當品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

震動Ⅱ讀后感 一件小事的震動讀后感篇一

這是一篇關于災難題材的小說，里面沒有什么時尚的色彩，也沒有流行的淘氣包、假小子，但它卻感動了我!

這本書主要講了隔壁班的留守少年黃春榮和優秀學生、英俊少年鐘雷都對宋佳玲有好感，兩人因互為情敵而結仇。送機另請另外一位叫元帥的男生去修理黃春榮，但是元帥卻要求黃春榮和鐘雷到郊外去決斗，而他自己卻和俞前進當裁判。宋佳玲為了阻止二人決斗，和顧芳芳感到郊外去制止他們。

這時候，那場里氏8。0級的特大地震發生了，幾個性格各異的少年被困郊外，種種困難擋住了他們回鎮上的希望。偏僻的郊外沒人注意，他們遺憾地錯過了一次又一次可以逃生的機會。在缺水缺糧又有兩人受重傷的情況下，從未有過的絕境把他們平時偽裝氣的外表徹底地撕裂了。在生死的巨大考驗面前，他們擯棄矛盾，收起小“我”，組成一個整體，爆發出生命的潛能使他們共同譜寫了一曲生命的贊歌，一曲愛的歌唱。

災難沒有把他們摧毀，卻成了饋贈他們的禮物。那些在災難中經過靈魂吸力的少年，當他們再次出現在人們面前時，他們已不是過去的他們，他們一個個展現出來的是陌生而嶄新的“我”。

我喜歡這本書，它使我懂得了在災難面前，個人恩怨原來是如此渺小，它使我懂得了如何更加深切地體會生命，珍惜生命，學會感動，最大限度地釋放生命的絢麗。這本書還涉及到了更為宏大的社會場景，使人性善的光芒在這個特殊的環境下熠熠生輝，讓我們學會如何去感謝愛，如何用更為深遠的眼光去認識那些看似微不足道的小事。

震動Ⅱ讀后感 一件小事的震動讀后感篇二

在現在社會中，所謂的孔孟、老莊已經離人們越來越遠，圣賢與經典也逐漸模糊，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。而于丹教授以白話詮釋經典，以經典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個現代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來，灰色的孔子一旦鏈接了這個多彩的世界，催生而出的是一種純粹的積極的態度，是道德品性、情感智慧的升華。讀于丹說論語，讓我領略到的就是這樣一種智慧，是對工作的專心執著，是對自己的得失缺憾的正確對待，是對身邊朋友的理智看待，是一種心態，一種融入在現在社會中的理性道德。

“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。”于丹給我們講述的《論語》的精華之一，是告訴我們，如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。”承認現實的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語》給予我們對待生活缺憾的態度。

人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。社會環境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個什么樣的為人，好朋友就是一本書，他可以打開整個你的世界。我們經常說物以類聚，人以群分。什么樣的人你只要觀察他的社交圈子，從這樣一個外在環境是可以看到他自己內心價值取向。

平時，總喜歡看一些純文類的書籍、目的也是想凈化自己的心靈，蕩滌內心的浮躁，但這種借之外力的注意力轉移較之于自內而外的因“三省吾身”而泰然自若的從容實則“其遠差矣。”能將一部《論語》經典講得深入淺出，顯示了作者深厚的國學造詣。

品味人生，修身養性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導我們快樂地生活的秘訣那樣，去找到你內心的安寧。

：

《論語》這部書，教給我們很多為人處世的方法，做人的規矩、道理，這些辦法通過于丹的白語化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透著一些變通，更簡單的說：它告訴我們的是為人處世的原則。

日常生活中我們常常有很多困惑，論語“為人處世”的三種態度給我們提供了正確方法，用你我的公正，用你我的率直，用你我的耿介，用你我的磊落，用我們自己高尚的人格，坦然面對一切。還有就是要懷著樂觀和積極的心態，把握好與人交往的分寸，讓自己快樂的心陽光般輻射著他人，讓身邊的人一樣快樂著。

于丹所談的“理想之道”，就是給我們一個淡定的起點，給我們一個儲備心靈快樂的資源。書中有一段對于理想與現實關系的分析，很是經典。神于天，圣于地。既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協于現實世界很多的規則和障礙;又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上進行自己行為的拓展，也如論語中所講，一個人：“心中有眼中就有”，一天充足的陽光、一杯熱氣騰騰的茶，這些表面看來或許毫無價值的東西，就是我為自己設定的關于理想的那個淡定的起點。

