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新華網經典摘錄佛語的文案

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【第1句】:如何以智慧調伏惡智?每個人遇到不順心的事時,難免產生偏見,形成一些并不正確的想法,有時還會想出許多損人、貶人甚至害人的主意,這都是“惡智”,只有牢記并時刻溫習真、善、美的正法,才能掃清頭腦中的“惡智”。

【第2句】:【佛心禪語】誰不曾為那暗戀而痛苦?我們總以為那份癡情很重,很重,是世上最重的重量。有一天,暮然回首,我們才發現,它一直都是很輕,很輕的。我們以為愛的很深,很深,來日歲月,會讓你知道,它不過很淺,很淺。最深和最重的愛,必須和時日一起成長。——《天使愛美麗》

【第3句】:家藏經史子集部,人在煙霞泉石間。家常便飯吃得長,粗布衣裳穿得久。家花沒有野花香,野花哪有家花長。家里不和鄰里欺,夫妻不和扯破衣。家有余糧雞犬飽,戶多書籍子孫賢。家中父母是活佛,何用靈山朝世尊。

【第4句】:只這一顆心,就已經是一處絕塵世外的桃花源,花開花落,藏了一絲絲潛在的清高,藏了喧囂世界里那一點點禪心。看山是山,看水是水,沒有絲毫雜念,這恬淡清閑的美情,換來的是心靈的短暫輕松。

【第5句】:【禪心佛語】生命的本來面目,是一場從無到有,從有到無,還可以從無到有的輪回;是一場努力拿起,也是一場輕輕放手;是一場美麗的綻放,也是一場清白的離去。所有的命運都是如此,沒必要糾纏煩惱,也沒必要放不下得失情仇;所有的來不及,都是錯過了原本的路口;而所有的幸福,都在于恰好經過,恰好放手。

【第6句】:【如人飲水,冷暖自知】如人飲水,冷暖自知。(《壇經·行由品》)☆如同人飲水一樣,水是熱是冷只有他自己知道;人是否已經得道,只有他自己知道。☆做任何事都是如此,成功抑或失敗只有當事人才能體會其中的滋味,生活亦如此,只有用心生活的人才能體會生活的真諦。

【第7句】:【佛心禪語】沒有人能夠回到過去,每個人也注定在風雨中穿梭,一個人的內心狀態活成了當下的生活,不被煩惱困惑,活成一種幸福的存在,我們常說人生是一份緣,承擔是緣,放下也是緣,無緣對面不相逢,一切都在隨緣中,心地的平和,才是真正過日子的模樣,家和萬事興,才是人生最應該的領悟。

【第8句】:【禪語人生】新煩惱又來了。只要還在輪回中,就不要奢求不再有煩惱。認識到了,就是開智慧;想開了,就會無所求;不被煩惱所困,就是修行人。

【第9句】:【禪語人生】我一直只看到那些閃閃發光的人身上的閃光點,卻不知道他們到底是用了一個什么樣的代價,才換取了這樣的一個人生。我又有什么資格在這里抱怨。

【第10句】:【禪心佛語】佛教講過去、現在、未來三世因果,重視過去的命運,更注重現在及未來的命運;因為過去的宿業已經如此,縱然懊悔也無法追悔;現在和未來的命運,卻掌握在我們的手中,只要我們妥善地利用現在,前程仍然是光明的,所以,佛教不主張沉溺在過去命運的傷感之中,而鼓勵人們積極追求未來充滿無限希望的命運。

【第11句】:【生活禪語】每個人的生命都不過是一團相同的泥巴而已,只是被塑造成了不同的表相。相,恐怕是世界上最能影響我們的東西。我們往往執著于我們所認識到的那個“相”,慢慢迷失了自己,迷失于世界,迷失了那無形無相的道。

【第12句】:【禪語人生】我們做事要隨緣,不要勉強。暫時做不到的事情一定要去做,得不到的東西一定想得到,就會有很多痛苦。緣就是條件,條件成熟了,該得到的就會得到,該避免的就會避免。條件要靠自己積極去創造,緣要靠自己努力去結,人生就會少一些障礙,多一些成就。

