信譽樓學習心得寫自己學習后的感想

清譽樓商廈是全國連鎖大型購物商場于20249月15日開業。

屬信譽樓集團的第十五家萬平米購物商場，座落于清河縣城三羊 街與太行路交叉口。

初到這家店，我真的不敢相信就是這樣簡樸的店面，在一步步創造著商業連鎖的奇跡。

“信譽樓商廈”幾個鈦金字不起眼的坐落在正門口，商場外立面　　全是刷漆墻，沒有醒目的廣告位，沒有時尚的廣告畫，簡單、干凈。

步入商場時正值中午，而這里除了讓我感受到和我們商場業態截然不同的布局之外，印象最深的莫過于　　入口生鮮蔬果、熟食豐滿誘人的商品，他們全是分柜組，每個柜組成員既是理貨員也是收銀員還是防損員。

顧客根本不用擔心因為人多結賬排隊的現象發生。

真方便

所以　　不難想象為什么這個時間點會有如此大的顧客潮。

可是我們心里也開始犯嘀咕:蔬菜水果不可避免都有損耗，難道他們不怕員工鉆空子，或者對不住帳嗎

疑惑之余，我們開　　始上二樓流行百貨區。

站在樓梯口放眼看去，這里沒有季節吊旗、沒有零星裝飾。

反倒是電梯口、樓層入口簡潔大氣的指示牌占滿了視野。

近觀每一個通道，都不少于5個收　　銀口，這些收銀口并沒有占據較大的面積，合理利用了每一處專柜墻。

在這個賣場，我看不到奢華、看不到氣派，但我看到一處溫馨。

每個專柜試衣間門上方都有這樣一張　　“溫馨提示”：請您多試穿 找到更美的形象

這樣一句簡單而又親切的提示，讓我越發對這個賣場產生好感。

我便如此，更何況絡繹不絕消費的顧客呢。

　　隨后我們又一鼓作氣參觀考察了信譽樓棗強店、辛集店，說來很有意思，我們參觀完清河縣信譽樓后，大家對它的的建筑風格和色彩記憶猶新，所以找信譽樓棗強店和辛　　集店時，我們老遠便看準了不遠處的綠色刷漆建筑墻體，就知道離信譽樓不遠了。

可以說這是信譽樓對外形象塑造的成功典例。

我暗示慚愧許久，因為想到了我們的7個連鎖　　店，除了標志以外，恐怕沒有讓大家記憶猶新的形象元素。

這兩個店較清河縣信譽樓開業時間早，但里面的設施和裝修風格，還有那些指示吊牌、溫馨提示就像一個模子刻　　出來一樣。

沒有因為時間的長遠而有所變換、升級。

我在心里納悶了：信譽樓這樣一個創造著銷售和坪效奇跡的老店，為什么他給人的感受不像是現代化的商廈，反而更像　　八十年代的供銷社呢。

胡經理說，這個疑問可以裝在心里，明天去總部一問究竟。

我們連夜趕至信譽樓總部黃驊總店時已是晚上9點左右，信譽樓早已關門，營業時間赫然清　　楚的寫著：早8:40—18:40，在這樣一個人煙稀少的黃驊市，它的營業時間又結束的這么早，讓我不禁心里打起了小鼓：銷售和業績從哪里來

