【第1句】：譬如有人，于百年中積聚薪草，以火焚乏，須臾還滅。是故當(dāng)知：少時(shí)修善，能滅無(wú)量惡業(yè)重罪。《佛說(shuō)未曾有因緣經(jīng)》卷上

【第2句】：【禪心佛語(yǔ)】讓心靈寧?kù)o根本不是佛教的目的。佛教的目的是了解生命中的真理實(shí)相。這才是最重要的。一個(gè)佛教老師寧可你有一個(gè)動(dòng)蕩但看到實(shí)相的心，而不是一個(gè)長(zhǎng)久平靜卻見(jiàn)不到實(shí)相的心。

【第3句】：一個(gè)人真正的住處應(yīng)當(dāng)存于內(nèi)心。如果能夠不為外物所動(dòng)，心中的佛性堅(jiān)如磐石，那才是真正找到了靈命的安身之所。我們也應(yīng)該不斷在社會(huì)中接受磨煉、堅(jiān)固自己的心，無(wú)論順境逆境，都能坦然地去面對(duì)。

【第4句】：【佛心禪語(yǔ)】※我們可以享受福報(bào)，但是不能浪費(fèi)福報(bào)。浪費(fèi)自己的時(shí)間、財(cái)產(chǎn)、功德和一些好的機(jī)緣，都是浪費(fèi)福報(bào)。

【第5句】：將所有的痛苦、困難或煩惱，當(dāng)作人生最好的教育，也當(dāng)作是人生另一種“再充電”。每天過(guò)日子，就像讀一本書(shū)一樣地掀開(kāi)每頁(yè)紙；而每天所遇到的人事或煩惱，就是這頁(yè)紙上的一句銘言或一個(gè)警語(yǔ)。

【第6句】：蕓蕓眾生都虔心站在佛座下，都是平等的，但是五個(gè)手指尚有短長(zhǎng)，又怎能期待所有人都有同一張面孔，同樣的心情？人與人外表上有高低胖瘦的不同，才有賞心悅目的人間風(fēng)景；智力上有賢愚巧拙的區(qū)分，才有趣味橫生的社會(huì)百態(tài)。

【第7句】：【禪心佛語(yǔ)】人生在世都要追求幸福和快樂(lè)，但很多人把希望寄托在別人身上，而不愿自己努力，所以總不能稱心如意。

【第8句】：【禪語(yǔ)人生】相反，由于不明此理，許多人死死抓住貪執(zhí)之境不放，結(jié)果就像以手握沙一樣，握得越緊，沙子流失越多，最終不但一無(wú)所獲，而且增加了自己的不幸。

【第9句】：【禪心佛語(yǔ)】如果僅為身心的平衡，而來(lái)學(xué)坐禪的人，學(xué)完第一階段，大概就覺(jué)得夠了。可是有很多的學(xué)生，經(jīng)過(guò)了第一階段，尚不夠滿足，有的學(xué)生根本也是為了第二階段的目的而來(lái)學(xué)禪的。

【第10句】：【禪心佛語(yǔ)】人們只有在徹底了解，什么是自己沒(méi)有必要去做的事之后，才能知道什么是自己必須去做的事；不做沒(méi)有必要做的事，自然會(huì)去做該做的事。

【第11句】：【禪語(yǔ)人生】想在艷陽(yáng)天聽(tīng)雨聲，在水泥城市中行走熱帶雨林，忙碌麻木的工作中看夕陽(yáng)聞鳥(niǎo)鳴？該應(yīng)用豐富細(xì)膩的背景元素和設(shè)置為您創(chuàng)造視聽(tīng)上的虛擬世界，不同種類(lèi)的風(fēng)鈴，海邊、叢林、細(xì)雨、晚霞等任意搭配，身未動(dòng)而心已遠(yuǎn)。

【第12句】：無(wú)常是苦，法師說(shuō)人生存的過(guò)程本身就是一個(gè)苦的事實(shí)，而在這個(gè)苦里，又含有無(wú)常，無(wú)常生白發(fā)，無(wú)常催別離，無(wú)常導(dǎo)致求不得，無(wú)常將朋友變?yōu)樵┘摇o(wú)常是空，不能永恒、不是真實(shí)、捉摸不定、隨時(shí)變化，這是無(wú)常，也是空。

