在中國古老的歷史長河中，最讓我感動(dòng)的歷史人物是----屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人，他“博聞強(qiáng)志，明于志亂，嫻于辭令”。他曾經(jīng)得到過楚懷王的信任，二十四歲時(shí)任僅次于宰相的官職“左徒”，在朝廷內(nèi)參于國事，起草法令，宣布法令，接待外國賓客。他主張改革內(nèi)政，任用賢才，東聯(lián)齊國，西抗強(qiáng)秦。但是，由于小人的離間，楚懷王聽信了上官大夫的誹謗，不但疏遠(yuǎn)了屈原，而且轉(zhuǎn)而親秦，使屈原的聯(lián)齊政策終告失敗。

光明正大，正直無私的屈原，誠信而被懷疑，忠心而被誹謗，懷著滿腔義憤，寫出了《離騷》這部偉大的著作。他的志向高潔，所以文中多用芳草作比喻，他的行為正直，所以能出淤泥而不染。

屈原被免了“左徒”之職。楚懷王終因不聽屈原的勸告而被秦國派來的使者張儀所欺騙，與齊國斷交，腹背受敵，處境艱難。后來，又聽信了妃子鄭袖的話，放走了張儀。此時(shí)，屈原正出使齊國，他身在異國，心懷楚國的安危。回國后，就向懷王提議說：“為什么不殺掉張儀？”楚懷王在內(nèi)被鄭袖迷惑，在外被張儀所欺騙，結(jié)果弄得兵敗割地，丟失了六郡，后來又被秦國誘引去，做了三年的俘虜，囚死在秦國。

楚頃襄王繼位后，其弟子蘭為令尹，屈原又因?yàn)槁裨棺犹m不該勸懷王入秦，而又被長期流放到沅湘一帶。他雖然被放逐，但一顆心仍舊眷戀著故國，他經(jīng)常在江邊徘徊，披散著頭發(fā)，“顏色憔悴，形容枯槁”。一天，他向老漁夫表示了自己不肯同流合污的志向，他說“高尚的人誰又能讓自己高潔的品質(zhì)蒙受世俗的侮辱呢？我寧愿投入長流的江水，把自己埋葬在魚肚子里好了，怎么能讓清白的顏色受到世俗的污穢的沾染呢？”于是，他就作了一篇《懷沙賦》。。。。。。最后，懷中抱著石頭，投汨羅江自殺了。屈原的自殺，表現(xiàn)了他熱愛楚國的精神，也表現(xiàn)了他潔身自好的志趣，同時(shí)表現(xiàn)了他對楚國朝廷的對抗到底。

屈原痛心懷王不能聽信忠言，明辨是非，被讒言和諂媚之辭蒙蔽了聰明才智，讓邪惡的小人危害公正的人，端方正直的君子則不為朝廷所容，所以憂愁苦悶，寫下了《離騷》，“離騷”就是“離憂”的意思。“天是人類的原始，父母是人的根本，人處于困境之時(shí)就會(huì)追念本原，所以到了極其勞苦疲倦的時(shí)候，沒有不叫天的，遇到病痛或憂傷的時(shí)候，沒有不叫父母的”。屈原行為正直，竭盡自己的忠誠和智慧來輔佐君王，讒邪的小人來離間他，可以說到了困境了，誠信卻被懷疑，忠誠卻遭到誹謗，能沒怨恨嗎？屈原之所以寫《離騷》，就是怨恨引起的。

屈原的愛國熱情和他的正直讓我感動(dòng)，讓我敬仰；上官大夫和子蘭那讒邪小人的面目更讓我憎恨！屈原他為了祖國和人民的利益，自始至終與親秦派作不懈的斗爭，他的高貴品格和高尚情操，哪怕有日月同輝也是可以的。

屈原希望國君有一天會(huì)醒悟，世俗有一天會(huì)改變。屈原關(guān)懷君王，想振興國家，而且反復(fù)考慮這一問題。在他的每一篇作品中都再三地表現(xiàn)出來。然而結(jié)果終究無奈何，君王仍舊沒有醒悟，世俗終究沒有改變，他那與日月爭輝的志向也終究沒能實(shí)現(xiàn)。

國君無論愚笨或者明智，賢明或者昏庸，沒有不想求得忠臣來為自己服務(wù)，選拔賢才來輔佐自己的。然而國破家亡的慘劇卻接連發(fā)生，而圣明君主治理好國家的情況，卻多少世代也沒有出現(xiàn)。這是因?yàn)樗^忠臣并不忠，賢臣并不賢。懷王因不明白忠臣的職分，所以內(nèi)被鄭袖所迷惑，外被張儀所欺騙，疏遠(yuǎn)屈原而信任上官大夫和令尹子蘭，軍隊(duì)被挫敗，土地被削減，失去了六個(gè)郡，自己也被扣死在秦國，為天下人所恥笑。這是不了解人的禍害。君王賢明，天下人都能得福，君王不賢明，難道還談得上福嗎？

屈原的一生行為廉政，他是一個(gè)忠貞、熱忱、勇敢、正直的愛國志士。我崇尚敬仰屈原他那寧愿投入江流中也不愿受到世俗的沾染的高尚情操，為屈原那悲慘的結(jié)局感到悲憤，我為懷王不能明辨是非、聽信忠言而痛恨！為什么就不能做一個(gè)賢明的君主，反讓小人來離間呢？

而今天，做為一名少先隊(duì)員，我應(yīng)該學(xué)習(xí)屈原他那熱愛祖國，不同流合污，至死不屈的高尚品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)，長大以后做一個(gè)對祖國、對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人！