帶著種種不解和疑問我們第二　　天一大早趕在營業前來到信譽樓黃驊總部—開業于1985年，不足1萬平米的信譽樓第一家店。

接待我們的是一位六十多歲的工會委員賈阿姨，我之所以稱之為阿姨而不是奶奶， 是因為這個老太太年齡雖大，心態卻很年輕，工作很有活力。

她說我們剛好趕上他們營業前的晨會，我們大家饒有興趣也跟隨著她一起進入賣場參觀他們的晨會。

和我們一樣　　他們也是分柜組、樓層進行小組班前會，班前會上有員工疑惑現場柜組長解答、有工作內容傳達等等。

可讓我們大開眼界的還是他們小組會后的總會。

全員一聽哨響，迅速集　　合，沒有絲毫懈怠。

然后廣播開始播放信譽樓之歌，接著指揮員（也就是我們的晨會主持者）面向大家開始剛勁有力地打節奏，不光是指揮員，全體員工唱企業之歌的陣勢，

工會經費審查委員會主任及委員是否一定為工代會代表

學太極拳的感悟 在還沒有學太極拳之前，我就有一點擔心，因為我的體育素質不是很好，很擔心自己是否能夠學好太極拳，但是聽了教我們太極拳的老師介紹后，我的憂慮才一點一點的褪去

在學習太極拳的過程中 ，我也學會了許多做道理。

第一節課的時候，老師給我們表演的太極拳老架。

雖然看起來有點兒慢，但是卻打得虎虎生風，給人一種氣勢如虹的感覺。

在他的表演中，我仿佛對太極拳有了一點點模糊的認識：太極拳是一種快慢相間、剛柔并濟、松緊有度、陰陽開合、虛實結合、變化無窮的一種拳術，里面蘊涵了深奧人生哲理。

雖然我已經把老師傳授的太極拳精要十八式學完了，但是還是沒有把太極拳的真正工夫學到家，其中的奧妙只能略曉一二。

我想學太極拳也不是一段時間學了就可以的，接下來我還會繼續學習，力求能理解其中的玄妙，使自己的內功修煉更上一層樓。

以下是我學打太極拳的過程和感受。

剛開始幾節課，老師教我們的是學太極拳的一些基本功。

譬如說抓手練氣、下蹲練氣，倒轉宏、單棚手、雙棚手、平推掌、上腿掌、平化手、云手等等。

在每次練習精要十八式時，我都會先練一下各個基本動作。

剛開始練習的時候，我覺得好象太極拳和其他體育運動沒什么區別，但是久而久之，我發現太極拳有著和其他體育運動非常不同的地方，太極拳除了“動”之外，還有“靜”，動靜之間伴隨著氣血的運轉。

