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沈括對(duì)石油的描述 描寫石油的詩(shī)句篇一

【原文】

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。

問女何所思，問女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

歸來(lái)見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?

【全文意思】

織布機(jī)聲一聲接著一聲，木蘭姑娘當(dāng)門在織布。織機(jī)停下來(lái)不再作響，只聽見姑娘在嘆息。

問姑娘在思念什么，問姑娘在惦記什么。姑娘并沒有思念什么，姑娘并沒有回憶什么。昨夜看見征兵的文書，知道君王在大規(guī)模征募兵士，那么多卷征兵文書，每卷上都有父親的名字。父親沒有長(zhǎng)大成人的兒子，木蘭沒有兄長(zhǎng)，木蘭愿意去買來(lái)馬鞍和馬匹，從此替父親去出征。

到東邊的集市上買來(lái)駿馬，西邊的集市買來(lái)馬鞍和鞍下的墊子，南邊的集市買來(lái)嚼子和韁繩，北邊的集市買來(lái)長(zhǎng)鞭(馬鞭)。早上辭別父母上路，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路，晚上到達(dá)黑山(燕山)腳下，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。

行軍萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)，翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過去一樣快。北方的寒風(fēng)中傳來(lái)打更聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們經(jīng)過無(wú)數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，有些犧牲了，有的十年之后得勝而歸。

歸來(lái)朝見天子，天子坐上殿堂(論功行賞)。記功木蘭最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書省的官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉(xiāng)。

父母聽說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著出城(迎接木蘭)。姐姐聽說(shuō)妹妹回來(lái)了，對(duì)門梳妝打扮起來(lái)。小弟弟聽說(shuō)姐姐回來(lái)了，霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上我姑娘的衣裳，當(dāng)著窗子整理像云一樣柔美的鬢發(fā)，對(duì)著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同營(yíng)的伙伴，伙伴們都非常驚訝：我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。

提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只腳時(shí)常動(dòng)彈，雌兔兩只眼時(shí)常瞇著(所以容易辨別)。雄雌兩只兔子一起并排著跑時(shí)，怎能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。

拓展閱讀：《木蘭詩(shī)》趣話

《木蘭詩(shī)》(又名《木蘭辭》)，是我國(guó)南北朝時(shí)樂府民歌中一首有名的敘事詩(shī)。詩(shī)歌問世以后，木蘭女扮男裝代父從軍的故事一直膾炙人口，木蘭也成了一名青年女子的英雄形象。但木蘭姓什么，家住何處等與木蘭有關(guān)的一些情況，一直不為人知。

直到1980年，在大興安嶺發(fā)現(xiàn)了“鮮卑石室”太平真君(北魏太武帝年號(hào))四年(公元443年)的石刻祝文和有關(guān)文獻(xiàn)，根據(jù)其中所載內(nèi)容，經(jīng)有關(guān)專家考證，認(rèn)為《木蘭辭》中的木蘭原名穆蘭，她既是《木蘭詩(shī)》中的主人公，又是詩(shī)的作者。穆蘭家在河套(指內(nèi)蒙、寧夏境內(nèi)賀蘭山東，狼山和大青山南，黃河沿岸的地區(qū))內(nèi)，北魏太武帝神二年(公元429年)，天朝征兵(即詩(shī)中的“可汗大點(diǎn)兵”)，以統(tǒng)一北方，穆蘭因父老而代父從軍，“旦辭黃河去，暮至黑山頭(今內(nèi)蒙五原郡)”的軍營(yíng)報(bào)到，擔(dān)任了太武帝拓跋燾的御前傳令兵，因此往往單獨(dú)行動(dòng)，傳遞軍機(jī)要件，而受到“可汗”(太武帝拓跋燾)的信任。太平真君二年(公元441年)十二月，太武帝獲勝歸來(lái)，穆蘭因允武允文，受到單獨(dú)召見。太武帝要她擔(dān)任五品的“尚書郎”。她因怕女扮男裝，擔(dān)任朝臣而犯欺君之罪，堅(jiān)決表示“木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒回故鄉(xiāng)”。《木蘭辭》就是她回鄉(xiāng)后，用漢朝樂府“緣事而發(fā)”的民歌形式寫成的，原題為《穆蘭辭》，后傳為《木蘭辭》。