【第13句】:諾言這個詞很重很糾纏,如果做不到就別輕易招惹她。一旦招惹,你要么必須兌現,哪怕放棄一切;要么做個無視道德的肖小,可以不在乎四面八方的唾沫。假如無法二者選一,最好還是遠離諾言,千萬不要逞一時之快。

【第14句】:【禪語人生】一份隨緣平和的心情,去面對生活中的所有故事,不管是失落,還是多么不如意,不要再給人生附加更多的煩惱和沉重,生命需要超然,需要客觀,需要冷靜,需要找到方向和信心,活出生命的平安,才是人生真正的態度。

【第15句】:【佛家禪語形容人生】人的一生,沒有誰事事得意,處處風光。告訴自己,淡然一些,看開一點,生活的過程中保持一種平常心態,淡然而簡單,你會愉快。沒有一種快樂,是專為我們設計,沒有一種痛苦,是單為我們預留。世上有多少種心情,就有多少種開心,有多少種不幸,就有多少種酸痛。

【第16句】:不要與黑暗糾纏,學會摒棄它!當你精疲力盡地回過頭來,朝霞正對你微笑。沒有不能戰勝的黑暗,只要你心中還有陽光;沒有不能戰勝的邪惡,只要你心中還有善良;沒有不能戰勝的絕望,只要你心中還有希望。在這個涼風習習的夏日清晨,請你記住,一次勇敢的摒棄,抵得上對黑暗的無數次詛咒。

【第17句】:【佛心禪語】即使一個非常寬容的人,也往往很難容忍別人對自己的惡意誹謗和致命的傷害。但唯有以德報怨,把傷害留給自己,才能贏得一個充滿溫馨的世界。釋迦牟尼說:“以恨對恨,恨永遠存在;以愛對恨,恨自然消失。”

【第18句】:《菜根譚》中這樣說:“此身常放在閑處,榮辱得失誰能差遣我;此身常放在靜中,是非利害誰能瞞昧我。”經常把自己的身心放在安寧的環境中,人間的功名利祿和是是非非也就不能再欺騙蒙蔽自己。

【第19句】:【禪心佛語】人活著的意義應當是在過程,而不是結論。所以一個人不應該以自己的經驗和觀點去影響另一個人,何況他不是你,你也不是他。每一個人的過程都不一樣,人生的酸甜苦辣應當自己嘗一嘗,嘗試才是人生。

【第20句】:【佛言禪語大合集】你追求的很多東西,沒有幾樣是必須擁有的,只不過你已經習慣了某些思維,誤以為離開這個就活不下去。一旦你主動或被迫改變了這種習慣,就會發現對生命可以有另一種理解。蘇格拉底曾站在百貨市場中開懷大笑:“看哪,天底下有這么多我不需要的東西,我真幸福!”

【第21句】:【做一個簡單的人】不沉迷于幻想,不茫然于未來,走今天的路,過當下的生活;不羨慕繁華,不刻意雕琢,對人樸實,做事踏實;不要太吝嗇,不要太固守,懂得取舍,學會付出;不讓心靈負重,不去偽裝精神,步履輕盈,快樂常在;不貪功急進,不張揚自我,成功了低調,失敗了灑脫。簡單,才會活出真我。

【第22句】:人類的欲望,千萬不要指望能夠完全把它消除。我們能夠做到的,就是盡力把它修剪得美觀。放任欲望,它就會像滿坡生長的灌木,丑陋不堪。但是,經常修剪,就能夠成為一道亮麗悅目的風景。

【第23句】:【禪心佛語】時下有一類人,自稱密續行者,而以守持別戒脫戒意義微小,行止甚為放逸。此類人顯然是于密續三昧耶毫無所知,即便修持密法恐亦難得其門而入。

【第24句】:【禪心佛語】生命頂多可以持續個百年左右,和地質學的年代比起來,這其實是很短的。如果我們把這么短的時間都拿來作惡的話,那么我們的生命就一點意義也沒有。所有眾生都有追求快樂的權利,沒有人有權利去摧毀他人的快樂。人類存在的目的,在任何情況下,都不是為了陷任何眾生于苦海。