它蘊涵了人的某種意念，由這種意念來催動肢體的運動。

如果你心情煩躁的話，你根本就打不好太極拳。

我有試過好幾次當自己心情煩躁的時候練太極，結果老是感覺自己打得不“順”。

也有可能是我練習的時間不是很多，練習量還不夠，根基還不夠穩固的緣故。

當我在練習各個基本動作時，我總是盡可能地多做幾個，力求自己的每一個動作都能做到位，每一個該注意的細節都不能馬虎。

我仍然記得第一次做倒轉宏的時候,我得上半身不知不覺地向一個方向傾斜。

當時我在做這個動作的時候根本沒有意識到我的身體傾斜了，但是這一點卻是極大的錯誤，因為我們的老師上課總是會不斷地強調，做每個動作的時候一定要立身中正。

他也時常告誡我們做人也要像打太極拳一樣立身中正，這樣才能立于不敗之地

做抓手練氣這個動作的時候，剛開始做的幾次好像沒什么感覺，但是隨著次數的增加，開始有了一點感覺。

后來一次做到最后發現抓手越來越難，每做一個都要忍受極大的酸痛，感覺好象血流不上去了。

但是當我把手平放下來的時候，我感覺自己整個人都輕松了下來，好象懸浮在空氣中的液體一樣

有一種飄飄欲仙的感覺。

我覺得我在做平推掌這個動作的進步是最明顯的。

因為剛開始練的時候，我的動作十分僵硬，推出去的掌沒有任何力量，因為我發不了力。

自此之后，我開始放松自己的雙手，使自己的手盡量柔一點，后來我發現我推出去的力量越來越大。

這一點我在學羽毛球時也深有感觸，因為通過你打的球可以看出來你是否能把力量發出來。

而且我在練平推掌的時候，我覺得我的力量好像來自腳下似的。

練習基本功時，剛開始好像好像沒有任何感覺。

我有點著急和納悶，因為自己在練習的時候覺得和平時動一動手腳差不多。

后來我慢慢地發現，當我做那些基本功的時候，手指偶爾上有一種漲漲的感覺，好像是血液上充那樣子。

再后來我就發現這種感覺越來越頻繁，而且稍微只要一用力，那種感覺一下子就有了，我不知道這是不是太極拳里面所說的去“氣血”。

另外我做那個上下纏絲的時候，偶爾能感覺到自己的小腹有點微熱，而且能感覺到自己的氣血隨著自己的雙手的上下繞動而流遍全身。

有時候我還試著練一下站樁功，剛開始練的時候，覺得站著十分累。

除此之外沒有其他任何感覺。

后來練著練著那種累的感覺隨著消失，站姿也開始變的 自然起來

雖然我們學精要十八式的時候，老師是一個動作一個動作拆開來教，但是我學完了精要十八式之后，我漸漸地感悟到其實每一個動作和下一個動作都是連貫的，不能斷開的，就好象行云流水那樣

剛開始學的時候，確實自己真的練不出任何感覺，不過聽老師說學太極拳不能操之過急，有句話是這么說的，欲速則不達。

所以我就硬著頭皮堅持練了下來。

后來漸漸地體會到老師所說的陰陽開合：陰極轉陽，陽極轉陰。

每個一個動作都有著陰陽開合的味道在里面，特別是雙手的開合和順逆。

以上就是我學太極拳的感受，我很清楚自己的練習還不夠，還得繼續修煉。

正所謂“師父領進門，修行在各人”，如果想學有所成，還必須再下功夫不可

希望各位高手能夠不吝賜教，在下感激不盡

我學太極拳的感想 學校領導班子和工會委員會很關心我們教師的身體健康，請了太極拳師傅教我們教師學太極拳。

在沒有學太極拳之前，我就有一點擔心，因為我的體力不是很好，很擔心自己是否能夠學好太極拳，但是聽了教我們太極拳的師傅介紹后，我的憂慮才一點一點的消除

在學習太極拳的過程中，我也學會了許多做道理。

以下是我學打太極拳的過程和感受。

第一次學拳的時候，師傅給我們表演的太極拳老架。

雖然看起來有點兒慢，但是卻打得虎虎生風，給人一種氣勢如虹的感覺。

在他的表演中，我仿佛對太極拳有了一點點模糊的認識：太極拳是一種快慢相間、剛柔并濟、松緊有度、陰陽開合、虛實結合、變化無窮的一種拳術，里面蘊涵了深奧人生哲理。

雖然我已經把師傅傳授的太極拳精要十八式學完了，但是還是沒有把太極拳的真正工夫學到家，其中的奧妙只能略曉一二。

我想學太極拳也不是一段時間學了就可以的，接下來我還會繼續學習，力求能理解其中的玄妙，使自己的拳術更上一層樓。

剛開始幾節課，師傅教我們的是學太極拳的一些基本功。

譬如說抓手練氣、下蹲練氣，倒轉宏、單棚手、雙棚手、平推掌、上腿掌、平化手、云手等等。

在每次練習精要十八式時，我都會先練一下各個基本動作。

剛開始練習的時候，我覺得好象太極拳和其他體育運動沒什么區別，但是久而久之，我發現太極拳有著和其他體育運動非常不同的地方，太極拳除了“動”之外，還有“靜”，動靜之間伴隨著氣血的運轉。

