【第1句】:【靜心的禪語】恒誨法師:狹隘而自私的心靈,可以變成生命中的地獄;豁達而開朗的心胸,卻可以成為人生的天堂。從地獄到天堂,只有一念之隔。而一切嫉妒的火焰,總是從燃燒自己開始。
【第2句】:一位法師說:“對一件好事表示感謝,同做一件好事一樣偉大。”感恩是一個人不可磨滅的良知,也是現代社會一種健康人格的表現。
【第3句】:【禪心佛語】大家可能以為,小孩子不會想到像死亡這樣嚴肅的事情。可是當我聽到了他們發出的疑問之后,我發現他們常常會去思考一些很嚴重的問題,特別是人死了以后會怎么樣。
【第4句】:【佛心禪語】白天坐一會兒,晚上躺一會兒,一天三碗飯,夜來七尺眠,世態炎涼慢慢過,恩怨是非多看破。生死是個假象,人生來去都是一名過客,人生路有限,牽掛什么。
【第5句】:【佛心禪語】不論是做生意賺錢,還是修行古老的西藏智慧,都是為了充盈我們的生命,達到內在與外在的和諧統一。只懂得賺錢,卻不顧自己與他人利益的人根本不配稱為商人。
【第6句】:【禪心佛語】沉默是思念的啟程、煩惱是放下的啟程、愛情是頓悟的啟程、悲傷是忘記的啟程。人生,是修行的啟程;今天,是快樂的啟程。
【第7句】:多數人正在從事自己既不熱愛也不打算認真干好的事,但仍然憑著忍耐力、責任感和天生的勤勞堅持著,這很可敬,也很可悲。值得熱愛的工作很多,總可找到一樣;找不到的原因,只是沒有理解工作的意義。
【第8句】:【佛心禪語】做人處事“六然”“四看”:自處超然、處人藹然、無事澄然、處事斷然、得意淡然、失意泰然。大事難事看擔當,逆境順境看襟懷,臨喜臨怒看涵養,群行群止看習見。
【第9句】:【禪語人生】我們應該一直試著不要失去自己的理性而生氣。就如寂天菩薩所說,如果別人笑你的事情不是真的,那何必難過,因為他們不是真的。如果是真的,那又何必難過,因為他們說的是真的。
【第10句】:能于一念知解上了知三顛倒,難。能于生死顛倒中一念不生,更難。一念不生卻又能冷暖覺照,難上加難。參禪,沒有大愿力,終究只是鸚鵡學舌,無法在解脫道上踏步而行。
【第11句】:而有智慧的人,能探討人生真理、宇宙真義,然后啟發本性,發揮生命的功能,不僅不受命運左右與擺布,更能改變命運——業因。
【第12句】:修行的道路,就是要充分相信自己,其他一切放下,不必于日用平常行事外,別有用功,別有修行。這就是不用功的用功,也就是禪師們所說的不修之修。
【第13句】:三、家庭生活——另外四分之一財產是維持日常生活安康的事業基金,應開源節流,使其綿綿不息,方為生財之道。
【第14句】:【一心向佛的禪語】要珍惜生命中的每一天,珍惜這個詞,透著幾許滄桑,必然有所失,方才曉得去珍惜,對于失去的,已經失去,不必遺憾,但可留作一種回憶,時而嚼一嚼,那也是美味無窮。
【第15句】:【禪心佛語】福緣、機緣、財緣、善緣,無所不結。無論面對何種境界,不拒不留,順其自然,這是禪者的態度,也是我們快樂人生的一種精神。
【第16句】:【一日一禪語】平淡是人生的常態。人,能走多遠,不是取決于肢體,而是取決于信念。人生多艱,但是只要堅定自己的信念,不輕易認輸,敢于面對,成功遲早會笑臉相迎。人生,只有回不來的過去,沒有過不去的當下。
【第17句】:【禪心佛語】當內心的覺照之光生起時,外界的事物將明晰可見,見過之后無所見、覺過之后無所覺、為過之后無所為,一切都是那么真實,自然、無需分別,只有淸靜心,她是那么寧靜、柔軟、穿透。
