【第1句】：【禪語人生】只有心踏實了，腳下的路才能走得更安穩。人生的儲存也是心態的詮釋，不同的心態，儲存便有所不同。抱有感恩之心的人，會積累起感動的情結；抱有正義之舉的人，會積存起道義的責任；而心懷頹廢心態的人，心里有的只能是玩世不恭和怨天尤人。

【第2句】：【禪心佛語】人生中，從無到有，從有到無，即使一切只是輪回的更迭，卻讓人在精神和心靈上挽留著解不開的結。太多的事情我們無法預料，也來不及思考，隨著塵緣卷入了一場又一場的眷戀，卻無法想象接著會有怎樣的離別。面對無常，只能用豁達來修飾自己，告訴自己，這一切都曾經出現過，得到過，擁有過，就已經足夠。

【第3句】：生命是自己的，不必用別人標準來框定自己人生。如果想討好所有人，滿足所有人的標準，最終只會迷失自己。你不可能讓所有人對你滿意，因為每個人都有自己不同標準。試圖讓所有人都喜歡你，是徒勞無功的，也是對自己的不負責任。不要迷失在別人的評價里，用心傾聽自己內心的聲音，做自己就好。

【第4句】：【禪語人生】一個人心地的客觀，才合乎待人處事的情理。莫怨人間摩擦多，成群結隊的來投胎，人生怎么能少風波，心地的寬闊是超越傷害的唯一辦法，它是在命運的傷口上搭的一座青石橋，從紛擾走向吉祥。

【第5句】：【禪心佛語】所謂長永心者，就是選定一法，終生行之，乃至來生又來生，都如此行持，參禪的總是如此參去，念佛的總是如此念去，持咒的總是如此持去，學教的總是從聞思修行去。任修何種法門，總要以戒為本。果能如是做去，將來沒有不成的。

【第6句】：【禪心佛語】佛陀說過人有生老病死、煩惱等諸痛苦。每個人最后都要離開世間。特別是老年人不愿意說到死亡，因為感覺死亡已經逼近。而年輕人不害怕死亡是感覺自己還可以活很久。總之，還有多少日子是個人的緣分，但我們不能稀里糊涂活著。我們學佛的目的，首先要有一定的佛法知識，不被世間所迷惑。

【第7句】：【佛心禪語】【第1句】：把心放平，你就上善若水；把心放輕，你就自在的如云。【第2句】：讓別人舒服，你就是經營者；別人讓你舒服，你就是消費者。【第3句】：想要優秀，你要接受挑戰；想要盡快優秀，就要尋找挑戰。【第4句】：修行不是為了得到什么，而是看你放下了什么。【第5句】：慈善是一種態度，更是一種高貴的品質。

【第8句】：【佛心禪語】不要在你氣頭上說話或行動。怒氣有時候會自己溜走，稍稍耐心地等一下，不必急著發作，否則回惹出更多的怒氣，付出更大的代價。

【第9句】：有人雖念佛，心卻不滿足，不滿足就是沒得到。假設滿分一百分，不滿足不是九十分、八十分，而是零分。名號功德盡虛空遍法界，有什么容器比名號更大呢？故只要得到，必然滿足。《往生論》言：“觀佛本愿力，遇無空過者，能令速滿足，功德大寶海。”

【第10句】：人和人在一起相處要么是善緣，要么是惡緣。一個家庭聚在一起也是這樣，有的是討債的，有的是還債的。那能否來轉變這個呢，能轉變，就是我們現在多學習，多修行，以真誠心來為人處世接物就能轉變命運，使自己的朋友和環境會越來越好。

【第11句】：人被私心障蔽，便不能明見事實真相，如一葉障目，不見泰山。一片樹葉居然能遮蔽泰山，是因為它離眼近。私心、私情、私利離我們最近，若置心眼之前，便障蔽了真相、真理。

【第12句】：【禪心佛語】你已獲得寶貴人身，能談論及了解各種觀念具足種種能力，得遇修行上的師友，且了解佛法的好處，你若將此寶貴的人生因緣荒廢了，你可能永遠無法再度獲得，任憑你經歷多久的輪回生死之苦。既然你今生能活著的時間短暫得有如穿過云際的一閃陽光，發誓徹底地修學佛法吧。而且要精勤地學。

