【第1句】：遇到什么事情，先訓練自己不要馬上生氣，后悔的事情自然減少。包容別人可以涵養自己，改善人際關系，產生良好的互動，這是減少紛爭斗亂的方法。

【第2句】：當你感到悲哀痛苦時，最好是去學些東西。學習會使你永遠立于不敗之地。

【第3句】：人生百年，匆匆一回。誰主沉浮，本無所謂。德厚流芳，精神千秋。

【第4句】：不給父母招罵，是孝子。使父母增榮益譽，是最大的孝子。

【第5句】：把鉛字風干在紙上，為的是充實蒼白的心靈：讓生命之花開放在祖國希望的枝頭，為的是在秋季奉獻給母親一片真誠。

【第6句】：不怕人生旅途多坎坷，只怕你沒有度過坎坷的勇氣和信心。

【第7句】：幾乎沒有一個男孩未被少女純真的雨露滋潤過，盡管不是所有的男孩都會將純真奉為甘泉。少女不會因純真受過傷害而放棄純真，也不會因虛偽獲過利益而寵愛虛偽。

【第8句】：學佛之前，生命像一張白紙，橫寫豎畫，隨心所欲盡可由他。學佛之后，生命像在紙上學寫字，要端正規格才能給人看。——證嚴法師

【第9句】：青年人應該有理想、有抱負，更應該有使理想成為現實的信心和毅力。

【第10句】：美玉藏頑石，蓮花出淤泥。須生煩惱處，悟得即菩提。——《靈泉宗一禪師》

【第11句】：它是一種激發想象和啟迪智慧的力量。在順境中，微笑是對成功的嘉獎。

【第12句】：靈魂當掉了，再多的錢也贖不回；心被掏空了，再多的鈔票也填不滿。

【第13句】：生命中有太多的挫折，聰明的人把挫折當成一本工具書，把挫折當成人生調味品。

【第14句】：“不”是個強有力的字眼，在談判時說“不”要講究一定的技巧和藝術，不能簡單地一口回絕對方，斬釘截鐵地對別人說“不”，那會激起對方的反感與不滿。

【第15句】：不蹈無人之室，不入有事之門，不進藏物之所，非但避嫌，亦以遠禍。

【第16句】：問：“如何是佛法大意？”師日：“雪覆孤峰峰不白，雨滋石筍筍須生。”——《洛浦元安禪師》

【第17句】：從現在起，開始謹慎地選擇我的生活，不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。

【第18句】：佛家說：佛是過來人，人是未來佛只由此一句，便可以看出，那些被眾人神話了的佛陀，原本也只是平凡人而已。只是他們參透了人生的真諦，獲得了別人未能領悟的智慧。

