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內蒙古旅游景點導游詞篇一

1997年12月10日經通遼市人民政府(現科爾沁區政府)批準確定為地方級自然保護區。水庫面積40平方公里，水量容積為1.5189億立方米，壩長1.1萬米，是世界最長的人工沙壩。

景區有莫力殿、八柳坪、碧蓮池、響水橋、龜池島、南半島、燕窩群島、北冰洋游樂園、水上餐廳等水湖景點。還有萬人浴場、湖灣、沙灘供游人水浴、沙浴。莫力廟水庫的生物資源十分豐富，有魚類25種，鳥類164種，其它野生動物有15種。經調查發現的野生植物有118種，平均覆蓋率為60%，除草木植物外，造林存活面積占陸地面積的14.5%。關于莫力廟，還有一段美麗的傳說。據說，莫力廟建于清朝嘉慶十九年。

傳說建廟的起因是達爾罕王去京城看外甥順治皇帝，醉酒宮中引起外甥不悅。達爾罕王爺一怒之下回了草原，串聯幾個盟的王公要發兵打進京城，多虧來自五臺山的一個胖臉厚唇卻巧舌如簧的喇嘛從中調解，僵持不下的外甥和舅舅都有了個體面的臺階可下，又和好如初。于是，這達爾罕王要為那喇嘛建藏式召廟——風格又具中原廟宇特色的一座主寺、十二副寺、喇嘛住房一十八棟多達五六百間的“莫力廟建筑群”，實現自己“籌建一座大廟以酬之”的愿望。香火鼎盛時，廟中有喇嘛20_多人、護廟僧兵3000多人。

當年在無一樹一石的草原上建一座寺廟其艱辛難以想象，卓里克圖親王用一千戶民工、一千輛勒勒車在寒冷的冬季澆一冰道負重緩緩而行，整整用了十年才備完了建筑材料。

遙想當年，暴風雪深處透出民工們悲涼的號子聲，一串串掛在石料車上的馬燈涌往遠處長夜不熄的燈火所指明的方向，無數人化為朽尸白骨，無數人又執著地跟上來。終于，建成了號稱“科爾沁草原第一寺”的莫力廟，鑄就了科爾沁建筑史上的輝煌。

傳說這莫力廟本來叫“集寧寺”，因其坐落在一條河西來南下又忽而東去的灣子處，就有了這么個蒙古語、漢語相結合的名字。“莫力”，是灣子的意思，莫力廟，實際上就是“河灣子處草甸子上的廟”。這名兒叫得真好!點清了地理位置，亦點明了當年達爾罕王所選之地確為一處水流潺緩之地。好名千古不廢，雖然莫力廟已蕩然無存，這名卻留在一代代老通遼人的心里。

傳說當年的莫力廟每年要舉辦四次廟會，從蒙古、俄羅斯的商人到山海關以里的進香者，成千上萬的人聚于廟前，跳鬼的盛會，小攤的叫賣，香客的長流，馬市的交易，游人的歡笑，等等、等等，僅一個熱鬧非凡怎能了得。

莫力廟以其濃重的宗教色彩，以其無可形容的魅力，形成了蒙古草原上的一個歡樂的漩渦，年復一年地旋轉著，成為山海關以外關東大地上年年出現的盛景。莫力廟遺址距莫力廟水庫僅12公里。莫力廟水庫好似北國美女明眸善睞的、攝人魂魄的眼睛，恰是莫力廟水庫沙湖旅游區美妙之所在、精華之所在。來這里乘船戲水、品嘗魚宴，其樂也融融。

內蒙古旅游景點導游詞篇二

各位團友，由科爾沁區向西南行駛四十五公里 ，我們就到了目的地莫力廟水庫沙湖旅游區了。莫力廟水庫是亞洲最大的沙漠水庫，1992年被評為自治區旅游先進集體，1993年被推薦為全國國內旅游協會首屆會員單位。

1997年12月10日經通遼市人民政府(現科爾沁區政府)批準確定為地方級自然保護區。水庫面積40平方公里，水量容積為1.5189億立方米，壩長1.1萬米，是世界最長的人工沙壩。

景區有莫力殿、八柳坪、碧蓮池、響水橋、龜池島、南半島、燕窩群島、北冰洋游樂園、水上餐廳等水湖景點。還有萬人浴場、湖灣、沙灘供游人水浴、沙浴。莫力廟水庫的生物資源十分豐富，有魚類25種，鳥類164種，其它野生動物有15種。經調查發現的野生植物有118種，平均覆蓋率為60%，除草木植物外，造林存活面積占陸地面積的14.5%。關于莫力廟，還有一段美麗的傳說。據說，莫力廟建于清朝嘉慶十九年。

傳說建廟的起因是達爾罕王去京城看外甥順治皇帝，醉酒宮中引起外甥不悅。達爾罕王爺一怒之下回了草原，串聯幾個盟的王公要發兵打進京城，多虧來自五臺山的一個胖臉厚唇卻巧舌如簧的喇嘛從中調解，僵持不下的外甥和舅舅都有了個體面的臺階可下，又和好如初。于是，這達爾罕王要為那喇嘛建藏式召廟——風格又具中原廟宇特色的一座主寺、十二副寺、喇嘛住房一十八棟多達五六百間的“莫力廟建筑群”，實現自己“籌建一座大廟以酬之”的愿望。香火鼎盛時，廟中有喇嘛20_多人、護廟僧兵3000多人。

當年在無一樹一石的草原上建一座寺廟其艱辛難以想象，卓里克圖親王用一千戶民工、一千輛勒勒車在寒冷的冬季澆一冰道負重緩緩而行，整整用了十年才備完了建筑材料。

遙想當年，暴風雪深處透出民工們悲涼的號子聲，一串串掛在石料車上的馬燈涌往遠處長夜不熄的燈火所指明的方向，無數人化為朽尸白骨，無數人又執著地跟上來。終于，建成了號稱“科爾沁草原第一寺”的莫力廟，鑄就了科爾沁建筑史上的輝煌。

傳說這莫力廟本來叫“集寧寺”，因其坐落在一條河西來南下又忽而東去的灣子處，就有了這么個蒙古語、漢語相結合的名字。“莫力”，是灣子的意思，莫力廟，實際上就是“河灣子處草甸子上的廟”。這名兒叫得真好!點清了地理位置，亦點明了當年達爾罕王所選之地確為一處水流潺緩之地。好名千古不廢，雖然莫力廟已蕩然無存，這名卻留在一代代老通遼人的心里。

傳說當年的莫力廟每年要舉辦四次廟會，從蒙古、俄羅斯的商人到山海關以里的進香者，成千上萬的人聚于廟前，跳鬼的盛會，小攤的叫賣，香客的長流，馬市的交易，游人的歡笑，等等、等等，僅一個熱鬧非凡怎能了得。

