【第1句】：【道家經典禪語】佛教微博經典：“沒有不被議論的事，沒有不被猜測的人。做真實的自己，依心而行，別管別人說什么，比不上你的才會議論你，比你強的，人家忙著趕路，根本不會理你。

【第2句】：只會創造的人或只會享受的人，都不是健全的正常的生活。既懂創造、又懂享受，自食其力，不損人利己，也不損己利人。這樣的人雖然平淡，卻擁有平淡中的快樂。可以說，這樣的人才是最完美的人。

【第3句】：【禪語人生】在近年來遍及全國的挾佛斂財、拆廟驅僧等惡性事件中，狀如雞足山這般峰回路轉的，實為鳳毛麟角、彌足珍貴。此番背景之下，本次圍繞“迦葉宗風與山林佛教”的主題研討會，將成為一次非常及時的總結和展望，于當下于未來的意義非同一般。

【第4句】：【禪心佛語】當務之急，破邪顯正，恢復佛教“陰助國政、顯淑民心”的正面教化功能，是積極參與的方式；而去門票化、去文物化、去旅游化、去娛樂化，還原寺院的神圣性，恢復僧團的莊嚴性，這才是佛教合理的身份。

【第5句】：【禪語人生】一把陳壺，裝上二月的新綠，歲月的爐火，烹煮云水生涯，日子在茶中，過得波瀾不驚。菊花釀酒，雪水煎茶，幾許詩意，幾許風雅。

【第6句】：【禪語人生】我們不是歲月的勇者，付不起失去光陰的代價。多想風雨無懼地走下去，在白發蒼顏之時，還有一顆明凈若秋水長天的心。那么不要怕老去，現在就珍惜，塵世種種真愛。讓每一天都安寧如水，慈悲簡靜。

【第7句】：【禪心佛語】我們一生會遇到三個能夠改變命運的人：第1人是老師，一個人多優秀，他的導師很重要；第2人是同伴，一個人走什么樣的路，能走多遠，與誰同行很重要；第3人是敵人，一個人能多成功，有一個強大的對手很重要。這個對手可能是一個人，也可能是一個逆境，甚至是我們人性深處的另一個自己。

【第8句】：因為單純，所以內心的渴求十分簡單，不分別、不虛偽，只是以純凈的心來應對生活的需求。仔細觀察嬰兒，他們都有非常專注的本事，真的活在當下，不掛慮過去，也不擔憂未來，餓了就哭、吃飽就睡，哭的時候專心哭，笑的時候專心笑，就是那么單純。——永固法師

【第9句】：人生，無所謂失去，只怕草率地揮霍。生命有限，所有得到，最后終會失去。只要用心珍惜過，就不必太在意失去。花開花謝，四時更替，該走的誰也無法挽留，該來的誰也阻止不了。放開懷抱，坦然面對，以喜悅之心迎接每一個清晨，以淡然之心送走每一個黃昏。不褻讀生命，就能最大限度遲滯失去。

【第10句】：佛家創“輪回”說，提出了“因果循環，報應不爽”的觀點，行善者可以在天道、人道輪回，作惡者必入畜生、餓鬼、地獄道。然而一個人既會行善也會作惡，只是善業、惡業有大小，因此福里面有禍，禍里面也有福。但無論禍福，都是自作自受。

【第11句】：【禪語感悟人生的文案】人無所舍，必無所成。心無所依，必無所獲。自己的路只有自己去走，自己的心還須自己去悟。能抓住希望的只有自己，能放棄自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧溫暖的還是自己。心中有岸，才會有渡口，心有所持，才能行之安然。

【第12句】：我們在處事時，切不可半途起心動念，也不要投機取巧，那是很危險的行徑。而且，“待人要退一步，愛人要寬一寸”。若能夠時時寬心待人，凡事都能讓一步，在人生道路上就可以過得很快樂、自在！

