【第1句】：【禪語人生】幸福不是別人的感覺，而是自己的內心體驗。幸福不在錢多少、官有多大，也不再住得房子有多大、開得車子有多好。其實，幸福并不昂貴并不遙遠，她就在我們每個人的身邊，在我們平常生活的點滴中。

【第2句】：【禪語人生】心清水月現，意定天無云。靜下來，聽自己的心聲；心清凈，照見萬物的實性。如佛一般。看透，處處都是生機；看不透，處處都是困境。拿得起，處處能擔當；拿不起，處處都無力。放得下，處處都是大道；放不下，處處都是迷途。想得開，處處都是春天；想不開，處處都是艱難。想要幸福的生活，從修心開始。

【第3句】：【禪心佛語】君子不可辱善人不可欺，把善人變成惡人的，通常都是得寸進尺的人。人最不能忘記的，是在你困難時拉你一把的人；最不能結交的，是在你失敗時藐視你的人；最不能相信的，是在你成功時吹捧你的人；最不能拋棄的，是和你同創業共患難的人；最不能愛的，是不看重你人格的人。

【第4句】：【禪語人生】在哪里摔倒，就在那里爬起來。從哪里迷失，就從那里覺悟。從哪里生煩惱，就從那里斷妄想。從哪里有生死，就從那里了生死。從哪里執著，就從那里放下。從哪里開始，就從那里結束。從哪里來，就到那里去。從哪里離開，就從那里回歸。從哪里死了，就從那里活了。

【第5句】：人生一場，別人追屋逐堡，我只要風花雪月，花棚石凳，小坐微醺，歌一曲，茗一杯，自得其樂。住宅舒適方便就行了，何必非要樓上樓下。一首歌，一杯茶，養養花，養養魚，享受自然之美不是很好嗎？

【第6句】：生：“最大的愿望是什么？”心：“最大的愿望是無愿望。無愿望并不是消極失望。與實實真理相通相融，大智的財富受用不盡，徹底了生死，無須乞求什么，沒有失落，唯有自在，隨緣助人，而不著度人之見，永無煩惱，一切愿望都是多余。”——心光

【第7句】：才高是件大好事，但如果自詡自夸，就會自損其才，自傷其能；位高是件大好事，但如果自驕自傲，就會自貶其尊，自嫡其位。所以，無論何時何地，都應該保持謙遜，放低姿態，勤勉做事，低調做人。自詡與自傲是自輕自賤的表現，只有低調做人才是自珍自重的道理。

【第8句】：【禪語人生】止相：謂所思惟無分別影像之相。有二種，一為所緣相，謂奢摩他(止)所知事同分影像，由此所緣，令心寂靜。二為因緣相，謂依奢摩他所熏習心，為令后時奢摩他定，皆清凈故。又，若心掉舉，或恐掉舉時，諸可厭法作意及彼無間作意，是名止相。

【第9句】：【佛心禪語】佛說，我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個現在，都是我們以后的回憶。無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真過好每個今天。說能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。腳踏實地，不漠視，不虛度，有緣無緣，一切隨緣，保持一份好心情，就算心碎也要擁有最美的姿態。

【第10句】：【修心禪悟】人最大的魅力，是有一顆陽光的心態。心無所求，便不受萬象牽絆；心無牽絆，坐也從容，行也從容，故生優雅。一個優雅的人，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮華在身外，心里滿是陽光，才是永恒的美。

【第11句】：佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛于色，豈憚驅馳？雖有虎口之患，心存甘伏，投泥自溺，故日凡夫。透得此門，出塵羅漢。《四十二章經》

【第12句】：布施的真意是遠離貪欲，而非懷著吝嗇之心施舍于人。持戒的真意是表里如一，而非僅僅行為端正而已。忍辱的真意是包容仇人，而非麻木造作的忍耐。精進的真意是法喜充滿，而非執著于努力修持。禪定的真意是保持覺醒，而非閉著眼睛什么都不想。智慧的真意是建立正知見，而不是落入偏見。

【第13句】：得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？靜坐然后知氣浮；守默然后知言躁；閉戶然后知交濫；寡欲然后知病多。慎能遠禍，勤能濟貧。縱欲之樂，憂患隨之。