莫力廟以其濃重的宗教色彩，以其無可形容的魅力，形成了蒙古草原上的一個歡樂的漩渦，年復一年地旋轉著，成為山海關以外關東大地上年年出現的盛景。莫力廟遺址距莫力廟水庫僅12公里。莫力廟水庫好似北國美女明眸善睞的、攝人魂魄的眼睛，恰是莫力廟水庫沙湖旅游區美妙之所在、精華之所在。來這里乘船戲水、品嘗魚宴，其樂也融融。

內蒙古旅游景點導游詞篇三

朋友，當您步入令人心馳神往的國家水利風景區——察爾森水庫的時候，一定會感覺到，秀美挺拔的青山在向您會意點首，巍峨屹立的大壩向您伸出了溫柔的臂膀，碧波蕩漾的湖面向您敞開了廣闊的胸懷，撥弄綠水的錦鱗向您唱起了“賓至如歸”的歡迎曲。水庫風光獨特，氣候宜人，這里有當今旅游所崇尚的陽光、空氣、綠色三大基本要素，不失為避暑、度假的旅游勝地。

察爾森水庫位于嫩江支流洮兒河中游、科爾沁右翼前旗境內，距烏蘭浩特市32公里，距烏蘭浩特機場20公里，是我國東北地區四大水庫之一。水庫三面環山，一面與草原和國家森林公園接壤，形成了得天獨厚的旅游環境。水庫壩址以上控制流域面積7780平方公里，多年平均徑流量8.3億立方米，總庫容為12.53億立方米，是洮兒河干流上唯一的水流控制性工程。20_年8月，庫區晉升為國家水利風景區。

地處科爾沁草原西部腹地的察爾森水庫，始建于1973年。1980年暫停緩建，1987年開始復建，于1991年竣工并投入運行，被列為國家“十五”重點工程，隸屬于水利部松遼委管轄。水庫保障6個旗縣市的213萬畝農田、487萬畝草原、4個城鎮929個自然屯的人民水源和財產安全。1992年水庫向游人開放。巍峨的水庫大壩高40米，險峻的岸坡上，陡槽式溢洪道設四孔9×9米弧形閘門，最大流量3500立方米/秒。輸水洞為二洞合一形式，主洞用于灌溉輸水，支洞用于發電引水;擁有現代化管理的水電站，四臺3200千瓦水輪發電機組總裝機容量為12800千瓦，構成了水庫旅游區的主體工程設施。

旅游區內，經過多年的建設和發展，特別是環保工程的實施，使旅游設施日臻完善。除秀美的自然景觀和主體工程外，還修建了多處人文景觀。樓亭花壇，賞心悅目，草木蔥蔥，生機盎然。西山頂部設有夕陽亭，杏花山設有報春亭，還有漫山遍野的“柞樹”，每到秋天，姹紫嫣紅，景色誘人，形成當地特有的生態風景線。

還有數公里的黃金垂釣水岸、人工浴場、精養魚池，造型奇特的水庫迎客大門、噴泉，智力迷宮、明珠園、生態園、益園、吊橋、休閑廣場、蒙古村等設施和景點，可供游人盡興游覽;還有果樹園，游人可以品嘗到各種綠色果品。水庫偏南處建有水上樂園，開設各種水上游樂項目;樂園南側有一大片水洼草地，久旱不涸，那里昆蟲齊鳴，蛙聲疊起，仿佛將游人帶入童話般的世界……在水庫中心，有一個4000平方米的湖心島，因離陸地較遠，每到春季，這里就變成了鶴、鷗、鴻雁等十幾種珍貴水鳥繁衍生息的“自由王國”。

您如果有興致，可乘坐快艇或游船，繞鳥島兜上一圈，在這寬闊的水域上，既可領略大自然賜給我們的那種鳥語花香、漁帆點點的勝境美景，又可使我們在內心升騰一種身處“小漓江”之感和“超凡脫俗醉山水”的感覺。兜游之后，當你住進豪華高雅的賓館，便能品嘗到由特級廚師料理的鮮活魚宴。旅游區內還設有大屏幕歌舞廳、美容室、洗浴室、大中小會議室、高中低檔客房。走進淺白色大小不同的蒙古包用餐時，一對身著蒙古盛裝的青年男女，伸出熱情的雙手，托起潔白的哈達，在鑲金鍍銀的酒杯里斟滿“瓊漿玉液”，敬獻給來自遠方的客人。

隨之，悠揚的馬頭琴聲回蕩在蒙古包內，婉轉淳厚的蒙古族歌聲回響于耳畔，歌聲與琴聲交織在一起，歌樂聲伴隨著蒙古族特有的飲食習慣，會使您如癡如醉。當您坐在舒適柔軟而又漂亮的蒙古包內，品著“奶油茶”，吃著“手把肉”和水庫盛產的各種鮮魚，定會有種走進草原、貼近自然的回味無窮的感覺。待茶余飯后，禮儀小姐伴您跳起舞來，會使您在濃郁的民族風情氛圍中，解除一天的旅途疲勞，度過難忘的休閑時光。

內蒙古旅游景點導游詞篇四

各位游客朋友：大家好!我們將要參觀的是塔爾湖休閑度假村。首先讓我給大家介紹一下塔爾湖這一名字的由來。

據說，晚清時期在今塔爾湖畔建有召廟和白塔，召廟首任住持喇嘛名叫塔爾貢，后來他的名字逐漸變為地名塔爾湖。也有傳說，因為在古代這里有很多湖泊，又建有塔，所以叫塔爾湖。五原縣城距塔爾湖休閑度假村有30公里，度假村是五原縣集休閑、娛樂、度假為一體綜合性旅游度假區，現建有三棟別墅，一棟游客活動中心(宴會大廳)，可供大家娛樂、休息。

各位，咱們已經進入塔爾湖鎮，再有8公里就到我們將要游覽、入住的度假村了。咱們現在走的這條油路是去年縣政府專門為方便游人進入旅游區而鋪設的。大家看到的那幾棟房子就是塔爾湖度假村為我們準備的別墅，別墅的里面為大家提供有炊具和做飯用的糧、油、菜等原料，大家可以像在自己的家里一樣親自下廚做自己最喜歡吃的飯菜，順便體驗一下烹飪的快樂，并品嘗一下具有地方特色的飯菜。

度假村的海子里生活著很多的鳥類，白天我們可以看到鳥兒在天空中盤旋飛舞，它們累了的時候會到湖中休息，而后吃點東西、追逐嬉戲。晚上，我們可以在湖心小島上舉行篝火晚會、進行野炊等。大家請看，在我們的前方是一個沙灘浴場。

