李老太信教，活到八十五歲時，隨著她的“主”升入天堂了。因是高壽，按本地農(nóng)村的話說，也算是標(biāo)準(zhǔn)的“喜喪”了。

老人家兒孫滿堂，就是重孫輩的也有幾個小把戲兒滿地跑，大大小小也有二十幾口人，她的喪事無論如何也要辦的風(fēng)光、體面一點(diǎn)。可是，就在商量老太太“后事”的程序時，就先起了沖突。

沖突自始至終在教徒與非教徒之間展開。

老太太的嫡系子女四人：長子單身漢，教徒；次子“一家兩制”，只有媳婦是教徒；老三一家和小閨女一家都不信教。按理說，這“三國四方”中間，不信教的人數(shù)占絕對優(yōu)勢，按照“少數(shù)服從多數(shù)”的原則，應(yīng)該按本地傳統(tǒng)習(xí)俗操辦。但最后決議卻是按信教的禮儀來辦。按照信教的禮儀，出殯的頭天晚上，教徒們請來西洋樂熱鬧一番，不花錢；出殯時教友們都來舉行告別儀式，送到墳上，熱鬧非凡，仍不花錢且不用管飯。僅管飯一項就可省去幾千元錢。親友們吊唁的禮錢就可平分給哥兒們幾個，這是何等的大好事。

老大以一家之主的口氣說：“按‘主’的意志辦，定了，我說了算。”

老二家里向來媳婦是“一把手”，媳婦信教，他想分錢，自然是順坡下驢：“我聽大哥的。”

老三夫婦與老二家為菜地、宅基地、甚至為一棵胳膊粗的小樹打得頭破血流，多年來是“反貼門神——不對臉”，所以公開跳出來反對：“球，你們念你們的‘神經(jīng)’詩，唱你們的‘神經(jīng)’歌。我的親娘老子不叫我披麻戴孝，不叫我燒紙放炮，不叫我送城報廟，拴住日頭也說不響！”

小閨女是媽媽的“貼身小棉襖”，平時沒少盡孝，本想花上幾千元為老母唱戲最后風(fēng)光一次，可按教規(guī)來辦，自己的幾千元就會不顯山、不露水，白白平分給娘家哥們，自己委屈當(dāng)冤大頭！但畢竟自己是“潑出去的水”，說話沒分量，只好“我受罪的媽呀……”在靈前長跪哭叫。

滿屋吵成了一鍋粥。關(guān)鍵時刻，老大亮出了“尚方寶劍”，說自己整天伺候老母，老人家有“臨終囑咐”：一定要按教規(guī)教義來辦。這一來，大家都啞口了，只有老三還有些憤憤不平：“只要咱舅家老表們來沒意見，我也就認(rèn)了！”

老三說的“舅家老表”就是李老太的娘家侄兒。按本地傳統(tǒng)的說法“男人有舅家，女人有娘家”，意思是女人死后，娘家處理善后的意見有絕對的權(quán)威。說話不及，李老太的娘家侄兒跌跌撞撞來到靈前，“姑啊、姑啊”地哭喊了一通。信教的老二媳婦一看大事不妙，偷偷去找本村教會里的頭頭報信去了。

再說李老太的娘家弟弟干過多年的村支書，娘家侄子當(dāng)然就是“李衙內(nèi)”，在當(dāng)?shù)厥嵌迥_地動的人物。老三象盼到救星一樣，底氣十足地說：“咱千錘打鑼，一錘定音，讓老表說說你姑的后事到底咋辦？”

“李衙內(nèi)”誰也不瞧，向空中噴著煙圈兒，漫不經(jīng)心說“咋辦，一切按老規(guī)矩辦。”

老大懦懦怯怯地搬出老娘的“臨終囑咐”，誰知道老表狠狠地摔掉煙屁股吼道：“我姑生前也多次對我說過，要按老規(guī)矩風(fēng)風(fēng)光光地辦！明兒早上出殯時，不按我說的整，我板凳往大門前一橫，誰敢從我身上踏過去！”

眾人又一次啞口，老三興奮地說：“算球了，就按老表說的整吧。”

門前傳來了咿咿呀呀地歌唱聲，一群女教友唱著圣歌，進(jìn)院來到靈前，她們圍著靈床煞有介事地轉(zhuǎn)了幾圈后，到院里坐定，一個年輕俊俏的媳婦挨著老大坐下，關(guān)心地詢問教友的后事。

老大慌忙很客氣地向老表介紹年輕媳婦：“這是我媽的領(lǐng)導(dǎo)張小麗。”