【第14句】：佛講了很多方便法門，但最終都是直指心，讓我們了解這顆心，修煉這顆心。我們現在心胸狹隘，什么也容納不了，什么也圓融不了。我們就去修這個心，讓心像大海那么寬闊，像大山那么穩固。順境來了，不會特別高興；逆境來了，也不會特別傷心。就這樣如如不動，能圓融一切，容納一切，才是真正的修心。

【第15句】：【禪心佛語】俗話說：“心寬體胖。”一個時常都是心寬的人，他（她）每天一定會是滿面春風、笑容可鞠的人。苗沒有樹大，樹沒有山大，山沒有海大，海卻沒有心大。

【第16句】：【一日禪文案】學會從容吧！從容面對生活！學會放下吧！放下昨天所有悲傷的故事！學會珍惜吧！珍惜你身邊的所有人和事！請你記住：“今天下雨不代表明天就不出太陽！做個心懷希望的人！用心去感受世界，去感受人生的一切吧！”我們會因活著而幸福，我們會因為走出昨天而換來今天的笑聲！

【第17句】：【修心禪悟】低調做人，才可高調行事。貴而不顯，華而不炫，才是人生的至高境界。言語謙和好處世，行為低調好做人。低調，就是狹路相逢，側身而過與人行。地低成海，人低成王。為人低調，才能最大限度地減少人為干擾和阻礙，才更容易取得事業上的成功。你把自己放得越低，在別人心中的地位才會越高。

【第18句】：煩惱增加了生命的曲折，沒有增加生命的重量，反而讓生命更浮躁，佛法是在哪里都能實踐的活法，心地布滿我執，處處都是煩惱，當下放下我執，覺悟已經開始。

【第19句】：過去心已滅。未來心未至。現在心不住。未來即將成為現在，現在也即將淪為過去。一切生生不息交替變化。無常乃永恒。此生你再無失去，何必畏懼？此生你再無遺憾，何不開心？此生你再無擔憂，何不豁達。此生你再無執著，何不隨性？此生，也再無所求？何不超脫？隨遇而安，遇困則對，遇樂則安。

【第20句】：【悟】在人生中我，我摸索著前行，所有的一切我都明白，可參透了不代表沒有奢望。人活著得靠理智，人活得快樂得靠奢望。而人活得失意是理智與奢望之間的落差。人活得絕望是因為您知道這個落差也許永遠不能彌合。您所追求的與您所實現的差距就是您幸福的值域。可長可短，可遠可近，可多可少，可高可低。

【第21句】：【佛家靜心禪語】聰明的人善于傾聽，愚蠢的人不斷的訴苦。聰明的人在適當的時候假裝愚蠢，愚蠢的人在任何時候都自作聰明。聰明的人牢記生活的每一個細節，愚蠢的人牢記對方的每一個缺點。聰明的人開自己的玩笑，愚蠢的人開別人的玩笑。

【第22句】：如果我們能把人間萬物都看得如這短暫的水泡，那么自然也就不會貪婪執著了。一旦把世事看透，我們的心就不會再疲憊，生活也會變得幸福起來。

【第23句】：【禪心佛語】寧靜來自內心，千萬不要向外去追求，愈追求，苦惱就愈多。放下過去的煩惱，也不擔憂未來，更不執著現在，你的內心就會平靜。內心不妒嫉他人，也不貪婪任何的事物，沒有任何自欲，無論何時，內心都持有那份寧靜。要想得到幸福快樂的人生，首先要懂得有一顆寧靜的心。

【第24句】：【禪心佛語】人來到世上，首先是一個生命。原本是單純的。許多時候，我們不是作為生命在活，而是作為欲望、野心、身份、稱謂在活，是為了財富、權力、地位、名聲在活。我們把它們看得比生命更重要，為之耗費一生精力，不去聽也聽不見生命本身的聲音了。

【第25句】：【禪語心燈】每個人的頭頂都有一方屬于自己的天空，每一方天空上都有變幻莫測的云，每一朵云都兆示著我們的命運。而這一朵云，不是什么上帝，而是我們自己的心態。每一個人，每一件事用什么心態對待，就會收到什么結果。這結果主宰著后來所有的發生。積極地面對這個世界，命運就會向你微笑。