沙灘以陽光、湖泊等大自然景觀為依托，突出以湖的世界為主題，配以刺激、浪漫、怡情、溫馨的娛樂項目內容，讓大家享受一回返璞歸真、回歸大自然的新感受。沙灘浴場基礎設施有沙灘椅、太陽傘、水床、救生衣等。

這里的沙浪此起彼伏，是我們沙浴、駕車沖浪的理想之地;漫步沙灘，沙質柔軟舒適，令人疲勞頓消，浪漫之情油然而生，可以讓我們從繁忙的工作中走出來徹底地放松身心。來這里游玩是我們陪同家人或情侶休閑度假的最佳選擇。大家現在隨我來，在我們暫住的別墅后面是一個高爾夫球練習場，可以讓大家體驗一下高雅的娛樂項目。因為這是一個高爾夫球練習場，所以收費并不高，大家有興趣一會兒可以去打它一回高爾夫球。在度假村的最北端是一片占地20__多平方米的樹林，我們早晚可以在那里散步、呼吸新鮮空氣，放松身心，陶情養性。

各位，下面是自由活動時間，大家可以參觀各個景點或參加景區的娛樂活動，但是一定要注意安全，并保管好自己的貴重物品。謝謝大家的配合!

內蒙古旅游景點導游詞篇五

位于呼倫貝爾市陳巴爾虎旗草原中心地帶的呼和諾爾的湖畔，距海拉爾市61公里。呼和諾爾草原是呼倫貝爾大草原的代表。坦蕩無垠的草原環抱著波光瀲滟的呼和諾爾湖。草原綠茵如毯，鮮花爛漫，蒙古包點點，猶如綠海中的白帆。

旅游點上的活動項目豐富多彩。游客可以穿上蒙古袍，騎著駿馬奔馳;也可以騎著雙峰駝漫步或乘坐原始的勒勒車漫游。還可劃著小船在呼和諾爾湖中垂釣，或背著獵槍到附近的林中草地狩獵。

從海拉爾乘車沿301國道北行，在茫無邊際的草海里，迎著車窗外撲鼻的花香和悅耳的鳥鳴，視野里滿目碧綠，愈走愈會感到綠的色彩愈重，遠山綠得滴翠。車過陳巴爾虎旗旗府巴彥庫仁鎮10公里，一個明鏡般的湖泊便闖進了你的眼簾，這就是呼和諾爾湖。在湖西岸的山崗上，有一座由蒙古包型高大建筑為主組成的蒙古包群，如同圣潔的白蓮花開放在綠野上，這便是接待中外游客的呼和諾爾旅游點，也是近年呼和諾爾草原旅游節和那達慕的會場所在。

"呼和諾爾"，蒙古語意為"青色的湖"。莫爾格勒河從東北彎彎曲曲地來注入此湖，湖水又南流注入海拉爾河，面積12平方公里。湖面碧波蕩漾，野鴨成群，大雁結隊，雌雄相伴，游水嬉戲。牛群悠閑甩尾，駱駝昂首徜徉;蒙古百靈在空中自由飛翔，婉轉歌唱，憨態可拘的旱獺在洞口吱叫不止。一座座蒙古包前風力發電機的風車在飛速地旋轉著，唱著一支歡快的歌。一根根電視天線直指藍天，彩色電視給牧人們帶來了文化知識和歡樂。所有這一切給古老的草原增添了新的生機和色彩。

旅游點上磚木結構的蒙古包型多功能大廳建筑面積520余平方米，高20余米，大廳寬敞明亮，正對廳門處擺放成吉思汗畫像，四壁鑲嵌著成吉思汗版畫組合系列。大廳和蒙古包可容納600人同時就餐，還可以舉辦舞會、小型音樂會。大廳兩側設有24個蒙古包。蒙古包以4根色彩艷麗、金壁輝煌的蟠龍立柱支護，寬敞明亮，顯得高貴、宏敞，氣度不凡;壁毯壁畫制作精美，圖案古樸，色彩明快。牛、馬、羊、駱駝栩栩如生，家具、茶具極富民族特色。在這里可以吃到草原風味"全羊宴"--手把肉、炒羊肉、爆羊肚、烤羊腿、烤羊肉串、炒心肝肺、炸肉丸、溜羊尾、羊肉湯等，還可以吃到用湖水清煮、;湯白似乳、香味撲鼻的鯽魚湯。

這里還備有供游客乘騎的馬匹、駱駝和乘坐的勒勒車、米力干車等。穿著蒙古袍，以藍天白云、草原銀湖為背景，拍一張騎駱駝或策馬馳騁的照片，將會給游客留下美好的回憶。在這里既可以參加口徑槍有獎射擊比賽，還可以狩獵野鴨。游客既可在湖邊垂釣、乘游船在湖中搖櫓搬槳，也可以觀看賽馬、蒙古式摔跤、烏蘭牧騎演出。參加草原篝火聯歡晚會最富有詩情畫意，游客可以盡情唱歌跳舞。在小賣店，還可以買到各種具有民族特色的旅游紀念品。在這里享受大自然賜予的陽光和空氣，花香和鳥語，體驗比較原始的游牧生產方式，一定會使游客領略和感受到繁華的都市從未有過的情趣。

內蒙古旅游景點導游詞篇六

君島旅游區位于包頭市九原區全巴圖鄉政府西南約4公里處。在您進入旅游區之前，我要給大家介紹一下昭君與包頭的歷史淵源。大家知道，早在漢朝的時候，漢朝和匈奴等少數民族進行了多次的和親，而與我們包頭地區有著緊密聯系的當數“昭君出塞、胡漢和親”這段千古佳話。

昭君出塞是一次民族融合的盛大舉措，為中原民族同游牧民族的和睦友好，奠定了堅實基礎。昭君出塞時攜帶的大量中原器物、服飾和典籍以及宮女和工匠，使得中原文明更大規模地向北方傳播。昭君出塞是在公元前33年。為了進一步鞏固和漢朝的友好關系，匈奴呼韓邪單于親自前往漢朝廷，請求和親，愿為漢家婿，以結永久之好，漢元帝欣然應允。

王昭君挺身而出，自愿和親。漢元帝為紀念這次和親，改元為“竟寧”，意為邊境安寧。據考證，漢朝浩浩蕩蕩的送親隊伍從西安啟程后，極有可能是走秦直道經榆林、東勝至包頭九原，與呼韓邪單于迎親的隊伍在黃河渡口會合。迎娶禮儀規格之高聲勢之大實為空前。

這就是歷史上著名的“昭君出塞”。考古工作者從麻池古城周邊的召灣漢墓中，清理出大量秦漢時期的陶器、銅器、漆器、金銀玉器和秦漢貨幣。最為難得是在一墓穴中發現了“單于和親”、“單于天降”、“四夷盡服”瓦當。

