【第1句】：【一口吃成胖子】（慣）比喻一次就取得成功或一下子發(fā)了大財。也泛指急于求成。 也作一口吃個胖子。 一嘴吃個胖子。

【第2句】：【太剛則折】（諺）折：折斷。物體過于剛硬，就容易折斷。比喻人在為人處世上過于剛烈，就容易受挫折。

【第3句】：【家無主，屋倒豎】（諺）家里要是沒有個當(dāng)家理事的人，就會亂得連房屋也要顛倒過來。指家庭少不了主事的人。

【第4句】：【蛤蟆吞西瓜——開口不怕大】（歇）指人張口要價太高，使對方無法還價。常含譏諷意味。

【第5句】：【求人須求大丈夫，濟(jì)人須濟(jì)急時無】（諺）指求助于別人，必須求那以濟(jì)人為樂、慷慨大度的豪杰之士；救濟(jì)別人，必須是在他處境窘困、急需救助的關(guān)鍵時刻。 也作求人須求大丈夫，救人須救急時無。 求人須求英雄漢，濟(jì)人須濟(jì)急時無。

【第6句】：【逢強(qiáng)智取，遇弱活擒】（諺）遇到強(qiáng)敵，就用智謀取勝；遇到弱敵，就用武力征服。指在與對方的爭斗中，該用智時用智，該用力時用力，不可一概而論。 也作“逢強(qiáng)者智取，遇弱者力敵”。

【第7句】：【急用賣得堂前地】（諺）堂前地：正屋前面的地。人在急用時，就連堂屋前的地也舍得賣掉。指人到窘困不得已時，任什么都舍得割愛。

【第8句】：【衣來伸手，飯來張口】見“飯來張口，水來濕手”。

【第9句】：【滿嘴跑舌頭】（慣）比喻信口胡說。

【第10句】：【山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村】 釋義：眼前又有了新的道路。比喻事情有了新的轉(zhuǎn)機(jī)，有了新的希望。這是陸游《游山西村》詩句。“山重水復(fù)”又作“山窮水盡”。 例句：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，繞過險崖，眼前豁然開朗，寬闊的航道又伸展在眼前了。

【第11句】：【俏眉眼做給瞎子看】（慣）比喻說話做事不選擇合適的對象，再好也不會受賞識。

【第12句】：寧給窮人一斗，不給富人一口。

【第13句】：【借梯子下樓】（慣）比喻利用機(jī)會擺脫困境。 也作借梯子下臺。 借臺階下去。

【第14句】：【黃河尚有澄清日，豈可人無得運時】 釋義：舊指人或早或晚總會碰到好運氣的。 例句：就是那李九強(qiáng)得了那兩吊錢，二十多兩銀子，也成了個過活。雖說是“黃河尚有澄清日，豈可人無得運時？”畢竟還得那“貴人提掇起，才是運通時。”

【第15句】：【老牛不喝水，不能強(qiáng)捺頭】 釋義：比喻強(qiáng)迫命令不行，辦不成事。 例句：世界上一切事情，都有自己的規(guī)律。老牛不喝水，不能強(qiáng)捺頭。順乎自然，因勢利導(dǎo)，就是紡紗和很多事物的竅門呢！

【第16句】：【人心都是肉長的】 釋義：借指人都是有感情的。 例句：人心都是肉長的，唐二古怪本來就是個軟心腸的人，他從地上攙起了娥眉，顫聲問道……

【第17句】：【歡娛嫌夜短，寂寞恨更長】 釋義：更：舊時一夜分成五更，每更兩小時。歡樂時就覺得時間過得快，嫌短；寂寞時就覺得時間過得慢，嫌長。“寂寞”又作“愁苦”。 例句：從來說“歡娛嫌夜短，寂寞恨更長”，只這等文案笑笑，不覺三鼓。