【第26句】：不管你有多么真誠，遇到懷疑你的人，你就是謊言。不管你有多么單純，遇到復雜的人，你就是有心計。不管你多么專業，遇到不懂的人，你就是空白。所以，關鍵不是你不夠好，而是你沒有遇對人。別太在乎別人的評價，懂你的、不用解釋，不懂你的，不需要解釋，做好自己。你不可能立刻強大，但盡量快樂！

【第27句】：平淡中的相守，才最珍貴；簡單中的擁有，才最心安。一路走來，其實我們都在尋找一個可以說心里話的人。快樂有人分享，就會加倍；痛苦有人分擔，就會減半。無論何種心情，只要有人懂，就是最好的安慰。陪伴于無形，是心與心的對語；感動于無聲，是魂與魂的聆聽。

【第28句】：老子說：道生一，一生二，二生三，三生萬物。我們人類和自然界的萬物一樣，都是由大自然衍生出來的孩子，假若我們不彼此相愛，而是相互破壞，母親又怎會不難過？小孩子不聽話，父母都會管教一番，何況我們做出的是讓大地母親寒心的事情，責罰也就在所難免了。

【第29句】：【禪心佛語】例如說話的分寸。話不可不說，不可多說。古希臘哲人蘇格拉底說：“人有雙耳雙眼一口，那就應該多聽多看慎言，言多必失。”開玩笑是入際關系的一種潤滑劑，但是忌過度，一過度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過度就變成庸俗或是尖刻。

【第30句】：【禪語人生】以解決事情的目的修行佛法，佛法容易成為救命稻草，并且你會認為自己非常虔誠，但那只是有目的性的偽裝；若是以了悟事情的本質修行佛法，佛法容易變為智慧，容易撕掉你所有的偽裝，同時也解決了你所要解決的事情。

【第31句】：【千古賢文--讀書------質疑】讀書好處心先覺，立雪深時道已傳。玉不晶瑩不為寶，人無學識世不尊。學須靜靜可凝思，思須專專可一心。知識無涯須勤學，青春有限貴惜陰。日月兩輪天地眼，讀書萬卷圣賢心。奇書貪錄如增產，佳木分培當樹人。勤讀書刊觀世界，好將身手繡乾坤。

【第32句】：虛空有盡，我愿無窮。開悟，是為眾生之慧命，若不能以眾生之苦樂為己身之苦樂，是為自私自利，與無上菩提背道而馳，即使諸佛菩薩、善知識在面前，也會錯過。

【第33句】：【禪心佛語】跏趺坐時，宜順著自然正坐，不可將腰著意挺起。否則火氣上升。過后會眼屎多，口臭氣頂，不思飲食，甚或吐血。又不要縮腰垂頭，否則容易昏沉。

【第34句】：【佛家關于善良的禪語】如煙的歲月里，有些事，終是要等到隔了萬重山水，隔了歲月，才能悟得透，看得清。那些年少的浮躁，會在生命進行過程中蛻變的平和而深遠，生命的美，就在于經歷人生起起落落后的安然。安然，是歲月深處的一種靜好；是繁華過后的一種美麗，是品嘗過人生的千回百轉后的從容。

【第35句】：浮生若茶，甘苦一念。甘甜藏于苦中，苦中醞釀著甜，人生如是。是苦是甜，你知道的，只是當下的感受，卻未必看得見下一刻的轉變。人生若茶，生活似水，水能讓茶由苦變甜，生活的磨礪能使人超越苦難而嘗到幸福的甜蜜。不經苦，何來甜。一念苦，一念甜，轉個念就是希望。

【第36句】：【禪心佛語】你看看這個世界，大家都沉迷在夢中，追逐名利，你爭我奪，你好，我要比你更好，你強，我要比你更強，每個人都在比賽，看看誰的夢做的最大。結果，這些名，這些利，生不帶來，死亦帶不去，只是徒然多造一些新的惡業，而此生再斗下去，人身也就難得到了。