【第13句】：【禪語人生】一人的美麗，并不是容顏而是所有經歷過的往事，在心中留下傷痕又褪去，令人堅強而安謐。所以，優雅并不是訓練出來的，而是一種閱歷。淡然并不是偽裝出來的，而是一種沉淀。從某種意義上來說，人永遠都不會老，老去的只是容顏，時間會讓一顆靈魂，變得越來越動人。

【第14句】：人活一世，其實是一場物質與精神的對壘，是一種困擾與解脫的抗衡。有些東西，要學會思而勿亂；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有棄；有些浮相，要甘于塵而不染，如此方能禪悟生命的智慧。別以為世界很強悍，只要你不懈地去改變，總會在陰霾密布的地方打開一個缺口。

【第15句】：人生在世，假如過分地執著，無止境的欲望就會使人迷失本性。雖然我們擁有了前所未有的豐富的物質生活，但也失去了最為寶貴的自家寶藏。于是，在人生的舞臺上，我們像一只只木偶，被那只無形的手所擺布。好比空中的煙云塵埃，幻成種種形象，都是有形無物，變滅極快。

【第16句】：紅塵與佛界，只隔著一道門檻，檻內是云水禪心，檻外是滔滔濁浪。這道檻，離人很遠，前世和今生的距離；也離人很近，只在一呼一吸間。大多數人窮其一生都無法到達般若之門，而有的人一個低眉，一個回眸，就了悟禪意。

【第17句】：不少人受到傷害，悲苦不已，逢人便訴，淚涕漣漣，以博人之同情。或許起初，人們會為你抱不平，是時日一久，不平已變為不屑，而你卻不查，依然喋喋不休，抱怨不已。這時在人們眼中，覺得竟是如此的不可思議。

【第18句】：可能有人會說眼看著就要死的人了，怎么還有閑情逸致品嘗蜂蜜？關鍵在于他還沒有死。活在當下的人，即使死亡即將到來也無所謂，因為那是下一刻，而他一直活在此時此刻。當我們存在時，我們就還沒死，而當我們死亡之后，我們就不存在了，有什么好擔心的呢？

【第19句】：幸福靠的不是緣分，而是珍惜。這世界上，沒有能回去的感情，就算真的回去了，你也會發現，一切已經面目全非了。唯一能回去的，只是存于心底的記憶。再多的困惑，再復雜的結果，一切都只不過是個選擇。該忘記的，就讓一切隨風飄散；該珍惜的，就好好把握用心銘記；對別人好一點，也對自己好一點。

【第20句】：【禪語人生每日一禪】很多時候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢想，但缺少了思想。我們沉湎于物質中糾纏，沉浸在欲壑中掙扎，到頭來身心俱疲，精神迷惘，恍如夢境。我們是不能忽視心靈的需求的，只有心靈的力量才能讓我們在困境里堅韌，在挫折前奮起，在頹廢中振作，在迷途上清醒。

【第21句】：心缺自尊，言行必卑賤；心缺敬畏，言行必隨便；心缺誠實，言行必虛妄；心缺涵養，言行必粗陋；心缺教化，言行必無禮；心缺知識，言行必愚鈍；心缺良善，言行必惡毒；心缺美德，言行必下流。心是一桿秤，秤的是自己的言行；言行是一面鏡，映的是自己的心靈。心靈美則言行美，一言一行美麗人的一生。

【第22句】：【心靈禪語】都說人生是一場相逢，走過的故事，經歷的人，路過的城市，欣賞的風景，這一切都對生命帶來一種啟迪，更是生命的一種陪伴，人生的成長也就在這經歷中成為一種深深的感悟。

【第23句】：心，應該是一顆樹，在緘默中佇立，既能接受陽光，也能包容風雨。真正的人生，是內心郁郁蔥蔥蓬勃靈動地對生活的熱愛，真正的碧水，是內心坦坦蕩蕩從從容容的寧靜祥和。那些高低起伏，那些曲折坎坷，只是為了引領我們去看一處與眾不同的風景。人生何處不道場，每個人都是歲月的行者。

【第24句】：【禪語人生】選擇什么裝進自己心里，是人生的一門學問。心里裝著別人的錯誤，就會到處用放大鏡挑毛病，一再地折磨他人，也無利于自己；心里裝著善良、寬容、感恩，生命就會充滿陽光，他人的一切不好，會在你博大的胸懷中瓦解冰消。所以，人生是苦是樂，關鍵看你喜歡與什么相伴。