【第18句】：【兵驕者敗，欺敵者亡】（諺）欺敵：輕敵。打了勝仗就驕傲的軍隊，不把敵方放在眼里的軍隊，必定要敗亡。指驕兵和輕敵是兵家大忌。

【第19句】：【張家長，李家短】“張家長，李家短”這一俗語意思是特指那些喜歡說閑話的人。與張家李家并無關(guān)連，如同張冠李戴、張三李四一樣，都是一種借代。但在源頭上與張家李家并不是一點瓜葛也沒有，“張家長，李家短”就源自張獻(xiàn)忠與李自成。 張獻(xiàn)忠建立大西政權(quán)后，和李自成建立的大順政權(quán)雙雄并峙，互爭雄長。 在民間流傳有“張家長，李家短”的俗語，張獻(xiàn)忠為此很欣喜，認(rèn)為這句話是在說自己的實力很強(qiáng)大，能長久。李家的戰(zhàn)斗力不行，是短命的，預(yù)示著自己必將戰(zhàn)勝李自成，取代明朝坐上皇帝寶座，因而樂不可支。其實這只是張獻(xiàn)忠的一廂情愿罷了。歷史便是最好的證明，事實上張家李家都不長，張獻(xiàn)忠一天皇帝也沒做上，李自成只做了四十多天的皇帝。

【第20句】：【砧板上的肉——隨人砍，隨人剁】（歇）比喻人陷入困境，不能自主，任人擺布。

【第21句】：【臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)】（諺）淵：深潭。羨：思慕，希望得到。 站在水潭邊心想著潭里肥美的魚，不如趕快回去織起網(wǎng)來捕捉它。 指任何美好的空想都不如動手實干。

【第22句】：【燒香引鬼來】（慣）1比喻好心幫人卻惹出麻煩來。2比喻做某件事引起其他人的懷疑。 也作燒紙引了鬼來。燒紙：舊時燒紙錢送鬼。 燒香招來了鬼。 燒香逗得鬼上門。

【第23句】：【有粥吃粥，有飯吃飯】（慣）比喻隨遇而安。

【第24句】：【馬有轉(zhuǎn)綆之病，人有旦夕禍福】（諺）轉(zhuǎn)綆（geng）：騾馬拴在樁上的韁繩纏繞住脖子，造成呼吸道阻塞。禍福：偏指災(zāi)禍。指健壯的馬會轉(zhuǎn)綆得病，好好的人會大禍臨頭。 也作馬有轉(zhuǎn)韁之病，人有當(dāng)時之災(zāi)。 人有駕日之災(zāi)，馬有轉(zhuǎn)韁之癥。

【第25句】：【不怕你銅墻鐵壁，只怕你緊狗健人】 釋義：指賊人行竊時，不怕墻壁堅固，就怕看門狗和健壯的漢子。 例句：從來做賊的道：“不怕你銅墻鐵壁，只怕你緊狗健人。”早驚動了守門的犬，哰哰著實吠將起來。張?zhí)┗艔垼樯砬白撸侨恢弊穼⒊鰜怼?/p>

【第26句】：【趕集走親戚——順便】（歇）趕集：到集市上去買賣貨物。指乘做某事的方便做了另一件事。

【第27句】：【網(wǎng)兜舀水】 釋義：用疏網(wǎng)兜舀水，一下子就漏光了。比喻計劃或努力完全落空。 例句：眼瞅著今年果松是豐年，皮子稠，一茬收入說不定能頂兩三年。一搬家，豈不成了網(wǎng)兜舀水。

【第28句】：【吃得苦中苦，方為人上人】（諺）苦中苦：常人難以忍受的苦痛。人上人：出類拔萃的人。指只有承受得了常人難以承受的苦痛，才能出人頭地。

【第29句】：【路不拾遺，夜不閉戶】（慣）路上丟了東西沒人撿，晚上睡覺不用關(guān)門。形容社會治安非常好。 也作路不拾遺，門不夜掩。 夜不閉戶，路不拾遺。

【第30句】：【桐油缸依舊裝桐油】（慣）比喻一切照舊，沒有變化。

【第31句】：兩個分力的尖角越小，合力越大：一個集體團(tuán)結(jié)越緊，攻關(guān)力越強(qiáng)。

【第32句】：【不怕該債的精窮，就怕討債的英雄】 釋義：欠債人即使窮到極點，碰到厲害的討債人也只好還債。 例句：“可知道‘不怕該債的精窮，就怕討債的英雄’！你而今遇著鳳四哥，還怕賴到那里去！”