【第37句】：【佛家經典禪語】心中的怒氣一樣，氣來了你能夠保持冷靜嗎？無法保持冷靜，只有排出和壓下這兩種可能性。或許我們該給自己加一個減壓閥，想一種方法將怒氣給排放出來。這樣做，不會因你自己的火氣而傷害到別人，更傷害不到自己。氣出來了，心里便舒服了。心也漸漸地歸于平靜，再也不像沒有排壓之前波濤洶涌了。

【第38句】：【禪心佛語】如果我們去沉思那種層次較低的無常，就會覺得現在是很珍貴的，然后就會對自己那絕無僅有的今生今世感到無限的依戀。如果能夠把這個執著放下，不再受到它的束縛，那么我們就更加能夠了解為來生而做出努力有多么重要。

【第39句】：【禪心佛語】生命中那些得不到的、握不住的，都要學會放下。一念放下，萬般自在。所謂放下，就是要放下那些自私的欲望和心頭的惡念，放下那些無謂的執著和頑固的偏執。風起時，笑看落花；風停時，淡看天際。懂得放下，生命才會更加完美，不以得為喜，不以失為憂，順其自然，隨遇而安。

【第40句】：【禪心佛語】說走就走的旅行，沒有了刻意，沒有了完備的籌劃，背起簡單的行囊上路。開闊了視野，拓展了胸懷，缺憾中學會面對學會承當，學會關愛學會互助，學會轉彎學會堅定地走向前方。一路的自然風光，一路的人文景觀，完善并豐富著你的人生，只為走好余下的每一步。

【第41句】：【佛家禪語】放開眼量觀察那些煩惱，不過是生活的障眼法，能淡然面對，就不火冒三丈，這世間沒有真正的苦海，只有自己的執著背離了靠岸的地方，甚至給自己的傷痛找到許多不能停止的托辭，幸福原本就在，不管你點頭還是搖頭。

【第42句】：【佛心禪語】覺與迷，就是佛與眾生的區別。佛明證自心，故成就真凈；眾生迷昧自心，故流轉生死。眾生長久以來被無明習氣所染，追逐五欲六塵，萬念紛馳，心猶如狂暴的野馬。修行就是要給野馬套上轡頭，將它馴服為一匹千里馬，可以載著我們得至涅槃之城。——學誠法師

【第43句】：生命雖然是充滿苦惱，但也同時滿載珍奇。留心察覺，才會發現生命里的痛苦和美妙。遇到痛苦并不是要自己沉迷于痛苦之中，體驗到生命的美妙也不是要自己迷失于其中。

【第44句】：生活中最美好的事情都是免費的。生命這段旅程，沒人能對你的幸福負責到底，有些時候，時光會讓我們忘記，不要讓時光遠離，不要等年華老去，想好了就去做，夢想才會實現，懂得擁有現在，不要問：“謂我何求？未來何去？”把握住現在的時光就是美麗。

【第45句】：【禪心佛語】人生，就是一種簡單的軌跡，一種平淡的重復。生命匆匆，不必委曲求全，不要給自己留下遺憾，以自己喜歡的方式生活，做自己喜歡做的事。不是每一天都需要去拼命的奮斗，也不是每天都要反省昨天的過失；而是要在每一天都要清楚的明白，這一天過去了，便不再回來，歲月里也就永遠的少了這一頁。

【第46句】：【佛心禪語】佛曰：剎那便是永恒(若人生了悟如佛，無悲無喜無夢無幻，無愛無恨四大皆空，生與死又有何區別。不能了，不能悟，不能舍，不能棄，參不透，舍不得。)

【第47句】：【佛心禪語】當我們受到別人贊美的時候，如果我們謙虛對待的話，我們的福德便會更加增長；當我們受到別人贊美的時候，如果隨之生起我慢的話，我們的福德不久就會消失。

【第48句】：從凡庸的境地到成功的彼岸之間，隔著一個無邊無際的“法海”，不嘗試肯定不能度至大成的境界，努力了也未必能心想事成，那該怎么辦？害怕失敗的人沒有資格追求成功，只有無論結果如何都要“精進”的人，才有成功的希望。“精進”之法，佛經從各個方面進行了論述，歸結起來，有兩個要點：