【第25句】:【佛心禪語】阻擋人們成功的最大障礙是他們相信一切皆不可能。如果你相信某些事情是不可能的,那么結果就會如你所愿。整個世界與你為敵,并不是因為世界如此糟糕,而是因為你對它傳遞了負面的信念,你所追尋的不過是去證明你的個人價值低下,證明為什么一切皆無可能。

【第26句】:【心靈禪文案】有時候,我們要懂得放過自己,要時刻用圓潤的心去修善自己,總有一天,命運會再度眷顧著你。而在那山水一般的深邃里,你終會看見,那一個溢滿花香的結局,是如此的盛大而愉悅。

【第27句】:我們常常犯這樣的錯誤,就是把自己擁有的看得太輕,把得不到的看得太重。可是,要知道,萬事來去總有因,萬物得失常在緣。因此,學會隨緣,珍惜當下所擁有的事物,享受此刻所擁有的生活,才是最好的活法。何必在無明造作中精神自虐呢?要知道,你所擁有的,就是最好的東西,此時此刻,便是最美的時刻。

【第28句】:【佛心禪語】※想得開一點,好也不可能永遠地好,壞也不能永遠地壞,都會變。主要是自己的心,想明白了想開了,這就是聰明,這就是智慧,這就是解脫。

【第29句】:【佛心禪語】人類的感官——眼、耳、鼻、舌、身、意,每天總是不斷的向外去攀緣,對于外在的世界虛妄分別,因此產生了許多煩惱。如果我們能夠一切返求自心,而不讓此心隨境而轉,則不當看的不看,不當聽的不聽,不當說的不說。這就等于孔子說的:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”

【第30句】:【古賢文教兒經37-22】為人不做虧心事,半夜敲門心不驚。賭博場中出餓莩,摸手摸腳不成人。人是英雄錢是膽,好漢無錢是廢人。先說有錢逞好漢,頭家借貸重人情。還有一事不好說,怕你罵我作書人。銀錢輸光賣田地,田地輸了剝衣巾。勸人須要勸到底,說話何妨說分明。知音君子過細想,言語淺來事理真。

【第31句】:【道家經典禪語】延參法師:生活總是在啟示,人生地不熟的前方,是疲憊不堪還是峰回路轉,也都在一個人的生活中如何努力而改善,不必要埋怨幸運多遙遠,記得鼓勵自己,幸運正在趕來的路上,或許是幸運太沉的住氣而已。

【第32句】:【佛說放下的禪語】身邊每一處美景,時刻都充滿著期待,將心窗打開,讓陽光進來,用一顆感恩的心,去面對現在與未來,這世界就會充滿愛。或許,歲月留給我們的是滄桑,而生命,給予我們最多的,還是感動。感動著每一次花開,疼惜著每一次花落。我們要做的,就是活在當下,好好地去珍惜,不要辜負了這美好的生活。

【第33句】:【禪心佛語】每個人心中,都有一個夢,艱也要面對,難也要堅持,因為執著;每個人心中,都有一條路,坎也要面對,坷也要堅持,因為已選擇;每個人心中,都有一份累,痛也要面對,苦也要堅持,因為堅強;每個人心中,都有一份苦,郁也要沉默,悶也要堅守,因為無人釋解。

【第34句】:蘋果董事會聲明:喬布新的才華、激情和精力是無盡創新的來源,豐富和改善了我們的生活。世界因他無限美好。這樣評價喬布斯是客觀公正的,在悼念這位第一學歷是高中的杰出天才時,請記住這個人對人類的另一貢獻:他以自己的實踐證明,一個人的成就不取決于學歷,而取決于可持續學習的能力。

【第35句】:【禪心佛語】覺悟人生是智慧解脫,奉獻人生是慈悲關懷。二者的融合無間就是菩薩的人生,是大乘佛法的真精神。善用其心就是用大智慧覺悟人生;善待一切就是用大慈悲奉獻人生。

【第36句】:信如手,如人有手,人寶山中自在取寶。。無信如無手,無手人人寶山中,則不能有所取,無信亦如是,人佛法寶山,都無所得。(古印度)龍樹《大智度論》卷一

【第37句】:【心靈禪語】似水的人生,溫柔中而顯剛毅,從容而不致懦弱,豪放而不顯沖動,柔情中盡顯纏綿,豪放中熱情奔放。水是溫柔的,但也是堅忍的,水滴石穿。一滴滴小小的水滴,居然能穿透石頭,這需要多么大的毅力。水有確切的方向,它不會為任何事而停留,它只接受大海的召喚。