【第33句】：【小年】中國民間稱臘月二十三為小年。這一天．民間有祭灶、掃塵、采辦年貨的習(xí)俗。 祭灶，民間很早就有關(guān)于灶神的傳說。舊時，灶神每家必供，它同門神、井神、廁神、雷神一起成為五位家堂神，職責(zé)是保護(hù)家宅安寧，不讓閑神野鬼騷擾，稱為“五祀”。每到臘月二十四，灶君上天朝玉帝，前一天晚上，人們就在鍋臺邊擺上糖果、年糕等供品，貼上“上天言好事，下界保平安”的對聯(lián)，焚香膜拜。 掃塵，北方稱掃房，南方稱撣塵。掃塵的習(xí)俗源于堯舜時代的“掃年”——古代先民驅(qū)除病疫的一種宗教儀式。由于是迎接新的一年，又是清潔衛(wèi)生、除疫滅病的良好習(xí)俗，所以流傳至今而不衰。 小年以后，年味越來越濃。

【第34句】：【靠山山崩，靠水水流】 釋義：依賴別人靠不住。 例句：“……人家說我命苦，是命苦；靠山山崩，靠水水流，靠樹樹歪，一心靠社會主義，可生產(chǎn)隊又說我是累贅……”

【第35句】：寧愿折斷骨頭,不愿低頭受辱.

【第36句】：【撿了芝麻，丟了西瓜】（慣）比喻抓了次要的，丟了主要的，主次不分。 也作“揀了芝麻，丟掉西瓜”。

【第37句】：【走一步，得一步】（慣）路不熟，試探著走。指心中沒底，做到什么程度算什么程度。 也作“走一步，算一步”。

【第38句】：【東方不亮西方亮】 釋義：比喻這里行不通，還可以到別的地方去，希望總是有的。 例句：中國是一個大國——東方不亮西方亮，不愁沒有回旋的余地。

【第39句】：【東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草】（諺）人參：滋補(bǔ)珍品。貂皮：貂的皮毛，是御寒珍品。烏拉草：纖維堅韌，為制作草鞋、草褥等的優(yōu)質(zhì)材料。指人參、貂皮、烏拉草是東北珍貴的特產(chǎn)。

【第40句】：【啃骨頭】（慣）1指打大仗、硬仗或克服大的困難。2譏諷人得不到大的利益，只能得到一點兒好處。 也作“啃硬骨頭”。

【第41句】：【小腳一雙，眼淚一缸】（諺）小腳：舊禮教摧殘婦女，女孩從七、八歲時起纏足，折斷趾骨，彎成三寸小腳。女子纏就一雙小腳，眼淚就得流滿一缸。指纏足是非常痛苦的。 也作“小腳一雙淚一缸”。

【第42句】：【心不負(fù)人，面無慚色】（諺）指做事不虧負(fù)別人，就心安理得，不會有愧對別人的表情。

【第43句】：【難兄難弟】“難兄難弟”指共過患難的人或彼此處于同樣困境的人。可它的原意并非如此，是指兄弟同樣優(yōu)秀，難分高下。 此典出自南朝宋劉義慶《世說新語·德行》：“陳元方子長文，有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決。咨之太丘，太丘日：‘元方難為兄，季方難為弟’。” 這段話說的是東漢時期，陳太丘陳寔廉潔奉公，具有高潔的品性，深受百姓愛戴。他有兩個兒子，分別叫陳紀(jì)（字元方）陳諶（字季方），也是功業(yè)有成，尊長愛幼，德行甚佳。一次元方的兒子陳群（字長文）與季方的兒子陳忠（字孝先），兩個小孩子談?wù)摳髯愿赣H的功德。兩個孩子都認(rèn)為自己的父親品德高尚，為此爭論得不可開交。 為了爭出高低，這兩個小孩子找到祖父陳寔評判。陳寔聽完兩個孫子的陳述，回想元方、季方的成長，覺得兩個孩子都是好樣的，于是感嘆道：“元方難為兄，季方難為弟！”意思是說，元方是哥哥，但很難說勝過弟弟；季方是弟弟，但也很難說超過哥哥。也就是說兄弟二人品德才華俱佳。兩個孩子聽了祖父的話，都滿意地回去了。 后來，人們就利用“難為兄，難為弟”的諧音，變成了“難兄難弟”，詞義也發(fā)生了一百八十度大轉(zhuǎn)彎，由兄弟優(yōu)秀變成了兄弟落難。