【第49句】：【禪心佛語】生活對每個人來說，都不是自我意識的封閉與固執，每個人走在生活，是一種融入，理解，善意，寬恕與信心，相信靜好，才能真正看到安好。

【第50句】：【禪心佛語】是故如來隨其心門引入一乘。我既體知眾生佛性，本來清凈，如云底日，但了然守本真心，妄念云盡，慧日即現：何須更多學知見，所生死苦。

【第51句】：【禪語人生哲理經典文案】這個世界，其實很簡單，人生的路上，每個人都背著一個背簍，一路走，一路撿拾那些功名利祿裝進背簍，得到的越多，我們的負擔也越重，直至舉步維艱。我們一路走來，在孤獨中尋找著美，尋求著希望。

【第52句】：【禪心佛語】人生的各種苦難，如生、老、病、死、冤憎會、愛別離、求不得、憂、悲、哀傷。凡此種種身心苦楚，為世人所公認苦難或痛苦者，都包括在一般苦難的苦中。

【第53句】：一樣米養百樣人，百朵桃花一樹生。衣食兩般皆俱足，又思嬌娥美貌妻。鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人。有老王，煩老王；無老王，想老王。

【第54句】：【微話人生】清淡樸素。云大師禪語：①微笑是智能的源泉，微笑是愉快的流露；微笑是誠懇的語言，微笑是生命的花朵。污泥里可以生長出蓮花，外境的好壞并不重要，重要的是，我們是否能成為一粒有用的種子。世界不是一個人的，唯有放下成見，去除我執，想想別人，才能擁有全部的世界。清淡樸素的做人，歷久猶有余味。

【第55句】：【佛心禪語】白云綻青悠，碧海藍天里。卷舒隨風去，來去作飄移。青青的翠竹，郁郁的黃花，田野的風光，碩果累累。高山流水中深深意，沒有知音理會，松樹也會笑點頭。萬籟詮釋著無爭三昧，自在展露自己。誠如在六度之忍辱，處世行云流水，與世全然無爭。若到如是境界，非圣即賢。問渠因何不放下，蒼生苦盡何時休。

【第56句】：【禪心佛語】當具有空性的智慧時，一切所為都將成為通往菩提之道，就算是喂給老狗一口食物也將成為布施波羅蜜。因此，智慧是十分至要的。不過，隨隨便便的智慧是不會有什么成果的，必須要以聽聞的智慧來認出煩惱，以思維的智慧來制伏煩惱，以禪修的智慧來根除煩惱。

【第57句】：人生路上，總會遇到那么幾個小偷，有人偷走你的錢財，有人偷走你的時間，偷你錢財的人是在告訴你，生活不會如你想的那么一帆風順、平平安安，安逸久了，總會破財消災；偷走你時間的人是在告訴你，生活里有些時間是會被別人偷走的，不珍惜，就不再是你的了，后悔也是無濟于事的；時光小偷，誰能看透。

【第58句】：有的人說：“這是我的習氣。”你我他各有不同的習氣，將我的見解、思想與行為，全部歸納成習氣而不肯改過；任由自大驕慢、與人爭斗的心態一再產生，以致不能自制。

【第59句】：你生活的起點并不是那么重要，重要的是最后你能到達哪里。心是身體最忠實的奴仆，盡管身體穿著華貴保暖的衣裳，心一恐懼，再保暖的衣裳也禁不住身體發抖；盡管眼前擺著美好的食物，心一警戒，再美好的食物也咽不下喉嚨；盡管旅舍陳設豪奢，心一憂急，再氣派的床褥也筑不成夢鄉。

【第60句】：【禪心佛語】世尊觀知他們得度的因緣已經成熟，就傳授他們相應的法。其中有些人證得預流果、一來果、不還果、阿羅漢果；有些人獲得金輪王位；有些人得到梵天位及帝釋天位，有些得緣覺、辟支佛位；有些人則是種下無上菩提的種子；其它多數人也真實生起信心而皈依了佛門。說法圓滿后，佛陀率領僧眾返回經堂。

【第61句】：【佛心禪語】與人相處，要彼此容納、諒解，不固執己見。如果人人能做到這一點，大家一定能生活得更融洽、愉快，人與人的情感會更加深，每個人也都可以充分發揮自己的聰明才智，使事業與生活都更加稱心如意。