其直徑分別為17厘米和15厘米，圓形篆書，屬國家一級文物，現收藏于中國歷史博物館。這些瓦當在麻池古城周邊發現，證實了“昭君出塞”與包頭地區有著密切的聯系，也證實了在五原郡治九原城附近建有按漢制漢俗的“和親行宮”。王昭君于第二年初夏到達漠北單于庭，受到呼韓邪單于的喜愛和匈奴人民的盛大歡迎，并被封為“寧胡閼氏”。

呼韓邪單于死后，昭君“從胡俗”，嫁給呼韓邪單于的兒子復株累單于，并與之生下二女，母女幾代人為民族團結作出了巨大的貢獻。昭君出塞后的40余年，這里出現了“牛馬布野，人民熾盛”的繁榮景象。飽經戰亂之苦后享受了40多年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴著王昭君。據統計，古往今來，反映王昭君的著名詩歌有700余首，與之有關的小說、民間故事有近40種，寫過昭君事跡的著名的文人有500多人，古代有蔡邕、李白、杜甫、白居易、李商隱、王安石、耶律楚材等，近現代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費孝通、老舍等。昭君文化作為中國先進的歷史文化和優秀的民族文化，最主要的一點是反映了中華民族“以和為貴”、“以親為榮”的民族凝聚力。所以作為民族友好使者角色的王昭君，不僅受到中華各族人民的極大敬仰，而且也受到全世界愛好和平的各族人民的重視和歡迎。昭君文化的研究和弘揚，其意義不僅是中國的，而且是世界的。

昭君島南臨黃河，與鄂爾多斯市昭君墳隔岸相望，其余三面被黃河支流所環繞，“昭君島”因此而得名。島內有月牙灣、龍門灣、無源溪等自然水道和面積為8平方公里的天然草原，一年四季均有候鳥在島上棲息和繁殖，并且有赤狐、蒙古兔、麝鼠和國家二類保護珍禽白天鵝。

島上自然環境優美，登上觀景樓，南望是廣闊浩渺的黃河，北面是茂密的蘆葦蕩，游人泛舟其間，可領略水鄉風光。島上建有懷抱琵琶的昭君雕像，長有奇特的“三葉樹”(一種長有三種不同樹葉的樹)，供游人觀賞。為了方便旅游者在島上觀光、度假，旅游區內設有摩托艇、游艇、渡船、蒙古包以及民族風味餐廳等服務設施，游人在飽覽大自然的旖旎風光后，還可以進行游泳、騎馬、釣魚等娛樂活動。

內蒙古旅游景點導游詞篇七

君島旅游區位于包頭市九原區全巴圖鄉政府西南約4公里處。在您進入旅游區之前，我要給大家介紹一下昭君與包頭的歷史淵源。大家知道，早在漢朝的時候，漢朝和匈奴等少數民族進行了多次的和親，而與我們包頭地區有著緊密聯系的當數“昭君出塞、胡漢和親”這段千古佳話。

昭君出塞是一次民族融合的盛大舉措，為中原民族同游牧民族的和睦友好，奠定了堅實基礎。昭君出塞時攜帶的大量中原器物、服飾和典籍以及宮女和工匠，使得中原文明更大規模地向北方傳播。昭君出塞是在公元前33年。為了進一步鞏固和漢朝的友好關系，匈奴呼韓邪單于親自前往漢朝廷，請求和親，愿為漢家婿，以結永久之好，漢元帝欣然應允。

王昭君挺身而出，自愿和親。漢元帝為紀念這次和親，改元為“竟寧”，意為邊境安寧。據考證，漢朝浩浩蕩蕩的送親隊伍從西安啟程后，極有可能是走秦直道經榆林、東勝至包頭九原，與呼韓邪單于迎親的隊伍在黃河渡口會合。迎娶禮儀規格之高聲勢之大實為空前。

這就是歷史上著名的“昭君出塞”。考古工作者從麻池古城周邊的召灣漢墓中，清理出大量秦漢時期的陶器、銅器、漆器、金銀玉器和秦漢貨幣。最為難得是在一墓穴中發現了“單于和親”、“單于天降”、“四夷盡服”瓦當。

其直徑分別為17厘米和15厘米，圓形篆書，屬國家一級文物，現收藏于中國歷史博物館。這些瓦當在麻池古城周邊發現，證實了“昭君出塞”與包頭地區有著密切的聯系，也證實了在五原郡治九原城附近建有按漢制漢俗的“和親行宮”。王昭君于第二年初夏到達漠北單于庭，受到呼韓邪單于的喜愛和匈奴人民的盛大歡迎，并被封為“寧胡閼氏”。

呼韓邪單于死后，昭君“從胡俗”，嫁給呼韓邪單于的兒子復株累單于，并與之生下二女，母女幾代人為民族團結作出了巨大的貢獻。昭君出塞后的40余年，這里出現了“牛馬布野，人民熾盛”的繁榮景象。飽經戰亂之苦后享受了40多年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴著王昭君。據統計，古往今來，反映王昭君的著名詩歌有700余首，與之有關的小說、民間故事有近40種，寫過昭君事跡的著名的文人有500多人，古代有蔡邕、李白、杜甫、白居易、李商隱、王安石、耶律楚材等，近現代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費孝通、老舍等。昭君文化作為中國先進的歷史文化和優秀的民族文化，最主要的一點是反映了中華民族“以和為貴”、“以親為榮”的民族凝聚力。所以作為民族友好使者角色的王昭君，不僅受到中華各族人民的極大敬仰，而且也受到全世界愛好和平的各族人民的重視和歡迎。昭君文化的研究和弘揚，其意義不僅是中國的，而且是世界的。

昭君島南臨黃河，與鄂爾多斯市昭君墳隔岸相望，其余三面被黃河支流所環繞，“昭君島”因此而得名。島內有月牙灣、龍門灣、無源溪等自然水道和面積為8平方公里的天然草原，一年四季均有候鳥在島上棲息和繁殖，并且有赤狐、蒙古兔、麝鼠和國家二類保護珍禽白天鵝。

島上自然環境優美，登上觀景樓，南望是廣闊浩渺的黃河，北面是茂密的蘆葦蕩，游人泛舟其間，可領略水鄉風光。島上建有懷抱琵琶的昭君雕像，長有奇特的“三葉樹”(一種長有三種不同樹葉的樹)，供游人觀賞。為了方便旅游者在島上觀光、度假，旅游區內設有摩托艇、游艇、渡船、蒙古包以及民族風味餐廳等服務設施，游人在飽覽大自然的旖旎風光后，還可以進行游泳、騎馬、釣魚等娛樂活動。