【第44句】：【天知、地知、你知、我知】此語別看有“四知”，其實只有兩知，即除你我二人知道外別人誰也不知。現(xiàn)在多用在見不得人、拿不到桌面上的私人交易。此語源自東漢。 東漢楊震是個頗得稱贊的清官。他做過荊州刺史。后調(diào)任為東萊太守。 當(dāng)他去東萊上任的時候，路過昌邑。昌邑縣令王密是他在荊州刺史任內(nèi)薦舉的官員，聽說楊震到來，晚上悄悄去拜見，并帶黃金十斤作為見面禮。王密送這樣的重禮，一是對楊震過去的舉薦表示感謝，二是通過賄賂這位老上司請以后多加關(guān)照。可楊震當(dāng)場拒絕了這份禮物。王密以為楊震假裝客氣，便道：“幕夜無人知者。”楊震當(dāng)即生氣了，說：“天知、地知、你知、我知，怎說不知！”王密十分羞愧，只得帶著禮物打道回府。然而，這樣驚天動地的反腐之語，卻被人們反其義用之，成為訂立攻守同盟的常用語了。

【第45句】：【耳不聽，心不煩】 釋義：不愿聽的話最好不聽，以免心煩。 例句：我被她講得一顆心又提到嗓子門口，我怨我還是把心牽掛在他身上，何必再多管他的事，耳不聽，心不煩，但不知怎么回事，卻一個勁地想聽聽這樁事的結(jié)果。

【第46句】：【樹不砍不成材】 釋義：借指子女需要教育，才能成為人才。 例句：“古人說：‘樹不砍不成材，逆子不教難成器。’讓政府的王法好好教育他們才對！”

【第47句】：【撞大運】（慣）比喻抱著僥幸心理去碰好運氣。也比喻走運。

【第48句】：人愛富的,狗咬窮的.

【第49句】：【萬事留人情，后來好相見】見“凡事留人情，日后好相見”。

【第50句】：【說人話，屙狗屎】（慣）指說出的話像個人，做出的事兒卻沒人性。 也作“說人話不做人事”。

【第51句】：【岸上修船易，到得江中徹底沉】（諺）比喻問題要趁容易解決時及早解決，拖延會釀成災(zāi)禍。

【第52句】：【有車就有轍，有樹就有影】（諺）有車在前邊行，后邊就會有碾出的車轍；有樹長得高大，下面自會有樹影。比喻再秘密的事也隱瞞不住別人。

【第53句】：【富得快，跑買賣】（諺）要想很快富裕起來，最好是經(jīng)商做生意。指經(jīng)商能很快致富。

【第54句】：歹馬害群,臭柑豁筐.

【第55句】：膽大騎龍騎虎，膽小騎貓騎兔。

【第56句】：【虎死不倒威】（諺）指猛虎雖然死去，但威風(fēng)依然存在。比喻英雄豪杰身處厄運之中，仍然表現(xiàn)出昂揚(yáng)的斗志，凜凜不可犯。 也作虎死不落架。 虎倒雄風(fēng)在。

【第57句】：【越熱越出汗，越冷越打戰(zhàn)】（諺）打戰(zhàn)：顫抖。越熱得出汗就越熱，越冷得打戰(zhàn)就越冷。比喻有錢的就越有錢，貧窮的就越貧窮，或走紅的就越走紅，倒霉的就越倒霉。

【第58句】：【人到難處才見心】 釋義：困難時才能看出人的真心。 例句：“老婆過去雖說很進(jìn)步，可眼下受了災(zāi)，日子困難，‘人到難處才見心’哩，她會不會變呢？”