【第13句】：水有美德，我們做人應(yīng)該向水學(xué)習(xí)，因?yàn)樗邆淙祟?lèi)值得學(xué)習(xí)的十一種特質(zhì)，分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調(diào)與、毅力、勇氣、利生與平等。

【第14句】：【禪心佛語(yǔ)】生活中難免出現(xiàn)逆境，處理棘手的問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該坦然地面對(duì)它、接受它、處理它、放下它。遇到任何困難、艱辛、不平，都不逃避，因?yàn)樘颖懿荒芙鉀Q問(wèn)題，只有用智慧把責(zé)任擔(dān)負(fù)起來(lái)，才能真正從困擾的問(wèn)題中獲得解脫。

【第15句】：【佛心禪語(yǔ)】教職人員的政治素質(zhì)，宗教學(xué)識(shí)，道德修養(yǎng)決定了他所傳播的宗教的基本風(fēng)貌和方向，同時(shí)也決定了宗教與社會(huì)融合的深度與廣度，也決定了能否擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)教徒走和諧社會(huì)道路的精神導(dǎo)師作用。

【第16句】：【禪心佛語(yǔ)】風(fēng)雨也罷，彩虹也罷，艱辛也罷，平坦也罷，榮辱也罷，沉浮也罷，原本無(wú)好無(wú)壞，都只是人生的必經(jīng)之路，都是生命需要去品嘗的滋味，酸甜苦辣只是心的分別。

【第17句】：【禪心佛語(yǔ)】佛說(shuō)：輪回中，心若一動(dòng)，便已千年。既然我再也無(wú)法感受到心動(dòng)的感覺(jué)，我的心已平靜有如目水，不如斬?cái)嗲榻z，阪依我佛。

【第18句】：有一種人，早晨看經(jīng)、念經(jīng)、懺悔，晚間縱口業(yè)罵詈人，次日依前禮佛懺悔。卒歲率年，以為日課。殊不知，梵語(yǔ)懺摩，此云悔過(guò)，謂之?dāng)嘞嗬m(xù)心，一斷永不復(fù)續(xù)，一懺永不復(fù)造。——《大慧普覺(jué)禪師文案》

【第19句】：【做人要心善的文案禪語(yǔ)】世間多少是非事，從古到今總難說(shuō)，心底的復(fù)雜更會(huì)把命運(yùn)活成一場(chǎng)撲朔迷離，白白承受著旅途的煎熬，人生就在這曲折而生動(dòng)中展開(kāi)，是緣滅也是緣起，生命的意義是什么？空持一雙手，撫平得失心。

【第20句】：【禪語(yǔ)人生】一切法門(mén)，都要一門(mén)深入，長(zhǎng)時(shí)熏修，才能有成就，凈土法門(mén)當(dāng)然也不例外。要想有成就，必須專(zhuān)修，不能雜修。

【第21句】：當(dāng)有慈心于天下，有慈心于佛，人罵不得應(yīng)，不得恨。持慈心向天下。如獄中有系囚，常慈心相向，人處世間，亦當(dāng)慈心轉(zhuǎn)相憐憫。《佛般涅槃經(jīng)》卷上

【第22句】：【禪心佛語(yǔ)】他聽(tīng)了很生氣，破口大罵：『你們這樣當(dāng)眾羞辱我，希望你們以后變成吃糞的大蟲(chóng)，永遠(yuǎn)住在糞池過(guò)生活。』僧人見(jiàn)他已經(jīng)造下惡口罵人的惡業(yè)，就不再說(shuō)下去，擔(dān)心他會(huì)造作更大的口業(yè)。

【第23句】：【禪語(yǔ)人生】我們修學(xué)佛法，首先要信仰三寶，要對(duì)三寶樹(shù)立不可動(dòng)搖的信心。對(duì)三寶沒(méi)有信心，修行就不能入門(mén)，修行就沒(méi)有加持力，修行就沒(méi)有效果。