內蒙古旅游景點導游詞篇八

各位游客，女士們、先生們：大家早晨好!首先請允許我代表呼倫貝爾××××旅行社全體員工，并以達斡爾族同胞的名義，對大家光臨莫力達瓦達斡爾族自治旗表示熱烈的歡迎!我叫莫昆，達斡爾語意為“村落” ——這是我們達斡爾人和諧聚居的地方。

今天我們要去游覽的中國達斡爾民族園，實際上就是按達斡爾人理想中的大村落設計建造的。旅行社派我給大家當導游，我愿意為大家竭誠服務，有服務不周的地方，請大家多加指點，多多包涵。謝謝大家的關照與配合。我們要去的中國達斡爾民族園位于莫力達瓦達斡爾族自治旗境內，距旗政府所在地尼爾基鎮9公里，處于尼爾基水庫一側的斡包山上，隔水庫與黑龍江訥河市相望，西鄰111國道，交通極為便利。

占地面積2.18公頃，是我國惟一集達斡爾民族的歷史、文化和生態旅游于一體的民族園，現為國家3a級旅游區。達斡爾民族園建設有三級水泥路面1300米，半徑45米的圓形廣場一處，這是由民族文化墻、民族圖騰柱、民族吉祥小飾品等構成的休閑廣場;還建有反映達斡爾人生產生活的民俗村、植物園和按歷史記載復原的勇敢的達斡爾民族抵御外辱、抗擊沙俄、保衛祖國的歷史古戰場——雅克薩古城以及無名英雄紀念碑、大型停車場及舉行大型慶典和曲棍球比賽的現代化多功能廣場;園內還保留著有“中國第二個萬里長城”美譽的金界壕遺址。這里群山逶迤，空氣清新，景色宜人，東靠國家西部大開發標志性工程——尼爾基水利樞紐工程。

尼爾基水庫是調節嫩江水量，專作防洪、灌溉用的大型水利樞紐工程，建成后將成為我國北方蓄水量最大的水庫，蓄水后將建成旅游碼頭和水上娛樂中心。達斡爾民族園將成為“尼爾基納文湖”(尼爾基水庫)風景區中最為亮麗的旅游目的地。朋友們，您知道達斡爾人是古代哪個民族的后裔嗎?(游客答)好，您真有才，祝賀您答對了。

根據考古發現和基因鑒定，達斡爾人是契丹族的嫡系傳人，是我國現代少數民族中文化素質較高的一個民族，同時還是世界曲棍球運動的發明者。達斡爾族是內蒙古自治區四個自治民族之一，另外三個是蒙古族、鄂溫克族、鄂倫春族。我們所在的莫力達瓦達斡爾族自治旗就是以達斡爾族為主體，漢族占多數，17個民族30多萬人和睦相處的縣級民族區域自治地方。

莫力達瓦是達斡爾語，意為“馬嶺”，因達斡爾人聚居的這個地方山高路險，往往乘馬才能翻越，所以首當其沖用作旗名標志。達斡爾人向來愛玩“波依闊”，就是喜好曲棍球體育競賽，而且高手云集，戰績極佳，名揚天下。于是，莫力達瓦達斡爾自治旗被譽為“曲棍球之鄉”。朋友們來到這里，就應該玩玩“波依闊”，嘗嘗“坤必樂” ——就是野菜“柳蒿芽”，喝點“拉里粥” ——用牛初乳和稗子米熬成的粥，當一回達斡爾人，才算不虛此行。朋友們，我們的中國達斡爾民族園之旅就要結束了，大家對我的導游服務有什么意見可提出來，以幫助我提高服務質量。最后，祝大家旅途愉快、心想事成!希望大家再次光臨中國達斡爾民族園。再見!

內蒙古旅游景點導游詞篇九

游客朋友們，“他，賽白呶”(您好)!我是_旅行社的蒙古族導游寶音。寶音在蒙古語中是“福、福氣、福分”的意思。今天有幸為大家導游，真是我的福分。大家就直呼我的名字“寶音”吧，有福同享嘛。今天，我們去游覽呼和浩特市著名景區公主府。

公主府位于呼和浩特火車站西北約1.5公里處公主府街1l號(現同時辟為呼和浩特市博物館)。居住在呼和浩特市的人幾乎沒有不知道曾經在這里居住過的恪(kè)靖公主(海蚌公主)的故事。她是康熙皇帝的六女兒，因上邊有兩個姐姐先逝，實際上她就成了“四公主”，13歲時冊封為和碩公主，19歲時又被加封為和碩恪靖公主。清朝封制規定，皇后親生女封為固倫公主，嬪妃庶出女封為和碩公主。恪靖公主系貴人郭絡羅氏所生，所以開始只能封為和碩公主。和碩，滿語為“一方”之意。康熙三十六年(1697年)，恪靖公主19歲，康熙為其指婚，選漠北喀爾喀土謝圖汗察渾多爾濟的世子敦多布多爾濟為額附(駙馬)。由于恪靖公主下嫁意義重大，因而雍正元年被破例晉封為固倫公主。固倫，滿語為“天下”、“國家”之意，自然比“一方”的和碩要大得多、高貴得多了。

為什么恪靖公主又被稱作海蚌公主呢?其實，“海蚌(勃)”是滿語，意為“參謀”、“議事”。當年的恪靖公主權傾漠南、漠北、漠西。她的府第是歸化城地區的獨立王國，不但不受歸化城將軍、都統衙門的管轄，而且將軍、都統還得給她跪安討好。因為她有參政的權力，有替皇帝監國的義務，再加上當時北方形勢非常嚴峻，所以破例封為固倫公主就不足為怪了。清代的蒙古按地域大致劃分為漠南蒙古、漠西蒙古、漠北蒙古，漠南蒙古就是現在的內蒙古中東部一帶，而漠北蒙古就在現在的蒙古國。漠北蒙古喀爾喀部土謝圖汗是成吉思汗黃金家族的后裔，敦多布多爾濟的叔爺爺，就是著名的蒙古黃教(藏傳佛教格魯派嘛嘛教)掌權者一世活佛哲布尊丹巴。在恪靖公主下嫁之前，康熙皇帝與漠西蒙古衛拉特準葛爾部噶爾丹在漠南、漠北展開了激戰，曾經三次親征噶爾丹。康熙二十七年(1688年)，噶爾丹進兵喀爾喀蒙古部，土謝圖汗部因此由漠北退到了漠南。康熙三十五年(1696年)，清朝在昭莫多戰敗噶爾丹。康熙三十六年(1697年)，喀爾喀蒙古部按照清政府的旨意返回了漠北家園。

康熙對噶爾丹的征戰取得了全勝，不僅捍衛了國家的統一，還遏制了沙俄對大清國土的覬覦。為了鞏固漠北、漠西邊防，漠南的歸化城就成了軍事前沿的重鎮。正是在這樣的政治背景下，康熙將其臉上略有麻點，但很風流的愛女恪靖公主下嫁給土謝圖汗的世子敦多布多爾濟。恪靖公主是身負政治使命來到歸化城的，難怪人們尊其為“海蚌公主”呢!