【第19句】：有些事就是不值得被原諒，跟大不大度沒有關系，各有各的底線，做錯了就應該考慮為自己的錯誤付出代價。

【第20句】：【具體化】專注而又有十足的信心，就會縮短從將夢想具體化的時間。

【第21句】：【連累】受到連累，自己也并非是完全無辜的。肯定有某種因素把你牽扯其中。

【第22句】：其實，把簡單繁瑣了，便成了復雜；把復雜刪節了，便成了簡單。

【第23句】：給父母最好的禮物是榮耀，給子女最好的禮物是榜樣，給自己最好的禮物是成功，給朋友最好的禮物是希望。

【第24句】：戀愛之可駭，即是來不及防御，也來不及招架，沒有人是準備好的。

【第25句】：猜疑之心是人際交往中的洪水猛獸，它可以令人迷惑，亂人心智，甚至使你辨不清敵與友的面孔，混淆了是與非的界限，會使你遭受巨大的損害乃至失敗。

【第26句】：還好，我只是想你，不會打擾到你。這，或許是我最后唯一能給你的溫柔。

【第27句】：蘇格拉底說：享受不是從市場上買來的，而是從自己的心靈中獲得的。

【第28句】：我們應該比德行、比學識、比我們誰更孝敬父母、比誰對社會貢獻更大，而不是去比吃比穿。

【第29句】：世界上的良藥，每一種只能治一種疾病。心靈良藥——智慧與慈悲，卻可治愈一切痛苦。

【第30句】：要自己快樂，先讓別人快樂；要自己成功，先看別人成功。

【第31句】：離婚法中，有夫妻之間，一方久病不愈可以作為離婚的理由一條，我不知是哪一位狠心的人定出來的。夫妻本是以互助為原則，應助之時不助，何必有婚嫁制度？

【第32句】：有的事，可以在任何時候做；有的事，最好在什么時候做；有的事，只能在某個時候做。

【第33句】：當你老了、癡了、被整個世界遺忘了，那個對你不離不棄的人才是最愛你的人，也是最值得你珍惜的人。

【第34句】：如果我的一生是在無數次失敗中渡過，那么我將自豪地說，我的一生也是在永不停息的奮斗中渡過的。

【第35句】：【一句禪語一種人生】垃圾變黃金，黃金變愛心，愛心化清流，清流繞全球。

【第36句】：病是人生最痛苦、也最無可奈何的事。有句話說：“英雄最怕病來磨！”一旦身體不健康，即使擁有再多的錢、再高的地位都沒有用；所以，身體健康就是福。

【第37句】：生命是短暫的，一個沒有意義的生命是漫長而可怕的，只有用生命去體現生命，才能感受到生命的價值、生命的可貴、生命的偉大。

【第38句】：承擔責任消隔閡，敢于負責不受責；見到責任向后躲，能力再強也沒用。

【第39句】：【圣誕節】今年圣誕節，我想要一顆天花板那么高的圣誕樹。有圣誕節的12月，也很讓人期待呢。

【第40句】：每天早上醒來，你最大的資產是24個小時，你生命宇宙中尚未制造的材料。

【第41句】：爝火對于日月不能增加光輝，浸灌對于時雨則屬徒勞。徒勞無益的事不應該去做。

【第42句】：上帝借種種偶然性之手分配人們的命運，除開特殊的天災人禍之外，它的分配基本上是公平的。

【第43句】：據我的觀察，所謂尊重女權者，不過是尊重女人的貌而已。

【第44句】：讓學生們心生抵觸的行為就是拿他／她和他／她的兄弟姐妹相比較。

【第45句】：生命的實現與生活的開展，需要寬廣的心理生活空間，因此，“放下”和“空”是每個人所必需的生活藝術和智慧。——鄭石巖

【第46句】：不用過多征求別人的看法，相信自己的判斷。許多事發生在你身上，而不是發生在別人身上，他們的看法不過是以他們的閱歷和認知來判斷的，根本不了解你的實際情況。

【第47句】：世間最可怕的衰老是心態的衰老，如果你有一個年輕的體魄，卻有一顆衰老的心，那將是世間最可悲的。

【第48句】：▼當人們厭倦愛時，他們很容易忍受別人的不忠，以解除自己忠誠的義務。

【第49句】：您快樂時，我亦身心愉悅：您憂愁時，我亦愁眉不展。為伺能如此心心相印？因為我始終是您生命的一部分。

【第50句】：老人們幾乎從來不會當面拆別人的臺，反而總是喜歡顧全別人的臉面，這是因為他們知道人都是要臉面的。你舉手之勞成全了對方，對方就會感激你一輩子。

【第51句】：人生象一潭水，只有努力地向四周擴散，才有可能流向遠方。但若以靜來等待，那就會被蒸發干。

【第52句】：”人”，一撇一撩即成，但真正寫好它的人有多少呢？痛苦也是生活的色彩：我們不必壓抑憂傷而擠出無可奈何的苦笑：我們不必按一定的模式去生活，而使生活黯然失色……

【第53句】：蕓蕓眾生，本來可以相處自在，過著和樂、安定的生活。但因“心無厭足”，為了多求，難免心起煩惱，增長惡業。

【第54句】：還好，你變了心，還好，你愛上了別人，因為我怕，怕我給不了你什么，怕參與你的未來，那個沒有我的未來。

【第55句】：為了表示自己的清高而否認別人的真實面目，斷絕與別人的來往，這不是清高而是偏激。

【第56句】：當一個人沒辦法自我教育時，也就無法再接受別人的教育，因為他的成長實已停止。

【第57句】：般若智如大火聚，諸貪愛水，逼之則涸；諸煩惱薪，觸之則焚；諸愚癡石，臨之則焦；諸邪見稠林，無復遺余。——《竹窗二筆》

【第58句】：知識來源于實踐，在知識的運用中顯示出智慧，但人獲得的知識是有限的，再有智慧的人，也有他未知的事情。

【第59句】：只有奉獻，才是人生的最大樂趣；只有奉獻，才是永恒的旋律；只有奉獻，才能充滿人間的愛；只有奉獻，才能體現人生的價值。

【第60句】：當我們處于順境的時候，不應該得意忘形、心存僥幸，而應該懷有感恩之心；當我們遇到挫折的時候，不應該灰心喪氣、怨天尤人，而應該懷有懺悔之心。

【第61句】：【控制】控制自己的語言。說話太沖，肯定會讓別人不痛快、不舒服，還不如換另外一種口氣。男人總是喜歡出風頭，但是這樣咄口出逼人的為人處世方式，一定是失敗的結果。

【第62句】：最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借溫暖，走出或泠漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。

【第63句】：今天，如果我感到任何驕傲自滿，我就要用以上的箴言控制這種念頭。因為我懂的并不比那些最沒學問的人多多少，尤其是對于那些未知的事情。因此，沒有什么值得驕傲的。

【第64句】：將自己修煉成一道風景，當你身邊的他和外人都欣賞你時，你便成功了。

【第65句】：【顯眼】舉止平常卻依然顯眼的人，就是所謂的奪目的人。不過，并不是所有人都有這種感覺，可能是在我心里起了某種反應了吧。

【第66句】：禪不可說，要以心感悟；禪無形跡，要牢牢把握，從大干世界中發現禪的真諦，從自然天地中感悟禪的清澄，從心靈深處體驗禪的圓融。

【第67句】：美人的妝臺，實在比文人的書案有價值；美人的一笑，實在較文人費一斗心血所作的文章更有價值。

【第68句】：所謂看開人生，不是悲觀，而是積極樂觀；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是能及時行善；也不是什么都沒有，而是什么都知足！