【第24句】：【禪語(yǔ)人生】因?yàn)闆](méi)有過(guò)多的奢求，也就沒(méi)有過(guò)多的煩惱；因?yàn)閺牟幌朕Z轟烈烈，也就從不會(huì)惱害他人；因?yàn)槌３：雎粤俗约海簿统３５淖栽阱羞b。

【第25句】：【禪心佛語(yǔ)】世人多以有所得心，求無(wú)所得法。何謂有所得心，聰明伶俐，思量計(jì)較者是。何謂無(wú)所得法，思量不行，計(jì)較不到，聰明伶俐無(wú)處安著者是。

【第26句】：【經(jīng)典禪語(yǔ)】佛陀曾說(shuō)“甜語(yǔ)第一善”、“惡語(yǔ)第一惡”。凡能傷害他人的惡言惡語(yǔ)，即使對(duì)仇敵也不要說(shuō)，否則，就算你讓他一時(shí)啞口無(wú)言、無(wú)地自容，但你罵他的那些話，就如空谷的回聲一樣，終會(huì)成熟在自己身上。

【第27句】：【禪心佛語(yǔ)】善識(shí)己之短，善識(shí)人之長(zhǎng)；要善于取先輩之長(zhǎng)、取師長(zhǎng)之長(zhǎng)、取學(xué)友之長(zhǎng)、部下之長(zhǎng)，不善于取長(zhǎng)補(bǔ)短的人很難會(huì)有所成就。

【第28句】：【禪心佛語(yǔ)】若時(shí)時(shí)原諒自己，必常常迷失自己；若處處善待自己，必屢屢失卻自己。做人要：自由、自主、自立。但自由不要自狂，自主不要自大、自立不要自負(fù)。

【第29句】：傳喜法師：精進(jìn)之前需要什么呢？是需要善知識(shí)點(diǎn)化的，沒(méi)有善知識(shí)點(diǎn)化你，修什么呢？悟道方修道。不悟云何修？如果盲修瞎煉，把沙子當(dāng)成是米飯煮，縱經(jīng)千百劫只名熱沙，不成其飯，就是這個(gè)道理。

【第30句】：【禪心佛語(yǔ)】切完脈，觀完舌苔，方丈微微一笑：“體有虛火，并無(wú)大礙。”頓了一下，方丈又接著說(shuō)：“只是施主心中藏著太多煩惱而已。”中年婦女一被點(diǎn)醒，心里暗嘆神奇，便把心中所有事情逐一向方丈說(shuō)明。

【第31句】：【心靈禪語(yǔ)】和為天下傳家寶，忍為人間化氣丹。寬容了，人間就少了許多糾紛，寬容了，人間就多了一份寧?kù)o。

【第32句】：【禪心佛語(yǔ)】人生如河，苦是轉(zhuǎn)彎，人生如葉，苦是漂泊，人生如戲，苦是相遇。思量和抉擇，得到和失去，要拿得起，要放得下。活著何必奢求太多，簡(jiǎn)單著，快樂(lè)著，有個(gè)追求的目標(biāo)，有顆純澈的心，過(guò)自己自由的日子，也就足矣。

【第33句】：我們經(jīng)常講心念莫執(zhí)著，一些祖師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，過(guò)去心不可得，未來(lái)心不可得，現(xiàn)在心更不可得，生活需要洞察那些復(fù)雜的表相，更不要把生活活成一場(chǎng)負(fù)擔(dān)，或者是在復(fù)雜里糾纏。

【第34句】：我們時(shí)常要審視我們的思想與言語(yǔ)、行為，永遠(yuǎn)正直快樂(lè)地行事，一個(gè)善良正直的人，即使行厄運(yùn)時(shí)，都會(huì)有貴人出現(xiàn)幫忙，因?yàn)槟闫綍r(shí)累積的功德，已成為一種潛移默化的力量，影響著你周?chē)娜恕?/p>