【第25句】：中國大學功利化、媚俗化傾向越來越嚴重，這既是社會的市場化大潮沖擊使然，也是大學獨立精神逐漸喪失造成的。為什么這一普遍現象出現在清華身上會引發熱議？行者以為，主要是因為國人對清華有一定的心理預期，他們將中國首個世界一流大學的希望寄托在清華身上。

【第26句】：【禪心佛語】江山明月本無常主，得閑便是主人。一切如風，只能感受與分享，卻無法握在手心。人生，滄海一粟；時光，看不到盡頭。生命有限，當及時行樂。樂，無需家財萬貫，不必香車美酒，亦不用高官厚祿。多少帝王的寶藏，依舊在人世間流轉，而他的人早已是塵埃。花為悅己者開，月為心閑者明，看淡者自得其樂。

【第27句】：【禪語感悟人生的文案】生活太忙，人生太累，生命太短。握清歡在手，掬淡泊于心。忙累了，就歇一歇，隨清風漫舞，看綠植搖曳；心煩了，就靜一靜，與花草凝眸，與山水對視；走急了，就緩一緩，和自然對話，和自己微笑，生活有序，心自無憂。生活沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。

【第28句】：【禪語人生】我們常常羨慕別人這樣那樣的好，而對自己的欠缺耿耿于懷。其實沒有一個人的人生是完整無缺的。不要常去羨慕別人如何，仔細想想，你會發現自己所擁有的其實已經很多了，沒有絕對完美的人生，珍惜已擁有的吧。而缺失的那一部分，雖不可愛，卻也是你生命的一部分，接受它且善待它，人生會快樂豁達許多。

【第29句】：追求事業成功者，稍有成就，不驕傲者能有幾人？在驕傲之余，能思慚愧之心者又有多少？只有平和的心態才能消除偏狹和狂傲之氣，舍去浮躁和虛華。以一顆平常心直面人生，正確對待得失和輕重，腳踏實地走好每一步，人生就會變得更加平靜和淡定，自己也能得到升華。

【第30句】：【千古賢文-中國古語】以文常會友，唯德自成鄰。有品德不賤，有學問不貧。獨行不愧影，獨寢不愧衾。何必絲和竹，山水有清音。交友無貧富，情義重千金。損友敬而遠，益友近而親。砣小壓千斤，椒小辣人心。打不斷的親，罵不斷的鄰。千里不欺孤，獨木不成林。海內存知己，天涯若比鄰。

【第31句】：煩惱是愚癡，成佛是覺悟。真正地深解佛法需要“十方清凈”。世間的一切表相，無論美丑善惡，俱是佛性之外的虛華，若要修佛，若要學習佛理，就必須要有舍棄一切的決心，愿舍棄、能舍棄，方能真正地覺悟。

【第32句】：【佛心禪語】不與別人盲目攀比，自己就會悠然自得，不把人生目標定得太高，自己就會歡樂常在，不刻意追求完美，自己就會遠離痛苦，不是時時苛求自己，就會活的自在，不每每吹毛求疵，自己就會輕輕松松。活得太累就會痛苦不堪，知足常樂。

【第33句】：【禪語人生】我生命里最大的突破之一，就是我不再為別人對我的看法而擔憂。此后，我真的能自由地去做我認為對自己最好的事。只有在我們不需要外來的贊許時，才會變得自由。

【第34句】：【禪心佛語】人生一世光陰極為有限，我們在這個世界上平平常常、歡歡喜喜過一輩子，即使對方有什么對不起自己的地方，也要出于相互關愛給予諒解，這樣，人就會有和睦的人際關系。

【第35句】：【禪語人生】在金剛乘最高的修行法門中，我們不只要對男性女性一視同仁，而且陰性元素還扮演了非常重要的角色，以至于對女性的歧視被認為是一種對戒律的違犯。

【第36句】：清空心靈的負累，讓生活輕盈。每一天，思維經過的地方，難免有一些不愉快吸附在心靈的某個角落。也許只是一瞬，也許頑固成永恒，如同晴空的烏云，攪擾著生活的秩序。嘴角上翹，淚水就不會下滑。憂郁時讓心浸在輕松的氛圍里，污垢自會無趣地溜走。每天給心靈洗個澡，生活才會清爽。

