形容魚美味的句子有哪些

一,恣蚊飽血: 吳猛，濮，八歲時就懂得孝敬父母。

家里，沒有蚊帳，蚊蟲叮父親不能安睡。

每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

二,扼虎救父：楊香，晉朝人。

十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。

猛虎終于放下父親跑掉。

三,哭竹生筍：孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。

適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。

少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數(shù)莖嫩筍。

孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。

四,嘗糞憂心：庾黔婁，任縣令時赴任不滿十天，忽心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉(xiāng)。

回到家中，知父親已病重。

醫(yī)生囑咐說：“要知道病情吉兇，要嘗病人糞便的味道，味苦就好。

” 黔婁于是就去嘗父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。

幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。

五,棄官尋母：朱壽昌，七歲時，生母劉氏被嫡母嫉妒，改嫁他人，五十年母子音信不通。

神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血書寫《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母，得到線索后，決心棄官到陜西尋找生母，發(fā)誓不見母親永不返回。

終于在陜州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經(jīng)七十多歲了。

六,滌親溺器：黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。

雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責。

七,扇枕溫衾：黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。

酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。

八,拾葚異器：蔡順，事母甚孝，當時正值王莽之亂，柴米昂貴，只得拾桑葚充饑。

一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵問：“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里

”蔡順回答說：“黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。

” 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。

九,涌泉躍鯉：姜詩，娶龐氏為妻。

夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。

婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，后來他家院中忽然噴涌出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。

從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。

十,聞雷泣墓：王裒，博學多能，父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業(yè)，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。

其母在世時怕雷，死后埋葬在山林中。

每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：“裒兒在這里，母親不要害怕。

”他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。

十一,乳姑不怠：崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人每天都用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆，后來長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。

長孫夫人病重時，將全家召集在一起，說：“我無以報答新婦之恩，但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。

”后來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。

十二,臥冰求鯉：王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。

父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。

繼母食后，果然病愈。

十三,戲彩娛親：老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。

他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。

一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑.十四,賣身葬父：董永，少年喪母，其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。

上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。

女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。

言畢凌空而去。

因此，槐蔭改名為孝感。

十五,刻木事親：丁蘭，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前稟告，回家后面見，從不懈怠。

久之，其妻好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。

丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。

十六,行傭供母：江革，少年喪父，侍奉母親極為孝順。

戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養(yǎng)，賊人見他孝順，不忍殺他。

后來，他遷居江蘇下邳，做雇工供養(yǎng)母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。

十七,懷橘遺親：陸績，三國時期吳國人。

六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。

臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎

”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。

”十八,埋兒奉母：郭巨，獨自供養(yǎng)母親，妻子生一男孩，郭巨擔心，養(yǎng)這個孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。

”當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。

夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。

十九,孝感動天：舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。

相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。

事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。

二十,親嘗湯藥：漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。

高后八年（前180）即帝位。

他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。

母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。

二十一,嚙指痛心：曾參，世稱“曾子”，以孝著稱。

少年時家貧，常入山打柴。

一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。

曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。

母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。

”曾參于是接見客人，以禮相待。

二十二,百里負米：仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的弟子，性格直率勇敢，十分孝順。

早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。

二十三,蘆衣順母：閔損，孔子的弟子，生母死后父親娶后妻，又生了兩個兒子。

繼母經(jīng)常虐待他，冬天只給他穿用蘆花做的“棉衣”。

父親知閔損受到虐待后要休逐后妻。

閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。

”父親十分感動，就依了他。

繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

二十四:鹿乳奉親：郯子，春秋時期人。

父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。

他便披鹿皮進入深山，鉆進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。

一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

海底兩萬里第三章主要內容

回望祖國，改革開放已經(jīng)走30個年頭了。

30年來，從城市的面貌到普通人裝飲食，相信我們每個人，都真真切切地目睹和感受到了我國經(jīng)濟社會的發(fā)展和人民生活的巨變。

從1978年十一屆三中全會以來的30年，是我們黨領導和團結全國各族人民，解放思想、實事求是，同心同德、銳意進取，進行建設有中國特色社會主義的歷史性、創(chuàng)造性活動的30年。