【第35句】：如果不是自身的原因，我們不會(huì)屢戰(zhàn)屢敗，不會(huì)四處碰壁，不會(huì)遭人唾棄，不會(huì)感受到世界仿佛遺棄了我們。我們付出了多少，就會(huì)得到多少；我們破壞了多少，就會(huì)相應(yīng)得到多少痛苦。

【第36句】：【禪語(yǔ)人生】有了品德、戒行，就不會(huì)在言行上做出傷害他人、危害社會(huì)的行為，就不會(huì)成為違犯性煩惱的奴隸。

【第37句】：人有兩只眼睛，可以看世間、看萬(wàn)物、看他人，就是看不到自己；能看得到別人的過(guò)失，卻看不到自己的缺點(diǎn)；能看得到別人的貪欲，卻看不到自己的吝嗇；能看得到別人的邪奸，卻看不到自己的愚癡。

【第38句】：【佛心禪語(yǔ)】先儒焦澹園說(shuō)：“人生衣食財(cái)?shù)摚杂卸〝?shù)，當(dāng)留有余不盡之意。故節(jié)約不貪，則可延壽；奢侈過(guò)求，受盡則終；未見(jiàn)暴殄之人得皓首也。”

【第39句】：【佛系禪語(yǔ)】人最大的魅力，是有一顆平和的心；懷揣一顆平和的心，得失了無(wú)憂，來(lái)去都隨緣。一個(gè)灑脫的人，才是一個(gè)真正優(yōu)雅的人。容貌乃天成，浮華在身外，內(nèi)心清寧?kù)o謐，才是永恒的美。

【第40句】：【禪心佛語(yǔ)】活著，要深深理解所有的相逢都是在給命運(yùn)捧場(chǎng)。所有的煩惱都是在給自己人生拆臺(tái)。別人的臉色好與壞，不好意思，忘記看了。不惆悵，不急躁，不慌忙。

【第41句】：【禪心佛語(yǔ)】若這一世的煙火燃盡，遠(yuǎn)方的執(zhí)念是否還能守著一方寂靜，任憑流年的煎熬，執(zhí)筆將憂慮放逐，若心向陽(yáng)，溫暖便在，某些情意，唯有光陰懂得，無(wú)需華麗言辭來(lái)裝飾，若兩心相守，我還你一世情緣，又何妨。

【第42句】：【禪心佛語(yǔ)】打開(kāi)窗戶吧。別叫它遮蔽了碧藍(lán)的天空；讓花的陣陣幽香，飄進(jìn)我的屋內(nèi)；讓太陽(yáng)最初的光芒，灑遍我全身的每個(gè)角落。

【第43句】：【佛心禪語(yǔ)】最大的自私，就是無(wú)私。人脈等于錢(qián)脈，關(guān)系就是實(shí)力。我的事業(yè)，我的財(cái)富，我的未來(lái)，往往取決于我和多少人發(fā)生關(guān)系，和什么人發(fā)生關(guān)系，以及發(fā)生關(guān)系的程度。

【第44句】：無(wú)貴賤不悲，無(wú)富貧亦足。是非終日有，不聽(tīng)自然無(wú)。躲得過(guò)初一，躲不過(guò)十五。近鄰不可斷，朋友不可疏。女子重前夫，男兒愛(ài)后婦。好人多磨難，真愛(ài)無(wú)坦途。

【第45句】：【禪心佛語(yǔ)】人與人之間相處，要學(xué)會(huì)包容，若總是想著改變對(duì)方，結(jié)果將會(huì)是對(duì)方不快樂(lè)，自己也不開(kāi)心，彼此可能會(huì)陷進(jìn)一個(gè)水火不容的境地。

【第46句】：恒順：水隨順不同的器皿顯現(xiàn)為不同的形態(tài)，遇方則方，遇圓則圓。修正道德的人也如此，遇到善人時(shí)以善的方法來(lái)引導(dǎo)，遇到惡人時(shí)以惡人接受的方式來(lái)度化。

【第47句】：以應(yīng)薩婆若心，自具足忍辱，亦教他行忍辱，以無(wú)所得故，是名菩薩摩訶薩羼提波羅蜜。《摩訶般若經(jīng)》卷五，問(wèn)乘品

【第48句】：【一日一禪文案】眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或難知是假，任復(fù)念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。