恪靖公主的下嫁，引出一個重大的歷史話題――滿清要想打敗明朝，必須聯合漠南漠北蒙古各部;誰失去蒙古，實力將大打折扣;誰爭取到蒙古，誰就有能力稱雄華夏。靠什么爭取蒙古呢?通過下嫁公主(格格)，用婚姻紐帶結成兒女親家，誰奈我何!滿清入關并平定“三藩之亂”后，繼續推行“南不封王，北不斷親”的政策。恪靖公主下嫁后，喀爾喀的扎薩克圖親王、賽音諾顏部首領先后都迎娶了像恪靖公主一樣的海蚌公主成為額駙。之后，漠西蒙古和羅理部因不堪噶爾丹的欺辱投奔大清，康熙遂置阿拉善旗，并以郡主(親王之女)下嫁和羅理之子阿寶。這樣，清朝就與漠南、漠北、漠西蒙古三大部都結成了兒女親家。

當年，恪靖公主理應跟隨敦多布多爾濟返回漠北喀爾喀蒙古王府，但是，她卻留在了漠南，并且三遷住址。最初居住于清水河縣，恪靖公主的府邸就在縣城里的花園巷。

公元1697年，康熙皇帝三次親征漠西蒙古首領噶爾丹后，漠北的硝煙尚未散盡，康熙皇帝就曾決定讓恪靖公主居住歸化城即今天的呼和浩特舊城。但是歸化城同樣處于戰爭的前沿，也難以保障公主的絕對安全，所以康熙皇帝就讓她暫時居住在清水河，因為這里距離山西的屯兵之所右衛八旗駐防城很近。隨著戰火的遠去，恪靖公主遷居到歸化城西的扎達蓋河畔。傳說，恪靖公主從清水河來到歸化城后，立即為這里的自然風光所迷倒：峰巒疊翠的大青山像一座長長的玉屏擋在北邊;大黑河、小黑河、哈拉沁河、烏素圖河，像條條銀練流淌于草地良田之間;歸化城當時已經有100多年的經營歷史，是明清時期北方的重要出口商埠，堪稱當時北國的深圳。

因此，公主再也不想往北走了。經康熙欽定，恪靖公主的府第就蓋在離歸化城北門2.5公里的扎達蓋河東岸。據說，恪靖公主對老百姓相當體恤。《公主府志》說她：“恭儉柔順，不恃皇家之驕，嫻于禮教。”在她暫住過的清水河曾有一塊功德碑，上邊歌頌她“自開墾以來，凡我農人踴躍爭趨者，紛紛然不可勝數”，“實公主之盛德所感也”。這里指公主暫住清水河期間，曾圈地4萬余畝開墾種地，吸引了殺虎口內大批漢民“走西口”前來墾植，連年豐收之事。為此，康熙曾親筆御書兩匾訓示警戒自己的女兒。一匾曰“肅嫻禮范”，一匾曰“靜宜堂”，掛在公主府的過殿和寢堂。

內蒙古旅游景點導游詞篇十

游客朋友們，“他，賽白呶”(您好)!我是_旅行社的蒙古族導游寶音。寶音在蒙古語中是“福、福氣、福分”的意思。今天有幸為大家導游，真是我的福分。大家就直呼我的名字“寶音”吧，有福同享嘛。今天，我們去游覽呼和浩特市著名景區公主府。

公主府位于呼和浩特火車站西北約1.5公里處公主府街1l號(現同時辟為呼和浩特市博物館)。居住在呼和浩特市的人幾乎沒有不知道曾經在這里居住過的恪(kè)靖公主(海蚌公主)的故事。她是康熙皇帝的六女兒，因上邊有兩個姐姐先逝，實際上她就成了“四公主”，13歲時冊封為和碩公主，19歲時又被加封為和碩恪靖公主。清朝封制規定，皇后親生女封為固倫公主，嬪妃庶出女封為和碩公主。恪靖公主系貴人郭絡羅氏所生，所以開始只能封為和碩公主。和碩，滿語為“一方”之意。康熙三十六年(1697年)，恪靖公主19歲，康熙為其指婚，選漠北喀爾喀土謝圖汗察渾多爾濟的世子敦多布多爾濟為額附(駙馬)。由于恪靖公主下嫁意義重大，因而雍正元年被破例晉封為固倫公主。固倫，滿語為“天下”、“國家”之意，自然比“一方”的和碩要大得多、高貴得多了。

為什么恪靖公主又被稱作海蚌公主呢?其實，“海蚌(勃)”是滿語，意為“參謀”、“議事”。當年的恪靖公主權傾漠南、漠北、漠西。她的府第是歸化城地區的獨立王國，不但不受歸化城將軍、都統衙門的管轄，而且將軍、都統還得給她跪安討好。因為她有參政的權力，有替皇帝監國的義務，再加上當時北方形勢非常嚴峻，所以破例封為固倫公主就不足為怪了。清代的蒙古按地域大致劃分為漠南蒙古、漠西蒙古、漠北蒙古，漠南蒙古就是現在的內蒙古中東部一帶，而漠北蒙古就在現在的蒙古國。漠北蒙古喀爾喀部土謝圖汗是成吉思汗黃金家族的后裔，敦多布多爾濟的叔爺爺，就是著名的蒙古黃教(藏傳佛教格魯派嘛嘛教)掌權者一世活佛哲布尊丹巴。在恪靖公主下嫁之前，康熙皇帝與漠西蒙古衛拉特準葛爾部噶爾丹在漠南、漠北展開了激戰，曾經三次親征噶爾丹。康熙二十七年(1688年)，噶爾丹進兵喀爾喀蒙古部，土謝圖汗部因此由漠北退到了漠南。康熙三十五年(1696年)，清朝在昭莫多戰敗噶爾丹。康熙三十六年(1697年)，喀爾喀蒙古部按照清政府的旨意返回了漠北家園。

康熙對噶爾丹的征戰取得了全勝，不僅捍衛了國家的統一，還遏制了沙俄對大清國土的覬覦。為了鞏固漠北、漠西邊防，漠南的歸化城就成了軍事前沿的重鎮。正是在這樣的政治背景下，康熙將其臉上略有麻點，但很風流的愛女恪靖公主下嫁給土謝圖汗的世子敦多布多爾濟。恪靖公主是身負政治使命來到歸化城的，難怪人們尊其為“海蚌公主”呢!