【第62句】：【禪心佛語】面對乞丐，不要急于表達厭惡或不信任。生活若真的優裕沒人愿意低三下四出來乞討。就算被騙被利用罷，至少不會給自他造成妨害。再說人生何處不受騙，又何必要跟一個笑臉相向比你弱勢的人較量。其實當我們在伸過來的空手中放下錢物，我們所做的不是布施就是供養，不用擔心會有第三種情況。

【第63句】：【佛家靜心禪語】人生如茶，苦極回甜。溫水泡不出好茶葉，溫室養不出好兒女。茶的品質再好，水溫不夠也不出香味。人生，只有像茶葉一樣，在滾水中反復折騰，浸泡，才能把內在的潛質逼出來，為自己創造出長久穩定的幸福。每一次創傷都是一種成熟；每一種成熟，都是幸福的預兆。

【第64句】：念佛，如同曬太陽，念念得到佛的慈愛溫暖。念佛，是得佛的好處，并非把好處給了佛。佛念眾生是給予，眾生念佛是接受。佛并不是為他自己而要眾生念他，而是為了給眾生好處、救度眾生才讓眾生念佛。

【第65句】：【禪語早安心語】恒誨法師：光陰荏苒，歲月靜好。與光陰把盞，與溫暖言歡，少些嬌情，少些浮躁。萬般情事，諸多悲喜，不過是歲月湍急中一渺小沙礫，無需牽強，不必苛求。淡守一心安逸，清捻一卷馨香，文字里徜徉，生活里快樂，眼中有明媚，心中有閑田，分分鐘都會開滿春天。

【第66句】：學佛修道的意義在于，明白外界境遇只是幻影，如同早上的迷霧，當陽光出來時總會消散，從而很快從不良情緒中走出來，保持寧靜快樂的心境。

【第67句】：我期盼著擦肩而過的獲得，卻讓你消失在朦朧模糊的雪花里，一片茫茫無際的雪白掩蔽了你的身影，留下來的卻是無限的遐想與意念中的追逐，冷色的眼界里似乎聽到了音樂的弦音，緩緩地縈繞著我的心夢，也許你就在我的夢幻般的前方，某一處安靜的角落，找求靜心禪落的境地。

【第68句】：【禪心佛語】若能一切隨他去，便是世間自在人。最堅強的堅強是什么都不在乎。人生一輩子，有時想想，還真是除了生死，什么都是閑事。沒有一樣是你帶來的，也沒有一樣是你能帶走的，來這世上顛一回，一切的擁有只不過是借來的，總有一天必須連本帶利還回去。不如一切隨心，一切隨緣。

【第69句】：痛苦是什么？真正使你痛苦不已的，不是那事件本身，而是你拒絕接納、害怕恐懼那個事件發生。脫離痛苦唯一的方式就是從容面對，放下抗拒，接納痛苦，與痛苦共處。

【第70句】：【道家經典禪語】佛教微博經典：“沒有不被議論的事，沒有不被猜測的人。做真實的自己，依心而行，別管別人說什么，比不上你的才會議論你，比你強的，人家忙著趕路，根本不會理你。

【第71句】：【禪語感悟人生的文案】輕輕的看生活，珍惜這所有的歲月，感受每一次的呼吸，讓人生少些遺憾，少些懊悔，少些奢求，同歲月靜好。當一個人感到很知足，心不煩，無所求，心能安的時候，快樂就在其中。當一個人感到吃得下，睡得好，沒牽掛，很滿足的時候，幸福就在其中。

【第72句】：懈墮有六失：一者富樂不肯作務，二者貧窮不肯勤修，三者寒時不肯勤修，四者熱時不肯勤修，五者時早不肯勤修，六者時晚不肯勤修，是為懈墮六失。若長者、長者子懈墮不已，其家財業日日損減。《長阿含經》卷十一，《善生經》

【第73句】：【禪心佛語】禪悟人生：禪有四行：有求皆苦，無求乃樂，打破執著，是“無所求行”，讓自己從苦海解脫出來，用法凈之理作指導，是“稱法行”。

【第74句】：【佛心禪語】觀諸眾生，是佛化身，觀于自身，為實愚夫；觀諸有情，作尊貴想，觀于自身，為僮仆想，又觀眾生，作父母想，觀自己身，如男女想。出家菩薩常作是觀，或被打罵，終不加報，善巧方便，調伏其心。(《大乘本生心地觀經·無垢性品》)