它蘊涵了人的某種意念，由這種意念來催動肢體的運動。

如果你心情煩躁的話，你根本就打不好太極拳。

我試過幾次當自己心情煩躁的時候練太極，結果老是感覺自己打得不“順”。

也有可能是我練習的時間不是很多，練習量還不夠的緣故。

當我在練習各個基本動作時，我總是盡可能地多做幾個，力求自己的每一個動作都能做到位，每一個該注意的細節都不能馬虎。

我仍然記得第一次做倒轉宏的時候,我得上半身不知不覺地向一個方向傾斜。

當時我在做這個動作的時候根本沒有意識到我的身體傾斜了，但是這一點卻是極大的錯誤，因為我們的師傅上課總是會不斷地強調，做每個動作的時候一定要立身中正。

他也時常告誡我們做人也要像打太極拳一樣立身中正，這樣才能立于不敗之地

做抓手練氣這個動作的時候，剛開始做的幾次好像沒什么感覺，但是隨著次數的增加，開始有了一點感覺。

后來一次做到最后發現抓手越來越難，每做一個都要忍受極大的酸痛。

但是當我把手平放下來的時候，我感覺自己整個人都輕松了下來，好象懸浮在空氣中的液體一樣

有一種飄飄欲仙的感覺。

我覺得我在做平推掌這個動作的進步是最明顯的。

因為剛開始練的時候，我的動作十分僵硬，推出去的掌沒有任何力量，因為我發不了力。

自此之后，我開始放松自己的雙手，使自己的手盡量柔一點，后來我發現我推出去的力量越來越大。

有時候我還試著練一下站樁功，剛開始練的時候，覺得站著十分累。

除此之外沒有其他任何感覺。

后來練著練著那種累的感覺隨著消失，站姿也開始變的自然起來

雖然我們學精要十八式的時候，師傅是一個動作一個動作拆開來教，但是我學完了精要十八式之后，我漸漸地感悟到其實每一個動作和下一個動作都是連貫的，不能斷開的，就好象行云流水那樣

剛開始學的時候，確實自己真的練不出任何感覺，不過聽老師說學太極拳不能操之過急，俗語說，欲速則不達。

所以我就戰勝疲勞堅持練了下來。

后來漸漸地體會到師傅所說的陰陽開合：陰極轉陽，陽極轉陰。

每個一個動作都有著陰陽開合的味道在里面，特別是雙手的開合和順逆。

以上就是我學太極拳的體會，我很清楚自己的練習還不夠，還得繼續修煉。

如果想學有所成，就必須再下功夫不可

工會經費審查委員會人選應具備哪些條件

1931年，教育家邰爽秋其保等在南京中央集會，發表要求“改善教師待遇，保師工作和增進教師修養”的宣言，并議定6月6日為 教師節，也稱雙六節。

不久，國民黨政府先是同意6月6日為教師節，后又將教師節改為8月27日(農歷孔子生日)。

建國后，中央人民政府曾恢復6月6日為教師節， 教育部通告各地教育工作者，可以根據實際情況自行組織慶祝活動。

1951年全國教育工會成立，教育工作者被確認為工人階級的一部分。

1951年4月19 日，教育部長和中國教育工會全國委員會主席發表書面談話，宣布“五一國際勞動節”同時為教師節。

但由于這一天缺少教師的特點，執行的結果并不理想。

特別是 1957年以后，在“左”的思想影響下，教師不受重視，教師節實際上已不再存在。

近年來，我國政府采取了許多措施，動員全社會尊重教師，提高教師的地位，改善教師的工作和生活條件。

為了進一步提高教師的政治地位和社會地位，形成尊師重教、尊重知識、尊重人才的社會風尚，推動教育事 業的發展，根據全國人大代表、全國政協委員和各界人士，特別是各地教師的多次提議，以及各地開展尊師活動的經驗，國務院于1985年1月11日，向全國人 民代表大會常務委員會提出關于確定每年9月10日為教師節的議案。

