【第1句】：人生中，有些東西，只是數字，不必太刻意；有些人，只是過客，不必太留戀；有些事情，也只是事情，不必太奢望。

【第2句】：在這個世界上，永遠不可用仇恨來止息仇恨，仇恨只可以慈愛來止息，這是一個永恒的真理。一《佛陀的格言》

【第3句】：【禪心佛語】放下行囊，身心自在，回到原來處。這里是菩薩在的地方，所以人人都朝著這里行走。一群一群，一個一個，便是這樣的堅持，不顧一切。

【第4句】：【禪語人生】真正的宗教，必能回答最抽象的問題，并且可以從這些答案，來解決人生最實際的問題；同時，在每個人心靈中及人類社會生活中，建立鞏固的精神世界。

【第5句】：【禪語人生】永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的事和人，要記住時間對你來說是多么珍貴。

【第6句】：【禪心佛語】生活中，諒解可以產生奇跡。諒解可以挽回上的損失；諒解猶如個火把，能照亮由焦躁怨恨和復仇鋪就的道路。

【第7句】：真正的朋友，是在最黑暗的時候，陪你一起等天亮的人；真正的感情，是心在下雨的時候，甘愿為你撐傘的人。這個世上，能為你留到最后的人是最少的，更是最好的。

【第8句】：【佛心禪語】不開心睡一覺，就讓它過去吧。傷心還好，傷胃就不好了。——《麥兜》

【第9句】：夫妻間相處的言行，對子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世范本。

【第10句】：【禪語人生】信佛不要有門戶之見，不要自以為是，以為自己有什么了不起。一有這個念頭，就不堪造就。每個佛教徒，應包容一切，愛護一切，佛教里沒有敵人。

【第11句】：【禪語人生】小時候幸福是一件東西，得到了你就幸福；長大后幸福是一個目標，實現了你就幸福；成熟后幸福是一種心態，領悟了你就幸福。

【第12句】：人生是什么，世間有煩惱，頭上有有青天，兩眼一睜忙到天黑，因為人生需要做些什么，也就不必要再埋怨什么，不要忘記自己是個快樂的青年，活一顆心，悟一些緣。

【第13句】：人生是盤棋，輸贏交織；生命是趟旅，長短不一；生活是道菜，酸澀多味。健康的活著；平安的過著；踏實的走著；真實的愛著。

【第14句】：平靜來自內心，勿向外求。花開有聲，風過無痕。坐亦禪，行亦禪，緣起即滅，緣生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的規律，開心輕松，過好一生。

【第15句】：【禪心佛語】好好對自己，一輩子沒多長；好好對別人，下輩子不一定能遇上。

【第16句】：【禪心佛語】人的眼睛長在前面，只看到別人的缺點，卻看不到自己的缺點。

【第17句】：【禪心佛語】人在世間安身立命之法不外乎，提高基本素質，規范行為習慣，確立遠大志向，増強愛國情感。

【第18句】：【禪心佛語】其實，有些人的爭論，根本沒有什么實義，完全是為了爭一時之氣。這在智者的眼里，就跟看小孩搶玩具一樣，只會一笑置之。

【第19句】：無似、無對待，無等、常寂靜，自性本凝然，是菩提心相。《尼干子問無我義經》

【第20句】：【禪心佛語】大林，是一個很樸實的鄉村，生活簡單、環境純樸，人民自然寡欲知足，也令人覺得鄉下人的生命健康多了。

【第21句】：一個會說謊的人，他的行為就會有偏差，多數說謊的人是為了掩藏自己的錯誤；也有很多說謊的人對許多事情。根本不知、不見，甚至是非顛倒，卻還一派胡言、強詞奪理。

【第22句】：如愛其子，一切亦然；如愛自身，一切亦然。《大寶積經》卷五十二，菩薩藏會

【第23句】：【禪心佛語】行善：莫輕視小善，以為我不會有好的果報。小水滴不斷地落下，最后能灌滿整個瓶子，所以智慧的人逐漸積集小善，而致使他整個人充滿著福德。

【第24句】：【佛心禪語】八萬四千法門，盡由一心而起。若心相內凈，猶如虛空，即出離身心內八萬四千煩惱病本也。

【第25句】：【禪心佛語】人，要以理智和虔誠，以恭敬和謙卑把我們的生命調整到好的狀態。

【第26句】：實性者，處凡愚而不滅，在賢圣而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂。——《壇經·宣詔第九》