【第75句】：【禪心佛語】為什么會有希望呢？他把希望寄托于明天，僅此而已。但問題是，如果不去努力，明天是不可能有希望的。每個人對未來都要充滿希望，但不能一直活在等同于幻想的希望當中。希望跟我們的努力是相結合的，只有努力才有希望，只有努力，才能夠實現希望。

【第76句】：這個世界上，陪伴我們最多的人就是我們自己。但我們常常太過關注別人，而忽視了自己。在人群里，你看到的總是別人，你追著別人的步伐，以為那就是你想要的，可是你有沒有停下來過，問問自己的心。

【第77句】：使饑餓的人飽食，讓受寒的人溫暖，給生病的人就醫，對周遭見聞的人性與人道行為能彼此鼓勵、互相啟發，這才是正確的護生。若盲目地捉放生靈，不僅顛倒是非，甚至會“害生”。

【第78句】：【禪語人生】有人認為自己的習性過重，未臻完美，所以沒資格勸人行善。其實我們都是凡夫，不要以圣人的尺度要求自己，而是從凡夫的過程中逐漸修正自己，常常心懷慚愧，做錯事要懺悔；能夠有自知之明，知道自己不行，就是行；知道自己不好，就是好。

【第79句】：相互指責，夫妻雙方都會受到傷害。夫妻之間切忌說出這樣的口頭禪：“你怎么能那樣對我？而要委婉地了解你的伴侶這樣做的目的：“這傷害了我的感情。什么原因使你這樣做？”

【第80句】：每個人都承擔著生命的重量，不是在內心去掂量輸贏，而是從內心開始學會接受，還要更新原諒。煩惱有煩惱的難度，那么內心就要有內心的寬度，就算煩惱來勢洶洶，用一種閱讀人生的態度，去關注煩惱怎么枯萎。

【第81句】：【讓人靜心的禪語】生活象看預告片，總是為看不到前面的情節而惋惜，為看不到后面的結局而猜想，而無法專心的去看現在的那段情節，與其去思前想后，倒不如去享受這現有的精彩。

【第82句】：【一心向佛的禪語】北風和南風比武，看誰能把一個人身上大衣吹掉。北風先展開攻勢，猛厲地刮，那人覺得很冷，反而把大衣裹得更緊。南風則徐徐吹動，頓時風和日麗，那人渾身暖和，于是脫掉大衣。良言好比南風，粗語就像北風。愚者認為做事用粗暴的語言才能成功，而智者以婉轉的語言，就能把事情處理得圓滿。

【第83句】：【禪語文案】走得最急的，都是最美的風景；傷得最深的，也總是那些最真的感情。當初有些事，讓我們刻骨銘心；曾經有些人，令我們難以釋懷。我們一路走來，告別一段往事，走入下一段風景。路在延伸，風景在變幻，人生沒有不變的永恒。生命的精彩，以一種無法想象的形式展現出來，我們只能描摹。

【第84句】：人海茫茫，人際關系錯綜復雜，許多非原則的事情不必過分糾纏計較。凡事都去認個真、較個勁就會得罪人，就會給自己多設置一條障礙、多添加一道樊籬。所以，認真需要去仔細權衡。雞毛蒜皮的繁瑣無須認真，無關大局的枝節無須認真，劍拔弩張的僵持則更不能認真。

【第85句】：【佛禪文案】淡如菊，是一種境界，是一種溫婉如玉，閑看風云的姿態，是一種清透優雅的水質般皎潔的靈慧。菊花是隱士的象征，它高潔閑雅，平和沖淡，極似南山忘機之士，陶然閑適，無爭于碌碌紅塵！

【第86句】：【佛心禪語】我們到哪里都應該有一個目標、起點，要朝目標往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目標還辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中，石頭若滾下來，豈不是很危險？

【第87句】：【古風基地】心灰盡，有發未全僧。風雨消磨生死別，似曾相識只孤檠，情在不能醒。搖落后，清吹那堪聽。淅瀝暗飄金井葉，乍聞風定又鐘聲，薄福薦傾城。——納蘭容若《憶江南宿雙林禪院有感》