【第18句】:十八羅漢做皇帝,人人有一次。聽三不聽四,叫你斫柴你斫刺。是親不是親,非親卻是親。美不美.家鄉水;親不親,故鄉人。泰山不讓土壤,河海不擇細流。莫與小人為仇,小人自有對頭。
【第19句】:更多的時候,只有在我們看慣那種種人生險境,領略過各種綺麗風景后,才會明白一個最簡單的道理:遠方的景色走近了,就是自己現在的生活。
【第20句】:【禪心佛語】肉類可能看起來只是一種食物,為我們帶來享受,但我們要記得,我們正在食用的這塊肉,曾經是一個有情的身體。慈悲心不只是仁慈的行為,事實上,它是從事物的本質之見地去覺知其它眾生的痛苦。
【第21句】:心如蓮花,人生才會一路芬芳。山有山的高度,水有水的深度,我邁著平靜的步伐,生活就是禪,在匆忙中活出一份超越的智慧,在那平凡中去走出一條人生的軌跡,動也是好,靜也是好,寵辱不驚。拿也好,放也好,去留無意。
【第22句】:在這個以人為本的時代,人的素質和修養正在不斷提高。大家都知道在大事上講原則、小事上講風格,但要做到唾面自干,有如此境界和修養的人恐怕不多。
【第23句】:【佛心禪語】尾關宗園內心直打寒顫,眼前一片迷蒙,感覺到學校的路上時間好像一世紀那么長,直到和學校校長、老師打招呼時,心里還在想:“我究竟該說些什么?”
【第24句】:【禪心佛語】金子比金礦純度高,因為去了雜質;圣人比凡夫智慧明,因為消了迷惑。金礦要先提純,才能隨意鍛造;人心要先返本,才能應用自由。
【第25句】:【關于清心的禪語】開心是一種覺悟的境界,是一種寬容、安詳的心態:人能夠活得無憂無愁,沒有煩惱,心無掛礙,你就會感悟到世間上最美麗的表情就是開心微笑,因此人要擁有一顆樂觀的心態是最重要的。
【第26句】:【禪心佛語】放下一切包袱,用空靈的心走路,我們的步伐就會輕松。佛法說“一念清凈”也類似于現代人說的:“要時刻讓自己的心清零”。
【第27句】:一個人要先點亮自己的心光,才能引發別人的心光。人要真誠苦干才能領導別人,而非光靠能干。待人要以寬大的心胸去接納、包容——發廣大心,普愛一切眾生,使周遭都籠罩在大愛的氛圍中。
【第28句】:【禪語人生】遇到的人,善待,經歷的事,盡心,一切都是最好的安排。漫漫長路,就讓善意盈盈的每一段,寫著努力與光明;寫著平安與喜樂;寫著慈悲與智慧。
【第29句】:【心靈禪語】在現實生活中,幾乎沒有人能夠永遠的快樂幸福的去過每一天,少有人能夠坦然面對自己的堅強和軟弱。讓我們成熟的,是經歷與磨難,讓我們幸福的,是寬容與博愛,讓我們心安的,是理解與信任。
【第30句】:【圣經文案】488愛里沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去,因為懼怕里含著刑罰,懼怕的人在愛里未得完全。(約壹4:18)
【第31句】:僧問:“古鏡未磨時如何?”師日:“青青河畔草。”日:“磨后如何?”師日:“郁郁園中柳。”——《智海本逸禪師》
【第32句】:【禪心佛語】常念三寶恩、常念眾生恩、常念父母恩、常念國家恩,我們回向偈上天天念的“上報四重恩”。一個人能常常念恩,你德行就愈積愈厚,我們常講積功累德,這是累德。
【第33句】:內能戰勝自己,外能包容萬物。不論什么時候,當煩惱襲來的時候,一定要記得告訴自己:你活著不是為了生氣的!