【第49句】：【禪心佛語(yǔ)】讀書(shū)、做人、做事、修煉是人生的四歩路，無(wú)論哪一歩路都離不開(kāi)育德，讀書(shū)者要明徳，做人者要立徳，做事者要合徳，修煉者要培徳。

【第50句】：我們每個(gè)人心上負(fù)擔(dān)豈止一塊石頭呢？金錢(qián)、名位、愛(ài)情、生活、職位、權(quán)利。這些已經(jīng)壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)了，還有那是非、得失、榮辱、苦樂(lè)等，更是奇重?zé)o比。

【第51句】：你我相識(shí)皆有緣，面帶笑容結(jié)人緣，布施歡喜種善緣，你對(duì)我錯(cuò)相惜緣，順我逆我消孽緣，生老病死了塵緣，果報(bào)好壞皆因緣，慈悲喜舍修佛緣。愿我們心中有佛，與佛結(jié)緣。

【第52句】：【石天基莫愁詩(shī)】人生在世一蜉蝣，轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。百歲光陰能有幾？一場(chǎng)扯淡沒(méi)來(lái)由。當(dāng)年楚漢今何在？昔日蕭曹盡已休。遇飲酒時(shí)須飲酒，青山偏會(huì)笑人愁。

【第53句】：【禪心佛語(yǔ)】人生的五種心態(tài)，一、尊敬。尊敬的態(tài)度來(lái)思考生命。二、知足。感恩隨緣的態(tài)度來(lái)運(yùn)用生命。三、信念。風(fēng)雨過(guò)往的堅(jiān)定態(tài)度塑造生命。四、平和。慈悲智慧的態(tài)度拓寬生命。五、平靜。逆境順境中的淡定態(tài)度成就生命。

【第54句】：【圣經(jīng)文案】457人非有信就不能得神的喜悅。因?yàn)榈缴衩媲皝?lái)的人，必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。(來(lái)11:6)

【第55句】：【禪心佛語(yǔ)】名利場(chǎng)中底事忙，何如消散與疏狂。曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章。詩(shī)萬(wàn)卷，酒千殤。大開(kāi)白眼看侯王。玉樓金闋慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)。

【第56句】：【一禪文案】經(jīng)常念及人生的困惑，會(huì)使心靈在重負(fù)下受傷；從不思考人生的困惑，會(huì)使心靈永遠(yuǎn)輕浮淺薄。人生不是一場(chǎng)游戲，只有經(jīng)歷浮沉，心靈才會(huì)有歸屬；人生也不是一場(chǎng)勞役，只有學(xué)會(huì)放下，心靈才會(huì)真正地解脫。

【第57句】：身外之物如“火”。天寒地凍時(shí)，近火雖可取暖，但太靠近卻很危險(xiǎn)；若看不開(kāi)、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來(lái)很美，喝起來(lái)也很清涼，但握久了手也會(huì)凍傷。

【第58句】：不要在人我是非中彼此摩擦。話語(yǔ)秤起來(lái)不重，但稍一不慎，卻會(huì)重重地壓到別人的心。反求諸已，我們也要自我訓(xùn)練，不要輕易被別人的話刺傷。

【第59句】：待人以寬，處事以暖，心地少了風(fēng)波，省去那些是非較量，記得一句老話，針走線就忙，活自己的如如不動(dòng)，看好自己的心地，免得讓歲月笑話，也是對(duì)自己命運(yùn)的一種自重。

【第60句】：相對(duì)來(lái)說(shuō)，以身行善，給人的印象最深刻，人們總是最相信自己的眼睛，用事實(shí)說(shuō)話，可信度也最高——一個(gè)現(xiàn)成的產(chǎn)品，總比一個(gè)虛擬產(chǎn)品、一個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案更看得清，因此，事實(shí)帶來(lái)的報(bào)償也往往來(lái)得及時(shí)一些。

