人不講理，是一個(gè)缺點(diǎn)；人硬講理，是一個(gè)盲點(diǎn)。理直氣“和”遠(yuǎn)比理直氣“壯”更能說(shuō)服和改變他人。

一位高僧受邀參加素宴，席間，發(fā)現(xiàn)在滿桌精致的素食中，有一盤菜里竟然有一塊豬肉，高僧的隨從徒弟故意用筷子把肉翻出來(lái)，打算讓主人看到，沒想到高僧卻立刻用自己的筷子把肉掩蓋起來(lái)。一會(huì)兒，徒弟又把豬肉翻出來(lái)，高僧再度把肉遮蓋起來(lái)，并在徒弟的耳畔輕聲說(shuō)：“如果你再把肉翻出來(lái)，我就把它吃掉！”徒弟聽到后再也不敢把肉翻出來(lái)。

宴后高僧辭別了主人。歸途中，徒弟不解地問：“師傅，剛才那廚子明明知道我們不吃葷的，為什么把豬肉放到素菜中？徒弟只是要讓主人知道，處罰處罰他。”

高僧說(shuō)：“每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，無(wú)論是有心還是無(wú)心。如果讓主人看到了菜中的豬肉，盛怒之下他很有可能當(dāng)眾處罰廚師，甚至?xí)褟N師辭退，這都不是我愿意看見的，所以我寧愿把肉吃下去。”待人處事固然要“得理”，但絕對(duì)不可以“不饒人”。留一點(diǎn)余地給得罪你的人，不但不會(huì)吃虧，反而還會(huì)有意想不到的驚喜和感動(dòng)。每個(gè)人的價(jià)值觀、生活背景都不同，因此生活中出現(xiàn)分歧在所難免。大部分人一旦身陷斗爭(zhēng)的漩渦，但不由自主地焦躁起來(lái)。一方面為了面子，一方面為了利益，因此一得了“理”便不饒人，非逼得對(duì)方鳴金收兵或投降不可。然而，“得理不饒人”雖然讓你吹響了勝利的號(hào)角，但這卻也是下一次爭(zhēng)斗的前奏。因?yàn)閷?duì)方雖然“戰(zhàn)敗”了，但為了面子或利益他自然也要“討”回來(lái)。

在日常生活中，切記：留一點(diǎn)余地給得罪你的人，給對(duì)方一個(gè)臺(tái)階下，少講兩句，得理饒人。否則，不但消滅不了眼前的這個(gè)“敵人”，還會(huì)讓身邊更多的朋友疏遠(yuǎn)你。俗話說(shuō)，得饒人處且饒人。放對(duì)方一條生路，給對(duì)方一個(gè)臺(tái)階下，為對(duì)方留點(diǎn)面子和立足之地。這樣做并不是很難，而且如果能做到，還能給自己帶來(lái)很多好處。如果你得理不饒人，讓對(duì)方走投無(wú)路，就有可能激起對(duì)方“求生”的意志，而既然是“求生”，就有可能不擇手段，不顧后果，這將對(duì)你自己造成傷害。放他一條生路，他便不會(huì)對(duì)你造成傷害。即使在別人理虧時(shí)，你在理已明了的情況下，放他一條生路，他也會(huì)心存感激，就算不如此，也不太可能與你為敵。這是人的本性。況且，這個(gè)世界本來(lái)就很小，變化卻很大，若哪一天兩人再度狹路相逢，屆時(shí)若他勢(shì)強(qiáng)而你勢(shì)弱，你想他會(huì)怎么對(duì)待你呢？得理饒人，也是為自己留條后路。