【第34句】:【禪心佛語】若哪一天他人的得失也如自己的得失般,那菩提心的影子才顯現在你的心境中,若哪天得失都不在成為困擾你心境的理由時,智慧的光才能投射到你的身心。
【第35句】:【禪心佛語】生命,淡然如花就是幸福。人活著,沒有必要凡事都去爭個明白,為人處世,放下自己的固執己見,水至清則無魚,人至清則無朋。其實生活只需要擁有一份恬淡平和的心情,一顆自由的心,一份簡單細致的人生態度。
【第36句】:【禪心佛語】若在佛教中觀見而言,很明顯,肯定意在解脫之道,意在通過遠離一切戲論的“空性”,徹底瓦解“戲論”,現見緣起萬法的空性。
【第37句】:凡看古人文案文字,不可專就一問一答、一拈一頌、機鋒峻利、語妙言奇處,以爽我心目,資我談柄。須窮究他因何到此大徹大悟田地,其中自敘下手功夫,刻苦用心處,遵而行之,所謂何不依他樣子修也。(明)襪宏《蓮池大師文案》
【第38句】:【父母在,不遠游】子曰:“父母在,不遠游,游必有方。”(《論語》)☆孔子說:父母老了,子女應在身邊照顧,如果出去遠游,也必須給父母個安頓的方法,不能丟下父母不管,也不能讓父母擔心。
【第39句】:【禪語人生】一滴墨汁落在一杯清水里,水立即變色,不能喝;一滴墨汁融在大海里,大海依然是蔚藍色的大海。為什么?因為兩者的肚量不一樣。不熟的麥穗直刺刺地向上挺著,成熟的麥穗低垂著頭。為什么?因為兩者的份量不一樣。
【第40句】:【禪心佛語】人要經得起逆境的磨練,“逆増上緣”,把浮躁的心靜下來,靜定“空”心;磨難是導師,指引我們走向光明,感悟真實的人間,升華境界。
【第41句】:【禪語人生】問:弟子的毛病是自私貪欲,處處為自利而籌算。如何去除這毛病?上人:在佛法里,所修的都是簡單直截的基本法。不要舍近求遠,舍本逐末。你說你有修行,但你仍舊未除貪瞋癡,那就無有是處。
【第42句】:這個世界上還有許多人需要衣食等物資的接濟,但更多的人,幾乎是所有人都需要愛心的接濟。大家都是愛的貧乏者。如果有一個人真心地愛著人們,他是多么可貴、稀有。
【第43句】:【心靈禪語】無論遇到任何人、任何事、任何境界,不起煩惱念,不增執著心,就是看破。人無恒常,事無恒久,順境時處之安然,逆境時處之泰然。
【第44句】:【佛心禪語】禪師示:“友分四種:一如花,艷時盈懷,萎時丟棄。二如秤,與物重則頭低,與物輕則頭仰。三如山,可借之登高望遠,送翠成蔭。四如地,一粒種百粒收,默默承擔。”
【第45句】:【禪心佛語】給予,說到底,你給予的是什么?是對方心理上的需要。這是我作為一個宗教師的體會。讓我說個故事吧。
【第46句】:【禪心佛語】拿破侖·希爾從來沒有忘記過母親的忠告,不論他多么成功,他總是不斷地提醒自己——時時刻刻保持熱情。
【第47句】:【禪心佛語】清明至,祭先祖。攜家人,去掃墓。緬懷意,深情訴。人生路,莫停步。勤梳理,多回顧。平常心,把握住。柳色新,春莫負。多保重,情如故。
【第48句】:【禪心佛語】活在當下便是禪,再苦再累也要笑一笑,人生不如意事常八九,不看八九想一二,常給心靈洗個澡,雜七雜八的都清洗掉,學會簡單生活,簡單雖說平凡但不平庸。
【第49句】:需要足球的耐受力!這兩樣東西中國缺嗎?我看足球,兼看球場以外的人生百態。大凡腐敗官員都是踢皮球的高手,如果讓他們到足球場上踢足球,或許能為國足換回一點面子。
【第50句】:【禪語人生】要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置,如水之定,如鑒之明,好惡妍丑到來,逃一毫不得,信知無心自然境界,不可思議。
【第51句】:【禪心佛語】金剛是最硬的東西,所以要立金剛志。愚人受人侮辱,或被人斥責,不以為是加福,反而生氣,是剛倒了。明白人好和愚人生氣,是剛炸了。不倒不炸,才能立住金剛志。