【第61句】：一切眾生皆集善、不善業(yè)，力相障故不得并受，如負(fù)二人物，強(qiáng)者先牽。（古印度）訶梨跋摩《成實(shí)論》卷八業(yè)道如秤，重者先牽。

【第62句】：【禪心佛語(yǔ)】?jī)?nèi)心對(duì)身份超越，能讓人在現(xiàn)實(shí)生活中更灑脫，不為眼前利益所限制，多一份寬容，多一份清明，多一份智慧。

【第63句】：佛法圓融無(wú)礙，廣博深遠(yuǎn)。不僅能教導(dǎo)我們透徹宇宙人生真理，并且能啟發(fā)智慧，發(fā)揮良知良能，讓我們真正獲致身心解脫的自在境界。

【第64句】：【禪語(yǔ)人生】業(yè)力甚大。能敵須彌。能深巨海。能障圣道。是故眾生莫輕小惡。以為無(wú)罪。死后有報(bào)。纖毫受之。父子至親。歧路各別。縱然相逢。無(wú)肯代受。

【第65句】：【佛心禪語(yǔ)】“二十年過(guò)去了，達(dá)摩祖師圓寂了。他的弟子們都繼承了他的遺愿——行善助人，普度眾生。這時(shí)，三弟子的名聲蓋過(guò)了小弟子，在所有弟子中最為響亮。”

【第66句】：一個(gè)人是否滿意自己的生活，和擁有多少物質(zhì)不能直接畫(huà)上等號(hào)。欲求不滿時(shí)，快樂(lè)也會(huì)變得遙不可及。我們付出十分努力，以為必然會(huì)得到十分回報(bào)。如果不懂得克制過(guò)度的欲望，努力與進(jìn)取便會(huì)失去意義。

【第67句】：公主嫁平民，王子娶灰姑娘，或可傳一時(shí)佳話，但不一定能獲得幸福。既嫁平民，公主不僅要有平民意識(shí)，而且一定要忘卻公主身份，否則無(wú)法和丈夫平等，甚至有意無(wú)意造成與丈夫的主仆關(guān)系。

【第68句】：勿浪費(fèi)食物。廚師應(yīng)當(dāng)估計(jì)食物的需求量，并依照所需地來(lái)烹飪。相同地，個(gè)人也應(yīng)評(píng)估自己的食量，而去領(lǐng)取恰當(dāng)?shù)氖澄铩＠速M(fèi)食物不但違反戒律，也違反了環(huán)保原則。

【第69句】：有多少力量做多少事做好小事，成就大事學(xué)道容易悟道難，不下工夫總是閑；能信不行空費(fèi)力，空談?wù)撜f(shuō)也徒然。——明·憨山德清

【第70句】：?jiǎn)枺骸叭绾问堑溃俊睅熢疲骸盃t中有火無(wú)心撥，處處無(wú)蹤任意游。”僧云：“如何是道中人？”師云：“坐看煙霞秀，不與白云齊。”一《汝州首山念和尚文案》

【第71句】：人生必須透過(guò)黑暗，才能看到光明。人生如棋，有進(jìn)就有退，有退就有進(jìn)，有得就有失，有失就有得。退一步是為了進(jìn)一步，讓一步是為了下一步，失一步是為了得一步。丟卒才能保車(chē)，失小才可獲大。棋盤(pán)雖小，退一步海闊天空。

【第72句】：【佛性是寶藏】遺失身外財(cái)物并不可惜，可悲的是遺失了內(nèi)心的寶藏卻還無(wú)知覺(jué)；人人本有清凈純真的佛性，只因煩惱無(wú)明而庶廠了珍貴的寶藏。

【第73句】：【禪心佛語(yǔ)】常有人把修行誤認(rèn)為是出家人的專(zhuān)用詞，其實(shí)修行表現(xiàn)在日常生活中，是從應(yīng)有的生活修養(yǎng)修是修心養(yǎng)性，行，是端正行為。

【第74句】：【羅狀元醒世詩(shī)其6】要無(wú)煩惱要無(wú)愁，本分隨緣莫強(qiáng)求。無(wú)益諾言休著口，非干己事少當(dāng)頭。人間富貴花間露，紙上功名水上漚。看破世情天理處，人生何用苦營(yíng)謀。