恪靖公主的下嫁，引出一個重大的歷史話題――滿清要想打敗明朝，必須聯合漠南漠北蒙古各部;誰失去蒙古，實力將大打折扣;誰爭取到蒙古，誰就有能力稱雄華夏。靠什么爭取蒙古呢?通過下嫁公主(格格)，用婚姻紐帶結成兒女親家，誰奈我何!滿清入關并平定“三藩之亂”后，繼續推行“南不封王，北不斷親”的政策。恪靖公主下嫁后，喀爾喀的扎薩克圖親王、賽音諾顏部首領先后都迎娶了像恪靖公主一樣的海蚌公主成為額駙。之后，漠西蒙古和羅理部因不堪噶爾丹的欺辱投奔大清，康熙遂置阿拉善旗，并以郡主(親王之女)下嫁和羅理之子阿寶。這樣，清朝就與漠南、漠北、漠西蒙古三大部都結成了兒女親家。

當年，恪靖公主理應跟隨敦多布多爾濟返回漠北喀爾喀蒙古王府，但是，她卻留在了漠南，并且三遷住址。最初居住于清水河縣，恪靖公主的府邸就在縣城里的花園巷。

公元1697年，康熙皇帝三次親征漠西蒙古首領噶爾丹后，漠北的硝煙尚未散盡，康熙皇帝就曾決定讓恪靖公主居住歸化城即今天的呼和浩特舊城。但是歸化城同樣處于戰爭的前沿，也難以保障公主的絕對安全，所以康熙皇帝就讓她暫時居住在清水河，因為這里距離山西的屯兵之所右衛八旗駐防城很近。隨著戰火的遠去，恪靖公主遷居到歸化城西的扎達蓋河畔。傳說，恪靖公主從清水河來到歸化城后，立即為這里的自然風光所迷倒：峰巒疊翠的大青山像一座長長的玉屏擋在北邊;大黑河、小黑河、哈拉沁河、烏素圖河，像條條銀練流淌于草地良田之間;歸化城當時已經有100多年的經營歷史，是明清時期北方的重要出口商埠，堪稱當時北國的深圳。

因此，公主再也不想往北走了。經康熙欽定，恪靖公主的府第就蓋在離歸化城北門2.5公里的扎達蓋河東岸。據說，恪靖公主對老百姓相當體恤。《公主府志》說她：“恭儉柔順，不恃皇家之驕，嫻于禮教。”在她暫住過的清水河曾有一塊功德碑，上邊歌頌她“自開墾以來，凡我農人踴躍爭趨者，紛紛然不可勝數”，“實公主之盛德所感也”。這里指公主暫住清水河期間，曾圈地4萬余畝開墾種地，吸引了殺虎口內大批漢民“走西口”前來墾植，連年豐收之事。為此，康熙曾親筆御書兩匾訓示警戒自己的女兒。一匾曰“肅嫻禮范”，一匾曰“靜宜堂”，掛在公主府的過殿和寢堂。

內蒙古旅游景點導游詞篇十一

歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

位于呼倫貝爾市陳巴爾虎旗草原中心地帶的呼和諾爾的湖畔，距海拉爾市61公里。呼和諾爾草原是呼倫貝爾大草原的代表。坦蕩無垠的草原環抱著波光瀲滟的呼和諾爾湖。草原綠茵如毯，鮮花爛漫，蒙古包點點，猶如綠海中的白帆。

旅游點上的活動項目豐富多彩。游客可以穿上蒙古袍，騎著駿馬奔馳;也可以騎著雙峰駝漫步或乘坐原始的勒勒車漫游。還可劃著小船在呼和諾爾湖中垂釣，或背著獵槍到附近的林中草地狩獵。

從海拉爾乘車沿301國道北行，在茫無邊際的草海里，迎著車窗外撲鼻的花香和悅耳的鳥鳴，視野里滿目碧綠，愈走愈會感到綠的色彩愈重，遠山綠得滴翠。車過陳巴爾虎旗旗府巴彥庫仁鎮10公里，一個明鏡般的湖泊便闖進了你的眼簾，這就是呼和諾爾湖。在湖西岸的山崗上，有一座由蒙古包型高大建筑為主組成的蒙古包群，如同圣潔的白蓮花開放在綠野上，這便是接待中外游客的呼和諾爾旅游點，也是近年呼和諾爾草原旅游節和那達慕的會場所在。

"呼和諾爾"，蒙古語意為"青色的湖"。莫爾格勒河從東北彎彎曲曲地來注入此湖，湖水又南流注入海拉爾河，面積12平方公里。湖面碧波蕩漾，野鴨成群，大雁結隊，雌雄相伴，游水嬉戲。牛群悠閑甩尾，駱駝昂首徜徉;蒙古百靈在空中自由飛翔，婉轉歌唱，憨態可拘的旱獺在洞口吱叫不止。一座座蒙古包前風力發電機的風車在飛速地旋轉著，唱著一支歡快的歌。一根根電視天線直指藍天，彩色電視給牧人們帶來了文化知識和歡樂。所有這一切給古老的草原增添了新的生機和色彩。

旅游點上磚木結構的蒙古包型多功能大廳建筑面積520余平方米，高20余米，大廳寬敞明亮，正對廳門處擺放成吉思汗畫像，四壁鑲嵌著成吉思汗版畫組合系列。大廳和蒙古包可容納600人同時就餐，還可以舉辦舞會、小型音樂會。大廳兩側設有24個蒙古包。蒙古包以4根色彩艷麗、金壁輝煌的蟠龍立柱支護，寬敞明亮，顯得高貴、宏敞，氣度不凡;壁毯壁畫制作精美，圖案古樸，色彩明快。牛、馬、羊、駱駝栩栩如生，家具、茶具極富民族特色。在這里可以吃到草原風味"全羊宴"--手把肉、炒羊肉、爆羊肚、烤羊腿、烤羊肉串、炒心肝肺、炸肉丸、溜羊尾、羊肉湯等，還可以吃到用湖水清煮、;湯白似乳、香味撲鼻的鯽魚湯。

這里還備有供游客乘騎的馬匹、駱駝和乘坐的勒勒車、米力干車等。穿著蒙古袍，以藍天白云、草原銀湖為背景，拍一張騎駱駝或策馬馳騁的照片，將會給游客留下美好的回憶。在這里既可以參加口徑槍有獎射擊比賽，還可以狩獵野鴨。游客既可在湖邊垂釣、乘游船在湖中搖櫓搬槳，也可以觀看賽馬、蒙古式摔跤、烏蘭牧騎演出。參加草原篝火聯歡晚會最富有詩情畫意，游客可以盡情唱歌跳舞。在小賣店，還可以買到各種具有民族特色的旅游紀念品。在這里享受大自然賜予的陽光和空氣，花香和鳥語，體驗比較原始的游牧生產方式，一定會使游客領略和感受到繁華的都市從未有過的情趣。