【第38句】:【禪語人生】一個征服內在世界的人,擁有某種神奇的吸引力;他內在光輝的外射,就像黑夜中的燈塔,信號光柱照射在大海上航行的船只。

【第39句】:坦然面對生活,真誠面對自己,用心面對他人;不管你身處何處,不管你身在何職;只要你有一顆敢于挑戰的精神,你一樣可以獲得精彩的生活,命運、始終掌握在你自己的手中!

【第40句】:【禪心佛語】每一個眾生最寶貴的是自己的生命,殺了他,他最惱恨,冤仇結得最深,所以說殺業最重,每一個眾生最珍貴的還是自己的生命,救了他,他最感激,福善積得最深,所以說放生第一。

【第41句】:曹操諸葛亮,脾氣不一樣。常在河邊走,哪能不濕鞋。吃得苦中苦,方為人上人。吃飯不說話,酒醉不騎馬。吃飯先喝湯,不用請藥方。出門不帶錢,到處惹人嫌。處世言行正,為人品德高。觸來莫與說,事過心清涼。

【第42句】:【禪語人生】在修學佛法中,我們常說:“我慢高山,法水不入”。這正是在強調為人處事當中首先要學會恭敬和謙讓。然而,真正去做卻不是那么簡單,需要久久地練習。因為無始劫來,我們習慣了我慢貢高,所以想一下子“低下來”很不容易。

【第43句】:【佛心禪語】生命從來就不是固執寂寥的落寞自憐,從平凡中活出特別的意味,從悲觀中活出人生的向往,從歷經悲情的傷痛中活好生命的狀態,活出內心的明朗,從生活來,到生活中去,生命注定要面對更多的風雨,一笑悠然,平靜安然。#延參法師寶相寺講座#

【第44句】:【佛心禪語】靜心:靜能生慧,智者無憂,計較是疼,比較是痛,淡然是福。定心:不以物喜,不以己悲。安心:盡人事而順天意,隨遇而安即得幸福。正心:心術不正,損人害己;恒心:意志不堅,諸事難成。寬心:心有多大舞臺就有多大。平心:淡泊以明志,寧靜以致遠。

【第45句】:【洗滌心靈的禪語】我們都在時光里跌跌撞撞地成長,然后一點點離開最初的模樣。人生,沒有永遠的傷痛,再深的痛,傷口總會痊愈。人生,沒有過不去的坎,你不可以坐在坎邊等它消失,你只能想辦法穿過它。人生,沒有永遠的愛情,沒有結局的感情,總要結束;不能擁有的人,總會忘記。

【第46句】:【禪心佛語】唐中葉后,由于舊教規和戒律與禪宗發展存在尖銳矛盾,于是懷海便大膽進行教規改革,設立了百丈清規。為禪宗發展掃清障礙,對禪宗發展具有不可磨滅的重大貢獻。是續慧能大師后又一佛門大德。

【第47句】:【禪心佛語】能夠降伏自己的身口意才有資格,才能與是團隊合作,降伏身口意才是團隊打勝仗的保障,才是團隊提升素質的證明。團隊就是一群,言必行,行必果。出去就能打勝仗的一群人。

【第48句】:【禪語人生】有善德、有正法的人我們表之為美麗芬芳的花朵,因為只有笑容和光明才堪比那些莊嚴佛身的鮮花,至于我們禮敬佛陀的三炷清香,那就是代表我們身口意展現的好行為。

【第49句】:【禪心佛語】發現自己的錯誤,這就是開悟;改正自己的錯誤,這就是成就。發現了所有的錯誤,這就是徹悟;改正了所有的錯誤,這就是圓滿。

【第50句】:【禪語感悟人生的文案】生活的種種經歷,是對每個人生命的持續考驗,也是一次次認識自我、超越自我的契機。而我們所需努力的,就是在這一次次的磨礪里,與自己的內心達成一種坦然、明了、洞悉,并在這些過程里積累、強大內心的力量,在困頓中突圍,最后成就生命的蛻變。