【第75句】：慈就是愛(ài)，是清凈的大愛(ài)。“無(wú)緣大慈”，是指沒(méi)有污染的愛(ài)：他與我雖然非親非故，而我卻能愛(ài)他；愛(ài)得他快樂(lè)，我也沒(méi)煩惱，這就是清凈的大愛(ài)。

【第76句】：【看透人生的佛家禪語(yǔ)】有些人怒著，卻隱藏著深深的愛(ài)意。有些人笑著，卻掩飾著濃濃的悲傷。話的真心，總是藏得很深很深，需要一雙懂的眼睛，才能迎上它的目光。人間最好的愛(ài)，莫過(guò)于一種懂得。

【第77句】：【禪心佛語(yǔ)】外在的佛像一直坐在那里，是不會(huì)動(dòng)的，會(huì)動(dòng)的是我們的心。釋迦牟尼佛現(xiàn)在不在這世間，我們現(xiàn)在看到的佛像和唐卡，只是在提醒我們佛的樣子，真正能改變一切的是我們的心。

【第78句】：【禪語(yǔ)人生】無(wú)所求不是什么都不做，而是要積極創(chuàng)造有利條件，將來(lái)自然會(huì)有好的成果。不去耕耘只望收獲，或者只做很少的努力就想得到很大的收獲，那才是求。只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲，就是無(wú)所求。

【第79句】：惡知識(shí)，表面裝作很親密的樣子，心里卻藏著某個(gè)損害對(duì)方的詭計(jì)。例如，有的小人看見(jiàn)同事跟上司鬧了意見(jiàn)，便故作義憤，煽風(fēng)點(diǎn)火，鼓勵(lì)同事跟上司對(duì)抗，然后站在一邊暗暗發(fā)笑。這是損人不利己的小人，像毒蛇一樣，尤其要當(dāng)心。

【第80句】：【禪心佛語(yǔ)】夫妻生活雖然有很多好處，但是問(wèn)題也不少：要花很多時(shí)間去陪伴自己的配偶和小孩(如果有的話)，面對(duì)更沉重的開(kāi)支、更大的工作量，還要和另外一個(gè)家庭維持關(guān)系等等。

【第81句】：【佛家禪語(yǔ)】我們的行、住、坐、臥與一舉一動(dòng)，有意識(shí)地去生活，是覺(jué)醒，無(wú)意識(shí)地去生活，是迷惑。或迷、佛或魔、涅盤(pán)或輪同，都是一念之差。06。

【第82句】：人的一生中，難免會(huì)有灰蒙蒙、氣冷冷的時(shí)候，只要能將最終目標(biāo)穩(wěn)定住，就能像冬天的太陽(yáng)一樣，感覺(jué)很溫暖。

【第83句】：【佛心禪語(yǔ)】不快樂(lè)的人也不要?dú)怵H，佛教講悟性，當(dāng)你覺(jué)察到自己不快樂(lè)，并決定改變的一刻，快樂(lè)就已經(jīng)降臨。

【第84句】：【禪語(yǔ)人生】無(wú)論你多么努力地讓自己做到完美，始終會(huì)有一群人在背地里指著你的背影比比劃劃。你不需要跟誰(shuí)對(duì)罵或者抽誰(shuí)一嘴巴，他們未必是壞人，只是看不懂你的活法。

【第85句】：【道家禪語(yǔ)】心語(yǔ)：發(fā)脾氣的六大功能：【1】降低素質(zhì)【2】把脾氣傳遞給對(duì)方【3】教會(huì)對(duì)方發(fā)脾氣【4】失敗地解決問(wèn)題【5】容易引起對(duì)方的沖動(dòng)，還會(huì)引來(lái)禍端。【6】對(duì)自己健康不利。