【第88句】：【禪心佛語】上根器的人一旦認識真理就去努力踐行證悟眞理；中根器的人認識到真理、只會常掛在嘴上講給別人聽、而自己從不去踐行；下根器的人永遠只會視財色名利為真理。

【第89句】：人生，有多少痛苦，就會有多少成長。美麗的蝴蝶，一生經多次蛻皮變為成蟲，又在蛹內經歷長長的寂寞，才羽化為蝶。吃一塹長一智，人生的成長也是伴隨著或深或淺的傷口。痛，并不可怕，你敢于面對，它就是一種良藥。最怕你終于熬不過痛苦，崩潰在勝利的邊緣。最美的笑容從來綻放在痛苦的盡頭。

【第90句】：【禪語人生】用一顆清明的心去看人生，這個對自己百般刁難的生活，最后塑造了一個多么不可思議的自己，而那些所有的所謂的傷、所謂的痛、所謂的苦，都在煩惱的超越里，華麗轉身為菩提，正如六祖所言：煩惱即菩提。

【第91句】：菩薩為多人頭首，見諸眷屬不如法事，應呵應擯。若瞋心惡心舍不呵治者，犯重垢罪。若懶惰放逸不教呵者，犯輕垢罪。菩薩見惡眾生犯戒毀禁作眾罪行，菩薩自知能化為善，若惡心瞋心舍不教者，犯重垢罪。菩薩見前眾生須加杖痛然后有利，自護不治者，犯輕垢罪。《優婆塞五戒威儀經》

【第92句】：【禪心佛語】生活總不完美，有辛酸的淚，有失足的悔，有幽深的怨，有抱憾的恨。生活亦很完美，總讓我們淚中帶笑，悔中頓悟，怨中藏喜，恨中生愛。看生活是否完美，就要淡視那些不完美，然后放大可能的完美。只要你的心完美，這個世界就完美。

【第93句】：【心靈禪語】無論什么時候，面對生活的紛雜都需保持一份客觀的冷靜，俗話說得好，天塌了有高個頂著，慌里慌張做什么？生命本是一場探索與開拓，那么就一定會遭遇那些未知和驚奇，驚慌失措只會讓自己的生活更沉重。

【第94句】：【禪語人生】星云大師答：佛教講“說時似悟，對境生迷”。有時候自己想要這樣、想要那樣，但是境界一來，就無法自主。所以修行就是要慢慢地增加自己的力量，要能說得到，做得到。

【第95句】：人們一直在追求真理，卻不知真理就在自己的內心，在自己的生命深處。不知去建立自己的真正主體性，就只能永遠被外境所決定，而不能決定外境，只能轉于物而不能轉物。

【第96句】：【千古賢文--名譽------守廉】人心反覆總似棋，勸君切莫占便宜。魚因貪餌遭鉤系，鳥為銜蟲被網羈。水不流動皆因平，人不勢利只為廉。勤儉實為無價寶，貪利總歸萬惡源。兩袖潔風養浩氣，一腔熱血著華章。萬卷藏書我不貧，滿身正氣心無憾。酒中不語真君子，財上分明大丈夫。

【第97句】：我們所處的環境，無論好壞，都象是火宅（喻指煩惱的世界）一樣，充滿各種躁動的情緒和難測的危險。《法華經》中有這樣一句偈語：“三界無安，猶如火宅：眾苦充滿，甚可怖畏。”佛家眼中，三界都是水深火熱的環境，而工作中需要處理的煩惱尤其多。

【第98句】：生活中，并不是努力就一定什么都可以。很多時候，我們也會覺得自己無能為力。不只是你，大家都一樣。知道時間不可能停留，就沒有必要傷春悲秋。人生是路上需要用真誠的心靈去欣賞，而不是用好奇的眼光去打量。

【第99句】：盲目地崇拜權威而不能體會權威的思想，是一件可悲的事。信仰，應當體現在用行動來實踐上，而不是停留在表面形式上。人生最大的悲哀就是被一項刻板的制度卡死，不會變通，太過于執著于形式和教條。