【第27句】：【禪語人生】只因為心中有一份火熱的希望，所以不敢放棄對世界的祈禱，祈禱天高地遠，祈禱風和日麗，在春天里祈禱，希望每一顆心都跨越所有的冰冷，到達溫暖的田園。

【第28句】：【禪心佛語】改變一下自己的態度去適應不同的情況，讓心情輕松舒暢，不要心郁氣結，跟自己過不去。

【第29句】：【禪心佛語】顧漫《何以笙簫默》：一個笑就擊敗了一輩子，一滴淚就還清了一個人。一人花開，一人花落，這些年從頭到尾，無人問詢。

【第30句】：高尚的人施舍東西時，心中不存有任何意圖或目的——這種不求果報的施舍所產生的功德是很難測量的。——《佛陀的格言》

【第31句】：【禪心佛語】培養對生活美好的感覺，浪漫與感恩的心態，以新鮮感看生活，將意外視為禮物，別怕進入陌生的情境，相信自己：你能讓生活充滿美好。

【第32句】：【禪心佛語】十七是智慧知現在世無礙。佛能真實無礙地了知現在世的所有一切。

【第33句】：【禪心佛語】墊起腳尖的人是站不久的，跨大步的人是走不遠的。老老實實，是最好展現自我的方式。

【第34句】：十六、精進欲為初行，欲增長名精進。如佛說：一切法欲為根本。（古印度）龍樹《大智度論》卷二十六

【第35句】：【禪語人生】信仰的層次，必須藉著智慧、體悟的提升，是故聽經聞法，乃修持上不可或缺的途徑。

【第36句】：有些人的愛只執著于自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產生怨恨。

【第37句】：在精神層面，越是貪圖享受的人，精神世界越是貧乏；抓住吃飯的本質，將興趣從享樂轉向精神追求，精神會日益豐富。

【第38句】：【敬重貴人，禮待小人】敬重貴人，禮待小人。這是所有成功人士的必修課。

【第39句】：【禪心佛語】開悟的人并不否認生滅而是當下將這一分生滅，轉變為不生不滅的本性。

【第40句】：若有菩薩行于愛染，為化愛染諸眾生故，而亦不共是愛染住，名菩薩久行。《大寶積經》卷二十六，法界體性無分別會

【第41句】：以淫樂自裹，譬如蠶作繭，智者能斷棄，不盼除眾苦。《法句經》卷下，愛欲品有從愛生愛、從愛生恚、從恚生愛、從恚生恚。《雜阿含經》卷三十五，第985經

【第42句】：【禪語人生】心情就像衣服，臟了就拿去洗洗，曬曬，陽光自然就會蔓延開來。

【第43句】：為什么會累？心念妄動。不知隨順因緣，沒有倚靠彌陀，心不甘情不愿，放不下，要面子，對人不放心。

【第44句】：娑婆世界苦難偏多，人事萬般雜亂，無量艱難困厄，皆由眾生頑劣剛強，造就亂世禍殃，導致家國不安。

【第45句】：【禪心佛語】妄想、執著就是人的煩惱，換句話說，就是各種不良情緒。

【第46句】：【禪語人生】要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。

【第47句】：【佛心禪語】不為明天做準備的人永遠不會有未來，今天就準備好明天的事情就永遠不會餓死。

【第48句】：【佛心禪語】「菩薩畏因，眾生畏果」。不懂佛法的人，只看到果報，而終日惶惶，恐懼災難的來臨。佛法乃是教人看清苦的因，時時檢討自己的思想、言行，以遠離惡果。