改革開放30年的發(fā)展，中國人民的生活實現(xiàn)了由貧窮到溫飽，再到整體小康的跨越式轉變；中國社會實現(xiàn)了由封閉、貧窮、落后和缺乏生機到開放、富強、文明和充滿活力的歷史巨變。

中國人民的物質生活基本達到小康、主人翁意識顯著增強、受教育水平和文明程度明顯提高，中國社會先進生產力不斷發(fā)展、經(jīng)濟政治文化建設成效顯著、社會整體文明程度大幅提升等等，這一切只用了30年時間，被稱為世界發(fā)展史上的奇跡，而這一奇跡的創(chuàng)造者是中國共產黨領導下的13億中國人民。

13億中國人民和社會主義中國的面貌發(fā)生根本改變，這本身就是對人類文明進步作出的巨大貢獻。

中國改革開放走過的30年光輝歷程，使我們這個過去貧窮落后的農業(yè)國發(fā)生了翻天覆地的變化。

看成就，想變化，回顧中國改革開放的30年，我們取得了偉大的成就，政治、經(jīng)濟、軍事、文化、體育、人民群眾的生活水平和社會發(fā)展水平都得到了極大的提高，國際地位和聲望不斷增長，這使得我們更有信心高舉中國特色社會主義偉大旗幟，更有信心堅持走中國特色社會主義道路，更有信心履行好新世紀新階段的歷史使命。

這個季節(jié)，正是農村下谷種稻的季節(jié)，也是農民三夏大忙的季節(jié)。

30年前，當拖拉機第一次駛入農村時，農民群眾還十分好奇。

而現(xiàn)如今，傳統(tǒng)的耕作方式正逐漸被轟鳴的拖拉機、收割機等農機所代替，許多農民已不再滿足于“日出而作，日落而息”的傳統(tǒng)生產生活方式，農民買拖拉機或汽車，已不再稀奇。

而現(xiàn)在在城里，購買轎車已不再是遙遠的夢想，在寬闊的道路上，“大眾”“尼桑”等品牌家用轎車正自由地疾馳，體現(xiàn)出了30年的改革開放使中國公民生活發(fā)生了巨大改變。

30年前，居民的生活方式是“四世同堂十平米，五代家人居陋室”，今天，隨著生活水平的日益提高，農民們家家戶戶都蓋起了新樓，城市居民更是從以前的平房轉變成現(xiàn)在的小高層，復式住宅，人們的居住都向著“更高大，更寬敞，更環(huán)保”發(fā)展，處處折射出人們住房條件的極大改善，空調、彩電、冰箱、洗衣機等現(xiàn)代家用電器一應俱全。

上個世紀七八十年代，城市居民日常生活離不開的‘縫紉機、黑白電視機、自行車’等‘老三件’，如今都已換上了高檔的家庭電器了。

試想30年前的夏季，人們只能靠搖著蒲扇來解暑，如今也被空調所替代了。

30年前，由于家庭收入不高，有限的資金主要是優(yōu)先考慮吃飯，加上國家長期實行的計劃經(jīng)濟，生產能力十分有限，普通居民上班、出行只能靠兩條腿，極個別家境較好的才有可能用自行車代步。

如今經(jīng)過改革開放30年的大發(fā)展、大飛躍，城市基礎道路建設、交通設施大大改善，人們平時上班、出行的工具更是多種多樣，近途有自行車、電動車、摩托車、公交車、私家車，出遠門地上有火車、汽車，天上有飛機，水路有輪船，可隨意挑選組合，使居民時時處處感受到方便快捷。

30年前，人們的娛樂方式非常單一。

改革開放后，國家大力提倡物質文明和精神文明的統(tǒng)一，精神文明得到很大發(fā)展。

影視歌舞、讀書看報、琴棋書畫、花鳥蟲魚、上網(wǎng)沖浪、旅游遠足、運動健身等這些過去屬于富人的娛樂項目已進入尋常百姓家，大大豐富了百姓的業(yè)余生活。

改革開放30年來，隨著國家醫(yī)療制度的改革，從建立健全城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保障制度，到新型農村合作醫(yī)療制度，再到遍及城鄉(xiāng)的衛(wèi)生服務體系，公共醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益得到較好的詮釋，“人人享有基本醫(yī)療服務”成為可能。

