“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。”幾百年前那個(gè)玉盤(pán)臨江的清夜，詩(shī)人在感慨天地蒼茫、人生短促的同時(shí)，不免透露出一絲對(duì)生命的敬畏。

“敬畏生命”最早由著名思想家史懷澤提出。他生平在音樂(lè)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)方面都頗有成就，但他卻把“敬畏生命”當(dāng)作自己最偉大的成果。如今這一理念已成為生態(tài)思潮最重要的里程碑，對(duì)世界文明發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。

韓國(guó)有間“棺材學(xué)院”讓人們體驗(yàn)死亡。在這里，它專(zhuān)門(mén)向人們提供“模擬葬禮”服務(wù)，參與者會(huì)在“棺材學(xué)院”中寫(xiě)下自己的“遺囑”和“墓志銘”，然后參加自己的“葬禮”，并且穿上壽衣被裝進(jìn)一只木棺材中靜躺10分鐘。這種“模擬葬禮”目前在韓國(guó)已經(jīng)成為了一種時(shí)尚，許多年輕人都想嘗試。年輕人不尊重生命，輕易放棄生命的現(xiàn)象屢有發(fā)生，而如今通過(guò)對(duì)死亡的親身體驗(yàn)，可以促使人們對(duì)生命進(jìn)行反思，這樣能夠更加體會(huì)生命的意義，更積極樂(lè)觀地活著，他們對(duì)生命有了一種敬畏之情，很多參與者都表示，想為自己創(chuàng)造一個(gè)沒(méi)有遺憾的人生。

依稀記得小學(xué)時(shí)的一篇課文，面對(duì)絕境時(shí)老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻儼踩由粋€(gè)接一個(gè)跳下懸崖，為的是在小羚羊即將下墜的那一刻充當(dāng)跳板。每回憶，便深刻感受到生命無(wú)法承受之重。

災(zāi)難與事故的頻發(fā)，讓我們看到了生命的脆弱，一個(gè)個(gè)鮮活的生命倏忽而逝；而當(dāng)災(zāi)難和事故發(fā)生，也突顯了生命的可貴。敬畏生命，因?yàn)閷?duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命只有一次，失去了生命就失去了一切。老子提出“重身惜生”的思想，孔子在自家馬廄失火后問(wèn)的也是“傷人乎”，而“不問(wèn)馬”。國(guó)人常說(shuō)的“人命關(guān)天”，是否意味著敬畏生命早已融入到我們的生活中。

“民為貴，社稷次，君為輕”，在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民眾重要。而如今在汶川大地震，玉樹(shù)地震后，國(guó)家為死難者降半旗致哀，設(shè)立國(guó)家哀悼日，正是敬畏生命的體現(xiàn)，表現(xiàn)了對(duì)普通民眾生命的敬畏和尊重。

倫理即敬畏生命，珍愛(ài)生命，努力向上，讓生命發(fā)出華光異彩。