內蒙古旅游景點導游詞篇十二

達里諾爾湖是內蒙古四大內陸湖之一。享有我國第三大天鵝湖的美譽。位于貢格爾草原西南部，距離克旗政府所在地經棚鎮90公里。達里諾爾漢譯“象大海一樣寬闊美麗的湖”，古稱“魚兒濼”、“捕魚兒湖”、“答爾海子”等。湖周長百余公里，呈海馬狀，湖周圍草地緩升，百里際天，僅東南角地勢下沉，曼陀山斜橫而出，視為屏障。達里諾爾湖還有崗更諾爾和多倫諾爾湖兩個姊妹湖，亮子河、貢格爾河、沙里河宛若引線一樣將三個湖泊穿在一起，形成面積238平方公里的高原湖區，總儲水量達16億立方米，最大水深13米。湖面平靜，宛如鏡狀;氣團變生，使波翻浪涌。登上湖邊砧子山觀湖晨曦迎目，正赤如丹。云在水中，浪在天上;魚躍鷗拍，飛花點點，金波光躍，誠為奇觀，達里諾爾湖歷來就以瑞麗的風光和富饒的物產聞名于世。正如清代詩人王樞所贊“中涵島嶼水平鋪，絕妙禽魚飛躍圖，自古英雄勤遠略，至今留保大日湖”。

漫長的春季沿著如蒙古長調一樣的貢格爾河走來了，草原和湖泊都步入了童話般的季節，春夏之交牧草完全返綠，草原浸在奶香中。此時南方已是綠肥紅瘦，鶯歌燕舞，可達里諾爾湖依舊是銀裝素裹，千里冰封，湖面掠過的寒風吹著湖畔耐寒的小花。農歷4月初8，強勁的東風吹開了湖面，封凍了半年之久的湖面訇然聲中裂開無數隙縫，浮冰隨著波濤上下起伏，一夜間，浮冰借著風力擁向北岸，在岸邊堆砌成了高聳的冰山，形成了一個冰清玉潔、玲瓏剔透的世界。佇立湖邊，眼前是一湖波光熒熒的春水，身邊是寒氣襲人的冰山，而身后是無邊的萋萋芳草，仿佛春、夏、冬三個季節在咫尺天涯內交匯，大自然為高原湖區制造了一道奇特的風景線。當地人傳說：四月初八是龍王聚宴的日子，是水族兵將把冰塊推上岸的。據了解，在中國北方諸多湖泊中，達里諾爾湖的這種自然景觀是獨一無二的。

夏秋季節是游覽達里諾爾湖的黃金季節。也許輕風拂柳的南方使您感到那里的山山水水都帶有女子的脂粉氣，而達里諾爾湖卻分明顯現著海的氣息，海的韻味，海的博動。那粗獷、豪邁、無拘無束灑脫自然，分明顯示著海的特有氣息。這里迷人的日出日落，每一寸土地甚至每一個波濤，都毫不忸捏地向你發出直率質樸的邀請和挽留，令你難以回絕。你可以在這里品味濃郁民族風情的美味佳肴，可以騎馬、劃船、垂釣或者投入到蔚藍的湖中，洗去一身煩惱和疲倦。 達里諾爾湖區盛產鯽魚和當地俗稱華子魚的瓦氏雅羅魚。這些魚都以肉鮮味美名譽四方。傳說當年康熙大帝幸臨草原，從達里諾爾湖捕魚后，又在草原上采集了白蘑、山花椒一起烹制，鮮香美味使康熙帝胃口大開，并說吃了這里的魚，朕便不想天下的魚了。回到京城后，仍念念不忘，以后又多次派人來捕魚，飛馬送入京城。的確，華子魚鱗細肉豐，煎、燉、炸、烹味道鮮美。從傳說到品嘗全魚宴，人人都說味美，但為什么呢?達里諾爾湖水質是蘇達型半堿水質，而這些魚都是耐堿性魚類，加之湖水含有其他的成份，使這些魚在湖里生活就添加了佐料。

這里的魚全靠自然繁殖，勿需人工撒魚苗。但據《克什克騰旗志》記載“相傳清康熙用駱駝從黃河馱百條鯉魚，放生于此。”從黃河至達里湖萬千里路，康熙帝可謂用心良苦。但現在從清明到端午節前后，正是各類魚產卵期，在這漫長的春季里，魚群始終沿著牧草返青的河道溯流蜂擁而上，有時竟造成水流不暢。當地人說，手腳輕盈的人可以踩魚背過河而不致落入水中。華子魚有頂著冰凌產卵的習慣。《王國維遺書》上記載“每三、四月間，自達里諾爾湖溯河而上之魚，堵塞河渠，殆無空隙，人馬皆不能過，漁兒爍之名蓋本于此。”

達里諾爾湖被稱為“百鳥樂園”，也享有中國第三大天鵝湖美譽。經過專家多次考證，這里鳥類有15目32科109種，國家一級保護鳥類6種，二級保護鳥類18種。此外，尚有許多具有經濟價值的鳥類。這些鳥類中，屬于《中國保護侯鳥及其棲息環境協定》中規定的鳥類有62種。但為什么這些鳥類會居于此呢?回答很簡單“良禽擇木而棲”。

草原秋日，數以萬計的白天鵝從遙遠的西伯利亞飛抵內蒙古達里諾爾湖畔棲息。浩蕩天鵝群在湖畔悠閑信步，戲水高歌，映著如鏡的碧波，飄若仙子，景色蔚為壯觀。 達里諾爾是集保護珍稀鳥類及其賴以生存的草原、湖泊、濕地和沙地疏林于一體的國家級自然保護區，在這里長年生活的珍稀鳥類達160種。

《口北三廳志》已記載“達里湖鳥嶼，為水禽聚集之所。”鳥嶼是因素之一，而更重要的是達里諾爾湖位于內蒙古高原，地勢高，光照條件好，水面廣闊，人煙稀少，其次湖域島嶼壘壘，不僅是當地鳥類棲息繁衍的良好場所，又是西伯利亞到中國東南沿海候鳥之重要繁殖地與歇腳地。(邊觀邊介紹幾種鳥類)。國家重點保護的丹頂鶴、白枕鶴等鳥類于此也有發現。1985年春季的一天，目記白天鵝2300余只。這些白天鵝起若飄飄仙子，蕩如晴天鋪素，濺落游弋，造成一種高雅華貴的氣氛，使人不由想起柴柯夫斯基的《天鵝湖》，因此達里湖被譽為“天鵝湖”。湖區游覽觀光，能聆聽“百鳥爭鳴，百禽起舞”等也不是淆傳。1997年，已成為以保護珍稀鳥類及其賴以生存的湖泊、濕地、草原、林地等多樣的生態系統為主的綜合性國家級自然保護區。