【第52句】:一直相信,這世界上,有一種相遇,不是在路上,而是在心里;有一種感情,不是朝夕廝守,卻是默默相伴。一種語言,不必出聲,卻字字心聲;一聲思念,無關距離,卻可以滄海桑田;一種惦念,無形,卻是心脈與心脈的交融。
【第53句】:【禪語人生】心情調節有四竅。意識調節法:振奮精神,自我超脫,忘卻煩惱;暗示調節法:“望梅止渴”,穩定情緒,增強信心;轉移思慮法:練練書法,讀讀書報,暫時回避;交談渲泄法:摯友交談,傾吐心曲,平衡心理。
【第54句】:【禪心佛語】佛法有三重境界:人天乘,聲聞乘,佛乘,人間佛教不是僅僅停留在第一重境界的,而是趣向大乘行果的菩薩道,它重在現實人生的改善進步,并以此為基礎進趣無上圓滿的佛果。
【第55句】:人生的道路有千萬條,但最后殊途同歸。若都是為了尋找生命中的精彩與生活的意義,又何必非執著于某一條路呢?
【第56句】:【禪語人生】一種和氣,一片寧靜,一點無為,一身擔當,一段故事,一生淡泊。爭而不爭,得而無得。無住清涼,是則佛心。
【第57句】:【禪心佛語】第五種是“喜忍”。碰見種種無理橫加的事,別人忍受不了,我卻很歡喜。沒有苦這個事怎么能鍛煉我的忍呢。歡喜有這么個機會,那就不是生氣了,排除了煩惱,一步一步高上去了。
【第58句】:今天的人不是太傻,而是太聰明。這種聰明不是真正的智慧,是世智辯聰——總想抄一點近路,總想舒舒服服就能夠成功。哪有不經過辛苦,就能夠到達光明的境界呢?
【第59句】:生活于世,切忌人云亦云,心無主見。喪失了個性,也就喪失了一切。佛的智慧就是快樂的智慧。佛告訴我們,人生的種種痛苦是盲目追求“虛幻”的結果,破除虛幻,就可以達到真正的快樂。
【第60句】:【禪心佛語】來是偶然的,走是必然的。所以你必須隨緣不變,不變隨緣。抵制各種各樣的誘惑,保持一種禪定的境界,才能心性安寧,遠離煩惱,從而實現寧靜的自我。
【第61句】:【禪心佛語】人活了數十載,往往做人不得其分,處事不得其法。盡管有很多的道理告訴我們如何做人,怎樣處事,若我們只知理論,不能起而行,也是徒勞無功。
【第62句】:【圣經文案】291因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀;如今卻蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白的稱義。(羅3:23-24)
【第63句】:當今科學只是為人類欲望服務的,發展得越快人類付出的代價就越大。古人深知其中的道理,所以他們有聰明才智,也只是點到為止,從來不會把它推到極致。奇技淫巧,方便出下流!
【第64句】:【禪心佛語】人生最大的本錢是尊嚴:人之所以為人,就是因為尊嚴,為此什么都可以犧牲,但是在犧牲折磨的最后關頭還是要保留最后的一點尊嚴,所以每一個人對自己做人的尊嚴,要重視它,要保有它。
【第65句】:禪在生活中,凈土也在生活中,八萬四千法門都在生活中。在生活中起觀照,在生活中得自在,我們才沒有空過的時間。
【第66句】:為了修持慈悲心,一個人必須丟開自私的愛,這個世界有太多的愛是以自我為中心,人們只愛個人的自我。——海濤法師
【第67句】:【禪心佛語】善惡皆由心生。當你用心修善時,身心就非常安樂。修善者,在行善的同時就上了天堂,當你作惡時,便會受到良知的譴責,招致痛苦、憂愁,墮入厄運,于是地獄由此而生。
【第68句】:【一心向佛的禪語】痛而不言,我們需要人性的堅強來踏破荊棘阻礙,我們需要人生的智慧來抵擋風雨飄搖。其實,痛而不言是在向我們傳達一種信念:風雨過后,必將迎來彩虹。到那時,回首向來蕭瑟處,必定是也無風雨也無晴!