【第13句】：【禪心佛語】任何時候都要記得給人生留點余地，人的生命是一根鏈條，永遠有比你年輕的孩子和比你年邁的老人。我們每個人都有自己的位置，它是一宗誰也掠奪不去的財寶。不要計較何時年輕，何時年老。只要我們生存一天，青春的財富，就閃閃發光。

【第14句】：顛沛患難，是煅煉佛祖英靈漢一大爐鞴，能受煅煉，便如松柏歷歲寒而愈堅。。種種逆境，可動心忍性，增益不能，皆所以成就自己而已。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之二

【第15句】：【一心向佛的禪語】最快的腳步不是跨越，而是繼續；最慢的步伐不是緩慢，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是坦蕩；最險的道路不是陡坡，而是陷阱；最大的幸福不是得到，而是擁有；最好的財富不是金錢，而是健康；最棒的祝福不是將來，而是現在。

【第16句】：日歷一張張撕去，今天一個個離去，時間象一只看不見的手，拎著我們在歲月的隧道里穿梭。別人幫得了你一時，幫不了你一世。要定期的對記憶進行一次刪除，把不愉快的人和事從記憶中擯棄，人生苦短，財富地位都是附加的，生不帶來死不帶去，簡單生活就是快樂的生活。有心改變、用心突破，就不難。

【第17句】：愛茶之人，慢飲細啜，將茶含在口中，煩惱便拋之云外，心情悠然即頓時而生，所謂茶語代表己心境。人只有放下，自然輕松舒坦，像卸下沉重的包袱。且喝茶須凝聚著款款心意和縈縈情懷，如少之，再名貴的茶都將淡而無味。

【第18句】：【禪語人生】真正的修行不在山上，不在廟里。不能脫離社會，不能脫離現實。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕頭、撥念珠，修了好多年，可是習氣、煩惱依舊，性格、心態依舊、沒有任何改變，這不是真正的修行。

【第19句】：業由心造，業隨心轉罪業因緣，自身所造，非父母為，非從天墮。人行善惡，受苦樂報，如響應聲。貪現前利，心行邪諂，不知后世累劫受殃。《佛說未曾有因緣經》卷上

【第20句】：喜歡一種人，心素如簡，寂靜清歡。喜歡一種感覺，見或不見，天涯在心，念或不念，默默相陪。喜歡一種相逢，淺淺相遇，深深相惜，不言悲喜，不訴離殤。

【第21句】：【心靈禪語】命里有時終需有，命里無時莫強求。有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。無論是繁華還是蒼涼，看過的風景就不要太留戀。再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當下。邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜，健忘才幸福。

【第22句】：心無雜念、身不犯錯，就能“心安理得”，時時刻刻生活在安然自在的快樂境界；面對外在種種事物與環境，亦能歷歷分明，不受煩惱困惑，心思不迷亂，行為不偏邪；如此，必能以平常心應對一切“理”與“事”，使之圓融無礙，具足凈慧功能。

【第23句】：【經典禪語】【以禪者的慧眼看世界萬里無云】以禪者的慧眼看世界，觸目都是菩薩。水月相忘渾然一體，珠光交映圓融無礙，饑餐困眠天天都是好日子，山石點頭處處充滿情和意。翠竹黃花皆佛性，白云流水是禪心。千江有水千江月，萬里無云萬里天。

【第24句】：【禪心佛語】處事須精明，待人要糊涂；有福而不驕，則無禍；有禍而不懼，自是福；大事看擔當，逆境看襟懷，喜怒看涵養，行止看膽識；有點忙碌是個福，免得無聊；受點誹謗也是福，免得驕傲；交友要先淡后濃，先疏后親；清貧之交能長久，利益之交必兩傷。

【第25句】：【佛心禪語】不殺生在佛教徒看來，落實在吃長素，如果萬一吃不了長素，吃花素——六齋日、十齋日或者初一、十五。那即便說你連長素、花素都吃不了，煩惱很重，離開肉就下不了飯，那善巧方便，你最低限度，不能在家里殺生，你就買現成的來吃。總之，要過渡到保護一切生命。