【第51句】:緣愛故,則有受;阿難,是為緣愛有求,緣求有利,緣利有分,緣分有染欲,緣染欲有著,緣著有慳,緣慳有家,緣家有守。緣守故,便有刀杖、斗諍、諛諂、欺誑、妄言、兩舌,起無量惡不善之法。有如此具足,純生大苦陰。《中阿含經》卷二十四,《大因經》

【第52句】:【一日一禪】佛曰:有心無相,相由心生;有相無心,相由心滅。是一副皮囊,也是給人的外在形象;心是一種境界,也是操控情緒的源泉。想自己成為什么樣子,一切的取舍都在于自己。

【第53句】:【佛心禪語】走在這世界,原本的孤單,成為一種理解,相逢多少目光,成就了自己內心的淡然,隨它世態如何變幻,一份初心,從未改變,對這世界不再厭倦,也不再奢求,還有什么風雨過不去,用好這顆踏青的心,愿人生平安喜樂,讓生命更慈悲,這是對生命最高的致敬。

【第54句】:【一日禪語早安】人生如圓,終點亦是起點。不要奢望太多,得到的終歸要失去;不要敬畏太甚,能夠主宰你的,永遠是你自己。風,來了去,去了回。走在相思的季節,彼此,陷入一片風景,深深的,再也取不出,那些孤單,寂寥的光陰。

【第55句】:【佛心禪語】愛是一種貪婪,是一種占有,是一種自私,當你愛一個人的時候,你是否愿意更多的人愛你的愛人,但你是對一個人只是慈悲的時候,你會樂意更多的人對你慈悲的人更慈悲。

【第56句】:【禪語人生】眾生萬象,情懷不同,每個人來到世間這一場,一步深一步淺,唯獨心情無處安放。尋找生命的意義,活一場心中的信念,承擔什么,緊張什么,年華送走的是容顏,我們要活的是一個安心的地方,和煩惱兩兩相望,彼此相安。

【第57句】:山川秀麗的林泉一旦過于留戀,就會把幽境勝景變成庸俗喧囂的鬧區;琴棋書畫本來是騷人墨客的一種高雅趣味,可是一產生貪戀的念頭,就會把風雅的事變得俗不可耐。一個人快樂與否,關鍵取決于心靈的態度。只要心地純潔,靈魂無紛擾,即使置身人欲橫流的花花世界,也能建立自己內心快樂的仙境。

【第58句】:“美酒千杯逢知己,清茶一盞也醉人。”清淺的苦,裊裊的香,看似輕盈的薄,實則是內斂的厚。從舌間到兩側,再到舌根,那澀中的清香總會讓人想起那似淡似濃的往事。茶是被悄悄收藏的記憶,一杯沸水,樸實無華卻總是那樣令人回味無窮。

【第59句】:【禪心佛語】莫讓浮云遮望眼,一顆明珠掛青天。心中有明月,浮云遮不住,煩惱皆因看不穿,困惑都是看不透,煩悶是心里的障礙,不要怨天尤人,要學會內觀。

【第60句】:【禪心佛語】世間上到底什么是該爭取的?什么才是人生最有價值的東西?有位慈濟委員,平時聽講經文都覺得很有道理;當我為會眾分析心理上的困難時,她在旁邊聽聞別人的遭遇以及師父的勸導,都覺得凡事很好解決,沒有困難。

【第61句】:【禪語人生】雍正帝參與佛教事務的內容是,利用皇權調和儒、佛、道三教的關系,使三教融于一爐。他說:“佛以治心,道以治身,儒以治世。”三教各有其用,又有許多共同的東西。

【第62句】:【禪語感悟人生的文案】有欲而不執著于欲,有求而不拘泥于求。一個人,活得越平和,就會放下得越多。人平和之后,在生命外在狀態上的具體體現是,篤定,泰然,從容,六根清凈,萬事不擾。平和的人,放得下,看得開,想得明白,過得灑脫。一個人,若思想通透了,行事就會通達,內心就會通泰。

【第63句】:【禪心佛語】圣慧法師:苦樂無二境,迷悟非兩心;一念天堂,一念地獄。人生的痛苦和快樂,一半來自生命里的境遇,一半來自自己的心態。凡事有得必有失,就看你如何看待。看淡了,是是非非也就無所謂;放下了,成敗得失也就那么回事。

