何辦才好。

【第66句】:冠軍和亞軍——數一數二

【第67句】:耗子扛槍——窩里橫

【第68句】:【叫化子買米——只有這一升】(歇)升:容量單位,10升等于1斗,諧“身”。指衣服只有一身。

【第69句】:我放學回家,看到院子里一群老母雞正“咯嗒咯嗒”地叫,就順手抓了把新打的麥子去喂它們,不料它們都不吃。媽媽打趣說:“雞子生來命就窮,不吃新麥它吃蟲。”(河南·鹿邑)

【第70句】:【三分毛利吃飽飯,七分毛利餓死人】(諺)毛利:本錢除過所得利潤。指做買賣薄利多銷周轉快,自然受益多;牟利太重,沒了顧主,就沒錢賺。

【第71句】:不長莊稼是因為土地不肥,首領無知是因為失去群眾。

【第72句】:【殺人償命,欠債還錢】(諺)殺了人的,要以命相抵;欠人賬的,要還清債務。指欠命債的拿命償,欠財債的拿錢還,欠償相當,這是常理,也是律條。 也作殺人償命,借債還錢。 殺人者償命,欠債者還錢。

【第73句】:【 打人不打臉,罵人別揭短】吵架也不能失去控制,不能欺 人太甚。孫犁《風云初記》:“打人別打臉,罵人別揭短。誰 不知我們,我們臟,我們自己兜著,沾不到你的身上去!”

【第74句】:【人莫知其子之惡,莫知其苗之碩】(諺)惡:惡劣,不肖。碩:碩大,豐盛。人們總是不認為自己的兒子不肖,不認為自己的田禾比別人的長得好。指人情一貫是:看兒子是自家的好,看莊稼是人家的好。

【第75句】:檀樹火筒——死也勿通

【第76句】:【 甕里走不了鱉】意即出不了范圍,容易得到。或說:罐兒 里王八跑不了。馬烽西戎《呂梁英雄傳》:“這全怪我睡了 覺,不要緊,甕里的王八,他跑不了。包在我身上,非抓回來 不可。”

【第77句】:我去姨媽家回來時提了一點東西。唉!真累,難怪媽媽常說“好手不拿四兩”。(廣西·柳江)

【第78句】:【打耗子還得個油紙捻兒】(諺)耗子:老鼠。指要逮老鼠還得用個油紙捻兒作誘餌。泛指做任何事都得付出相應的代價。

【第79句】:【 假作真時真亦假】以假為真,則真也被懷疑為假。謂真 假不分。《人民日報》(1986,2,18):“最好的辦法就是講真 話,舉事實,不講一句假話。否則,就有可能假作真時真亦 假了。”

【第80句】:上樹逮麻雀——連窩端

【第81句】:天文臺上的望遠鏡——好高騖遠;有遠見;宇宙觀

【第82句】:【茶不思,飯不想】(慣)不想喝茶,也不想吃飯。形容十分憂慮、思念或悲傷。

【第83句】:【墳柏】現在,在皇家陵墓或烈士陵園等墓地,都生長著高大的柏樹或一簇簇側柏。在農村的田野里很少能看到柏樹了,其實,在過去,家家戶戶的祖墳之上都生長著茂盛的柏樹,人們稱之為“墳柏”。緣何在墳地上種柏樹呢? “丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。”杜甫的《蜀相》一詩道出了墳墓周圍種柏樹的由來。史書記載,公元234年,當時正值三國鼎立,蜀國丞相諸葛亮率兵伐魏,六出岐山,在五丈原與司馬懿隔渭水對峙,病死軍中。諸葛亮以身殉職,遺體葬在定軍山。后主劉禪親自下詔,在墓地種五十四株柏樹,象征諸葛亮終年五十四歲,以表彰他的赫赫戰功及示其永垂不朽。那些墳柏在這里生長了1700多年,至今仍有二卜二棵活著。后來,人們仿效此法,于是墳柏相繼在民間流傳開來。

【第84句】:火車跑得快,全靠車頭帶。

【第85句】:【扯后腿】見“拉后腿”。

【第86句】:冬天滾雪球——越滾越大

【第87句】:【男大當婚,女大須嫁】(諺)婚:婚配,娶妻。嫁:出嫁。指到了婚嫁年齡,就必須男婚女嫁。 也作男大當娶,女大當聘。 女大當嫁,男大當婚。

【第88句】:【大人不記細怨】(諺)細怨:細小的怨恨。指大人物心胸寬廣,不把細小的怨恨記在心上。

【第89句】:【滿嘴跑舌頭】(慣)比喻信口胡說。

【第90句】:【 挑刺也得看對眼兒】謂挑毛病應找對了地方,不能胡攪蠻 纏。趙樹理《劉二和與王繼圣》:“挑刺也要看看眼對不對, 這燈還不亮!”

【第91句】:不保溫的熱水瓶——沒有膽

【第92句】:有一天,我問外婆:“什么時候能吃上棗啊?”外婆說:“七月邊,棗紅圈。”(河南·魯山)

【第93句】:【惡虎難斗肚里蛇】(諺)指虎再猛,也斗不過鉆進它肚里的毒蛇。 比喻潛入到內部的敵人是很難對付的。

【第94句】:老鼠爬香爐——碰了一鼻子灰

【第95句】:【吸煙】“吸煙”有害健康,現在全世界都在公共場所禁煙,有的國家還實行全面禁煙。那么,誰是吸煙的始作俑者呢?吸煙,起源于美洲印第安人部落。在古代印第安人部落,吸煙是首領的特權,是一種高貴的象征。當時是用一種白蠟木做桿,大理石或紅塊滑石制成的卡梅特煙斗吸煙。1492年,哥倫布發現美洲大陸,同時也發現了煙草。據說西班牙、葡萄牙的水手們把吸煙的習慣帶回歐洲。但在很長時間里,煙草在歐洲都不為人們接受。后來,英國女王召見英國爵士雷利,并觀看了他的吸煙表演。如此一來,吸煙很快在英國流行起來,逐漸遍及歐洲,乃至流傳世界各地。中國的古裝戲有酒無煙,中國人吸煙是受歐洲吸煙習慣的傳染。

【第96句】:井底撐船——無路可走

【第97句】:【打倒不如就倒】(諺)指與其被人打倒,還不如自己順勢倒下。借指凡事要順應形勢,靈活通變,不必自討苦吃。

【第98句】:【穿草鞋游西湖——忘了自己身份】(歇)譏諷人忘記了自己的卑賤地位,過高估計自己的身份。

【第99句】:【饅頭落地狗造化】(慣)造化:福氣,好運氣。諷刺人意外地得了好處。

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