【第26句】：有些地方本來可去可不去，但最終還是要去；有些事本來可做可不做，但最終還是做了；有些問題本來可想可不想，但最終還是得想。人總是這樣不由自主。

【第27句】：【禪心佛語】古往今來，凡圣人賢哲，立德立業者無不以靜為修，從靜入手。若不能靜，便難成大器。心靜則清，心清則明，心明則靈，心靈了就聰慧清醒。心靜乾坤大，心安理數明，只有理性的清靜才能大智大慧，大徹大悟。

【第28句】：【禪心佛語】所以自作自受，自信自度。遇到什么，就體驗什么，快樂就這么簡單，順其自然。在生命里，我們要學會放棄評判，讓你解脫，也讓別人解脫。

【第29句】：知識之后是見識，見識之后是膽識，膽識最后變成智識，這是一層層的升華。知識是基礎，不讀萬卷書，即便能行萬里路，也不過是個郵差。

【第30句】：【禪語人生】學佛的關鍵，首先是通過佛法的智慧認識自己，要明白自己處于什么狀態，是什么根器的弟子，然后對癥下藥，進一步實修，才能有實質性的功效。很多學佛人就像沒有經過診斷的情況下自己瞎服藥一樣，非常危險。自己明明是處于下等根器的人，卻自以為上等根器，藐視因果、毀壞戒律，最終誤入歧途、一無所成。

【第31句】：生活的煩惱和壓力，是生活的必然產物，學會在生活當中解脫，而不是在生活當中尷尬，當面對煩惱的時候，不妨學會自嘲，總之找到戰勝煩惱的方法，用內心的力量，去和周圍的世界適應、影響，從而改變。

【第32句】：【禪語人生】在佛陀以大悲心，用各種善巧方便為眾生宣說的諸多積累資糧的法門中，供曼扎是殊勝而簡單的修法。菩薩發心都是為了利益一切眾生，我們修供曼扎時也應以發這樣的菩提心為前提。

【第33句】：勿浪費食物。廚師應當估計食物的需求量，并依照所需地來烹飪。相同地，個人也應評估自己的食量，而去領取恰當的食物。浪費食物不但違反戒律，也違反了環保原則。

【第34句】：【佛家禪語】為什么日食與月食出現時行善功德大呢？按藏傳佛教的說法，人身上有業氣與智慧氣兩種。般情況下，人每天呼吸兩萬多次，其中多數都是業氣，智慧氣幾乎沒有。食與月食出現時，大部分呼吸是智慧氣，由于智慧氣的正面力量的牽引，修法、行善的功德及加持力不可思議。此藏傳佛教很重視日食與月食等殊勝日。

【第35句】：【心靈禪語】#延參法師禪話人生#生活的煩惱來自于自我的執著與攀緣，生活的故事會變化，但是煩惱的滋味不會改變，恩怨能讓生活產生一些負擔和傷害，那么煩惱對生活處處負擔，重重傷害，南來北往雙飛客，老翅幾回寒暑，不要把自己活得那么辛苦，能歇就歇吧。

【第36句】：如今大家從生到死一直忙個不停：幼年時為玩耍和游戲而忙；中年時為感情和工作而忙；晚年時為養老和治療而忙。然而，最終除了滿臉皺紋和精神空虛外，我們還能擁有什么呢？所謂人生的幸福和快樂是指什么呢？我們忙的意義又在何處？

【第37句】：娑婆世界，是一大冶洪爐。能受得烹煉，則非世界中人矣。不能受得烹煉，則烹煉之大冶洪爐，反為毒器，為苦具。（民國）印光《印光大師文鈔增廣·復永嘉某居士書六》