【第59句】：【賊捉賊，鼠捕鼠】（諺）讓賊去捉拿賊，讓鼠去捕捉鼠，這樣更容易見功。比喻只有深入到事物內(nèi)部，才能研究并掌握其活動規(guī)律。

【第60句】：【一葉障目，不見泰山】這一詞語形容以偏概全為局部現(xiàn)象所迷惑，而看不到整體全局。 此語出自《鵑冠子·天則》“一葉蔽目，不見泰山；兩豆塞耳，不聞雷聲”。常用來比喻某人被眼前極其細(xì)微的事物蒙蔽，看不到事物的整體和本質(zhì)。 還有一說出自三國時期邯鄲淳寫的《笑林》，記述了這樣一個故事，楚地住著一個窮書生，想發(fā)歪門邪道之財。書生記得讀書時讀過螳螂捕蟬的故事，那螳螂藏在樹葉后，一舉成功將蟬捕獲。于是他去找蔭蔽螳螂的樹葉。他真的發(fā)現(xiàn)了一片螳螂藏過的樹葉，連忙摘下來，卻不小心滑了手，那片樹葉掉在一堆落葉當(dāng)中難以辨認(rèn)，于是書生將所有樹葉裝進(jìn)籮筐之中，帶回家一片片擋住自己眼睛做實驗，并問妻子：“你看得見我嗎？”開始時妻子如實回答看得見，但是這書生不厭其煩地拿一籮筐樹葉試驗，妻子實在不耐煩了，就對他說：“這片葉子蔭蔽住了你，我看不見了。”窮書生如獲至寶，認(rèn)為這就是那片藏螳螂的神葉。他帶著那片樹葉，跑到集市上擋住自己的眼睛便拿商販的貨品。當(dāng)然他立即被商販抓住交到官府。縣官一聽案情，笑得前仰后合，覺得書生蠢鈍迂腐到幼稚可笑，罵他真是“一葉障目，不見泰山”！狠揍一頓，把他趕回家去。 這則笑話頗像“掩耳盜鈴”，教育人們不要自作聰明，聰明反被聰明誤。

【第61句】：【打翻了五昧瓶——甜酸苦辣咸樣樣全】（歇）五味：指酸、甜、苦、辣、咸，泛指各種味道。形容心情極其復(fù)雜，各種感受都有。 也作翻了五味瓶——酸、甜、苦、辣都有。 碰翻了五味瓶——咸酸苦辣都涌上心頭。 潑翻了五味瓶——酸甜苦辣咸各色俱全。

【第62句】：【不敢越雷池一步】“不敢越雷池一步”是我們今天常用的一句俗語，多喻循規(guī)蹈矩，不敢破舊立新，思想比較保守。那么，這一俗語是怎么來的呢？ 據(jù)史料記載，雷池地處安徽省望江縣東十公里，因古雷水自湖北省的黃梅縣界東流至此，久積成池，故名雷池。東晉時置雷戍，辟為江防重地。晉咸和二年（公元327年）歷陽（和縣）鎮(zhèn)將蘇峻聯(lián)合壽春（壽縣）鎮(zhèn)將祖約發(fā)動叛亂，大舉向東京建康（南京）進(jìn)攻，忠于朝廷的江州刺史溫嶠想馬上帶兵去建康護(hù)衛(wèi)。掌管中央政權(quán)的庚亮得知溫嶠的意圖后，深謀遠(yuǎn)慮，擔(dān)心擁有重兵的荊州刺史陶侃乘虛而入，因此，在《報溫嶠書》中說：“吾憂西垂，過于歷陽，足下無過雷池一步也。”意思是要保建康必須坐鎮(zhèn)原防，不要越雷池而向東移。 古雷池已不復(fù)存在，但“不敢越雷池一步”這個俗語卻流傳至今。

【第63句】：【好人怕夸，壞人怕扒】（諺）扒：揭露，揭發(fā)。指好人怕的是夸贊，夸贊多了就會驕傲松勁；壞人怕的是揭發(fā)，揭發(fā)罪行就能使他原形畢露。

【第64句】：【戲法無真，黃金無假】（諺）戲法是幻術(shù)游戲，不會是真的；黃金有固定品桕，不會是假的。指真與假是由本質(zhì)決定的，不容混淆。

【第65句】：【樹高千丈，葉落歸根】 釋義：比喻人最終總希望回到故鄉(xiāng)；也比喻事情終究要歸結(jié)到某處。“千丈” 又作“干尺”。“葉落”又作“落葉”。 例句：兀術(shù)道：“古人有言：‘樹高干丈，葉落歸根。’卿家若然思念家鄉(xiāng)，某家差人送你回國。”