【第37句】：【佛心禪語】不論你身居何職，也不論你高貴與否，你都要明白，最終能留給孩子的，不是地位也不是金錢，更不是我們的無奈和惡習，而是那些閃爍在我們內心深處的高尚品質和情操。只有這樣，當年華老去、人生之秋來臨時，我們面對親手培育的一株成熟的小麥或一棵掛果的梨樹，才會像風中的樹葉一樣會心地微笑。

【第38句】：【佛心禪語】怎樣忘記過去和未來呢？蓮花生大師在《直指覺性赤見自解》中說：“過去之跡不追，拋棄過去的觀念。未來不迎，斷絕意識的關聯。眼前念起不執不取，心如虛空。”

【第39句】：【禪心佛語】心中無缺叫富，被人需要叫貴；快樂不是一種性格，而是一種能力。解決煩惱的最佳辦法，就是忘掉煩惱；笑看風云淡，坐看云起時，不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，原諒就是解脫，知足就是放下；不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好。

【第40句】：心靈的成熟，須經寂寞洗禮和孤獨磨煉。生命的豁然總會隨著第一縷明媚到來。每一次的失敗，都是成功的伏筆；每一次的考驗，都有一份收獲；每一次的淚水，都有一次醒悟；每一次的磨難，都有生命的財富。

【第41句】：【禪心佛語】認識一個人靠緣分，了解一個人靠耐心，征服一個人靠智慧。人，相互幫扶才感到溫暖；事，共同努力才知道簡單；路，有人同行才不覺漫長；友，相互記掛才體味情深。與人為善，不遺余力地成就他人，不知不覺也成就了自己。一己是人，眾人是天；謀事在人，成事在天。

【第42句】：看淡，就是好心境；想開，就有好心情。萬物在說法，看你如何著眼。凡事都是多棱鏡，不同的角度，看到不同的結果。一個蘋果，有人喜歡賞玩其色澤，有人想品嘗其美味。你在乎的，對你來說，就是好的。時過境遷，曾經苦苦盼望的，在今天也許一文不值。繁華三千，看淡即是云煙；煩惱無數，想開就是晴天。

【第43句】：【佛家禪語情】大多數人只知道緣來之福，而不懂得緣去之福。天地間，自然萬物為何如此美麗，因為天地萬物都在循環。風水、日夜、四季，花草都在生生滅滅間循環。光知道緣來之福的人，那只是片刻的歡愉，時間久了，就成了一池死水。

【第44句】：【每日一句禪語】不要追求無謂的利益，不要追求無謂的財，不要追求無謂的色。當我們的內心被財、色、名、食所捆綁的時候，你所講出來的話、做出來的事，都是黑暗和污濁的。人要不斷地自我反思，不斷地自我改變，內心才能得到安寧，才能冷靜地去思考。

【第45句】：【禪心佛語】其實諸佛的道法，皆是眾生本分上的東西，大眾只須遵守佛門的戒律，著實行持，“諸惡莫作，眾善奉行”，久而久之，惡染漸漸捐除，身口意習漸漸清凈，智慧光明。

【第46句】：【佛心禪語悟人生】人生在世，都會遇到厄運，適度的厄運具有一定的積極意義。它可以幫助人們驅走惰性，促使人奮進。因此厄運又是一種挑戰和考驗。我們的生活因厄運變得豐富而多彩，我們的性格因坎坷而錘煉的成熟。厄運來臨——與厄運挑戰——在戰斗中升華自己，這就是逆境的意義所在!

【第47句】：三、禮：“不淫者，不祈禮而禮立。”“發乎情、止乎禮”，自我鞭策，不迷情亂意，守人倫道德，自然能禮節分明。而且應修“覺悟”之情，即是菩薩的長情大愛，而非凡夫之短情淺愛。

【第48句】：【佛家經典禪語文案】生活，無需復雜，只要簡單就夠了；人生是一條河，漂浮是快樂，沉默也并不就是墮落。風是偶然的，雨是偶然的，人卻可以將每個偶然好好地把握，將每一抹灰色變成亮麗。我們要學會在失意的時候送自己一份好心情，展現一個燦爛的笑容給藍天，更給自己。