許多居民家庭沒有后顧之憂，不再害怕得病，加之家庭收入和生活條件飛速提高，居民平時從細微之處開始關注自己的身心健康，從過去的“大病小治、小病不治”的現(xiàn)象有了較大改變。

三十年努力拼搏，三十年滄桑巨變。

改革開放，使中國經(jīng)濟蓬勃發(fā)展；改革開放，使人民生活安居樂業(yè)。

展望未來，我們有理由相信，中國的明天會更好，我們的生活會越來越富足

西游記好詞好句摘抄

好詞:

【第1句】：臥魚將腳

【第2句】：飄揚翠袖

【第3句】：搖拽緗裙

【第4句】：玉筍纖纖

【第5句】：金蓮窄窄 好句:

【第1句】：海闊憑魚躍，天高任鳥飛 .

【第2句】：自古紅顏多薄命，懨懨無語對東風.

【第3句】：閨心堅似石，蘭性喜如春。

【第4句】：嬌臉紅霞襯，朱唇絳脂勻。

【第5句】：蛾眉橫月小，蟬鬢迭云新。

【第6句】：若到花間立，游蜂錯認真。

好段:

【第1句】：一氣無冬夏，三秋永注春。

炎波如鼎沸，熱浪似湯新。

分溜滋禾稼，停流蕩俗塵。

涓涓珠淚泛，滾滾玉團津。

潤 滑原非釀，清平還自溫。

瑞祥本地秀，造化乃天

【第2句】：褪放紐扣兒，解開羅帶結。

酥胸白似銀，玉體渾如雪。

肘膊賽冰鋪，香肩欺粉貼。

肚皮軟又綿，脊背光還潔。

膝 腕半圍團，金蓮三寸窄。

中間一段情，露出風流穴。

【第3句】：山野風光，自然，清新.是永遠的西天朝佛路上的深秋，那樣溫柔的節(jié)氣，山色萬物皆有神明.