人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式，于丹在講論語時，談及交友就有非常明確的標準，好朋友有三種，壞朋友也有三種：友直、友諒、友多聞，益矣;友偏辟、

友善柔、友便妄，損矣。為人正直，坦蕩剛正，頂天立地的朋友，他的人格可以映校你的人格，他可以在你怯懦的時候給你勇氣;他可以在你猶豫不前的時候給你一種果斷，這是一種好朋友;寬容的朋友，當我們不小心犯了過錯或者對他人造成傷害的時候，有時候過分的苛責還有一種批評，都不如寬容的力量來得恒久。更容易讓我們從內心找到自己的弊病，找到自己的缺失。學識淵博的朋友，當你在這個社會上感到猶豫彷徨有所躊躇的時候，可以幫助自己做出選擇。偏辟、善柔、便妄三種壞朋友，我們在生活中可能會遇到需要理智判斷的時候，他卻先自盲目下定了結論，造成永遠無法挽回的后果。優柔寡斷的朋友往往會干擾了我們的思維，讓我們猶豫不決錯失良機。而那種不擇手段來謀取個人利益的小人，往往會讓你我付出慘痛的代價。交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗的是我們的眼光和智慧，《于丹論語心得》，不正是這樣一位正直、坦率、寬容的朋友嗎?

震動Ⅱ讀后感 一件小事的震動讀后感篇三

因為懂得，所以慈悲。

這是張愛玲說的，也是近來白落梅的一本書名。帶點禪意，有點孤傲，讓人感懷。

對于張，聽過說多關于她的故事，也沒有很好的看過她的文字，只是從人家那里，從電視電影之中，品過片言只語，雖美卻不想陷于其中。或許是，她寫得太好了，或許是，對于他們那一代人疏忽了，或許是，自己本不屬于愛文之人。總之，看得不多，零零碎碎的讀過他們的書，如梁實秋、沈從文等，文字都很美，或許，今后他們的文章還會給予一個更高的地位。因為，只有他們處于如此風云際會之時，中外皆通，風華絕代。

從那時起，許多都不一樣了，沒有那種意境和情懷，沒有那份大氣和深厚，沒有那樣貼切和恣意。雖然，我們每個人都可以把自己的東西寫下來，有錢可以出書，沒錢也可留于網絡，存之于世。可能，太容易了，就不值得珍惜，或也寫不出什么太好的東西，有的也只是小花小草，不能達到一個高度，一個歷史的以來的高度。不由得想到，何新曾說過，哲人或偉人的高度，不是想超越就能超越的。(原話已不記得了，差不多是這個意思吧)于文字，或文章，我想也是如此，有些高度不是想超越就能超越的，況且在如此一個浮燥的時代，快速的社會，淺薄、快餐、讀圖自是時尚。

許多東西，或許就是如此，你在意，它在那里;你不在意，它也在那里。臨水照花，盡由你去把握。過往與否，都是一生一世。

歲月往復，如是就是;光陰消磨，淺息如語。

震動Ⅱ讀后感 一件小事的震動讀后感篇四

一個人擁有才華固然不錯，但如果不用在為民謀福利上，那他的才華也就失去了價值。以下是第一范文網小編為大家整理的讀紅日有感500字，歡迎大家閱讀，更多精彩內容請關注第一范文網。

讀完《紅日》這本書，我心中有一絲悲涼的感覺。

為沈振新的勝利而感到欣慰，更為張靈甫被同僚坑害而失敗感到悲哀。一代抗日英雄沒有戰死在抗日戰場上，卻不幸死在了內戰里。

如果在孟良崮戰役中湯恩伯能夠伸手援救張靈甫一把，那么這位偉大的抗日英雄也不會走投無路，最終落得冤死戰場。司馬遷以前說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”從愛國方面講，張靈甫絕對是一名英雄。他一生忠于職守，為黨國誓死效忠，他本可死的轟轟烈烈，而死在了內戰戰場上的張靈甫，他的死只能是“輕于鴻毛”了。當我讀到他在走投無路的狀況下，不愿做共產黨的俘虜而自殺時深深的觸動了我。我想，那時，他的內心有多么的痛苦，多么的不甘心!如果不是這場戰斗，如果不是國民政府內部的腐敗，他就不會落得如此下場!如果國民黨部隊中都是像張靈甫那樣的英雄，那么也許國民政府就不會那么快就垮臺。但但是事實不能改變，國民黨官兵內部極其腐敗，個個只顧自己，不為黨國利益著想，這才是國民政府最終失敗的根本原因。