同年1月21日舉行的第六屆全國人民代表大會上，同意關于建立教師節的議案，決定9月 10日為教師節。

我與工會征文

今年9月10日，我國迎來了第31個教師節。

作為尊師重教的一個紀念日和慶祝日，教師節有其重要的意義。

泱泱中華尊師重教的傳統久矣，從某種角度講，中國的教師節已有2500多年歷史了。

　　古代的“教師節”　　　　我們的祖先把教書育人者稱為“師”，就很有見地。

師，即有知識、受尊敬的先生。

春秋《尚書》云：“天降下民，作之君，作之師”，把“師”的地位與天、地、君、親并稱，立于同一牌位供人朝拜，為師者地位之高由此可見。

這一時期中國的教育事業已很繁榮，師長也受到人們的尊重。

弟子（學生）們總會相約每年在師長生日那天舉行簡樸而莊重的儀式，向師長表示敬重和祝福。

后來因為學生代代相傳，“桃李滿天下”，老師也越來越多，以生日作為慶祝的方式已不太方便，便漸漸被常態化的尊師禮儀所取代。

　　　　而后出現了中國最享盛譽的大教育家孔子（公元前551年-公元前479年），弟子3000、美名遠播，成為九州大地共同敬仰的“圣人”，其身后又被賦予“至圣先師”、“萬世師表”的光環。

每年農歷八月二十七的“至圣先師孔子誕日”，全國各地都要舉行規模盛大“祭孔”慶典活動。

　　　　唐宋時代，農歷八月二十七國都和各州、府、縣都要舉行孔子誕辰祭典，主祭者為地方首長，朝廷由皇帝親臨主祭。

當時的祭典非常隆重。

國子監、書院以及州、府、縣也要從本地學校的學長（主持學習事務的教師）、學正（做訓導工作的教師）中選拔成績突出者為司業，報送朝廷，這些“先進教育工作者”最高可獲賞銀500兩。

　　　　到了清代，農歷八月二十七這天，不但祭典孔子的規模和范圍愈加宏大，還將提高各個書院、學府、監院教師的薪金，成績卓著者在這天最高的會授予八品職銜，提升為院長、監院、掌教、館師等。

清代許多著名學者如顏元、阮元、惠士奇等就是在那時得到的提拔。

　　　　在古代，“孔子誕日”其實就是中國的教師節，只是“教師節”三字沒有明確而已。

一日為師，終身為父。

相比于今天，古代的師生關系顯得更為突出。

古代的父母帶著孩子去私塾報名讀書，不僅要向私塾老師行叩拜之禮，此外還要向孔子的牌位行叩拜大禮。

在古代，無論是道教還是儒教，都把孝順親人尊敬父母放在首要位置。

尊師之道在古人眼里是十分重要的事情，“生則謹養，死則敬祭，此尊師之道也。

”《呂氏春秋?尊師》里這樣寫道，這個傳統綿延至今已是一大基本道德之一。

　　現代教師節的由來　　　　有關教師節的來歷，我國歷史上最早出現的教師節是1931年。

當時，教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大學集會，發表要求“改善教師待遇，保障教師工作和增進教師修養”的宣言，并議定6月6日為教師節，也稱雙六節。