【第64句】:因為我們不知道自己從哪里來,所以對過去迷惑;因為我們不曉得將往何處去,所以對未來茫然;因為我們不明白要活在當下,所以對現在沒有好好珍惜與把握。我們的“心”總是在回憶過去、盼望未來、隨從當下妄念的狀態里,這些都是對自心缺乏認識所導致的。

【第65句】:【禪心佛語】得到的要珍惜;失去的就放棄。過多的在乎會將人生的樂趣減半,看淡了,一切也就釋然了。執著什么,什么就是你的負擔,甚至是一種苦楚,計較得太多就成了一種羈絆,迷失太久便成了一種痛苦。放棄,不是放棄追求,而是讓我們以豁達的心去面對生活,學會隨緣。有道是,人生無悔便是道,人生無怨便是德。

【第66句】:【人生禪語】恒路法師:做人:對上恭敬、對下不傲,是為禮;做事:大不糊涂、小不計較,是為智;對利:能拿六分,只拿四分,是為義;恪律:守身如蓮,香遠益清,是為廉;對人:表里如一,真誠以待,是為信;修心:優為聚靈,敬天愛人,是為仁。

【第67句】:【禪心佛語】你要明白不是所有人都會喜歡你,遷就你,疼你。你也要知道并不是全世界都在討厭你,忽視你,不珍惜你。一面學著沒心沒肺,一面學著看破一切。路還長,夢還可以繼續做。

【第68句】:【佛心禪語】聰明人一定要學會善待自己。人生總會有那么多的失敗、挫折、痛苦和折磨。這個時候請不要閉鎖自己的心靈;請不要讓自己的心靈布滿陰云;請不要拋開生活中一切美好的東西,要敞開心靈。當不幸降臨身邊的時候,學會愛自己,對自己說:“這一切都會過去的,要珍惜生活中的每一寸光陰。”

【第69句】:人多力大福就大。一支再大的蠟燭,它的光度還是有限;而一支小蠟燭點亮之后,卻可再引燃千萬支蠟燭,這千萬支的燭光就可照亮各個黑暗角落。

【第70句】:汝是當成佛,我是已成佛,當作如是信,戒晶已具足。。一切有心者,皆應攝佛戒,眾生受佛戒,即人諸佛位,位同大覺已,真是諸佛子。《梵網經》卷下

【第71句】:世上沒有不傷人心的感情,或多或少,或大或小,它都會在你的靈魂上留下傷痕的,以傷痕為代價換得感情的喜悅,以感情的喜悅作為回報的傷痕。這世界上,沒有能回去的感情。就算真的回去了,你也會發現一切已經面目全非。唯一能回去的,只是存于心底的記憶。是的,回不去了,所以,我們只能一直往前。

【第72句】:【佛心禪語】宰相問:“為什么?”唱歌的人回答:“因為對能夠改變的事情,我竭盡全力,追求美好;對不能改變的事情,我順其自然,隨遇?安。”

【第73句】:感受過春的浪漫,方知秋的深沉;領略了夏的熱烈,才知冬的冷靜;置身于小橋流水人家,方能感受江南的溫婉多情;見識過天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊,才能體會草原的博大遼闊。放飛心靈,在思想的天空自由翱翔,以文字為舟,在知識的海洋里揚帆遠航,繼續著心靈的旅行,我們在路上。

【第74句】:【禪心佛語】實際上呢,無論你痛與不痛,無論你痛了以后有什么反應,也都不要緊,不要一聽說痛起來你就心隨境轉了,還皺著眉頭在那里,又受苦又壓力重,全身冒汗受不了。放松一下,注意力輕輕地收回來,其實你心情不要繃得緊,越放松越是得力處。

【第75句】:頓珠法師:慈悲,智慧,是最大的財富,也是最穩固的。萬物于生滅中,剎那不停。因緣聚合時,我們可以看到世間萬象的展現。因緣離散時,外在世界會如此脆弱不堪。一切于瞬間發生,也會轉瞬間消逝。只有我們心中本具的慈悲和覺醒的智慧,于無數的輪回中,生生不息。