【第86句】：【佛心禪語(yǔ)】不求身體健康，只求精神敏睿；不求事事如意，只求毅力勇氣；不求減輕責(zé)任，只求增加力量。我們要安分守己，守住清凈無(wú)為的心，讓心時(shí)時(shí)寂靜。人應(yīng)時(shí)時(shí)「居安思危」，莫等「危時(shí)方思安」寧?kù)o最美，安定最樂(lè)。

【第87句】：【禪心佛語(yǔ)】禪悟人生：應(yīng)該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實(shí)自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。

【第88句】：而實(shí)際上，幸福快樂(lè)是一種主觀感受，是此時(shí)此刻你的意識(shí)對(duì)外界信息的判斷和反饋。它不是通過(guò)比較得來(lái)，也不需要設(shè)定任何的時(shí)間地點(diǎn)等附加條件。

【第89句】：【佛禪文案】凡事不必太在意，一切隨緣隨心，緣深多聚聚，緣淺隨它去。凡事看淡點(diǎn)看開(kāi)些，順其自然，無(wú)意于得，就無(wú)所謂失。人生，看輕看淡多少，痛苦就遠(yuǎn)離你多少。

【第90句】：【佛心禪語(yǔ)】走到無(wú)爭(zhēng)是大道。品到法喜是真味。空持一雙干凈手，歸去誰(shuí)能帶一絲。能有什么放不下，寬容別人自己樂(lè)。放手就是觀自在。云煙何必太執(zhí)著。

【第91句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)佛的修養(yǎng)，是要每個(gè)人都能保持平等心，以平等心看人生，修養(yǎng)到看見(jiàn)任何人都起歡喜心，用佛心看人，人人都是佛。

【第92句】：【禪語(yǔ)人生】真正要理解，要用清凈心。佛心清凈，我們的心也清凈，如來(lái)的意思就理解了、懂了。心跟佛心一樣，解跟佛解才能相應(yīng)。總而言之，一定要修定。凈宗三大綱領(lǐng)：清凈、平等、覺(jué)，抓住一個(gè)就行了。

【第93句】：【禪心佛語(yǔ)】活好當(dāng)下，就是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，用感恩的心對(duì)待每一天，以?shī)^斗的姿態(tài)度過(guò)每一天，讓自己的生命活出最現(xiàn)實(shí)的意義和價(jià)值。

【第94句】：【禪語(yǔ)人生】有一天你不再渴望成功，只是去做；有一天，你不再追求成長(zhǎng)，只是去修；有一天，你不再意得到什么，只是盡力為他人作些什么，到這里你將才是真正開(kāi)始。你的生命將從此不一樣。

【第95句】：【禪心佛語(yǔ)】人生處世四寶：對(duì)眾人而言，惟一的權(quán)力是法律；對(duì)別人而言，惟一的權(quán)力是寬容；對(duì)自己而言，惟一的權(quán)力是善良；對(duì)身體而言，惟一的權(quán)力是健康。

【第96句】：不過(guò)，抵達(dá)頂峰的過(guò)程可能也會(huì)有所差異，有的人走得輕松，有的人一路坎坷，但艷陽(yáng)高照也好，風(fēng)雨兼程也罷，只要懷揣著抵達(dá)終點(diǎn)的希望，每個(gè)人就都可以獲得自己的精彩，都可以是“發(fā)光體”。

【第97句】：【禪語(yǔ)人生】直到今天，佛陀制定的戒律都有著極大的適用性。佛教戒律中有隨方毗尼和隨時(shí)毗尼的開(kāi)緣，是指佛未禁止之事、未開(kāi)許之事及不經(jīng)開(kāi)廢之事須隨順地方風(fēng)土和不同時(shí)機(jī)等斟酌開(kāi)許廢止。

【第98句】：希望是生命不竭的原因，無(wú)論在什么境況中，我們都要有繼續(xù)前行的信心和勇氣，生命的動(dòng)力在于我們滿懷希望，不懈追求。有希望才有對(duì)未來(lái)的展望，每日滿懷希望、腳踏實(shí)地的人，生活給予他的絕不可能是絕望。

【第99句】：【圣經(jīng)文案】431不可叫人小看你年輕，總要在言語(yǔ)、行為、愛(ài)心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。(提前4:12)