【第49句】：常有人問：“人為什么不能自主？為什么如癡人任憑環境擺布、被命運安排呢？”師言：“只有凡夫才會被命運安排，圣人能安排自己的命運。如何安排命運呢？必須用信心、愿力及智慧，堅毅地破除煩惱惡念；如此，業力一轉，就能解脫自在。”

【第50句】：【禪心佛語】如果我們不執著于快樂，快樂自然而然就來了；如果我們不逃避于痛苦，痛苦自然而然就遠離了；如果我們不沉迷于欲望，壓力自然而然就小了。心放平了，一切都會風平浪靜；心放正了，一切都會一帆風順；心放下了，永恒的快樂也就隨之而來了。

【第51句】：【禪心佛語】人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。為善必昌，若為善不昌，乃其自身或祖上前有余殃，殃盡定昌；為惡必殃，若為惡不殃，乃其自身或祖上前有余昌，昌盡定殃。

【第52句】：【禪語人生】學著接納自己，不跟自己著急。技不如人時，就允許自己技不如人；因為某事生氣了，就允許自己生氣，生氣本就是人的七情之一；別人對我們冷漠了，別計較，我們不也冷漠著很多人嗎？就算丟東西了，也試著讓自己快快安下心來，無常原本就是最大的正常。接納自己，是所有慈悲中，對自己最寬厚最溫暖的慈悲。

【第53句】：所謂煩惱，就是雜念。我們每個人，都會有種種的雜念，這些雜念有大、有小、有歡喜的、有苦惱的，大家也都習以為常了，不覺得這是一個苦。但是，如果有的雜念發展到很強烈的程度，就是痛苦了。能夠看到每個念頭的根源，這就是智慧。有智慧就能心態平和，就能更好更圓滿的行善。

【第54句】：慈悲與智慧的交融，是心靈的和諧、完美與圓融，它使人能夠不斷探索生命的奧義，同時看到真正的自己。攜一顆佛心，展一雙翅膀，不畏浮云，只在生命的巔峰自在微笑。

【第55句】：【禪語人生】有一種底氣，叫做你能行；有一種豪氣，叫做你可以；有一種霸氣，叫做你最棒。不要總是瞻前顧后，想做的事，就大膽地做；想見的人，就勇敢地見。別遲緩了想做的事，有的事純屬機緣；別擱置了想見的人，有的人擦肩了，或許再也見不到。只有邁出腳下那一步，人生才會與眾不同。

【第56句】：【禪語人生】在競爭日益激烈的社會中生存，就要懂得心動不如行動。因為，心動只能讓人終日沉浸在幻想之中，而行動才能讓人最終走向成功。所以，做人一定不要僅是心動而要采取果斷的行動。

【第57句】：是否做到小乘的行為，取決于心中是否生起出離心，出離心是清凈戒律的起點；是否符合大乘的思想，取決于心中是否具備菩提心，菩提心是六度萬行的前提；是否達到金剛乘的見地，取決于心中是否保持清凈觀，清凈觀是生圓次第的先決條件。

【第58句】：生活中最常聽到的祝福是“萬事如意”，由此可見人們對于如意的向往。然而，在我們期待如意生活的時候，也有人期待挫折。因為事情失敗、不完滿，能夠使人明白自己的德行欠缺，自己的修行不足，因此更加努力、用功，從而在挫折中不斷成長。

【第59句】：【禪心佛語】佛經的本質就是安詳，我們可以在佛經中找到“安詳”的真正意義和追求安詳的途徑，無論是誰要追求，要達到愉快、美滿、充實、瀟灑的人生境界，都絕對不能缺少一顆安詳的心。

【第60句】：【禪語人生】運氣再好抵不過實力。含著金鑰匙出生的人可能會坐吃山空、長相好的人抵不過歲月的流逝、氣場再好沒有真本事隨從也會走光的、運氣并不會永遠站在一個人的左右，但是靠扎實的頑強獲得的成就卻是最實在的，也是最能讓人心安的。

【第61句】：【禪心佛語】人生怎么能夠何棄療，人生既然要做到隨時隨緣，那就要時刻提醒自己活潑與客觀。讓生活的所有變化去適應命運發展的方向。既然命運有傷，那么一定別棄療。

【第62句】：【一日禪語早安】我們的命運，一半被上天操控，陰晴雨雪，死生禍福，很多時候是注定的，我們無法改變，只能被動承受。另一半由自己掌握，需要我們全身心認真演繹、積極詮釋：你不快樂，誰會在意你的憂傷；你不堅強，誰會憐憫你的懦弱；你不奮進，誰會陪你原地停留。唯有自我負重前行，方能咀嚼出生命的原味。