【第69句】：鷹，提升了人的視野，于是，思想便在新的高度和空間筑巢。

【第70句】：可是學科學的那批人對于這么不科學、不合邏輯的所謂虛空東西，一樣難分難解。

【第71句】：不要為失去什么而傷懷，生活總是公平的：在你失去的瞬間或許你也得到了許多。

【第72句】：學道人迷自本心，不認為佛，遂向外求覓，起功用行，依次第證，歷劫勤求，永不成道。——《筠州黃檗山斷際禪師傳心法要》

【第73句】：天理是人所共有的一個真理。良心是人所同具的一顆本心。天理，也可以說是自然之理。良心，也可以說是自然之心。

【第74句】：生：“老師曾說，人心與佛心、本心非一非異。什么是非一非異？”心：“如光與電。不著光相，見光即見電；不著人心相，人心即佛心、即本性。”——心光

【第75句】：【主要目標】智者除了有所為，還能有所不為。為自己想要的忙碌，如此即無暇擔憂你不想要的。

【第76句】：失意時別自卑，身在低谷，一抬足是登高；得意時不忘形，人在山頂，一抬足易下滑。

【第77句】：愚魯的婦人，對丈夫所告訴她的話全信；聰明的婦女，假裝著信。

【第78句】：之所以具有“韌”的性格，是因為它接受了大自然的洗禮。

【第79句】：不幸對一個人的殺傷力取決于兩個因素，一是不幸的程度，二是對不幸的承受力。其中，后者更關鍵。所以，古希臘哲人如是說：不能承受不幸本身就是一種巨大的不幸。

【第80句】：世間的配偶，知己或知心的少；不知己或不知心的多。男子應娶一個女中知己，女子應嫁一個男中知己。只可惜，不論舊式與新式的婚姻中，全不易達到這種目的！

【第81句】：要安于本分，守本分，本分之外的不去鉆營強求。能夠安于本分，內心的煩惱就會慢慢地淡化。

【第82句】：煩惱其實本沒有真實性。像佛陀一樣煩惱非煩惱，這樣生活，該有多好！

【第83句】：悠揚的歡樂歌聲，多姿的溫馨世界，帶來了一片歡欣和善悅，屬于你，屬于我。

【第84句】：【智言慧語】人，立身不可有色彩，求學不可有臭味。人派人系左傾右傾，是失了自立性。大丈夫當超然自處，中立不倚。大丈夫要做松柏，不做藤蘿。

【第85句】：你從西岸的那邊走來，我從東岸的這邊走來，相約在石橋邊。

【第86句】：書，人生的火炬，照亮大家前進的征途：書，叢林中的路標，使我們不會迷失方向：書，社會生活的彩色素相，錄下了眾生跋涉的足跡。

【第87句】：◎一提到佛教，一般入都認為佛教是消極的、出世的、空無的。

【第88句】：對什么都不相信的人，誰也不會相信他；對什么都無所謂的人，誰也不會在乎他；對什么都不顧忌的人，人人都會遠離他；對什么都只在乎自己，常常會忽視別人。

【第89句】：1生活中必然會有許多苦澀，而苦水也能滋潤干渴的喉嚨：只有能挖掘出生活中最苦的東西而毫不畏懼地吞咽，才會嘗到生活中那份真正的甜。

【第90句】：真摯的友誼，深深的懷念，且寄語白鴿，獻上我無限的祝福……

【第91句】：【幫助】“騰出一只手給奮斗者，推進他們”，奮斗者不僅充滿委屈和痛苦，而且容易遍體鱗傷，往往被挫折所包圍。如果有可能的話，你不妨去幫助他們一把。

【第92句】：愚民的結果是民愚，刁民的結果是民刁，善民的結果是民善，富民的結果是民富，親民的結果是民親，愛民的結果是民愛。民善如水，民意如山，民生如地，民利如天。

【第93句】：倘若擁有一顆平靜心，就不會感到焦灼，不會感到浮躁，不會把靈魂擱淺在無氧的空氣中。

【第94句】：在每個人的生活中，難免會遇到挫折和打擊，但哭和悲都是情緒上的發泄，并不能改變現實。與其每日眼淚汪汪，還不如握緊拳頭去接受生活的挑戰！

【第95句】：失去了自愛，人格的地基崩潰了，失去了自尊，人性的味道沒有了。

【第96句】：兩人望向窗外，一個人看到了泥沼．另一個人卻看到了星空。

【第97句】：愛河千尺浪，苦海萬重波！求不得是苦；求得之后仍不滿足，經不起愛欲的鼓動及外界的誘惑，繼續永無盡期地渴求，以致人生痛苦難耐！

【第98句】：一小時并不算長，也許就是我們吃一頓飯的時間，但是時間長了，你就能從這每天一個小時里受益匪淺。

【第99句】：對于幸福感一個重要的標準是，可不可以常常保持對很多我不喜歡的事情說不要。