【第66句】：【小孩兒口沒遮攔】（諺）指小孩子的嘴巴無禁無忌，想到就說，不懂人情世故，也不計說話后果。

【第67句】：【老要顛狂少要穩(wěn)】（諺）老年人貴在活潑歡快，性格開朗；年輕人貴在莊重踏實，行為穩(wěn)健。指老年人不可死板，年輕人不可輕浮。

【第68句】：【好馬不備雙鞍韉，烈女不嫁二夫郎】 釋義：鞍韉：馬鞍子和墊在馬鞍子下面的東西。舊封建禮教提倡女子不二次嫁人。“不備雙鞍韉”又作“不擔(dān)雙鞍”、不配二鞍”。 “烈女”又作“貞女”。“不嫁二夫郎”又作“不更二夫”、“不嫁二夫”。 例句：我幼讀《女兒經(jīng)》，長讀《閨中訓(xùn)》，我明白德容言功與三從四德，我也知道好馬不備雙鞍韉，烈女不嫁二夫郎。我進(jìn)了蕭家的門，活著是蕭家人，死了是蕭家鬼。

【第69句】：【飛鳥各投林】 釋義：比喻各有各的歸宿。 例句：戰(zhàn)事雖長，也終有和平的一天，有一天，勝利來到，驚喜襲擊了各個人的心，那時真是“飛鳥各投林”，所剩下的只是一片白茫茫的大地。

【第70句】：【兩雄不俱立】（諺）兩雄：兩方都是強(qiáng)有力者。俱立：并立，同時存在。指勢均力敵的兩方強(qiáng)者，不能同時存在，總有一方吞掉另一方。 也作兩雄不并立，兩賢不并世。 二虎不能同山，兩雄不能并立。

【第71句】：【平地跌跟頭】（慣）比喻在順境中出問題，或在不該犯錯誤的地方犯錯誤。 也作“平地摔跟頭”。

【第72句】：【抓頭不是尾】（慣）形容人急得手忙腳亂，不知怎么做才好。

【第73句】：【一棵樹上吊死】見“在一棵樹上吊死”。

【第74句】：【一鍬挖不出井來】 釋義：比喻做事要有個過程，不能性急。 例句：張萬山笑著說：“一鍬挖不出井來，歇會吧，要不，我這棵梨樹一會兒就讓你給剃光頭了。”

【第75句】：【唇亡齒必寒】見“輔車相依，唇亡齒寒”。

【第76句】：【鞋趿拉襪搗蒜】（慣）鞋趿（t。）拉：把鞋幫后部踩在腳后跟下。襪搗蒜：襪子不合腳，走路時老往腳心跑。形容衣著不整齊，不利落。

【第77句】：【怪人須在腹，相見又何妨】（諺）怪人：對人心懷嫌惡。指對某人嫌惡，只在心里警惕就是了，并不妨礙與之見面相處。

【第78句】：【犯口舌】（慣）指雙方爭吵或辯論。

【第79句】：【能吃過頭飯，不說過頭話】見“寧吃過頭飯，莫說過頭話”。

【第80句】：【招貓遞狗兒】（慣）比喻不務(wù)正業(yè)，招惹是非。

【第81句】：【馬上】“馬上”一詞是形容時間很短的意思。“馬上”最初的含義就是在馬背上，多指征戰(zhàn)武功，古代有馬上得天下一說，并說開國皇帝是馬上皇帝。 “馬上”指時間短，源自元朝。元朝由蒙古族建立，蒙古族是馬背上的民族，以狩獵為生，蒙古騎兵素以作戰(zhàn)征討勇猛、行動迅速著稱，可能由于這個原因，“馬上”就有了表示速度快、時間短的含義。元無名氏《陳州糶米》第三折：“爺，有的馬上就說了罷！”明唐順之《請游兵疏》：“命下之后，即便馬上差人赍文星馳付山西保定二巡撫處。”用的都是這個意思。后來，“馬上”一詞就被大家所接受，并轉(zhuǎn)化為表示時間極短的含義了。

【第82句】：【吉人自有天相】（諺）吉人：善良的人。相：扶持，幫助。舊指善良的人，遇有危難自有老天佑護(hù)。

【第83句】：【吃一行，怨一行】（諺）行(h。ng)：行業(yè)。在哪個行業(yè)做事，總抱怨哪個行業(yè)不好。

【第84句】：【人心不足蛇吞象】 釋義：蛇吞象：蛇要把大象吞下去。比喻貪心不足。 例句：不要這山望著那山高，端著粗碗想細(xì)碗，吃了糠粑想細(xì)糧，人心不足蛇吞象。