【第63句】：勇于冒險求勝，你就能比你想象的做得更多更好。在能冒風險的過程中，你就能使自己的平淡生活變成激動人心的探險經歷，這種經歷會不斷地向你提出挑戰，不斷地獎賞你，也會不斷地使你恢復活力。

【第64句】：【禪語感悟人生的文案】當一顆樹不再炫耀自己葉繁枝茂，而是深深扎根泥土，它才真正的擁有深度。當一顆樹不再攀比自己與天空的距離，而是強大自己的內徑時，它才真正的擁有高度。樹的生長需要深度和高度，人的成長亦是如此。當一個人不再是炫耀，而是照耀的時候，他的生命才是真正富有。

【第65句】：【禪心佛語】時光易逝，它脆弱的禁不起任何來來回回的辜負。積德雖無人見，行善自有天知。人為善，福雖未至，禍已遠離。人為惡，禍雖未至，福已遠離。行善之人，如春園之草，不見其長，日有所贈。做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧，福禍無門總在心。

【第66句】：【禪心佛語】人生苦短，用心生活。做人須知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是處事把握分寸，能張弛有度；知足，即不為物欲俘虜，滿足以無為有。

【第67句】：世界上有很多事都可以想辦法去彌補，然而，錯過行孝的機會則永遠也無法彌補，只能空留遺憾，追悔不已。有些人在父母生前不好好照顧，卻在老人去世后大操大辦，禮儀周全，甚至鋪張浪費，試問，這又有何意義呢？

【第68句】：【禪心佛語】世上唯一永恒不變的，就是無常。多少人事，傾盡心血之后卻只換來一聲“對不起”。你不知道他何時會來，何時會走，來時靜悄悄，走時空留回憶。仿佛他來，只為竊走你一顆真誠的心，然后亡命天涯。無常的世界，只能隨緣，隨性，隨心，隨遇，不以物喜，不以己悲才能守住得來不易的幸福。

【第69句】：【禪心佛語】佛以大慈悲，不得已說出八萬四千法門：俾各色各樣根器不同的眾生，用來對治貪嗔癡愛等八萬四千習氣毛病。猶如金染上各種污垢，乃教你用鏟、用刷、用水、用布等來洗刷琢抹一樣。

【第70句】：【禪心佛語】從來因貪不自由，何必苦苦處處求。經過的，入眼的，相知的，相別的，多少全憑感覺，何嘗不是錯覺。卻忘了，原是水月光中歷一遍，懂得的，會感動，不懂的，還糾纏，終是淚一場。不再問煩惱來處，原該忘記的，忘了好。

【第71句】：【經典佛語】“參公案”不是猜測揣摩，不是用頭腦推敲思索，不能用常識及佛學的知識來解釋它。許多人為解釋公案，而出了很多書，那都只是在解釋，而不是在“參”，這對悟境是不相干的。那么，公案可以解釋嗎？可以的但是對于禪修的功能而言，分析公案是沒有作用的。

【第72句】：【禪心窩言】人心就像一個容器，裝的快樂多了，郁悶自然就少；裝的簡單多了，糾結自然就少；裝的滿足多了，痛苦自然就少；裝的理解多了，矛盾自然就少；裝的寬容多了，仇恨自然就少。用它洗東西，它就是一個喜劇；你用它做杯子，它就是一個悲劇。

【第73句】：養氣之道：多讀書以養膽氣，少憂慮以養心氣，戒發怒以養肝氣，薄滋味以養胃氣，惟謹慎以養神氣，順時令以養元氣，須慷慨以養浩氣，胸豁達以養正氣，傲冰雪以養骨氣，當忍讓以養和氣，應謙恭以養銳氣，莫怠懈以養志氣。

【第74句】：【禪心佛語】若是浮躁過甚、浮夸過多、浮華過累，必欲壑難填、心境難平、負贅難卸，終勞力傷懷，徒增煩憂。人生是需要爬坡過坎、涉險渡困，無須心耿于一處，駐足于一地，唯苦中尋樂、轉苦為樂，方能抬寬視野。