【第69句】:【禪心佛語】解脫:禪定不生于缺乏智慧的人,智慧也不生于沒有禪定的人。同時有了禪定和智慧就接近沒有煩惱的境界了。入定生慧是永恒的真義。
【第70句】:現代人生活在嚴重的情感污染之中,心中的藍圖是扭曲的,很多人把生活當手段,把工作和占有當目的。結果生活變得乏味,情緒開始低落,身心健康受到摧殘,最普遍的心理癥狀是緊張、焦慮、憂郁和充滿敵意。
【第71句】:問:“信佛之人,未知可以深信命卜相士所判斷之命運否?”答:“命由心造,相命之士豈能支配我心?沙彌救蟻延命之事,是其前鑒也。”——李炳南居士
【第72句】:【佛心禪語】追求理想的激情,立志天下的氣概,保持敬畏的正心誠意和精神肅穆,把事情堅持做下去的態度,成人達己和樸實無華的路徑選擇,應該是我們一生都不能丟棄的品質。
【第73句】:【醒世文】一生都是命安排求什么。今日不知明日事愁什么。不禮爹娘禮世尊敬什么。兄弟姐妹皆同氣爭什么。兒孫自有兒孫福憂什么。豈可人無得運時急什么。人世難逢開口笑苦什么。撲破遮寒暖即休擺什么。
【第74句】:【佛心禪語】做人三箴言:誠實守信、知己律己、容人助人。誠實守信,是治業之根本;知己律己,是立身之要道;容人助人,是處世之良津。
【第75句】:有句佛語叫“掬水月在手”,蒼天的月亮太高,凡塵的力量難以企及,但是開啟智慧,掬一捧水,月亮就會被捧在掌心。面對生活中各種紛繁復雜的問題也應有此心境,不要一心攀摘得不到的東西,而要以智慧心發覺生活的千般美麗。
【第76句】:【禪心佛語】平淡是人生的常態。人,能走多遠,不是取決于肢體,而是取決于信念。人生多艱,但是只要堅定自己的信念,不輕易認輸,敢于面對,成功遲早會笑臉相迎。人生,只有回不來的過去,沒有過不去的當下。
【第77句】:【天地有美不能言,花開花落總是春】1.做生活的有心人,你若盛開,蝴蝶自來。2.送人玫瑰,手留余香。3.莫煩憂,你若努力,天自安排。
【第78句】:如果你不相信,從明天開始,你可以改變一下自己臉上的表情,你會發現以另一種視角看世界,看身邊的人,以寬容的心來容納這個世界,不抱怨,不憤懣,世界會變得格外不同。
【第79句】:蓮花出在淤泥下,人才常現貧寒家。廉官可飲盜泉水,志士不受嗟來食。良田不由心田置,產業變為冤業折。良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書。
【第80句】:【佛心禪語】自我的滿足,始終隱含著巨大的貪執,使生命不斷形成依賴、束縛和煩惱,從而失去獨立,失去自由。解脫,是逐步解脫貪執,以及貪執形成的依賴,恢復生命的獨立,恢復心靈的自由。
【第81句】:【禪語早安心語】屬于自己的風景,從來不曾錯過;不是自己的風景,那么就去路過。人太渺小,不是每一道亮麗的風景都能擁有。一輩子,只求有一道令自己流連忘返,不離不棄的風景就已足夠。人生的風景,是物也是人。
【第82句】:【禪心佛語】為什么提倡說生命平等不只是人類的平等,而是眾生平等?就是說,只要生命是有靈魂的,那么他對快樂的需求度實際都一樣的,對痛苦的拒絕度也都一樣,從這一點說眾生平等。
【第83句】:【佛家禪語】當面臨死亡的時候,靈魂是否能找到美好的歸宿,取決于具德善知識的正確引導,而不是肓修瞎練;靈魂是否能選擇光明的前途,取決于自己一生的修行功夫,而不是臨時抱佛腳。
【第84句】:生活里的那些困惑,何嘗不是對人生的一種提醒,更好去思索和探索,活出那些有意思的想法,用自己的努力來改變周圍的氛圍,而不是在煩惱當中以牙還牙,更不是盲從自己的固執和狹隘,自己關閉自己認識世界的意識。