【第49句】：【禪心佛語】機會是一個區別英雄與狗熊的臺階，上一步什么都是，下一步什么都不是。

【第50句】：首先，在行為上要低調，“才大不可氣粗，居高不可自傲”，做人不能太精明。《紅樓夢》中的王熙鳳“機關算盡太聰明”，樂極生悲。

【第51句】：迷時六識五陰皆是煩惱生死法，悟時六識五陰皆是涅槃無生死法。。迷時有佛有法，悟時無佛無法。——《少室六門》

【第52句】：【禪語人生】有些修凈土法門的人，往往只注重一句阿彌陀佛，而忽略了日常生活的修行。

【第53句】：【智慧禪語】【第1句】：天下難事，必起于易；天下大事，必做于細。太陽光大，父母恩大，君子量大，小人氣大。靜能制動，沉能制浮，寬能制褊，緩能制急。

【第54句】：心若安，可步步生蓮。心清一切明，心濁一切暗；心癡一切迷，心悟一切禪。

【第55句】：【禪心佛語】從敵人那里你才能學得真正的忍辱，當你面對敵人的行動時，你才能學得真正的內在力量。從此看來，即便是敵人，也是教你心的力量、勇氣和決心的老師。

【第56句】：【佛心禪語】不受傷，甚至不帶一點不愉快，就想表達自己的心情是不可能的。

【第57句】：“舍”就是要舍去我們凡夫的心態，要在平等地看待眾生的前提下，發慈心、發悲心、發喜心。

【第58句】：【禪心佛語】觀察自己，能啟發你的內在，對原以為你很熟悉的這個「我」，產生一些不一樣的看法和智能。

【第59句】：【禪心佛語】何以息謗？曰：“無辯”。何以止怨？曰：“不爭”。人之謗我也，與其能辯，不如能寬。

【第60句】：【禪語人生】真的勇敢，不是背上行囊走出家門，而是在柔軟的心里，放下一切戒備，真誠信任。

【第61句】：人苦日在煩惱中尚不知是煩惱，若知是煩惱，則煩惱便消滅矣。譬如竊賊認作家人，則所有家財悉被彼竊，若知是賊，彼即逃去。《印光法師文鈔三編·復陳飛青書》

【第62句】：別人對自己好或不好，不要求，不拒絕。別人的態度是自己的一面鏡子，強求別人對自己好，討厭別人對自己不好，如同模樣不好怪鏡子。

【第63句】：【禪心佛語】對于沒有到手的獵物，我們首先要考慮的是如何把它抓住，至于口味如何，能不能吃，那是抓住以后的事情。只要有利的，絕不放過；只要無用的，堅決舍棄。

【第64句】：【放下名利心】能將世俗名利之心放下，才可能成為仙佛；能將成仙成佛之心放下，才能徹悟世間的真理。

【第65句】：【禪心佛語】狼說：一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，要加強橫向聯系，官場上要多結交像狽這樣的鐵哥兒們。

【第66句】：愚者猶如半瓶水，智者猶如滿池水。《經集》第三品，第十一章《那羅迦經》

【第67句】：【佛心禪語】自恐多情損梵行，入山又怕誤傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。—六世達賴.倉央嘉措.

【第68句】：【禪心佛語】貧無達士將金贈，病有高人說藥方。逢人不說人間事，便是人間無事人。自古美人如名將，不許人間見白頭。

【第69句】：【佛心禪語】水有美德，我們做人應該向水學習，因為水具備人類值得學習的十一種特質，分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調與、毅力、勇氣、利生與平等。

【第70句】：【禪心佛語】所謂真正的智慧，在于是否能分辨什么是可能和不可能的，而且要懂得如何因應不可避免的事物。

【第71句】：【禪語人生】要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。

【第72句】：富有是命運的一個獎勵，獎勵過去的勤種善因；貧窮是命運的一個提醒，提醒得果當自今天始，努力為明天耕耘。無論貧富，都值得你對命運心存感激。

【第73句】：【禪心佛語】朋友總是為你擋風遮雨，如果你在遠方承受風雪，而我無能為力，我也會祈禱，讓那些風雪降臨在我的身上。

【第74句】：真謂真實，顯非虛妄；如謂如常，表無變易。謂此真實，于一切位常如其性，故日真如。（古印度）護法等《成唯識論》卷九

【第75句】：學道人逐日但將檢點他人底丁夫，常一檢點，道業無有不辦：或喜或怒，或靜或鬧，皆是檢點時節。（大慧禪師）

【第76句】：【禪心佛語】懶惰游戲：有的婦女好吃懶做，成天沉迷方城之戰，或是和二三朋友竟日醉心于各種跳舞嬉游的玩樂，棄丈夫孩子的生活起居于不顧，有虧家庭主婦的職責。

