基督教受洗感言

洗禮是信徒與基督同埋葬同復(fù)活的一個(gè)表記，其內(nèi)在含義卻非僅限于此。

當(dāng)我們懷著真實(shí)的信心受洗時(shí)，洗禮就成了我們棄絕罪并且委身于基督的一部分，使我們得到從主耶穌而來(lái)涌流不止的豐盛恩惠和生命。

洗禮表示我們已經(jīng)與基督同死同埋葬，并且已經(jīng)在他復(fù)活的生命上與他聯(lián)合。

正如基督誠(chéng)然從死里復(fù)活一樣，我們這些在基督里存著得救信心的人也必將在受洗后活在新生的樣式中。

基督徒受洗后如何禱告

“信而受洗”是一般認(rèn)為是加入基督教必要的步驟。

馬可福音 16:16 信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。

馬太福音 28:19 所以，你們要去使萬(wàn)民作我的門徒，奉父子圣靈的名，給他們施洗 洗禮一般分為浸禮和點(diǎn)水禮。

浸禮把人整個(gè)浸沒(méi)在水中施洗；點(diǎn)水禮就是牧師把一些水灑在他們的頭上施洗。

點(diǎn)水禮和浸水禮這兩種洗禮方式雖然表面不同，實(shí)際意義卻是一樣的。

浸禮和點(diǎn)水禮同是一個(gè)禮，是表明你已經(jīng)信主耶穌，是一個(gè)表明，是一個(gè)承認(rèn)，并不是浸禮叫人得救，也不是點(diǎn)水禮叫人得救，乃因信主耶穌。

“因?yàn)槿诵睦锵嘈?，就可以稱義；口里承認(rèn)，就可以得救。

”（羅馬書10∶10）當(dāng)然也有特例，路加福音中有個(gè)強(qiáng)盜得救是圣經(jīng)中唯一關(guān)于人臨終的時(shí)候悔改信主得救的例子。

路 23:32 又有兩個(gè)犯人，和耶穌一同帶來(lái)處死。

路 23:33 click to zoom out...到了一個(gè)地方，名叫髑髏地，就在那里把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個(gè)犯人：一個(gè)在左邊，一個(gè)在右邊。

路 23:34 當(dāng)下耶穌說(shuō)：“父啊

赦免他們，因?yàn)樗麄兯鞯?，他們不曉得?/p>

”兵丁就拈鬮分他的衣服。

路 23:35 百姓站在那里觀看。

官府也嗤笑他，說(shuō)：“他救了別人；他若是基督， 神所揀選的，可以救自己吧

”路 23:36 兵丁也戲弄他，上前拿醋送給他喝，路 23:37 說(shuō)：“你若是猶太人的王，可以救自己吧

”路 23:38 在耶穌以上有一個(gè)牌子(有古卷在此有“用希臘、羅馬、希伯來(lái)的文字”)寫著：“這是猶太人的王。

”路 23:39 那同釘?shù)膬蓚€(gè)犯人，有一個(gè)譏誚他，說(shuō)：“你不是基督嗎

可以救自己和我們吧

”路 23:40 那一個(gè)就應(yīng)聲責(zé)備他，說(shuō)：“你既是一樣受刑的，還不怕 神嗎

路 23:41 我們是應(yīng)該的，因我們所受的，與我們所作的相稱；但這個(gè)人沒(méi)有作過(guò)一件不好的事；”路 23:42 就說(shuō)：“耶穌啊

你得國(guó)降臨的時(shí)候，求你記念我。

”路 23:43 耶穌對(duì)他說(shuō)：“我實(shí)在告訴你，今日你要同我在樂(lè)園里了。

”但是這是特例，因?yàn)楫?dāng)時(shí)強(qiáng)盜被釘在十字架上。

加入基督教的大致流程 1）主日早晨去附近的教堂作禮拜，聽(tīng)牧師講道。

不論是否已經(jīng)信基督都可以參加，并且是免費(fèi)的。

2）買一本圣經(jīng)，每個(gè)教堂都有賣。

每天花10-30分鐘讀一小段。

圣經(jīng)中分為舊約和新約，建議你交叉讀。

3）在確認(rèn)自己相信基督耶穌后，你可以要求牧師受洗。

牧師一般會(huì)要求你先參加一個(gè)慕道班或?qū)W習(xí)班，比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一些知識(shí)，一般每個(gè)星期一次，學(xué)習(xí)半年左右。

4）學(xué)習(xí)完后，牧師會(huì)以圣父、圣子、圣靈的名義為你施洗。

受洗后一般會(huì)唱詩(shī)贊美上帝，這是耶穌的祝賀的話，“我告訴你們，一個(gè)罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個(gè)不用悔改的義人，歡喜更大。

”路 15:1 眾稅吏和罪人，都挨近耶穌要聽(tīng)他講道。

路 15:2 法利賽人和文士私下議論說(shuō)：“這個(gè)人接待罪人，又同他們吃飯。

”路 15:3 耶穌就用比喻說(shuō)：路 15:4 “你們中間，誰(shuí)有一百只羊失去一只，不把這九十九只撇在曠野，去找那失去的羊，直到找著呢

路 15:5 找著了，就歡歡喜喜地扛在肩上，回到家里；路 15:6 就請(qǐng)朋友鄰舍來(lái)，對(duì)他們說(shuō)：‘我失去的羊已經(jīng)找著了，你們和我一同歡喜吧。