1983年1月號(hào)的臺(tái)灣《人世間》雜志上曾刊登署名歐陽(yáng)不修寫的一首題為《天涯游子故園情》的新木蘭詞，表達(dá)了海外游子盼望祖國(guó)統(tǒng)一，骨肉團(tuán)聚的迫切心情。這首詞寫道：

唧唧復(fù)唧唧，老兒長(zhǎng)嘆息，問我何所思?問我何所憶?我說(shuō)心內(nèi)酸，頻年久浪跡，身為亂世民，家人長(zhǎng)散失，多少相思苦，多少離愁味，來(lái)臺(tái)卅余年，書信不能寄。不能寄。不聞母親喚我聲，只聞窗前夜雨聲悲泣!不聞賢妻喚我聲，只聞子規(guī)啼血三更急!不聞兒女喚我聲，只聞梁間乳燕哀戚戚!樹高雖千丈，落葉歸根地。但愿上帝發(fā)慈悲，祖國(guó)河山早統(tǒng)一，早統(tǒng)一兮可還鄉(xiāng)，親情骨肉慶團(tuán)敘。

說(shuō)來(lái)也巧，在國(guó)外也有兩位木蘭式的女子。18世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)家杜羅娃，23歲參加了一個(gè)騎兵團(tuán)，在戰(zhàn)斗中由普通一兵晉升為騎兵大尉，后因負(fù)傷，才暴露了女性身份。以后，她拿起筆，走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。19世紀(jì)英國(guó)有位才華出眾的大學(xué)生，名叫巴利，15歲就榮獲了愛丁堡大學(xué)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。后來(lái)投筆從戎，在軍隊(duì)中當(dāng)醫(yī)助，一直榮升到英軍監(jiān)察長(zhǎng)，在軍隊(duì)中干了半個(gè)世紀(jì)，直到死后檢尸時(shí)，才發(fā)現(xiàn)他是一位女性。在我國(guó)軍隊(duì)中，也有一位，她就是小說(shuō)《戰(zhàn)火中的青春》中副排長(zhǎng)高山的生活原型，遼寧凌原人郭俊卿。她15歲時(shí)改名為郭富，參加了八路軍，為革命立下了汗馬功勞。1983年因病逝世。

沈括對(duì)石油的描述 描寫石油的詩(shī)句篇二

《春江花月夜》詩(shī)賞析

“不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水”這兩句是說(shuō)，人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，像是在等待什么人，卻永遠(yuǎn)不能如愿；月光下，只有滾滾大江，急急奔騰遠(yuǎn)去。春江流水，隱含著離別相思的情懷和人生短暫的感慨。清麗婉轉(zhuǎn)，意蘊(yùn)深沉。

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明。

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月？江月何年初照人？

人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。

此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。

鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。

不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。

月輪：指月亮，因?yàn)樵聢A時(shí)象車輪，所以稱為月輪。

窮已：窮盡。

江月年年只相似：另一種版本為“江月年年望相似”。

但見：只見、僅見。

悠悠：渺茫、深遠(yuǎn)。

青楓浦上：青楓浦 地名 今湖南瀏陽(yáng)縣境內(nèi)有青楓浦。這里泛指游子所在的地方。

浦上：水邊。

扁舟：孤舟，小船。

明月樓：月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。

月徘徊：指月光移動(dòng)。

賞析

被譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”（聞一多《宮體詩(shī)的自贖》）的七言古詩(shī)《春江花月夜》，千百年來(lái)，使無(wú)數(shù)讀者傾倒。一生僅留下兩首詩(shī)的張若虛，也因這一首千古名篇，“孤篇橫絕，竟為大家。”春、江、花、月、夜五種事物集中體現(xiàn)了人生最動(dòng)人的良辰美景，構(gòu)成了具有強(qiáng)烈吸引力的`奇妙的藝術(shù)境界，寫得景物清麗，意境深遠(yuǎn)，韻律和諧婉轉(zhuǎn)，語(yǔ)言優(yōu)美流暢，極富音樂之美。