【第75句】：【禪心佛語】嫉恨別人，等于輸給了別人，受報應的是自己的生命和安康。人際交往中，需要有良好的心理素質，這是我們進行社會活動的必要條件。相反，心理狀態不佳，會形成某些屏障，在一定程度上阻礙人們交朋友和適應社會，甚至會對自己的心靈蒙上陰影，影響個人的身心健康。

【第76句】：人生有三位好老師：一是興趣，有興趣，內心才有執著的追求。二是苦難，你遭受的每次苦難，都會助你成長。三是愛，愛像口袋，往里裝是幸福，往外拿便是成就感。成功的人生，用興趣去追求，用苦難去磨礪，用愛去生活。

【第77句】：【禪語人生】有多大的手，端多大的碗。手是本事的延長，碗是幸福的凝聚。與其怨天尤人，不如靜心修煉。修煉做人做事的本事，修煉識人斷事的本事，修煉生智忍性的本事，修煉修身養性的本事。本事夠大，幸福自然夠長。修煉就是投資，是經歷，是總結，是拿起，是放下。幸福則是這一切的歸屬和回味。

【第78句】：天堂和地獄的區別只是人心的區別。一個只想得到卻不想付出的人，得不到；一個愿意付出不求得到的人，卻會得到。此生最美的報償，莫過于幫助后來者打開關閉的門，在漆黑的夜里為他人點亮一盞燈，主動將長柄湯勺里的肉湯喂給對方。

【第79句】：【禪心佛語】得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發現原不是你想象中的那么美好。雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。

【第80句】：做一匹孤狼，還是融人狼群？或者走向群羊？在叢林中，狼要深思。孤狼再兇猛也勢單力薄；融人狼群可以放大兇猛但必須合作；走向群羊的話，一切將被提防、鉗制，除了孤獨、饑餓，無所作為。人才也一樣，如果不能成為一個團隊的領袖，就必須和孤狼一樣思考選擇。

【第81句】：要看到這個世界的美好，從美好中獲得自信；也要看到這個世界的齷齪，以從齷齪中得到磨煉。不要懼怕社會的復雜，你要學會把握這個復雜的世界，一旦把握，這個社會就變得很簡單。要時時有涵養，有自信，不要懼怕磨煉的艱辛，走過去就是成功。

【第82句】：【佛心禪語】幸福不是誰的施舍，幸福是自我內心的一種提醒，幸福有個特征，若即若離，一旦粗心麻木，幸福卻容易錯過。所以需要自我拓寬心地的寬度，容留幸福的盤旋，幸福也就不再朦朧。#延參法師海月禪林開示#

【第83句】：【禪語人生】欲望有一項特性，就算我們覺得已經滿足它了，它還是會一再出現，而且一次比一次強烈。那些自甘墮落在欲望陷阱里的人，就有點像口渴的人喝海水：愈喝愈渴。

【第84句】：【生活禪語】能左右你生活的，永遠是自己。出生規定起點，選擇決定方向，心態左右生活。不怕起點低，就怕沒追求；不怕走得慢，就怕走錯路；不怕不如意，就怕想不通。上帝只有一個，人有千千萬。上帝很忙，你是你真正的上帝。你的每一個決定，都在創造一生的自己。你的命運在你手上，別把自己的人生當兒戲。

【第85句】：【心靈禪語】有一個道理永遠是不會變的，就是你必須賺到足夠令你安心的錢，才能讓你和你身邊的人過上自由的生活，才能令你在失戀時更加淡然。永遠只有努力，才能讓自己的世界安心。

【第86句】：【禪心佛語】人在逆境中可以悟出人生的真諦，學到許多平時無法學到的東西。人生正是因為有許許多多的“彎道”才升華了生命的質量；正是因為有無數道“坎兒”才透出了生命的滄桑；正是有起伏不定的潮起潮落，才呈現出生活的多姿多彩。

【第87句】：不在其位，不謀其政。不知深淺，切勿下水。不知義理，生于不學。才子難逢，佳人易失。財大氣粗，藝高口狂。彩云易散，好夢難長。蒼蠅貪甜，死在蜜里。趁熱打鐵，順風煽火。成則為王，敗則為寇。

【第88句】：【禪心佛語】就經驗性來說，人強烈追求什么的時候，那東西基本上是不來的，而當你極力回避它的時候，它卻自然找到頭上。真正的愛，從來無關熱鬧。最好是遺忘時光，記住愛。我們都曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。