【第4句】：只聽得那路南山坡下,有犬吠之聲。

但見:紫芝翳翳,白石蒼蒼。

紫芝翳翳多青草,白石蒼蒼半綠苔。

數(shù)點小螢光灼 灼,一林野樹密排排。

香蘭馥郁,嫩竹新栽。

清泉流曲澗,古柏倚深崖。

地僻更無游客到,門前惟有野花開。

【第5句】：石徑重漫苔蘚,柴門蓬路藤花。

四面山光連接,一林鳥雀喧嘩。

密密松篁交翠,紛紛異卉奇葩。

地僻云深之處,竹籬 茅舍人家。

這些景致與天上皇宮、神圣西天、冥界、海底龍王世界的景物截然不同,是人間山水田園風光的薈萃。

飄揚翠袖，搖拽緗裙：飄揚翠袖，低籠著玉筍纖纖；搖拽緗裙，半露出金蓮窄。

太師道：“大丈夫遇時不可錯過，似此招贅之事，天下雖有；托國之富，世上實稀。

請御弟速允，庶好回奏。

那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。

真是“山中無甲子，寒盡不知年”。

海底兩萬里這真是一片奇妙又少見的海底森林，生長的都是高大的木本植物，小樹上叢生的枝權都筆直伸向洋面。

沒有技條，沒有葉脈，像鐵桿一樣。

在這像溫帶樹林一般高大的各種不同的灌木中間，遍地生長著帶有生動花朵的各色珊瑚。

美麗極了

那一夜在印度洋上，它不是攻擊了某些船只嗎

那個葬在珊瑚墓地的人，不正是諾第留斯號引起的沖突的犧牲者嗎

而在所有的海面上，人們也正在追逐這可怕的毀滅性機器

沸沸揚揚，殘酷的報復，破損零散，沸騰的水流，光彩奪目、瑰麗無比 。

希望是樓主所需

長征感人的故事 500字

長征故事 第一個：　　一九四五年秋天，紅軍進入了草地。

由于三個小同志得了腸胃病的關系，所以指導員就讓炊事班長照顧他們。

　　三個病號一天只走了二十里路，到了宿營地，班長就到處挖草根，和著青稞面給他們做飯。

不到半個月，青稞面全吃光了。

饑餓威脅著他們。

雖然班長到處找野草、挖樹根，可光吃這些怎么能吃飽呢

班長眼看著他們瘦了下去，整日整夜的合不攏眼。

　　有一天，班長在河邊洗衣服，忽然看見了一條魚躍出水面，他急忙找出一根縫衣針，彎成了個鉤，讓三個同志吃上了新鮮的魚，喝上了魚湯。

可有一位小同志注意到在他們吃魚的時候，班長從來不吃東西。

后來，這位小同志發(fā)現(xiàn)班長在吃他們吃剩下的食物，眼淚就禁不住流了下來。

　　眼看就要走出草地了，班長卻餓暈過去了，三個小同志急忙去釣魚，做湯，可班長還是為了他們而犧牲了。

　　第二個：　　那是深秋的一天，太陽偏西了。

由于長時間在荒無人煙的草地上行軍，常常忍饑挨餓，陳賡同志感到十分疲憊。

這一陣他掉隊了，牽著那匹同樣疲憊的瘦馬，一步一步朝前走著。

忽然，看見前邊有個小紅軍，跟他一樣，也掉隊了。

　　那個小家伙不過十一二歲。

黃黃的小臉，一雙大眼睛，兩片薄嘴唇，鼻子有點兒翹，兩只腳穿著破草鞋，凍得又青又紅。

陳賡同志走到他跟前，說：“小鬼，你上馬騎一會兒吧。

”　　小鬼擺出一副滿不在乎的樣子，盯著陳賡同志長著絡腮胡子的瘦臉，微微一笑，用一口四川話說：　　“老同志，我的體力比你強多了，你快騎上走吧。

”　　陳賡同志用命令的口吻說：“騎一段路再說

”　　小鬼倔強地說：“你要我同你的馬比賽啊，那就比一比吧。

”他說著把腰一挺，做出個準備跑的姿勢。

　　“那，我們就一塊兒走吧。

”　　“不。

你先走，我還要等我的同伴呢。

”　　陳賡同志無可奈何，從身上取出一小包青稞面，遞給小鬼，說：“你把它吃了。

”　　小鬼把身上的干糧袋一拉，輕輕地拍了拍，說：“你看，鼓鼓的嘛。

我比你還多呢。

”　　陳賡同志終于被這個小鬼說服了，只好爬上馬背，朝前走去。

他騎在馬上，心情老平靜不下來，從剛才遇見的小鬼，想起一連串的孩子。

從上海、廣州直到香港的碼頭上，跟他打過交道的那些窮孩子，一個個浮現(xiàn)在他眼前。

　　“不對，我受騙了

”陳賡同志突然喊了一聲，立刻調轉馬頭，狠踢了幾下馬肚子，向來的路奔跑起來。

等他找到那個小鬼，小鬼已經(jīng)倒在草地上了。

　　陳賡同志吃力地把小鬼抱上馬背，他的手觸到了小鬼的干糧袋，袋子硬邦邦的，裝的什么東西呢

他掏出來一看，原來是一塊燒得發(fā)黑的牛膝骨，上面還有幾個牙印。

　　陳賡同志全明白了。

就在這個時候，小鬼停止了呼吸。

　　陳賡同志一把摟住小鬼，狠狠地打了自己一個嘴巴：“陳賡啊，你怎么對得起這個小兄弟啊

”　　第三個：　　紅軍長征途中，前有堵截，后有追兵，而且還要經(jīng)常與空中偵察、轟炸的敵機進行斗爭。

盡管當時紅軍的防空武器極其簡陋，但仍發(fā)揚以劣勝優(yōu)、敢打敢拼的精神，積極地進行防空行動，并在長征途中擊落6架敵機。

　　第四個：　　紅軍長征路上，發(fā)生了一個又一個感人的故事，我讀過一個故事叫《一袋干糧》。

它講述了一個13歲的小紅軍小蘭在隨部隊一起前進的時候，好不容易得到了一袋干糧，卻在過一座橋時為照顧一位傷員不慎把自己的那袋干糧掉入河中被水沖走了。

為了讓大家有足夠的干糧吃，她堅持沒告訴戰(zhàn)友們，裝成沒事發(fā)生一樣，拔了許多野菜塞入挎包，讓挎包塞得鼓鼓的。

不久她的身體不行了，在護士長發(fā)現(xiàn)她吃野菜和挎包中“干糧”的事后，大家才知道了事情的真相，于是大家每人自愿地分一點干糧給她，讓她體會到了家的溫暖……故事雖小，內涵不小。