【第76句】:倘若你在遭受打擊時,仍能體會到生命的美好之處,當你細細品味痛苦的滋味,慢慢咀嚼失意悵惘之時,你就永遠都不會忘記這種“刻骨銘心”的感受。只有面對挫折時,還能夠微笑以對,在困境中學會了感謝,你才能掙脫人生的困境,走向光明未來。

【第77句】:【禪心佛語】時光越老,人心越淡。曾經說好了生死與共的人,到最后老死不相往來。歲月是賊,總是不經意地偷去許多,美好的容顏,真實的情感,幸福的生活。也許我們無法做到視若無睹,但也不必干戈相向。畢竟誰都擁有過花好月圓的時光,那時候,就要做好有一天被洗劫一空的準備。

【第78句】:【禪語人生】異心邪念:為人妻子應該要時時警惕自己對丈夫的敬愛不夠,對家庭的關心不足,殫精竭慮、全心全力去愛護自己的家園,不可心存異念。要打消貪愛情欲,為建立美滿幸福的家庭而獻出一切。

【第79句】:【佛心禪語】不能與無賴打交道,否則,會天天無寧日。不能與口是心非的人打交道,否則,時刻要提防被人出賣的危險。不能與沒有信用的人打交道,否則隨時會有煩惱惹上身。不能與刻薄兇狠的人打交道,否則他可能會攫取自己的性命。不能與聲名狼藉的人打交道,否則會時時玷污自己的聲譽。

【第80句】:一個成熟的人,應該少一些憤憤不平,少一些惡語中傷,多一份寬容與理解。過去不理解的,以后會理解,小時候不理解的,長大了會理解,長大了不理解的,年老了會理解。一切都經過了,一切都走過了,一切都熬過了,生命的底色里,增了韌,淬了剛,添了柔。

【第81句】:【禪心佛語】古人云:謀事在人,成事在天。此“天”指的是天命,即自己的福報。君子謀事要陽謀,不要陰謀。陰謀即是一時得到,但已損了自己的聲譽、德行與福報。這損人利己的惡因,待果報成熟不但會障礙禍害自己,嚴重的還會禍害延及自己的子孫。

【第82句】:【禪語人生】這里依舊保存著對于宗教尤其是佛教的敬重,實在令人慶幸。中國人在這里也許會有幾分陌生感,在中國,信仰佛教是一件很特殊、很獨特的生活方式,而到了這里,如果沒有信仰,便會與他人的生活方式格格不入。

【第83句】:【禪心佛語】對于那些經常找你麻煩甚至欺負你的人,能忍則忍,沒必要時刻與莽夫過不去,但一定要給他攢著,新仇舊怨積累起來,正義和真理就屬于你了,那么瞅準機會一定要徹底教訓他一次,在法律賦予的權限以內,往死里整,往死里揍,讓小子永遠記住:除了你爹,沒人會慣你這些臭毛病。

【第84句】:【佛心禪語】別把抱怨當習慣:人是退化最嚴重的動物。跟獸比人很“弱肢”,和狗比人很“聞盲”,但人類“進化”了抱怨。偶爾為之無大礙,但當抱怨成習慣,就如喝海水,喝的越多渴得越厲害。最后發現,走在成功路上的都是些不抱怨的“傻子們”。世界不會記得你說了什么,但一定不會忘記你做了什么。

【第85句】:【禪心佛語】水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。王鳳儀善人說:不爭不貪,福祿無邊,找好處開天堂路,認不是關地獄門,不怨人。每天接受經典的洗禮,我漸漸學著放下自我,放低自己。不管順逆,我都要開開心心地過好每一天。

【第86句】:一般職業事業的忙碌,與義務性志愿為社會服務的忙碌,在心靈上的感受是兩種完全不同的境界。肯付出心力為別人服務的人,因為抱著義務的精神服務人群,所以無論怎么忙碌,仍會感到很愉快。如果是為了職業或做事業,爭取利益而忙碌,一定會忙得無可奈何、忙得非常煩惱。

