在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

以幽默的方式過一生語錄篇一

所有的偉大，都源于一個勇敢的開始;

生活，就是心懷最大的善意在荊棘中穿行。即使被刺傷，亦不改初衷。

生活中，解決問題，遠比計較對錯更有魅力!

個人最喜歡的是最后一句。因為生活處處是問題，那么，處處就會有機會!

這本書讀了好久，快一個月了，并不是讀的慢，而是這本書我在反復讀，很多章節很多故事需要仔細體會和感悟。雖然經歷的比較少，但是看完這本書，感覺經歷了好多。

琢磨先生說人生遇到的事都是需要經歷的，那些積累是自己的一筆財富。以前我會吐槽以前的經歷，其實并不需要，好的經歷是一種美好，不好的經歷是一種成長，因為不好，所以不要，不能知道自己真正想要什么，卻可以知道自己不要什么，因此我們會說，我們會越來越好的。生活就是這樣在做減法，想擁有的一直在爭取，不想要的就不會有下次。所以，坦然面對所有，該是我們的生活態度。

再者，琢磨先生的職場價值觀也是值得借鑒的，培養自己的核心價值能力，這樣的詞匯似乎這兩年出現的頻率還是蠻高的，我想這也是社會進步的一個標志吧，對于真正做事的人這不算什么，對于其他，可能在未來，會有危機感吧。

以幽默的方式過一生語錄篇二

任何一點兒瑕疵都無法接受，那什么都不要做了，因為沒有任何事情是完美的。更要命的是，完美主義的人，很容易受傷，因為覺得時時處處都要完美，所以有一點兒疏漏或錯誤，就要抓狂。而疏漏和錯誤在所難免，所以完美主義的人，隨時都在抓狂，或者正在去往抓狂的路上。

年輕的時候，時時處處追求完美；多年后才發現，當初最不完美的，恰恰是自己。所以，接受一個真實的不完美的自己，然后讓自己成長，才是一個成熟人對待自己的態度。整理完衣櫥我發現，其實真正自己喜歡穿的沒多少，空空蕩蕩的。所以，不管衣櫥里衣服有多少，最愛穿的就是那幾件。不管生活中朋友有多少，最能聊得來的就是那幾個。所以人變得成熟，無非就是明白哪些是最愛，然后開始刪減。無限制占有，恰恰是不了解自己的表現。學會極簡的生活，往往才是抓住了生活的重點。

簡約，就是極致。

我曾經描述過兩種人生態度，一種是每天想著養生，盡量活得更久，以更好地陪伴心愛的人。還有一種是只爭朝夕，力求達成使命，生命追求的是綻放，而不是畏畏縮縮地只想著長久。每個生命的存在都有其意義，力求完成，至于生命的長度，并不是我們能夠把握的。

人這一生，就是不斷地去斗爭。除了跟世界斗爭，還要跟內心斗爭。不認輸就頭破血流，認輸了就隨波逐流。前者鐵骨錚錚，蹈鋒飲血，寧愿殺敵一千，也不惜自損八百。后者忍辱負重，委曲求全，信奉忍一下風平浪靜，退一步海闊天空。每天這世界都在問你：“服嗎？”每天你也在問自己的內心：“認輸嗎？”

記得有一句話：“我們自己可以膽小怕事，我們可以明哲保身，這沒什么丟人的，我們要活下去，就需要跟這個世界和解。但請不要辱罵那些鐵骨錚錚敢于站出來的人，因為他們，世界上的不公或許會稍稍收斂一些。”

我做不到，但我佩服這樣的人格。

愛情無非有三種表現形式：日久生情，一見鐘情，自作多情。日久生情更多是一種習慣，習慣有了依賴，溫情多于激情。一見鐘情更多關乎荷爾蒙，自己醞釀了某種情緒，對方正好滿足了自己的需要，于是產生了激情。自作多情更多是對方明明無意，自己卻動了心，失戀至少還戀過，自作多情是根本都沒有開始。