【第85句】:【禪心佛語】世間的任何一個人,如果始終都有一種害別人的心,自己遲早會吃虧的。這個因果報應誰也沒有辦法毀掉,這種善有善報、惡有惡報的規律相當于我們種下種子,最后自己獲得這種果報。這個種子一定會生果。
【第86句】:【佛語摘抄精選】日儒日佛日百家,心則一,其跡甚異,夫一焉者,其皆欲人為善者也。(《輔教篇·廣原教》)
【第87句】:【佛心禪語】“戲論”在推生“后有”的過程中,不是被動而不了解的著力,而是完全主動確定的誤解下的工作,這便是“生死根”,稱作“無明”。“輪回”發展中千姿百態的生命推演,便是“無明”的“作品”。
【第88句】:【禪心佛語】全然的信仰無法表現,全然的愛無法表現,全然的智慧無法表現,全然的忠誠無法表現,凡所表現皆不全然,皆有瑕疵。
【第89句】:【禪心佛語】水能熄滅熊熊大火,挽救即將付之一炬的房屋。同理,懂得觀照的智者,也能將自我或外在環境的憂患,消之于無形,宛如一陣風吹散棉絮一般。
【第90句】:【佛心禪語】“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,任天上云卷云舒。”人到無求,便會刪除浮躁,淡化名利,擯棄雜念。諸葛亮說:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”
【第91句】:【禪心佛語】人生的進步,不僅僅在于物質的改善,更在于心智的成熟。生命的高貴,不體現于生活的奢華,而在于涵養的提升,我們要不斷的在內在尋求寧靜與慈愛。
【第92句】:【禪語人生】延和元年慧能回至新州小住,命門人建報恩塔。七十六歲時,圓寂于新州國恩寺,并留下金剛不壞肉身舍利,慧能大師的弟子將大師的肉身舍利供奉于廣東曹溪南華寺。
【第93句】:【禪心佛語】人只要有一念向上的心、向善的心,念念不舍,就是人生的出路,就是解決痛苦的究竟辦法。向上者,求證無上大涅槃;向善者,從一點一滴的善言善行做起。
【第94句】:佛法要人間化,必須先凈化人間;要凈化人間,必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢?就是培養清凈的法愛。所謂的“法愛”,就是對普天下眾生,都能心生敬愛、覺情,而且愛得無所求、愛得很普遍。
【第95句】:【處事圓融,可助成功】懂得順應各種對象、不同環境來改變自己的態度,以最恰當的方法讓對方接受自己的主張,就可能助你成功。
【第96句】:人生沒有假設,當下即是全部。生命對于每個人都是公平的,生命就是一個長途的旅程,我們要學會快樂而行,不管路途多么遙遠和艱辛,都會是幸福而饒有風味的,因為我們在經歷旅途中豐富了自己的人生,讓生命變得更強壯。
【第97句】:【禪語人生】一曰天倫樂夫妻互敬互愛,兄弟親熱相好,妯娌和睦相處,兒女孝順父母,長輩關心晚輩,經常讓屬于自己的小天地充滿溫馨。
【第98句】:人要學會與自然天地宇宙對話,向天地佛陀祈請。正如水能夠感知愛的信息,自然萬物都能感知愛的信息,并將它轉化成一種推動世界的力量,讓我們的世界變得更美好。
【第99句】:佛法功夫,全要自參自悟。即至親厚之父子、師友,俱替代不得,亦非世法之技藝可以傳授得的。譬如他人吃飯,只是他人腹飽,己腹仍是饑餓。——《禪宗直指》
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