【第87句】:【讓人靜心的禪語】人生,沒有過不去的坎,你不可以坐在坎邊等它消失,你只能想辦法穿過它;人生,沒有永遠的傷痛,再深的痛,傷口總會痊愈;人生,沒有永遠的愛情,沒有結局的感情,總要結束;不能擁有的人,總會忘記。慢慢地,你不會再流淚;慢慢地,一切都過去了…適當的放棄,是人生優雅的轉身。

【第88句】:【禪心佛語】人生一場,經得起炎涼,活的起悲歡,拿得起,放得下,看得遠,樸素自然才是人生最客觀的信念,理解與分享才是人生的核心價值,做一個善意的人,做一個傳遞善意的人,人生如茶,空杯以對。

【第89句】:身體沒有食物,可存活幾十天;沒有水,可以存活幾天;沒有空氣,只能活幾分鐘。越看似空洞無物的,對我們的生命越是重要。心靈沒有佛號,一分一秒也沒法活。路不平。不是路不平,是你選擇了上山。

【第90句】:【佛心禪語】并不是努力就一定有所收獲,也并不是我們不努力,只是很多的時候,我們盡最大的力量去做某事,盡力了,也努力了,但結局并不是很理想,我們只能遺憾地承認,不無痛苦地接受了這樣一個不得不接受的事實,努力不一定能成就事情,但不努力卻很難成就,或許這就是我們明知困難,任在不停的努力的緣故吧。

【第91句】:【禪語人生】約定是緣。你和他(她)約定再相伴來生。奈何橋上,不肯接過孟婆顫巍巍遞給你的那碗迷魂湯,堅持等到與他(她)同赴陰曹,直到相伴托生。

【第92句】:出離心就是不貪戀、不糾纏、不偽善,和這個世界保持心境上的距離。畏懼心就是知道不是所有的事都能做,不是所有的病都能治,還有上天呢,還有天意吶。慈悲心就是雖已洞悉宇宙、人性,但依然以深度的同情、和愛,來救濟覺悟眾生。所以,出離心是保持距離,畏懼心是保持底線,慈悲心是保持高度。

【第93句】:【警言喻世】知人不必盡言,留些口德于己;責任不必苛盡,留些肚量于己;才能不必傲盡,留些內涵于己;鋒芒不必露盡,留些深戀于己;有功不必邀盡,留些謙讓于己;得理不必搶盡,留些寬容于己;氣勢不必倚盡,留些厚道于己;富貴不必享盡,留些福澤于己;凡事不必做盡,留些余地于己。

【第94句】:少一些痛苦,多一些幸福;少一些疑惑,多一些理解;少一些苦惱,多一些開竅;少一些煩躁,多一些歡樂;少生些怨氣,多一些友誼;少發一些脾氣,多找一些樂趣;少討一些沒趣兒,多增一些自律;少產生些妄想,多生成些希望;少一些精神的空虛,多一些心理的充實。

【第95句】:【禪語心燈】別讓自己活得太累。應該學著想開、看淡,學著不強求,學著深藏。別讓自己活得太累。適時放松自己,尋找宣泄,給疲憊的心靈解解壓。人之所以會煩惱,就是記性太好,記住了那些不該記住的東西。所以,記住快樂的事,忘記令你悲傷的事。

【第96句】:【靜心禪語】快樂就像閑暇時的一杯茶,品的是一份安逸,喝下去的是舒心。幸福就是饑渴時潤心的一杯清水,喝下去的是平淡,贏取的是感激。生活就是這樣你少了一份挑剔,你就多了一份心安,多了一份理解,就贏得一份默契。

【第97句】:凡人有欲望很正常,用什么方式實現欲望也很正常。不要強烈地對抗它,因為修煉的功力不到,強烈地對抗反而會產生不良的結果,不如順著它,在不傷害他人也不傷害自己的情況下實現欲望。在上述前提下順著它,實現它反而有助于靈魂的修煉。

【第98句】:做一個快樂的人其實很簡單,守好自己的本分,不逾矩;看好自己手中的東西,不謀外財;卸掉心里的擔子,適時放下。如果能做到這些,快樂不招也會來找你。

【第99句】:【禪心佛語】是非以不辯為解脫,煩惱以忍辱為智慧,辦事以盡力為有功,處人以真誠為品格。做人的方略是:把好自己的口,明了心中的事,干好手里的活,走好自己的路。

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