不久，國民黨政府先是同意6月6日為教師節，后又將教師節改為8月27日（孔子生日）。

建國后，中央人民政府曾恢復6月6日為教師節，教育部通告各地教育工作者，可以根據實際情況自行組織慶祝活動。

1951年全國教育工會成立，教育工作者被確認為工人階級的一部分。

1951年4月19日，教育部長和中國教育工會全國委員會主席發表書面談話，宣布“五一國際勞動節”同時為教師節。

但由于這一天缺少教師的特點，執行的結果并不理想。

特別是1957年以后，在“左”的思想影響下，教師不受重視，教師節實際上已不再存在。

　　　　其實早在1932年，國民黨政府曾規定6月6日為教師節，解放后廢除了6月6日的教師節，改用五一國際勞動節同時為教師節，但教師沒有單獨活動，沒有特點。

而將教師節定在9月10日是考慮到全國大、中、小學新學年開始，學校要有新的氣象。

新生入學伊始，即開始尊師重教，可以給教師教好、學生學好創造良好的氣氛。

1985年9月10日，是中國恢復建立第一個教師節，而從此以年，老師便有了自己的節日。

這算是一個自有來歷的教師節吧。

　　　　建立教師節，標志著教師在我國受到全社會的尊敬。

這是因為教師的工作在很大程度上決定著我們國家的未來。

教師的工作同每個家庭、每個兒童、少年、青年息息相關。

在人類社會的發展和進步中，教師起著巨大的作用。

教師是鑄造人類文明的工程師，是人類文明的傳播者和建設者。

人類文明發展的連續性，有賴于一代又一代的教師的勞動。

　　　　我國教師節的演變　　　　

【第6句】：6教師節。

　　　　1931年5月，教育家、南京中央大學教授爽秋、程其保等發起，擬定每年6月6日為教師節。

【第8句】：27教師節。

　　　　1939年，國民黨政府教育部決定以中國教育家孔子的誕辰8月27日為教師節。

【第5句】：1教師節。

　　　　1951年，中華人民共和國教育部、中華全國總工會共同商定，將教師節與五一國際勞動節合并一起。

【第9句】：10教師節。

　　　　1985年1月21日，六屆全國人大第九次會議正式通過國務院關于建立教師節的議案，并決定9月10日為我國的教師節。

　　　　世界教師節：每年10月5日　　　　為紀念1966年國際勞工組織（ILO）和聯合國教科文組織（UNESCO）聯合頒《關于教師地位的建議案》，聯合國教科文組織于1994年將每年的10月5日定為世界教師節。

　　古代的教師　　　　以萌芽于唐代、推行于五代、至宋而大盛的書院講學為例，學校的教師，也就是書院的主持人，這個主持人多兼主講人，大都為品學兼優且負有時望的長者，其所培養出來的學生液都是和他們的老師一樣，大多具備高風亮節，能夠影響地方風俗并感化當地百姓。

　　　　然而，在書院出現之前和之后，具備學校性質的教學機構還有私塾、公學和義塾三大類，在這些機構擔任教學任務的人就應該也是真正意義上的“老師”了。

　　　　像書院的主持人一樣，無論在私塾、公學和義塾講課的老師，都得具備廣大的人緣和上好的口碑，人品欠佳、仇人太多的人無論有多高的文化也無法被公學和義塾甚或私塾聘用。

　　　　公學的出現，晚于私塾。

私塾，最早也是因家庭、家族需要而自然誕生的。

富裕殷實的家庭或家族，意識到了培養下一代的重要，就動用一部分家產或族資，購置教學用具，開辟教學場地，聘請當地或外地因多種原因在科舉考試中失利閑居家中的落榜考生來作塾師。

往往是一個家庭承辦的私塾，一旦開學，只要是有好塾師任教，直系內親外戚的子女甚或旁系親戚的親戚之子女，都會展轉托情轉來自己的子女，像巴金《家》中寫到的高公館的塾學一樣。