【第89句】：【禪語人生】修心，最重要的是心念清凈。人生不如意事占了十之八、九，生活要能事事如意、不受外界干擾，實在很不容易。既然人世間有這么多不如意的環境要面對，不如先自我凈化，把內心的世界清凈，這也就是修心要下的功夫。

【第90句】：【禪語靜心】人生難免會遇到坎坷、悲傷、愧疚、迷茫、無奈等等不如意，稍不留神，我們就會被自己親手建造的心獄囚禁。不要指望別人的救贖，心靈的枷鎖是你自己扣上去的，也只有你自己才能夠把它打開。哪怕一無所有，哪怕孤身一人，哪怕處境艱難，也要從容生活、笑對人生。只要你夠堅強，命運又能把你怎么樣呢？

【第91句】：【禪心佛語】但是，即便是權錢爭到手了，幸福不見了；名聲爭到手了，快樂不見了；非分的東西爭到手了，心安不見了。這也就是說，你絞盡腦汁，處心積慮，甚至你死我活爭到手的，不是快樂，不是幸福，不是心安，只是煩惱痛苦，仇怨，以及疲倦至極的身心。

【第92句】：【禪心佛語】得意時要看淡，失意時要看開。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。盡量簡化你的生活，你會發現那些被擋住的風景，才是最適宜的人生。千萬不要過于執著，而使自己背上沉重的包袱。多一些寬容，多一些大度，揮揮手，笑一笑，一切的不愉快都會成為過去。

【第93句】：【佛心禪語】【分享家教一句話】要培養孩子快樂陽光的心態。都說，欲望越少越覺得幸福，可即使只想平淡過日，在現實社會有時候也是一種奢望。其實，無論您是想要金錢還是想要權力，無論您是想要幸福的家庭還是想要香車豪宅，無論您想要平平淡淡還是轟轟烈烈，只要擁有了一顆積極快樂的心態，都有可能得到的。

【第94句】：【佛心禪語】不要太在乎一些人，越在乎，越卑微。從現在起，聰明一點，不要問別人想不想你，愛不愛你？若是要想你、愛你自然會對你說，但從你的嘴里說出來，別人會很驕傲和冷落你。不要過份在意一些人，過份在乎一些事，順其自然，以最佳的心態面對。這個世界就是這樣：往往在最在乎的事物面前，我們最沒有價值。

【第95句】：【禪心佛語】如果，追求放下，之于我們，如是這般。那么，我們不如，就依了趙州禪師：放不下，就挑起吧。以挑起，替放下；以挑起，促放下；以挑起，為放下。

【第96句】：一個人心中有多少恩，就有多少福；一個人心中有多少怨，就有多少苦：要相信任何事情的發生都有其原因，并有助于你，相信一切都是最好的安排，相信宇宙中所有事情的發生都是來幫助你實現目標和夢想的，要么為了考驗你，要么為了成就你，心存感恩才會獲得源源不斷的能量！

【第97句】：【心靈禪語】從靜中觀物動，向閑處看人忙。靜，是一種生活態度，不爭，不躁，不妄動，身可以勞累，心要淡定、寧靜。閑，是一種心態，不計較，不比較，舍得忘記，敢于放下，大閑之人閑其心。心靜則思遠，心閑則福來。穩穩當當做事情，從從容容過生活，遇忙處會偷閑，處鬧中能取靜，人生才有意思。

【第98句】：不需要海枯石爛的山盟海誓，只需一生一世的默默相守；不需要多么奢華的燭光晚餐，只需兩個人，一桌粗茶淡飯；不需要有座別墅，面朝大海，春暖花開，只需一套小小房子，落地窗，一米陽光；不需要鮮艷，美麗的玫瑰花，只需給我一個寬厚的肩膀。這就是愛，平淡卻幸福著；這就是愛，簡單并快樂著。

【第99句】：曾有七次我鄙視了自己的靈魂：它本可進取時卻故作謙卑；它在空虛時用愛欲來填充；在困難和容易之間它選擇了容易；它犯了錯，卻借由別人也會犯錯來寬慰自己；它自由軟弱，卻把它認為是生命的堅韌；它鄙夷一張丑惡的嘴臉時，卻不知那正是自己面具中的一副；它側身于生活的污泥中，雖不甘心卻又畏首畏尾。