【第38句】：【人性中最美好的品德是純善】人生最悲哀的感受莫過于“人有眷屬，唯我獨無”。因此，菩薩道行者說：“你們看待世間一切眾生，應該把年老者當作自己的父母去孝敬他；年齡與自己相近者，就當作兄弟姐妹去敬愛他；年齡比較幼小的，則當作自己的子女一般去愛護他。”這是人性中最高潔、最真、最善、最美的愛。

【第39句】：【禪心佛語】時間總是會過去的，無常的人生，生命都是在不斷的流轉著。但是每個人的業力還是感受著自己的果報，因此，你要怎樣的人生完全在于你的自我如何來改變未來。

【第40句】：【佛語悟道】善于奔跑的馬只需要抽一鞭子就會奔跑不停，性格爽快的人只需要一句話便可敞開心扉。有事要說就盡快說，沒有事就各干各的去。

【第41句】：恒東法師：人要知足常樂，寬容大度，什么事情都不能想繁雜，心靈的負荷重了，就會怨天憂人。人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香。沒有人陪你走一輩子，所以你要適應孤獨，沒有人會幫你一輩子，所以你要奮斗一生。與其用淚水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天。

【第42句】：【禪心佛語】人要經得起逆境以及“逆増上緣”的磨練，把浮躁的心靜下來，靜能生定，定能生慧；磨難是導師，指引我們走向光明，感悟真實的人間，升華境界。

【第43句】：【禪語人生】無需悲哀，無需哀嘆，默默地，讓心寧靜，輕輕地，讓情沉淀。生命就是一個過程，遇見風，碰上雨，都很正常，行走的過程，遭遇挫折，接受失敗，也不意外，誰的世界，沒有不快，沒有失敗。重要的是，我們沒有因失敗而懈怠，因挫折而氣餒，依然，于生活中，孜孜不倦，積極進取。人生，重在執著，贏在堅持。

【第44句】：無著賢菩薩生病，示現圓寂的征兆。弟子詢問上師會投生到什么凈土？大師開示：“過去也有噶當派的大師發愿投生地獄。因此若是能夠利益他人，投生地獄我也高興。若是不能利益他人，我也不想投生到凈土。無論如何，我雖然沒有自主的能力，但我發愿投生為一個能夠利益他人的生命。”

【第45句】：生活的禪法就在這現實的生活，而不是脫離生活，心平氣與隨順自然，不埋怨，不積怨。就算還有許多煩惱，只要不轉化成悲觀與失落，讓生活更寬闊，活出心態的自然風光。

【第46句】：你現在的樣子，是你過去的果；你未來的樣子，則是你現在的果。惡念的后果會一直跟著你，就像牛車被牛拖著走一樣；清凈心的后果也會一直跟著你，就像你自己的影子一樣。包括父母，親屬與朋友在內，無人能像你自己的清凈心一樣幫助你。一顆訓練良好的心，將會為你帶來快樂。

【第47句】：【心靈禪語】修行，就是修煉一顆感恩的心。人，空手而來，空手而回，一切都是世界的恩賜。這些恩賜沒有一樣是壞的，我們該感激。感恩，感激痛苦讓你覺醒；感激失敗讓你接近了真理；感激失去讓你懂得了珍惜；感激生命給予你能量；感激成功讓你感受了幸福。幸福是一種甜蜜的感受，只有善良的心才能感受到。

【第48句】：【禪語感悟人生的文案】俗話說，人生苦短，世事無常。但是，我們要學會苦中作樂，要學會承受痛苦，痛苦只是一種內心的感受，承受住了，適應了，它就無所謂痛苦。有些事情，只適合爛在心里，適合無聲無息的忘記。

【第49句】：心靈禪語：如果失去可以不可惜，那么不會總在苦苦中掙扎挽留；如果失去可以真的無所謂，緣分不會還在你的天空；如果好多話可以說出口，那么不會這樣總是一個人沉默太久。有些事，想多了頭疼，想通了心疼。想不開就別想，得不到就別要，干嘛要委屈自己。放下包袱，一切隨緣，忘卻一切煩惱，開心度過每一天。