另一方面，共產黨那種團結合作，吃苦耐勞，嚴于律己，獻身革命的精神深深地打動了我。雖然國民政府由美國人支持，有全美的裝備，有最先進的戰斗武器，有充足的食物，而共產黨只有普通的槍支彈藥，而且還要經常餓著肚子戰斗，但他們有最勇敢的戰士，最崇高的理想以及老百姓的擁護和愛戴——這就是共產黨最終勝利的原因。

我常想，如果張靈甫能以大局為重，能以百姓利益為重，能以國家為重，也許他會成為第二個傅作義，那么，我們也就不用為他哀嘆了。一個人擁有才華固然不錯，但如果不用在為民謀福利上，那他的才華也就失去了價值。

最后，由衷地贊美我們的黨---一心一意為百姓的黨!

震動Ⅱ讀后感 一件小事的震動讀后感篇五

查爾斯·狄更斯曾經說過：“在我所有的作品中，我最喜歡這一部。正如許多父母一樣，我內心有一個寵兒，他的名字就叫大衛·科波菲爾。”

《大衛·科波菲爾》是狄更斯的一部代表作，他是批判現實主義大師。狄更斯借用“小大衛自身的歷史和經驗”，通過這部小說，總結了社會現實，反映了他的人生哲學和道德理想。

大衛的少年生活很艱苦，就像狄更斯的童年一樣，也很不容易。大衛從未與自己的父親見過面，而年輕的母親在大衛很小的時候就改嫁。但是繼父冷酷殘暴，他的姐姐也非常惡毒。后來校長的不近人情，朋友的算計，心懷歹意的希普給大衛年幼的心理造成了很深的印跡。但保姆佩格蒂，用善良的淳樸的心一直默默支持著大衛，還有年邁的姨婆，雖然嚴肅，但心地善良、仁慈。米考伯夫婦、溫柔的艾格尼絲也都成為了大衛的知心朋友。大衛的“小童妻”朵拉是多么的善良可愛，叫人發自內心的喜愛她。

讀了一遍《大衛·科波菲爾》尤其，是大衛一生的悲歡離合后，我更加理解了狄更斯的思想。這本書無不生動地反應了社會的多變，展現了社會的真是面貌。通過謀得斯通想盡辦法獨吞大衛母親的財產、艾米麗的私奔等一系列的描寫，體現了人貪婪的本性，在金錢面前不能維持自我的原則。威克菲爾一家的痛苦，漢姆的絕望，不都是金錢造成的惡果嗎?但現實總是會懲罰卑鄙和自私的，一步步墮落的希普，最終落得可悲的下場可謂大快人心。

除了對人性、社會的揭示，本書也表現了“真情”。

亞摩斯還賓的那場船難令我難忘。漢姆的“真”正如呼吸，在呼與吸之間是自然的吐納，無需考慮無需思考。在他面前，紈绔子弟顯得如此丑惡、自私和渺小。這份“真”在我們的生活中處處存在著，可往往被我們忽略。無論熟悉還是陌生，總會有“真”溫暖我們的心。親人間相濡以沫的支持與關愛;朋友間心有靈犀的默契和配合;路人間細致入微的關懷和攙扶。

讀完全文，我感觸頗多。我更加看清了社會的多個層面，也對人性、情感有了更深一層的了解。另一方面，作者的文筆也給了我很大的`啟發。他用生動形象的文字，描寫了各種不同的人物性格。在今后的寫作中，我可以逐漸借鑒這樣手法，這對對人物個性的把持有很大的幫助。

震動Ⅱ讀后感 一件小事的震動讀后感篇六

對于張愛玲老師，我是久聞大名的，但一直沒有讀過她的東西。讀《金鎖記》也是因為瘋狂的愛上了電視劇《金鎖記》。

起初讀覺得有點空洞，應該是受了電視劇的影響。而且，語言上有點《紅樓夢》的味道，顯的與當時的背景格格不入。好在大致的情節還是和電視劇一樣的。

細讀下來才發現，張愛玲老師的文筆是真的好。開場就用兩個丫頭的偷偷對話，把該交代的都交代了。不費筆墨，不重濃彩，更懶得絮煩。而七巧的一出場就把她的性格和家庭的矛盾，淋漓盡致的表現出來。