全詩(shī)三十六句，每四句一換韻，以富有生活氣息的清麗之筆，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了江南春夜的景色，如同月光照耀下的萬(wàn)里長(zhǎng)江畫卷，同時(shí)寄寓著游子思婦的離別相思之苦。詩(shī)篇意境空明，纏綿悱惻，洗凈了六朝宮體的濃脂膩粉，詞清語(yǔ)麗，韻調(diào)優(yōu)美，膾炙人口。

沈括對(duì)石油的描述 描寫石油的詩(shī)句篇三

曹植

煮豆持作羹，

漉菽以為汁。

萁在釜下燃，

豆在釜中泣。

本是同根生，

相煎何太急？

注釋

嘗：嘗試。

持：用來(lái)。

羹（gēng）：指用肉或菜做成的糊狀食物。

漉（lù）：過濾。

鼓(gǔ)：豆。指的是是把豆子的殘?jiān)^濾出去，留下豆汁作羹。

萁：指豆類植物脫粒后剩下的莖。

釜：鍋。

燃：燃燒。

本：原本，本來(lái)。

煎：煎熬。

相煎：指互相殘害全詩(shī)，表達(dá)了曹植對(duì)曹丕的不滿。

泣：小聲哭泣。

何：何必。

譯文

鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘?jiān)^濾出去，留下豆子汁來(lái)做成糊狀食物。豆莖在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。它說(shuō)：我們本來(lái)是同條根上生出來(lái)的`，你又怎能這樣急迫地煎熬我呢？

賞析

此詩(shī)純以比興的手法出之，語(yǔ)言淺顯，是寓意明暢，無(wú)庸多加闡釋，只須于個(gè)別詞句略加疏通，其意自明。詩(shī)人取譬之妙，用語(yǔ)之巧，而且在剎那間脫口而出，實(shí)在令人嘆為觀止。“本自同根生，相煎何太急”二語(yǔ)，千百年來(lái)已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語(yǔ)，說(shuō)明此詩(shī)在人民中流傳極廣。

通過燃萁煮豆這一日常現(xiàn)象，抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤。

擴(kuò)展：《七步詩(shī)》改寫

“噔噔……”一陣急速的腳步聲，曹植急忙來(lái)到富麗堂皇的大殿：大理石柱子，漢白玉地板，曹丕坐在龍椅上，雙手搭在椅把上，死死地盯著殿門口。曹植邁入殿內(nèi)，頓時(shí)氣氛變得很不自在，充滿殺氣。

曹丕待曹植行完禮后，馬上說(shuō)：“你這畜牲，竟敢勾引大嫂！本王要置你于死地，但念你我兄弟情深，姑且放你一馬。聽聞三弟文采好，如今若能在我七步之內(nèi)作詩(shī)一首，便免死。”曹植一聽，心里頓時(shí)涼了半截，心想：這是我哥哥嗎？為什么非把我整死不可。

曹丕瞟了曹植一眼，從龍椅上走了下來(lái)，說(shuō)：“三弟，開始了。”曹植心想：如果讓爹看見了，這是何等傷心？眼淚直在他眼內(nèi)打轉(zhuǎn)。曹丕說(shuō)：“一步！”曹植咬著嘴唇?jīng)]作聲，當(dāng)曹植喊“兩步！”時(shí)，曹植終于開口了，吟：“煮豆持作羹”這時(shí)兩顆傷心的淚珠滴落在晶瑩的漢白玉地面上，漢白玉變得不再晶瑩。“三步！”“漉菽以為汁。”曹丕冷冷地斜了曹植一眼，說(shuō)：“四步！”曹植無(wú)可奈何地仰望天穹，兩行淚掛在他臉上，心如刀宛，聲音顫抖地答“萁在釜下燃。”“五步！”“豆在釜中泣。”“六步！”“本是同根生。”曹丕把頭扭向一邊說(shuō)：“七步！”曹植嘆說(shuō)：“相煎何太急？”曹丕一愣神，望著大理映入石柱子里的自己，好像看到了狼心狗肺，他失去了人性。