這些點點滴滴的細節(jié)、小故事卻讓我們看到紅軍戰(zhàn)士們的優(yōu)秀品質——不怕苦、堅強、無私、熱心……小蘭，她只是一個13歲的小女孩，卻有大人一樣堅強的意志，卻知道體諒他人。

在她沒有糧食之際，她大可伸出雙手向戰(zhàn)友們要一些，可她并沒有這么做，而是選擇沉默，自己吃苦。

此刻，她腦海里想的只有戰(zhàn)友，而忽略了自己的困難；而對傷勢嚴重的傷員們，她大可丟下他們，輕松地自己上路，可她沒這么做，她細心照料每一個傷員，沒有怨言，沒有后悔。

一個小女孩尚且如此，可想而知，我偉大的紅軍隊伍的優(yōu)良品質了。

　　有一位普通的紅軍叫做謝益先，過草地時，他分到了四斤干糧。

在行軍過程中，戰(zhàn)士們看到了餓慌了的母子三人，小謝就瞞著隊友，把自己的干糧袋給了他們，而他自己每天就吃些野菜、涼水充饑，最終，因體力不支，就這樣走了。

直到那母子三人來還這一只印著“謝”字的干糧袋時，部隊的同志才明白了事情的原委……看了這個故事，心中無比的沉重啊

謝益先明明知道，在茫茫草地上，哪怕是一小袋糧食，都是救命的“寶貝”，意味著一個人的生命

但是，就是在這樣的情況下，他還是毅然把自己的糧食給了那位母親；每天，自己在饑餓中煎熬，也不愿連累隊友；甚至在生命的最后一刻，他還在詢問那母子三人的情況，在得知“他們很好”的回答后，嘴角才帶著微笑，離開了人世……他對人民群眾的深厚情誼，對戰(zhàn)友的深厚情誼，都深深地震撼了我，讓我看到了那世世代代都令我們銘記在心中的“長征精神”。

　　長征，對于我們新世紀的一代，或許已經(jīng)太遙遠了。

我們未曾經(jīng)歷過這樣的艱難困苦、這樣的驚心動魄，但這段歷史，還是帶給我們無數(shù)的深思。

種種永垂不朽的“長征精神”，值得我們去揣摩，去學習。

當然，在新世紀，在我們學生中，這些“長征精神”，需要在學習中發(fā)揚，在校園中發(fā)揚，在做人處事中發(fā)揚，在一點一滴的成長道路上發(fā)揚，在為祖國的建設中發(fā)揚。

我們要將這些精神融入到自己的血液中，讓這些瑰寶，成為生命中的一部分，使自己成為一個合格的接班者。

　　第五個:　　我們的賀主席　　1935年12月19日中午時分，賀龍率領的第二軍團部分主力，從管竹進入巖石鄉(xiāng)。

三個穿灰布軍衣、身背短槍的戰(zhàn)士來到三房院子，見一婦女抱著小孩慌慌張張走進自己家里。

戰(zhàn)士跟著走進她家堂屋，見她房門緊閉，便輕輕地敲門說：“嫂子，請你不要害怕，我們紅軍是為老百姓服務的，請你開開門，我們有事和你商量。

”青年婦女叫歐陽香元，丈夫在外做挑夫，她聽到敲門的聲音不是很急，喊話的聲音也很平和，就開了房門。

戰(zhàn)士見她屋內還有一間空房，便提出：“嫂子，今天晚上借你這間空房搭個鋪住一晚上，你看行不行?”歐陽香元雖沒有完全聽懂他們的話，但知道他們是要借房子住，于是臉上露出了同意的笑容。