【第77句】：【禪心佛語】為使已生善法增長而一心勤精進。即于信等善根生起時，為使之增長而勤精進方便修習，令無退失而得以增長成就。

【第78句】：【禪心佛語】見與不見，俱不見故；解與不解，俱不解故。無見之見，乃名真見；無解之解，乃名大解。

【第79句】：【佛心禪語】愛情就像兩個拉橡皮筋的人，受傷的總是不愿放手的那個。

【第80句】：【禪心佛語】人要有自制力，自制力能完善自我，能抵御誘惑，能助你成功。

【第81句】：【禪心佛語】滿足，是至高無上的財富。健康，是至高無上的利益。安詳，是至高無上的幸福。

【第82句】：【禪心佛語】世間萬物都在變，惟有變而不變，比如：有窮變富、有富變窮；有成變敗、有敗變成，因果輪回、陰陽交替、萬物更迭，此為自然法則。

【第83句】：行菩薩行，不顧身命，無能沮壞，發心趣向一切智故。《華嚴經》卷五十四，十地品

【第84句】：“虔誠的心”就是敬業精神，對待我們的每一份工作，都應抱以最誠實和敬業的態度。唯有這樣，才能取得事業上的成就。

【第85句】：佛言：我從某夜得最正覺，乃至某夜人般涅槃，于其中間不說一字，亦不已說當說。《楞伽經》卷三

【第86句】：若于灌頂師，三時伸禮奉，則為已供養，十方諸如來。（古印度）馬鳴《事師法五十頌》

【第87句】：【佛心禪語】仰山大為驚嘆，感慨地說：“凡圣兩忘，情盡體露。二十年來，我以此試人，無一能解者。請你善加保任。”

【第88句】：【佛心禪語】最好的教育是愛的教育，以鼓勵代替責備，以關懷代替處罰，更容易收到教育的效果。

【第89句】：一個人生存處世，就應該有一種拿得起、放得下的廣闊胸懷。樣做人才能瀟灑自如。

【第90句】：“給與”是布施、是愛，布施是我們學習做菩薩的第一個條件。能培養歡喜心，使它如月亮般光明、柔和、可愛，自然我們眼中所見的人，都會是美善的。

【第91句】：【禪心佛語】人活著是一種心情，窮也好，富也好，得也好，失也好，一切都是過眼云煙，只要心情好，一切都好。

【第92句】：【佛心禪語】宰相問：“為什么？”唱歌的人回答：“因為對能夠改變的事情，我竭盡全力，追求美好；對不能改變的事情，我順其自然，隨遇?安。”

【第93句】：【禪語人生】只有真正從心靈深處將對事物的種種界定、分別、妄想掃除干凈，才能夠真正見到諸法實相。

【第94句】：【禪心佛語】忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人任何的成就。

【第95句】：舍得是一種生活的哲學，更是一種處世與做人的藝術。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統一的矛盾體，相生相克、相輔相成，要得先須舍，有舍才有得。

【第96句】：智慧無相無住，它使人能夠把握禪機，超越一切存在，明辨是非，超越不是欲求，明辨即為放下，來去自在，福澤廣積。

【第97句】：九類眾生一身具足，隨造隨成。（唐）大珠慧海禪師《景德傳燈錄》卷二十八

【第98句】：【禪心佛語】混亂生起的地方，也是寧靜生起的地方。透過智慧，哪里有混亂，哪里就有寧靜。

【第99句】：解除人間的災難，一定要從改善人心做起；想救世，必先從人心救起。人心健康，則社會、國家，甚至天下都能調順；人民和樂，世界自然就能太平。