曹植扔下一句“大王，在下告辭！”匆匆離開大殿，他對(duì)此地絕望了，曹丕連親情也不顧，祝親兄弟為敵人，難道他的山還可以保住嗎？

沈括對(duì)石油的描述 描寫石油的詩(shī)句篇四

木蘭詩(shī)全文意思是什么

木蘭詩(shī)

唧(jī)唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼(zhù)聲，惟聞女嘆息。 問女何所思，問女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖(tiě)，可汗(kè hán)大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。愿為(wèi)市鞍(ān)馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉(jiān)，南市買轡(pèi)頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺(jiān jiān)。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎(jì)鳴啾啾(jiū jiū)。

萬(wàn)里赴戎(róng)機(jī)，關(guān)山度若飛。朔(shuò)氣傳金柝(tuò)，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

歸來(lái)見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將(jiāng);阿姊(zǐ)聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍(huò huò)向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著(zhuó)我舊時(shí)裳(cháng)。當(dāng)窗理云鬢(bìn)，對(duì)鏡帖(tiē)花黃。出門看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌?

【注釋】

1. 唧唧(jī jī)：紡織機(jī)的聲音

2. 當(dāng)戶(dāng hù)：對(duì)著門。

3. 機(jī)杼(zhù)聲：織布機(jī)發(fā)出的聲音。機(jī)：指織布機(jī)。杼：織布梭(suō)子。

4. 惟：只。

5. 何：什么。

憶:思念，惦記

6. 軍帖(tiě)：征兵的文書。

7. 可汗(kè hán)：古代西北地區(qū)民族對(duì)君主的稱呼

8. 軍書十二卷：征兵的名冊(cè)很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十二轉(zhuǎn)”、“十二年”，用法與此相同。

9. 爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。

10. 愿為市鞍(ān)馬：為，為此。市，買。鞍馬，泛指馬和馬具。

11. 韉(jiān)：馬鞍下的墊子。

12. 轡(pèi)頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。

13. 辭：離開，辭行。

14. 濺濺(jiān jiān)：水流激射的聲音。

15. 旦：早晨。

16. 但聞：只聽見

17. 胡騎(jì)：胡人的戰(zhàn)馬。 胡，古代對(duì)北方少數(shù)民族的稱呼。

18. 啾啾(jiū jiū)：馬叫的聲音。

19. 天子：即前面所說(shuō)的“可汗”。

20. 萬(wàn)里赴戎機(jī)：不遠(yuǎn)萬(wàn)里，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。戎機(jī)：指戰(zhàn)爭(zhēng)。

21. 關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過一道道的關(guān)，越過一座座的山。度，越過。

22. 朔(shuò)氣傳金柝：北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔，北方。金柝(tuò)，即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來(lái)做飯，晚上用來(lái)報(bào)更。

23. 寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。

24. 明堂：明亮的的廳堂，此處指宮殿

25. 策勛十二轉(zhuǎn)(zhuǎn)：記很大的功。策勛，記功。轉(zhuǎn)，勛級(jí)每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn)，十二轉(zhuǎn)為最高的勛級(jí)。十二轉(zhuǎn)：不是確數(shù)，形容功勞極高。

26. 賞賜百千強(qiáng)(qiáng)：賞賜很多的財(cái)物。百千：形容數(shù)量多。強(qiáng)，有余。

27. 問所欲：?jiǎn)?木蘭)想要什么。

28. 不用：不愿意做。

29. 尚書郎：尚書省的官。尚書省是古代朝廷中管理國(guó)家政事的機(jī)關(guān)。

30. 愿馳千里足：希望騎上千里馬。

31. 郭：外城。

32. 扶：扶持。 將：助詞，不譯。

33. 姊(zǐ)：姐姐。

34 理：梳理。

35. 紅妝(zhuāng)：指女子的艷麗裝束。

36. 霍霍(huò huò)：模擬磨刀的聲音。

37. 著(zhuó)：通假字 通“著”，穿。

38. 云鬢(bìn)：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。

39. 帖(tiē)花黃：帖”通假字 通“貼”。花黃，古代婦女的一種面部裝飾物。

40. 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離：據(jù)說(shuō)，提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易辨認(rèn)。撲朔，爬搔。迷離，瞇著眼。