　　過了一會兒，有位戰(zhàn)士領著一位身材高大魁梧、身穿蘭布長衫、留有八字胡子的人來到了歐陽香元的家門口，后面跟著二三十個穿灰布軍衣、背短槍的戰(zhàn)士，在禾坪里整整齊齊地站成兩排。

那個八字胡子對大家講：“我們紅軍是窮人的隊伍，是為人民求解放的，我們有鐵的紀律，大家千萬要注意，不能進年輕婦女的臥室內；”接著又講，“我們紅軍無論走到那里，都要關心群眾，愛護群眾，群眾家里的東西未經(jīng)主人同意不能搬動，借東西一定要還，損壞和丟失東西一定要照價賠償，這樣我們才能取得群眾的信任，才能團結群眾去打倒蔣介石賣國賊，打倒日本帝國主義。

”　　歐陽香元從戰(zhàn)士們的表情上，看出八字胡子是個大官。

聽他講話句句為老百姓著想，認定紅軍是好人。

她懷著興奮的心情走到院子里去，把那個八字胡子講的話告訴別人，直到天快黑時才回家，她走到堂屋門口見地上搭起了鋪，那個八字胡子和另外兩個人在煤油燈下看地圖，一邊看一邊比比劃劃。

她想知道那個大官是個什么官，于是走到門外悄悄地問一個小戰(zhàn)士：“那個穿蘭布長衫、留著　　胡子的是你們的什么人?”小戰(zhàn)士輕聲地告訴她：“是我們的軍團長，蘇維埃政府的賀主席，我們都喊他賀老總。

”她聽后心里嘀咕，原來他是個大官，難怪戰(zhàn)士們都規(guī)規(guī)矩矩聽他講話。

　　她走到房內，一位女戰(zhàn)士非常和氣地請她坐下，像親姐妹一樣和她拉起了家常。

在交談中她問女戰(zhàn)士：“你是哪個的老婆?”女戰(zhàn)士很爽快地告訴她：“我是賀龍同志的愛人，今晚住在你家，真麻煩你了。

”她知道了住在她家里的是紅軍的大官賀龍主席一家人，不好意思地說：“這房子不好，沒有好好收拾，真對不起你們，”女戰(zhàn)士說：“等打完仗以后，窮人就有好房子住了。

”　　第二天清早，部隊要走了，有些戰(zhàn)士在收拾行裝，有些在打掃衛(wèi)生，有個戰(zhàn)士走到歐陽香元嫂嫂雷青菊面前(住她對門)再三詢問是否有損壞和丟失的東西，雷青菊講：“只有一個木臉盆沒看到。

”那個戰(zhàn)士不一會拿了一個銅臉盆對她說：“如果找不到就用這個臉盆，找到了就留做紀念，紅軍的紀律都是賀主席規(guī)定的，你一定要收下。

”賀主席和戰(zhàn)士們走時，群眾都含著熱淚相送，戰(zhàn)士們　　也不時地回頭，依依惜別。

　　幾十年過去了，歐陽香元沒有忘記當年的“賀主席”。

1956年，她看到中華人民共和國十大元帥的掛像時，一眼就認出了當年住在自己家里的賀主席，高興地說：“你們看，我們的賀主席又回巖山來了，又到我們家里來了。

”　　王二小　　中國少年抗日英雄。

1929年生于河北省淶源縣上莊村。

抗日戰(zhàn)爭時期，王二小的家鄉(xiāng)是八路軍抗日根據(jù)地，經(jīng)常受到日本鬼子的“掃蕩”，王二小是兒童團員，他常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。

1942年10月25日（農歷9月16日），日本鬼子又來“掃蕩”，走到山口時迷了路。

敵人看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。

王二小裝著聽話的樣子走在前面，為了保衛(wèi)轉移躲藏的鄉(xiāng)親，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。

突然，四面八方響起了槍聲，敵人知道上了當，就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小。

機智勇敢的小英雄王二小，就這樣被日本侵略者殘酷地殺害了，犧牲在淶源縣狼牙口村，年僅13歲。

正在這時候，八路軍從山上沖下來，消滅了全部敵人。

　　王二小犧牲后，當?shù)剀娒癜阉裨嵩趧⒓仪f的山坡上。

當時任淶源縣青救會干部張士奎（現(xiàn)為保定市離休干部）同志得到這個消息，馬上報道給了邊區(qū)青救會，《晉察冀日報》在第一版發(fā)表了這條消息。

詞作家方冰、曲作家劫夫根據(jù)這篇報道，立即創(chuàng)作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。