“李衙內(nèi)”心里壓根兒就瞧不起這黃毛丫頭“領(lǐng)導(dǎo)”，但仍然很有禮貌地感謝教友們關(guān)照自己的姑姑。接著，張小麗把靈堂當(dāng)成教堂，用一張櫻桃小口及富有磁性的音調(diào)，大講天主的恩典、天堂的美妙、“肢體們”（估計是教友的稱呼）的友愛，把按教規(guī)辦喪事的諸多好處講的天花亂墜。這邊“李衙內(nèi)”直皺眉頭，冷不丁閘住了年輕媳婦的傳道：

“哎哎，妹子（實(shí)際上應(yīng)該叫“表侄媳”），先打住！天堂雖好，就是離咱太遠(yuǎn)了，咱是個犟勁，壓根兒就沒想著升天堂，將來只要不下十八層地獄我就滿意了。”

一句話把張小麗嗆了個倒噎氣，教友們見領(lǐng)導(dǎo)受了委屈，七嘴八舌地亂嚷嚷，指摘“李衙內(nèi)”不尊重教會，“李衙內(nèi)”一時火起，脫掉外衣，站起來發(fā)飆：“咋，文化革命又開始了，圍攻‘走資派’哩？你們打聽一下，三鄉(xiāng)五里的青紅磚、生紅磚、生磚紅，咱們怯呼過誰？”

眾人被唬住了，“李衙內(nèi)”緩和了口氣說：“共產(chǎn)黨是講究信仰自由，可你們也得尊重我不信教的自由吧。我姑姑從小到大抱我、親我、疼我容易嗎？我姑姑的后事我不表達(dá)心情還算人嗎？”

幾句話說得入情入理，教友們也不嚷嚷了。最后眾多執(zhí)事人終于達(dá)成協(xié)議：出殯的頭天晚上按本地風(fēng)俗習(xí)慣辦，出殯時按教會洋規(guī)矩辦，來個中西合璧、土洋結(jié)合。人們說，國家都興“一國兩制”哩，咱這叫一“事”兩制吧！

那天晚上，人們按照風(fēng)俗給李老太舉辦了風(fēng)風(fēng)光光的報大廟儀式。親朋好友都來吊唁，大家行禮如儀。照樣放炮、燒紙、磕頭、入殮、送城、報廟……當(dāng)晚，嗩吶響器五班，西洋樂隊一班，高臺曲子戲一臺。戲班子遠(yuǎn)近有名哭靈青衣披麻戴孝，代表小閨女“媽呀娘呀”地哭倒在靈前，直哭得撕心裂肺、天昏地暗，靈前人們無不掉淚。當(dāng)晚直鬧到下兩點(diǎn)，人們無不羨慕老太太的喜喪辦的風(fēng)光。

第二天早晨出殯，人們都來看稀罕，看教會的人馬是如何大陣仗隆重地舉行告別儀式。可是，早已過了出殯時間，硬是沒見教友毛毛出現(xiàn)。大家正在著急，張小麗捎來口信：教友們說壞了教規(guī)，都不來了。“李衙內(nèi)”氣得一蹦八丈高：“他媽那個毛，沒有雞子叫，天就不會亮了？照老規(guī)矩，出殯！”

幾個來回的折騰，老規(guī)矩早已經(jīng)不全環(huán)了：靈柩上已經(jīng)蒙上了代表教會的白色帶十字的罩靈布，更要命的是沒有撓盆、沒有哀杖、沒有嗩吶、沒有招魂幡……最后，只有變通，讓老太的大兒子身背十字架，充當(dāng)招魂幡，在靈柩前引路。不土不洋、不倫不類的送殯隊伍總算出村了。

雇來的殯葬專業(yè)隊用拖拉機(jī)拉著靈柩來到墓地，一路上沒有嗩吶聲，沒有哭聲，只有小閨女一聲高一聲低的哭叫，顯得冷清、寡淡。

一座墳堆慢慢高聳起來，單身漢老大把十字架樹立在墳尖尖上。正當(dāng)人們準(zhǔn)備撤離的時候，半天沒哭一聲的老大突然像老狼一樣放聲哭起來，哭得氣吞山河、蒼涼悲壯，誰也勸不住。他一邊哭，一邊訴：“今兒老媽還有我，明兒輪我指望誰？”

“李衙內(nèi)”一聲呵斥止住了老大的哭叫，他向人們說出了一個驚天的秘密：老姑本不信教，只是一年前得了胃癌，怕花錢不讓他聲張。她是為了減輕病痛才去跟著念圣詩、唱圣歌的。說著他掏出一把花花綠綠的紙條“呼啦”一聲灑向哥幾個：“這是我陪姑姑看病的檢查結(jié)果、用藥發(fā)票，不讓你們報銷了！”

老二老三只顧爭東奪西，對老媽不管不問，只有單身漢老大與老娘相依為命。老大也證實(shí)老表說的是真的，并告訴大家，其實(shí)老媽的臨終囑咐是：平實(shí)喜歡看戲，要唱一臺曲子戲，最好唱一出《墻頭記》……