【第85句】：【蹦不了蛤蟆跑不了鱉】（慣）比喻當(dāng)事人誰也逃不掉或脫不了干系。

【第86句】：【命里有，終須有；命里無，枉生受】（諺）舊時迷信認(rèn)為，人生來就被天命注定了。命里該當(dāng)有的，終究會給你送來；命里不該有的，強(qiáng)求也沒用。 也作命里有時終須有，命里無時沒強(qiáng)求。 命里有，送到手；命里沒有莫強(qiáng)求。

【第87句】：【房東】“房東”義為出租或出借房屋的主人，與“房客”相對。 那么，為什么叫房東不叫房西？因為中國自古以來，以東為上、為大，所以，東房就是上房。中國的老式房屋，一般都是一座南朝向的主屋，主屋的前面兩側(cè)再造東西向的廂房。主屋的東首房間就是上房，而上房定是主人或家中最有權(quán)威人的住房。上房晚輩和下人都不能住，就更不要說出租或借給外人住了。所謂的房東就是住在東首上房的人。可見，房東、東家都表示主人的意思。 至于為何以東為主，在《禮記》中的《曲禮篇》記載：“主人就東階，客就西階，客若降等，就主人之階。主人固辭，然后客復(fù)就西階。”這句話說的是，有關(guān)主客之間禮儀的規(guī)定。從文中可以看到，“東”位就是代表主人。 我們平常所說的“做東”、“東道主”中也包含了這個意思。

【第88句】：【老太太坐牛車——慢透了】（歇）指做事進(jìn)度太慢，或動作太遲緩。

【第89句】：【好漢不打上門客】（諺）英雄好漢不慢待那些好意上門來的人。指凡能上門，都應(yīng)以客禮相待，即使彼此不和，也應(yīng)寬恕。

【第90句】：【行有行風(fēng)，幫有幫俗】（諺）行：行業(yè)。幫：幫派。指行業(yè)也好，幫派也好，都各自有著一套習(xí)俗和講究。

【第91句】：【臨陣磨槍，不快也光】（諺）臨上陣打仗才磨槍，縱然磨不鋒利，也能磨得光亮。指平時不下功夫，臨時突擊準(zhǔn)備，多少也能頂點事。 也作“臨陣磨槍三分光”。

【第92句】：【要捉棲鳥必留窩】（諺）棲鳥：夜晚棲歇在窩里的鳥。要想捉住棲歇在窩里的鳥，就必須留下它原來的窩。比喻要逮住有家室的人，就不要驚動他的家。

【第93句】：【抱一顆豬頭，還找不到廟門】 釋義：比喻好人不擔(dān)心沒有人要，或有東西不擔(dān)心送不出去。 例句：有一場好雨馬上種谷，我看你快找旁的哪組少人的參加吧，我不信抱一顆豬頭，還找不到廟門，你父子好手把呀。

【第94句】：好菜全憑炒，好畫全憑裱。

【第95句】：【開一道口子，毀一座堤壩】（諺）堤壩：防水?dāng)r水的建筑物。指堤壩上如果開了口，水就會沖潰整個堤壩。比喻事情一旦開了先例，就會發(fā)展到不可收拾。

【第96句】：【推順?biāo)瑑骸浚☉T）指順著情勢說話做事。

【第97句】：【時勢造英雄】（諺）時勢：時局發(fā)展的形勢。指時代的風(fēng)云會把普通人造就成英雄人物。 也作時勢造英雄，亂世出豪杰。 時勢造英雄，亂世好做官。

【第98句】：【見貧休笑富休夸，誰是長貧久富家】（諺）見窮家別笑他窮，見富家也別夸他富；因為窮不會常窮，富也不會久富。指窮富不是一成不變的，不可嫌貧愛富。 也作“窮休笑，富休夸，沒有長貧久富家”。

【第99句】：【霜打的樹葉——蔫了】（歇）本指樹葉經(jīng)霜以后失去水分，變得萎縮了；轉(zhuǎn)以形容人精神萎靡、沒精打采的樣子。 也作霜打麻葉——蔫了。麻葉：落葉喬木麻櫟的葉子。 霜打的瓜秧子——蔫兒了。 霜打的茄子——蔫了。