別人的故事與我們就像是一部電視劇，或快樂或憂傷或幸福或悲情，我們陪著笑了哭，哭了笑，散場了，回到自己的生活，也終于明白，只要愛過，何必在意結果，攜手到終點的未必是真愛，中間離別的很多也是無奈，這就是生活，不按常理出牌，也不會總契合你的期待。

—路走來，我們最終學會了彼此理解，理解每個人不同形式的愛。

生活不必總是那么緊張，每天目光炯炯，要與天斗與地斗與人斗，那天地都會覺得你是個逗逼。把世界當作一個戰場，你其實大可不必如此悲壯。這世界根本沒想過要跟你搏斗，那不過是自己內心的掙扎罷了。這世界上也不是所有人都看不起你，因為很多人根本就沒看你。

人生不僅是批判，還有一種東西叫快樂體驗；不僅有善惡對錯，還有一種東西叫隨心自然，不必那么緊張兮兮。我曾經想，人越成熟，也就越冷酷，因為這樣才有力量。現在認為，人越成熟，就越放松，因為可以找得到生活的樂趣，所以不與世界為敵。

我覺得，一個人若不功利，就會可愛。可惜在功利入骨的年代，難以尋見可愛簡單的人了。

吳淡如如此描述一個人的旅行：“只有一個人旅行時，才聽得到自己的聲音。它會告訴你，這世界比自己想象中更寬闊。你的人生不會沒有出路，你會發現自己有一雙翅膀，不必經過任何人同意就可以飛翔。”

外界越是荒涼，心靈越被滋養。因為你不必偽裝，也不必扮演，你就是自己，身處荒涼，誰管你是誰，你管他是誰。所以，人若不會享受孤獨，便永不會成熟。一個人不能享受孤獨，就會很寂寞。

正如蔣勛所言：“夠了，其實是人生極高的智慧。”因為夠了，所以更能享受生活，活出自己。

我覺得旅行最大的價值，不是看千帆覽萬物，而是在旅行的過程中發現事事未必如你意，人人未必如你想。于是，開始放下執著，學會接受挫折，學會尊重他人。心境于是豁然，心胸于是開闊，于是開始放下糾結與偏執，找到一個隨遇而安的自己，然后帶著一個嶄新的自己回到那個熟悉的家。

任何你認為艱難的事情，最終都會成為過去。當你回首往事的時候，甚至會啞然失笑，當初怎會如此的糾結？沒有一種痛會持久不消，沒有一種恨會永承不變，沒有一種愛會停滯不前，沒有一種情會執迷不返。

最終，時間會沖刷掉一切，在某個不經意間，與那個放下的自己見面，與這個世界和談。

人生中的每一步都自有原因，當你回首往事，所有所謂的挫折、失敗、委屈、失戀，疊加起來，把你推到今天這個位置，差一點兒都不行。過往的，都是最好的安排，而今天所有你經歷的一切，都會把你推到未來的某個幸福時刻。今天所面對的，都是通往未來最好的歷練。

最后，當你站在未來回首來時路，才發現，每一步都自有用意。

跟大自然接觸久了，就很容易放下跟人的糾結。看看巖石，就明白生命都應該有它的位置。看看大海，就明白生命都應該有它的寬闊。看看雪山，就明白生命都應該有它的高度。你那點兒怨恨，跟巖石大海雪山比起來，算得了什么，彈指一揮間，萬事皆成空。人家都待了上萬年，你一共才活不過百年，還跟人較勁，你傻不傻，

短短一生，以什么方式，在什么地點，什么時間結束，誰都說不清楚。每天要快快樂樂，朝自己想努力的方向前行，臨終前捫心自問，我無愧于這一生，已然無憾這次身為人的旅行。所有的爭名逐利，所有的'愛恨情仇，都會隨著你的死亡化成泡樣一想，就沒什么放不下，沒什么想不通，人生的質量也就大不同。

世界很大，自己很小，所以不必蜷縮在陰影里，斤斤計較。我覺得短暫離開現實生活的方法大致有四種：讀書，是去別人的靈魂里偷窺；看電影，是去銀屏里感受別人的生活歷程；冥想，是去自己內心的秘境里探尋；旅行，是去陌生的環境里感悟。