41. 雙兔傍地走，安能辨我是雄雌：兩只兔子貼著地面跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢? 42. “火”：通“伙”。古時(shí)一起打仗的人用同一個(gè)鍋吃飯，后意譯為同行的人。

43. 行：讀háng。

44. 傍(bàng)地走：貼著地面并排跑。

注：《木蘭詩(shī)》已成為語(yǔ)文出版社語(yǔ)文版七年級(jí)上第24課.八年級(jí)下第8課、人民教育出版社七年級(jí)下第10課及湖北教育出版社鄂教版七年級(jí)上第28課。

a.字音：機(jī)杼〔zhù〕 鞍韉〔ān jiān〕 轡〔pèi〕頭 鳴濺濺〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 貼：軍帖〔tiě〕;貼〔tiē〕黃花;字帖〔tiè〕

【譯文】

嘆息聲一聲接著一聲傳出，木蘭對(duì)著房門織布。聽不見織布機(jī)織布的聲音，只聽見木蘭在嘆息。問木蘭在想什么?問木蘭在惦記什么?(木蘭答道)我也沒有在想什么，也沒有在惦記什么。昨天晚上看見征兵文書，知道君主在大規(guī)模征兵，那么多卷征兵文冊(cè)，每一卷上都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭(我)沒有兄長(zhǎng)，木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開始替代父親去征戰(zhàn)。

在集市各處購(gòu)買馬具。第二天早晨離開父母，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河水流水聲。第二天早晨離開黃河上路，晚上到達(dá)黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。

不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，翻越重重山峰就像飛起來(lái)那樣迅速。北方的寒氣中傳來(lái)打更聲，月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國(guó)捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來(lái)。

勝利歸來(lái)朝見天子，天子坐在殿堂(論功行賞)。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜有千百金還有余。天子問木蘭有什么要求，木蘭說(shuō)不愿做尚書郎，希望騎上千里馬，回到故鄉(xiāng)。

父母聽說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著到城外迎接她;姐姐聽說(shuō)妹妹回來(lái)了，對(duì)著門戶梳妝打扮起來(lái);弟弟聽說(shuō)姐姐回來(lái)了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開了門進(jìn)去看看，脫去打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上以前女孩子的衣裳，當(dāng)著窗子、對(duì)著鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對(duì)著鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，(都說(shuō)我們)同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。

(提著兔子耳朵懸在半空中時(shí))雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈、雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢?

沈括對(duì)石油的描述 描寫石油的詩(shī)句篇五

《顧城詩(shī)二首》賞析

顧 城

一代人

黑夜給了我黑色的眼睛

我卻用它尋找光明

遠(yuǎn)和近

你，

一會(huì)看我，

一會(huì)看云。

我覺得

你看我時(shí)很遠(yuǎn)，

你看云時(shí)很近。

(選自《黑眼睛》，人民文學(xué)出版社1986年版)

《一代人》、《遠(yuǎn)和近》作者顧城(1956—1993)，北京人。70年代開始寫詩(shī)，著有詩(shī)集《無(wú)名小花》、《舒婷、顧城抒情詩(shī)選》、《北島、顧城詩(shī)選》、《黑眼睛》、《顧城詩(shī)集》等，另與謝燁合著長(zhǎng)篇小說(shuō)《英兒》。顧城是我國(guó)新時(shí)期朦朧詩(shī)派的代表人物，被稱為以一顆童心看世界的“童話詩(shī)人”。與舒婷的典雅端麗、委婉綽約、美麗憂傷相比，顧城的詩(shī)則顯得純真無(wú)瑕、撲朔迷離。但是，在顧城充滿夢(mèng)幻和童稚的詩(shī)中，卻充溢著一股成年人的憂傷。這憂傷雖淡淡的，但又象鉛一樣沉重。因?yàn)檫@不僅是詩(shī)人個(gè)人的憂傷，而是一代人覺醒后的憂傷，是覺醒的一代人看到眼前現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生的憂傷。