’路 15:7 click to zoom out...我告訴你們，一個(gè)罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個(gè)不用悔改的義人，歡喜更大。

”路 15:8 “或是一個(gè)婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點(diǎn)上燈，打掃屋子，細(xì)細(xì)地找，直到找著嗎

路 15:9 找著了，就請(qǐng)朋友鄰舍來(lái)，對(duì)他們說(shuō)：‘我失落的那塊錢已經(jīng)找著了，你們和我一同歡喜吧。

’路 15:10 我告訴你們，一個(gè)罪人悔改，在 神的使者面前，也是這樣為他歡喜。

”路 15:11 耶穌又說(shuō)：“一個(gè)人有兩個(gè)兒子；路 15:12 小兒子對(duì)父親說(shuō)：‘父親，請(qǐng)你把我應(yīng)得的家業(yè)分給我。

’他父親就把產(chǎn)業(yè)分給他們。

路 15:13 過(guò)了不多幾日，小兒子就把他一切所有的，都收拾起來(lái)，往遠(yuǎn)方去了。

在那里任意放蕩，浪費(fèi)資財(cái)。

路 15:14 既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來(lái)。

路 15:15 于是去投靠那地方的一個(gè)人；那人打發(fā)他到田里去放豬。

路 15:16 他恨不得拿豬所吃的豆莢充饑，也沒(méi)有人給他。

路 15:17 他醒悟過(guò)來(lái)，就說(shuō)：‘我父親有多少的雇工，口糧有余，我倒在這里餓死嗎

路 15:18 click to zoom out...我要起來(lái)，到我父親那里去，向他說(shuō)：父親

我得罪了天，又得罪了你；路 15:19 從今以后，我不配稱為你的兒子，把我當(dāng)作一個(gè)雇工吧。

’路 15:20 click to zoom out...于是起來(lái)往他父親那里去。

相離還遠(yuǎn)，他父親看見(jiàn)，就動(dòng)了慈心，跑去抱著他的頸項(xiàng)，連連與他親嘴。

路 15:21 兒子說(shuō)：‘父親

我得罪了天，又得罪了你；從今以后，我不配稱為你的兒子。

’路 15:22 父親卻吩咐仆人說(shuō)：‘把那上好的袍子快拿出來(lái)給他穿；把戒指戴在他指頭上，把鞋穿在他腳上；路 15:23 把那肥牛犢牽來(lái)宰了，我們可以吃喝快樂(lè)；路 15:24 因?yàn)槲疫@個(gè)兒子是死而復(fù)活，失而又得的。

’他們就快樂(lè)起來(lái)。

路 15:25 那時(shí)，大兒子正在田里。

他回來(lái)離家不遠(yuǎn)，聽(tīng)見(jiàn)作樂(lè)跳舞的聲音，路 15:26 便叫過(guò)一個(gè)仆人來(lái)，問(wèn)是什么事。

路 15:27 仆人說(shuō)：‘你兄弟來(lái)了，你父親因?yàn)榈盟麩o(wú)災(zāi)無(wú)病地回來(lái)，把肥牛犢宰了。

’路 15:28 大兒子卻生氣，不肯進(jìn)去；他父親就出來(lái)勸他。

路 15:29 他對(duì)父親說(shuō)：‘我服事你這多年，從來(lái)沒(méi)有違背過(guò)你的命，你并沒(méi)有給我一只山羊羔，叫我和朋友一同快樂(lè)。

路 15:30 但你這個(gè)兒子和娼妓吞盡了你的產(chǎn)業(yè)，他一來(lái)了，你倒為他宰了肥牛犢。

’路 15:31 父親對(duì)他說(shuō)：‘兒啊

你常和我同在，我一切所有的，都是你的；路 15:32 只是你這個(gè)兄弟是死而復(fù)活，失而又得的，所以我們理當(dāng)歡喜快樂(lè)。

’”

基督教里的“受洗”是什么意思

“受洗”是基督教會(huì)的一種儀式。

一個(gè)信徒要?dú)w入到基督里，就要接受“洗禮”，簡(jiǎn)稱“受洗”。

“受洗”儀式由教會(huì)的牧師（或傳道人）主持。

牧師講解“受洗”的意義后，將一些水淋在信徒頭上（或者人的身體整個(gè)浸在水里），預(yù)表與基督耶穌一同受死、一同埋葬；出水面預(yù)表與基督耶穌一同復(fù)活。

請(qǐng)看圣經(jīng)是怎么說(shuō)的：

【羅6:3 】豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎

【羅6:4】 所以我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動(dòng)有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死里復(fù)活一樣。

【羅6:5】 我們?nèi)粼谒赖男螤钌吓c他聯(lián)合，也要在他復(fù)活的形狀上與他聯(lián)合。

這段經(jīng)文說(shuō)明了基督教洗禮的意義：我們藉著洗禮歸入死（老我死亡），和他一同埋葬（和主耶穌在十字架上受死埋葬一樣），叫我們一舉一動(dòng)有新生的樣式，就像基督藉著父的榮耀從死里復(fù)活一樣。

簡(jiǎn)單地說(shuō)，洗禮是一種宣告：我與主耶穌“同受死、同埋葬、同復(fù)活”了。

基督教受洗的意義

還有如何受洗

除去人的原罪，為受洗者蓋上不可磨來(lái)滅的神印，成為天主與教會(huì)的子女，并開(kāi)始進(jìn)入教會(huì)的大門。