離開現實生活其實不是逃避，而是從另一個角度觀察生活，啟發心智。旅行歸來自己還是自己，心境卻已大不相同。

修禪就是修心，問佛就是察己。

人是非常復雜的，這個世界上沒有一個人是絕對的好人，也沒有一個人是絕對的壞人。評判，我想每個人身體里藏著的好人和壞人會經常跑出，我們很難說哪個就是他。很少有人一生只愛一個人，所以不必愧疚，愛一個人又不是犯罪。

我覺得婚前，更了解自己才是正事。也就是說，自己到底需要怎樣的一個婚姻對象：能夠維持一個溫馨的家，還是幫助自己打拼實現財務上的自由。如果你不了解自己，那么你跟誰結婚都可能是錯的。

再次，拋開性沖動，這玩意兒和諧雖然很重要，但按照叔本華的志理論，那完全是繁殖沖動對你的綁架。要真正問自己的是，對方是否符合自己想象的期待。別跟我說一見鐘情這種事情，我不信，一見鐘情大都也是性沖動導致的荷爾蒙分泌失調。如果對方符合期待，牢記對方的這些優點，在準備見異思遷的時候，從心里翻出來想想。

在今天這樣的社交時代，要認識一個人何其容易，拿起手機搖一搖就可以了。

最難的是，一個人始終了解自己真正的需要。

渡邊淳一也說過：“自然科學是前赴后繼的，但在愛情的世界里，它不可能做到前赴后繼。比如說，我活到這個年齡，對愛應該有一種領悟，但我死了以后，我兒子是不可能將我的領悟作為他進一步開發自己愛情世界的基礎的。他還是要從青春期開始，從騷動期開始，直到成熟。”

對愛的理解是排名第一的要素。愛是什么？兩個人是否有同樣的理解？這里我們不必下一個晦澀的定義，只需要彼此交流一下就可知。比如，一方認為愛應該是沒事就膩歪在一起，而另一方認為愛是兩個獨立的人互相依靠，這就很麻煩了。你說哪一種認知更好一點呢？我也不知道，我只能說，只要兩個理解類似的人，就會很愉快。

戀愛模式里包含的第二個要素是互動的方式和頻率。比如，一方覺得出門逛街應該拉著手，而一方覺得那太丟人了，甩開手自己大踏步走，留下對方悻悻地跟在后面。這就是互動的方式出了問題。

戀愛模式的第三個要素是夫妻親熱的配合度。有人說，愛情的幸福度=做愛次數—吵架次數。它會滋生出很多的表現，比如一方故率盤子砸板凳的，無非就是需要一個吻和一個親熱。

其實很多戀愛中的兩個人不是不好，甚至彼此都長得驚天地泣鬼神，事業都遇鬼殺鬼遇佛殺佛，問題在于彼此的戀愛模式不同，所以終究走不到一起，走到一起也覺得走不下去。其實是對愛的理解，對互動的模式，和親熱的感受差異太大，又不愿意磨合，而是摩擦，互相傷害，從而最終分道揚鑣。

在茫茫人海中我們都在尋找另一個自己，而不是在尋找一個完美的人。

我不知道愛是什么，但我知道愛不是什么。愛不是占有，因為你的存在，她更能享受到自由。愛不是威脅，因為你的存在，她更能感到安全。愛不是改變，因為你的存在，她更能發現自己的美好。愛不是自我寂寞的滿足，當彼此靠近時，覺得生命從此完整，不管周遭環境如何惡劣，心中都充滿了靜謐。

根據羅伯特，斯坦伯格教授的研究，把愛情定義為三個要素的組合，這三個要素分別是：親密（intimacy）；激情（passion）；承諾（commitment）。

親密就是兩個人分享秘密，彼此坦誠，而且有些話只跟對方說起，沒事就膩歪在一起聊天。

激情就是性的沖動，肉體的吸引，跟對方在一起就會欲火焚身，有原始的沖動。

承諾就是用行動維系這段感情，一起創造未來，走進婚姻，相伴終老。

因為無論什么事，發生了就發生了，腸子悔青了也發生了，抓狂、焦慮、悔恨、尷尬，不管何種情緒，事情都已經發生了。不必把自己看得那么重，沒人那么在乎你的，一想或許就通了，自己認為天大的事，在別人眼中或許根本不值一提，其實放不下的只是自己。