《一代人》一詩(shī)既是這一代人的自我闡釋，又是這一代人不屈精神的`寫照。黑暗要扼殺一個(gè)人明亮的眼睛，但黑暗的扼殺卻沒有達(dá)到它的目的反而創(chuàng)造了它的對(duì)立物;黑色的眼睛;是黑暗使一代人覺醒，使一代人產(chǎn)生更強(qiáng)烈的尋找光明的愿望與毅力。正是這堅(jiān)毅的尋找，才使他們看到掩蓋在生活表象之下的、使人難以接受的本質(zhì)。《遠(yuǎn)和近》一詩(shī)，是詩(shī)人對(duì)不正常生活的本質(zhì)發(fā)現(xiàn)。此詩(shī)初發(fā)表時(shí)，被視為難懂的怪詩(shī)。按照當(dāng)時(shí)僵化的閱讀方式，人們已被習(xí)慣鈍化的思維模式，此詩(shī)確實(shí)難于解讀。因?yàn)樵谀抗饪梢曋g，你與我的距離不可能遠(yuǎn)于你與云的距離。可詩(shī)人為什么覺得“你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近”呢?原因是詩(shī)人所寫的是一種非正常的生活，是一種被扭曲了的人際關(guān)系。在這扭曲了的關(guān)系中，一切都顛倒了。本應(yīng)相親相近的人與人的關(guān)系，由于心的阻隔而疏遠(yuǎn)了，顯得那么孤寂而不可接近;因?yàn)槿穗H關(guān)系的疏遠(yuǎn)，人與自然反而拉近了距離，顯得十分親近。也許，正是由于人與自然的親切可近，更進(jìn)一步顯示出人的孤寂;也許，正是這孤寂，常使顧城想到夢(mèng)的天國(guó)。可顧城應(yīng)該知道，在這個(gè)充滿矛盾的世界上，夢(mèng)的天國(guó)是不存在的。

沈括對(duì)石油的描述 描寫石油的詩(shī)句篇六

木蘭詩(shī)賞析

原文：

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。(惟聞 通：唯)

問女何所思，問女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

歸來(lái)見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。(一作：愿借明駝千里足)

爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。(貼 通：帖;驚忙 一作：惶)

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?

語(yǔ)言特點(diǎn)

《木蘭詩(shī)》具有樂府民歌的獨(dú)特風(fēng)格。開篇采用的一問一答，是民歌中常見的。《木蘭詩(shī)》語(yǔ)言生動(dòng)質(zhì)樸，極少雕飾斧鑿：“小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊”，流傳千百年來(lái)，至今仍是人們津津樂道的`口語(yǔ);除了“萬(wàn)里赴戎機(jī)”六句文字比較典雅外，其余都保留著民歌的形式和風(fēng)格，連鎖、問答、排比、重疊等形式的運(yùn)用，都與民歌大致相同。而且語(yǔ)言豐富多彩，單就原韻來(lái)說(shuō)，篇幅較長(zhǎng)的樂府詩(shī)歌大都是隔幾句換一個(gè)韻，很少一韻到底，這樣才能使演唱的歌曲音節(jié)復(fù)雜而有變化。《木蘭詩(shī)》一共換了七個(gè)韻，也可以說(shuō)是七種曲子：“唧唧復(fù)唧唧……女亦無(wú)所憶”;“西市買鞍韉……但聞黃河流水鳴濺濺”;“暮宿黑山頭……但聞燕山胡騎鳴啾啾”;“萬(wàn)里赴戎機(jī)……壯士十年歸”;“天子坐明堂……不知木蘭是女郎”;“雌兔眼迷離……安能辨我是雄雌?”這就相當(dāng)于一個(gè)題下七首曲子。所不同者，這里則是一個(gè)完整的歌子。好多民歌每韻的句數(shù)比較整齊，而《木蘭詩(shī)》的句數(shù)卻比較參差。正因?yàn)樗鵀闃啡怂莩怨磐駚?lái)都被收入樂府歌中，而且直到現(xiàn)在，仍有評(píng)彈藝人在演唱《木蘭詩(shī)》。