這首歌曲一直傳唱至今，感染了無數(shù)青少年。

現(xiàn)在，王二小的墳上長滿了青草。

他的鮮血染紅的那塊大石頭，現(xiàn)在還靜靜地臥在山溝里，人們把它叫做“血色石”。

　　為了紀念小英雄王二小，中國青少年基金會在二小的家鄉(xiāng)淶源縣上莊村建設了“二小希望小學”，延安時期參加革命的老作家陳模創(chuàng)作了革命傳統(tǒng)紀實小說《少年英雄王二小》，團中央網(wǎng)絡影視中心投資拍攝了故事片《少年英雄》 。

　　中篇小說《小英雄雨來》，早在50多年前就已被選入了全國中、小學語文教科書，感染和教育了不止一代人。

　　提起《小英雄雨來》，作家管樺說，雨來的形象絕不是作家憑空想像的。

雨來，是抗日戰(zhàn)爭年代里冀東少年兒童的一個縮影，這其中也包括管樺本人在內。

小說中的蘆花戲水，星夜攻讀，智護交通員的情節(jié)，葦叢雛鴨、五谷飄香的田園風光景物，鮮活的方言土語，無一不是50多年前那場波起云涌的民族解放戰(zhàn)爭中燕趙大地的真實寫照。

　　1940年，管樺離家奔赴抗日戰(zhàn)場，長年轉戰(zhàn)南北，但濃濃的鄉(xiāng)情，給他留下了無限的眷戀。

他從小親身經(jīng)歷目睹了年長他幾歲的本村兒童團團長，帶領一群天真無邪的兒童，站崗放哨，給八路軍送雞毛信，上樹了望，捕捉敵情。

從軍后，童年時代的情景，總是像演電影似地一幕幕在腦海中浮現(xiàn)。

就這樣，創(chuàng)作了以雨來為主人公的《雨來沒有死》。

這成了管樺創(chuàng)作生涯的開端。

　　初稿寫成后，管樺首先請當時任魯迅文學院研究室主任的周立波審閱。

周立波被小說中主人公雨來的精神所吸引、感動，連連稱贊這篇小說寫得有骨頭有肉，非常值得一讀，是一篇不可多得的佳作。

周立波鼓勵并指點管樺繼續(xù)寫下去，要寫成一部真實反映冀東人民抗日斗爭的中篇或長篇小說。

　　《雨來沒有死》這篇處女作，1948年發(fā)表在《人民日報》的前身——《晉察冀日報》上，受到了廣大讀者的一致好評。

建國之初，教育部一位負責語文教科書的編審專程找到管樺，告知他《小英雄雨來》被選進了全國語文課本。

從此，小英雄雨來便成了整整一個時代全國少年兒童心目中的英雄。

　　管樺萬萬沒有想到的是，“文革”中，小英雄雨來竟會成為他的“保護者”。

那是“文革”初期，一次，沖擊北京市文聯(lián)的“紅衛(wèi)兵”要揪斗管樺。

當一群臉上還帶著稚氣、對管樺一無所知的中學生，拿著皮帶朝管樺步步逼近時，其中有人問了一句：“管樺是誰

”旁邊有人回答：“就是寫《小英雄雨來》的那個作家。

”那些學生都是學著《小英雄雨來》長大的，聽了這句話，滿臉殺氣的孩子們頓時像泄了氣的皮球，他們怎么好意思對塑造出自己童年崇拜過的偶像的人動手呢

管樺因此躲過了一劫。

　　風云過后，年逾古稀的管樺深知革命傳統(tǒng)教育對下一代的重要，他愈加魂牽夢縈“雨來”的熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的英雄精神了。

管樺說：“愛國主義教育應當從娃娃抓起，如果一個人連自己的家鄉(xiāng)都不熱愛，還談何愛國

”為了使“雨來”的愛國主義精神不斷得到發(fā)揚，管樺打算在家鄉(xiāng)的還鄉(xiāng)河公園里建一座小英雄雨來紀念園，讓新一代更多地走近英雄，學習英雄，自覺地接受愛國主義、英雄主義的教育熏陶。