發生了，接受，接下來，面對，自己勇敢面對了，也就成長了。

人性是很復雜的，也是很犯賤的。

很多時候最恨你的是你一直討好偶爾得罪的。

感恩你的是你一直冷落偶爾善待的。

愛人多少年對你好，偶爾一次沒做到，你覺得，愛沒了。

外人多少年沒有你，偶爾一次在乎你，你覺得，愛來了。

人性很復雜，其實也很簡單。

每個人都會對生活中習以為常的事不在乎，卻對突如其來的事情很敏感。因為習以為常，所以覺得是想當然。因為突如其來，所以特別印象深刻。

談戀愛，可以利用這個心理來贏得對方的關注。

做朋友，要常懷感恩之心，不要說滴水之恩涌泉相報，能做到別人的滴水之恩，始終牢記于心已屬難得。別人幫得上，感恩。別人幫不上，也不必忌恨。畢竟幫你，又不是人家的義務。

家庭相處，不要只在乎外人對自己的好，多看看家里那位對你和這個家一直的付出，或許就是你最不在乎的那些事，對方卻任勞任怨付出了多少年。

如果當我們想評價別人為“曬”的行為時，懂得反思一下自己，是不是因為自己沒有別人的條件，才會覺得別人“曬”的。如果是，要發奮圖強，不能學阿q，自己意淫著別人的心理狀態，然后在別人評論里委婉地留下刻薄的話。

看到別人的生活，能理解。

反思自己的生活，能自省。

哪怕別人真的在曬，我們也覺得是稀松平常之事，這才是高境界。

年少時喜歡看地，唯恐藤蔓絆腳。

年長后喜歡觀天，感嘆天道變幻。

這是斯賓諾莎的觀點，如果這世界是一個整體，也就是實體，任何的局部變動都不會影響整體的和諧，哪怕是一個生命結束，物質也會轉換為其他存在，那么何懼生死呢？

古人說，一命二運三風水四努力五讀書。命，也就是你的八字，按古人說法雖然很重要，但運氣可以影響命，風水也可以影響命，努力也可以影響命，再不濟，讀書也可以影響命。

這就是人丑就要多讀書的道理。

我們經常小心翼翼地呵護一個心愛之物，或人，不惜付出一切努力，但事實往往就是，小心呵護的東西反而因為太謹慎而破碎。努力討好一個人，如同踮起腳尖去取高處的東西，因為不穩，往往最終人、物，兩相損。

以幽默的方式過一生語錄篇三

第一次寫書評?因為覺得自己智慧不足以去評論這本書?并不是說這本書多高大?僅僅是自己很愚笨?才華像熊貓一樣

首先看完書時最大的感覺就是心靈雞湯與哲學有什么區別？我昨晚到2.30還在思考這個問題，沒想通?，然而今天有感的懂了點，雞湯源于哲學，哲學亦是雞湯。雞湯也分好雞湯和空洞雞湯。這樣就能大致對這個問題有所了解。

通

篇的雜文涵蓋很廣，以春夏秋冬二十四節氣為題，以親情，友情，愛情，事業，人生，……等等生活中的關注點給出來作者自己的建議和想法，有些讀的不過癮?琢磨先生真短。很多很多想法和我大相徑庭，很開心對于我這樣的人來說。因為我喜歡旅行，喜歡讀書，順其自然，安靜中不慌不忙的堅強，經常孤獨，經常感覺戀愛時又是那種還沒戀上，矯情起來自己都成全自己，極簡的生活方式…這本書真的如作者所說?有的書得到合適的時候才讀的進去，很棒。

最后我認為發生的凡事都是必然，但是以后的必然?現在可要想想清楚。總之隨遇而安，不要迷失自己！

最后的最后?各位不要因為我頭像的美貌而忽略了我的才華?雖然它們像熊貓。