　　　　公學，就是動用國家財政或地方財政支持開銷的公辦學堂。

公學的實際掌權的負責人，大多就是當地的權勢掌握者。

　　　　至于義學，系地方上的紳士或外地當官、經商發了財的好心人捐出一筆錢來，無償在家鄉辦的學堂，所有當地窮人的孩子均可免費就讀。

中國古代最著名的“義塾”，不是富紳開辦的，而是一個靠乞討積攢錢財的武訓開辦的。

　　　　中國古代稱呼教師為“師”，后來出于對教師的尊重，就在“師”前面補加一個“老”字。

舊時一般家庭的正房堂屋供奉祖先牌位的木制柜臺上方的墻體正中，大多寫五個字“天地君親師”，足見當時社會對老師的敬重了。

　　　　塾師后來稱為“老師”，他們的工資古時叫“脩金”，也別稱“束脩”。

這脩金，可以是現金現銀，也可以是等值實物如糧食、肉類或布匹之類。

不管是家庭或家族辦的私塾，請來的老師都要管吃管住，除脩金之外，在端午節、中秋節和舊歷的臘月底都要送禮品。

　　　　古時的老師，在大家庭中做塾師的還要協助主人做一些秘書之類的工作，如起草契約等。

　　　　也有老師自家在一個處所，多半是自己的住宅中，開辦塾學的，這叫“師館”。

學生是各家各戶招來的，老師在每年暑期的招生的時候貼一廣告，廣告的結尾多是“秋爽來學”。

工作上員工的感想范文有哪些

工作中的感悟是工作、學習還是生活，感恩的心定要有的.” 　　時光，彈指一揮我已在公司工作快五年，五年的時間也讓我有了很多工作中的感悟。

總聽別人說，一件工作如果做久了，就會了然無趣，甚至開始厭煩，失去工作熱情，降低積極性，進而影響到工作效率和質量。

我卻覺得這是一個認知的問題，只要你全身心的去熱愛工作，去豐富它，努力做好工作中的每件事，你才會體會到工作中的樂趣。

　　首先我們要做到充實自己的工作，也就是合理地去利用時間，任何工作都不是一直忙碌著或清閑著，所以，在很忙的時候，要學會減壓，要給自己足夠和必須的休息時間，不要一味地只是埋頭苦干，進而身心疲憊。

而清閑沒事可做的時候，要學會找事去做，自動自發，不要讓自己閑下來。

人性本來就是有弱點的，當清閑久了就會成為一種習慣，從而產生消極心理，空虛感。

每個人都有潛在的能量，只是很容易被習慣所掩蓋，被時間所迷離,被惰性所消磨.　　其次要自信快樂地做事，面對難題，要自信、淡定、冷靜、細心的去面對；要有一個良好的心態，把工作當成生活中的一部分，當成快樂的一件事去做。

尊重自己的上司和同事，搞好人際關系，工作中互幫互助。

上班期間把工作當成是一種學習、一種鍛煉，努力常在，進步常有；下班之余偶感閑暇時，可以看看書、看些新聞、寫點東西等等，做點自己想做的事，改進自己的薄弱之處。

就是這樣，在繁忙中不斷地提高自己、充實自己。

　　我們要學會感恩。

無論你

工會積極分子主要先進事跡怎么寫

工會積極分子個人事跡材料重慶科瑞南海制藥有限責任公司工會會員xx同志，她時時刻刻嚴格自己，在努力提高自己專業知識水平及工作能力的同時，充分發揮自身特長，團結并帶領周圍職工積極參與工會組織的豐富多彩的各項活動，從各個方面鍛煉自己讓自己綜合發展，努力實現自身價值。

在開展各項工作的過程中，思想及政治上能夠與黨組織保持一致，完成了各部門、各級領導安排的各項任務，受到了領導的好評。

她作為辦公室主任，遵守一切公司規章制度，在公司做一個好榜樣，在社會上做一個好公民，愛崗敬業，認真完成本職工作及其他各項工作，做到對職工熱心，對社會愛心，對工作盡心，兢兢業業，任勞任怨，開拓創新。

一、不斷加強理論學習，思想上積極要求進步。

在思想上積極上進，深入學習黨的各項方針、政策，進一步學習黨章，讓自己樹立正確的人生觀、職業觀。

良好的品德、正確的價值觀不是靠空泛的說教形成的，它緣于人對人生、對理想、對社會的正確認識，只有在提高政治理論水平的基礎上，才能將各項工作落在實處。

該同志積極配合黨支部堅持組織學習黨的基礎知識，將黨的政策、路線與工作實踐結合起來，在提高個人政治覺悟的基礎上開展各項工作。

二、熟悉工會知識，積極維護職工的合法權益，熱心公益事業。

該同志堅持學習工會相關理論知識充實自己。

始終注重工會職能、《工會法》等工會相關理論的學習，注重學以致用，融會貫通，不斷在實踐中提升自己，提高為確保工會職能的有效發揮，