大方向來說，《金鎖記》的電視劇和書，所表現的中心不同。雖然都是通過一個封建家庭的興衰寫了一個愛情故事，除了七巧的人物性格沒變，其它的人物都變了。

電視劇中，我看到的，是封建社會對愛情的摧殘，是封建禮教對人性的抹殺，是對封建社會的抨擊。而書中的《金鎖記》，我看到的，是人性最本來的面目，他們也有對美好生活的向往，但表現出來的卻是人性最原始的一面。那么，之所以要把它改成電視劇那樣，也就可以理解了。

一個齷齪的姜季澤讓我覺得七巧可憐、可悲、可嘆;而一個癡情的姜季澤讓我覺得可惜、可感、可痛。書中的《金鎖記》，找不到一個正面角色，所有的人，都以反面的表現為主。連主人公七巧也是從弱點出發去描寫的。給全書增加了悲劇色彩。

從文學藝術的角度上來看，《金鎖記》書版有更高的藝術價值，有推陳出新的另類味道。從感情的角度上來看，《金鎖記》電視劇版有更高的論說性，反映了大方向的社會問題。各中滋味，就只有自己細細品味了。

人畢竟是感情動物，我個人比較偏愛電視劇版，不是說書版不好。只是我覺得，人性的優點比人性的弱點更值得宣揚。

正如易中天老師所說：“人文學科的東西，它沒有一個終極真理，也沒有什么標準答案。每個人都可以有每個人的看法，每個人都可以有每個人的方法，每個人有每個人的讀法，結論不重要。”

同樣都是很好的愛情故事，都樣都是很不幸的結局，給我帶來的震撼卻截然不同。也許，這正是這本書的不同之處。“原來文學藝術也可以這樣的。”要看你怎么去塑造。

這本書讓我想起了那句話：“冷靜的締結人生，客觀寫實的描寫著灰色卑瑣世界。”

我所能學到的，是張愛玲老師想表現的東西，和她的寫作手法。

震動Ⅱ讀后感 一件小事的震動讀后感篇七

“凡將立國，制度不可不察也。”所謂制度，概而言之，就是在一定歷史條件下形成的政治、經濟、文化等方面的規范和準則。人類社會發展史表明，任何一種社會，任何一個國家，要保持長治久安、綱維有序，就必須有一套穩定成熟的制度體系。可以說，天下大治，是古往今來仁人志士孜孜以求的理想。

中華民族是世界上偉大的民族，曾經創造了無與倫比的制度文明，成為世界上許多國家效仿的典范。據史料記載，隋唐朝貢場面盛況空前，“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”的景象蔚為壯觀。世界進入近代以后，當西方社會正在發生一場影響深遠的工業革命和制度革命時，沉湎于“天朝上國”美夢的中國社會，卻還在以歷史的慣性向前運行。1793年，馬戛爾尼率英國使團訪華，面對他們帶來的西方工業革命的最新成果和信息，乾隆皇帝嗤之為“奇技淫巧”，對西方發生的一切不屑一顧。

在浩浩蕩蕩的歷史洪流中，清王朝的美夢很快就被戳破了。長期以來自給自足的小農經濟、幾千年沿襲下來的封建專制制度，明顯落后于時代發展潮流，不適應工業化大生產，在“洋槍洋炮”面前敗下陣來。1840年以后，西方列強屢次發動侵華戰爭，由于那時制度的腐朽落后，注定了中華民族“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”的歷史命運。為挽民族于危亡、扶大廈之將傾，先進的中國人提出“師夷長技以制夷”，但北洋水師的甲午慘敗，深深地驚醒了國人，中國之敗表面上是技不如人，根子上是制不如人。自此，中國走上了制度變革探索之路，先后嘗試過君主立憲制、議會制、多黨制、總統制等種.種方案，但都一一碰壁，以失敗而告終。

俄國十月革命的勝利，使社會主義從科學理論成為制度現實，讓黑暗中彷徨無計的中國人找到了一種新的制度選擇。但要在中國建立這樣的先進制度，必須有一個先進的政治力量來領導。這個使命歷史地落在了中國共產黨身上。黨從成立之日起，就把建立社會主義制度作為矢志不渝的追求。在長期革命實踐中，我們黨在局部執政的革命根據地，對建立適合國情的社會制度進行了積極探索。無論是“互助合作運動”還是“工農兵代表大會制度”，無論是“三三制”還是“豆選法”……這些早期實踐蘊含著社會主義的制度因素和價值主張，為建立新型國家制度積累了寶貴經驗。