他的這一想法很快得到唐山市委、市政府和新區(qū)區(qū)委、區(qū)政府的高度重視和大力支持。

1998年“小英雄雨來紀念園”終于在還鄉(xiāng)河公園落成了。

　　管樺在小英雄雨來紀念碑上親筆寫道：“1937年，日本法西斯侵略中國，中國進行全民族抗戰(zhàn)。

青壯年參加八路軍，拿起槍抗擊日本侵略者，冀東還鄉(xiāng)河兩岸各村的民兵、老年人、婦女、少年兒童，為保衛(wèi)祖國家園與敵進行頑強的斗爭。

在那個戰(zhàn)爭年代，像雨來那樣站崗放哨、手拿紅纓槍、挺起小胸脯、給八路軍送信、帶路的情況是很多很多的……”　　如今，小英雄雨來紀念園已經(jīng)成為革命傳統(tǒng)教育基地，也成了大人和孩子們經(jīng)常光顧的去處。

在那里，會使人勾起一段歷史的回憶，仰望雨來塑像，曾經(jīng)學著雨來的故事長大的人們和正在學著雨來的故事成長的孩子們，都常常會重溫《小英雄雨來》中那句不止激勵過一代人的名句：“我們是中國人，我們熱愛自己的祖國

”　　

【第2句】：戰(zhàn)地女杰：賀子珍的身體里嵌入17塊彈片　　在悲壯的二萬五千里長征中，活躍著一群特殊身影，她們中有中央領導同志的夫人、有女干部，也有普通女兵。

饑餓、疾病、血戰(zhàn)、死亡，沒有什么能阻擋住她們前進的腳步，這一群可親可敬的巾幗英雄在彌漫的硝煙中一路穿行。

　　作者常敬竹說，1995年冬天，他同作家董保存穿行在北京城區(qū)的大街小巷，苦苦尋找當年參加過長征的女紅軍。

那是一項十分艱苦的工作，耗費了他們大量的時間和精力，然而他們依舊樂此不疲，因為每一個采訪對象都給他們帶來巨大的驚喜，一種久違的精神在召喚著他們、激勵著他們、感動著他們。

　　盡管，當年風華正茂、叱咤風云的紅軍女戰(zhàn)士大多已經(jīng)告別人世，而女紅軍留在漫漫征途上的那些美麗故事依然那樣蕩氣回腸、動人心魄。

　　1935年4月初的一個晚上，女紅軍們剛拖著疲倦的身體趕到貴州盤縣附近的五里排，意想不到的情況出現(xiàn)了：一群敵機嗡嗡地叫著突然從山后飛過來，其中一架快速俯沖下來，一陣激烈的機槍子彈迎頭掃射，三枚炸彈投向休息營地。

戰(zhàn)士們迅速趴在路坎下、田溝里、坡地上，高高低低的地勢把一些人遮蔽起來，但要命的是一些紅軍傷員躺在擔架上根本動不了。

　　賀子珍本來是隱蔽在路邊一道土坎下的，但她不顧個人安危爬出去疏散擔架，這時，一枚炸彈投了下來，在她身邊頓時騰起一股煙塵……　　敵機飛走了，槍聲、爆炸聲停止了，硝煙和塵土漸漸消散開去。

賀子珍的身體里嵌滿了彈片，鮮血把軍衣浸染得殷紅。

　　一場緊張的搶救開始了。

警衛(wèi)員騎馬去總衛(wèi)生部請來李芝醫(yī)生，為賀子珍救治。

李芝先為賀子珍打了一支止血針，然后做了全身檢查，發(fā)現(xiàn)在她的頭部、上身、四肢共有17塊大小不一、深淺不同的彈片，在沒有實施任何麻醉的情況下，手術開始了。

賀子珍疼得渾身大汗淋漓，眼里噙滿淚花，卻堅持一聲不吭。

身體淺層的彈片終于被一塊塊取出，而深入體內的彈片卻難以取出，成為戰(zhàn)爭留給她的一份永久紀念。

　　任選一個