改革開放后，我們黨在總結制度建設正反兩方面經驗的基礎上，把社會主義制度的“一般性”同中國國情的“特殊性”相結合，立破并舉、正本清源，形成了一套具有中國特色的社會主義制度。這套制度對過去行之有效的東西，特別是關系社會主義性質的根本制度，旗幟鮮明地堅持和鞏固。比如，重新確立黨的思想路線，提出堅持四項基本原則、堅持和完善人民代表大會制度、堅持民主集中制、堅持黨對人民軍隊的絕對領導等，確保我國社會主義始終沿著正確方向前進。同時，對不適應社會生產力發展的體制機制進行大刀闊斧的改革，從有計劃的商品經濟到建立和完善社會主義市場經濟體制，從改革黨和國家領導制度到建立基層群眾自治制度，從科技體制改革到文化體制改革……這些“中國特色”，極大地激發了我國社會主義制度的生機活力。

黨的十八大后，我國內外環境發生深刻變化，對制度改革提出新要求。相比過去，新時代制度建設更多的是解決深層次體制機制問題，對改革的系統性、整體性、協同性要求更高，相應地建章立制、構建體系的任務更重。20__年11月，黨的十八屆三中全會通過《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》;20__年10月，黨的十九屆四中全會通過《中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化若干重大問題的決定》。兩次全會一以貫之，是新時代制度建設的“上下篇”。“上篇”全面推進各領域的改革，明確了制度建設的任務書和著力點;“下篇”系統梳理和集成升華了黨和國家各方面的制度，描繪了堅持和完善中國特色社會主義制度的宏偉藍圖，為實現中華民族偉大復興提供了堅強制度保障。

“人間正道是滄桑。”中國特色社會主義制度不是從天上掉下來的，也不是拍腦袋臆想出來的，而是經過從理論到實踐的反復探索、歷盡千辛萬苦形成的。從大歷史的角度審視，從鴉片戰爭引發中國幾千年封建制度“搖搖欲墜”到本世紀中葉中國特色社會主義制度成熟定型，大致分為兩個階段。以新中國成立為節點，第一個階段是以社會主義為指向、為歸依的百年求索，第二個階段是社會主義立足中國國情、彰顯中國特色的百年復興。

回顧近代以后中國立制、創制的艱辛歷程，中國人民苦苦追尋、不懈探索、接力奮斗，有過山窮水盡的迷茫，有過屢試屢敗的苦楚，有過照搬照抄的教訓，有過成功探索的喜悅，書寫了一部在困頓中覺醒、在艱難中摸索、在堅守中創新的壯麗史詩。

震動Ⅱ讀后感 一件小事的震動讀后感篇八

《戰爭與和平》故事以1812年俄國衛國戰役為中間，反映了1805年至1820年的嚴重事件，包含奧斯特利茨大戰、波羅底諾會戰、莫斯科大火、拿破侖敗退等。經過對四大家庭以及安德烈、皮埃爾、娜塔莎在戰役與和平環境中的思維和舉動的描繪，展示了其時俄國社會的面貌。

俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上簡直無人能與之比美的無窮作家。他的文學創作，不只數量眾多，并且體裁豐厚，被譽為19世紀俄羅斯社會日子的百科全書，象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會日子的全部對立和無窮的社會變化。

假如說當我手捧《戰爭與和平》這本書時，是懷著敬重的心情的話，那么，當我讀完《戰爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。由于，在此之前，關于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰爭與和平》，我已經聽說不少，今日，當我完好地學習了《戰爭與和平》這部小說后，對小說及其作者有了更深的了解。

領會最深的是，這部小說人物形象十分明顯、賦有個性。如安得烈性格內向，毅力堅決，有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實踐活動能力，更側重于品德抱負的尋求;女主人公娜塔莎則是個情感豐厚，生氣勃勃，酷愛大自然，挨近公民，具有民族氣質的女性。他們在保衛祖國的戰役中得到了訓練和生長，這幾個首要人物形象都具有較高的了解價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和蛻化的個性，也被光禿禿地描寫出來，并進行了無情的鞭撻。

《戰爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰役與和平年代里的日子為情節頭緒，生動地展示了1805年至1820年間，俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍侵略俄國、莫斯科大火、拿破侖戎行敗退等一系列嚴重歷史事件，體現了兵士們的愛國主義和英雄主義精力，謳歌了俄國人同仇敵慨精力和公民力氣的無窮勝利。場面壯麗，構造明白，具有強烈時代感。

我覺得，《戰爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點艱深而新鮮，但經過這次學習，我對這樣的世界名著有了開始的了解和學習愿望。