【第1句】：幸福的人生，不是從天天好運(yùn)開(kāi)始，而是從不怨悔開(kāi)始，從歡喜心開(kāi)始。無(wú)怨無(wú)悔心歡喜，人生便走上了康莊幸福之道。
【第2句】：一滴水要想永遠(yuǎn)不干涸，只有匯入大海。禪師告訴我們的也是這個(gè)道理！星星之火，可以燎原。禪師撿心里的落葉就是為了給自己點(diǎn)亮心燈，假如我們也能明心，撿自己心里的一份落葉，那么大地就是一個(gè)清凈世界了！
【第3句】：【禪心佛語(yǔ)】人生就像一張空白的書(shū)卷，我們面對(duì)的其實(shí)就是一道道檢測(cè)自己的試題，等待著我們用智慧去填寫(xiě)，等待著我們用巧手去描繪。
【第4句】：【禪語(yǔ)人生】要使生命開(kāi)花結(jié)果，必定要經(jīng)過(guò)患難的洗滌灌溉，經(jīng)常在安逸的空氣中，反會(huì)使生命花朵的枝條，柔弱無(wú)力，一遇意外摧折，便會(huì)凋落。
【第5句】：心如要常常保持快樂(lè)，就不要把人與事當(dāng)成是非。有些人常常起煩惱——因?yàn)閯e人一句無(wú)心的話(huà)，他卻有意地接受。
【第6句】：【禪心佛語(yǔ)】如來(lái)使者當(dāng)依放下為心靈，依包容為身體，依忍辱為衣服，依精進(jìn)為空氣。見(jiàn)佛法興出家是湊熱鬧，見(jiàn)佛法衰出家是發(fā)心。
【第7句】：觀(guān)照時(shí)間的本質(zhì)：時(shí)間即財(cái)富時(shí)間是最平凡的，也是最珍貴的，金錢(qián)買(mǎi)不到它，地位留不住它，而且屬于每個(gè)人的時(shí)間都是有限的。
【第8句】：【禪語(yǔ)人生】也許有的時(shí)候很努力了也達(dá)不到預(yù)計(jì)的效果，也許有的時(shí)候怎么做也做不好，也許無(wú)數(shù)眼淚在夜晚嘗了又嘗，也許很多事情不是我們可以掌握的，不過(guò)沒(méi)關(guān)系。生命必須有裂縫，陽(yáng)光才能照的進(jìn)來(lái)。
【第9句】：所有的人都受死神控制，所有的人歸宿都是死亡。你不知道來(lái)路和去路，也看不見(jiàn)兩者的盡頭，悲傷也徒然。《經(jīng)集》第三品，第八章《箭經(jīng)》
【第10句】：【禪心佛語(yǔ)】多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說(shuō)出同一句話(huà)，這世界真是無(wú)奈與凄涼啊。戀愛(ài)不是慈善，不能隨便施舍的。是沒(méi)有公式，沒(méi)有原則，沒(méi)有道理可循的?？墒侨藗冎了蓝歼€在執(zhí)著與追求。
【第11句】：【禪心佛語(yǔ)】害羞也有可能是想要自我保護(hù)，自我意識(shí)太強(qiáng)的緣故。不過(guò)很矛盾的是，我們愈是自我保護(hù)，就對(duì)自己愈沒(méi)有信心，變得愈害羞。相反的，我們愈是用愛(ài)和慈悲來(lái)對(duì)別人開(kāi)放，就比較不會(huì)那么只想著自己，就會(huì)更有信心。
【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】他聽(tīng)了很生氣，破口大罵：『你們這樣當(dāng)眾羞辱我，希望你們以后變成吃糞的大蟲(chóng)，永遠(yuǎn)住在糞池過(guò)生活?！簧艘?jiàn)他已經(jīng)造下惡口罵人的惡業(yè)，就不再說(shuō)下去，擔(dān)心他會(huì)造作更大的口業(yè)。
【第13句】：【執(zhí)子之手，與子偕老】死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。（詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》）☆茫茫人海中，你牽過(guò)誰(shuí)的手走過(guò)一段心路？誰(shuí)又牽著你的手一起變老？
【第14句】：【禪心佛語(yǔ)】舍與得互為因果，往與復(fù)本來(lái)是自如的，如果領(lǐng)略其中奧意，自然可以打破分別之心。佛無(wú)分別心；無(wú)分別心，即無(wú)煩惱掛礙，心境圓融通達(dá)，萬(wàn)象歸于一乘，人生有限之生命就會(huì)融入無(wú)限的大智慧中。
【第15句】：通途法門(mén)，從因向果，先求完善人格，發(fā)菩提心，行菩薩道，漸行成佛；念佛法門(mén)，從果向因，不論何種罪人，先保證其必定成佛，再來(lái)莊嚴(yán)、完善人格。
【第16句】：【禪語(yǔ)人生】也許愛(ài)情是一部憂(yōu)傷的童話(huà)，惟其遙遠(yuǎn)與真實(shí)。放棄一個(gè)愛(ài)你的人并不痛苦，放棄一個(gè)你愛(ài)的人那才痛苦。不要因?yàn)榧拍e(cuò)愛(ài)，不要因?yàn)殄e(cuò)愛(ài)而寂寞一生。
【第17句】：世界上如果有一種念想值得你為它活，你就沒(méi)有白活?；钪囊饬x就是為自己的一縷念想而活，如果連這縷你值得為它活的念想都沒(méi)有，那么活也是白活，而且會(huì)活得糾結(jié)，活得支離破碎。
【第18句】：有的人面對(duì)挫折，怨天尤人，自暴自棄，陷入苦惱的沼澤，而無(wú)法自拔。其實(shí)最要緊的事情是：接受自己的不完美，善待自己。
【第19句】：學(xué)佛，不一定要住寺廟、做和尚、敲木魚(yú)，果能在社會(huì)中時(shí)時(shí)以佛法為軌范，日進(jìn)于道德化的生活，便是學(xué)佛。（民國(guó)）太虛《人生佛教之目的》
【第20句】：常在河邊走，哪能不濕鞋？要么從此遠(yuǎn)離河邊，要么等鞋干了再去。為了河邊的風(fēng)景濕鞋，寧可濕鞋也要河邊的風(fēng)景，哪個(gè)劃算？全憑自己掂量。
【第21句】：【禪心佛語(yǔ)】坦率真誠(chéng)才是做人的真諦，然而謙讓并不是壞事。對(duì)別人的謙讓?zhuān)槐乜燎蠡貓?bào)，達(dá)此境界方得解脫于此煩惱。
【第22句】：【禪心佛語(yǔ)】成功者歷經(jīng)的三個(gè)階段：第一個(gè)老黃牛階段，任勞任怨，委屈求全；第二個(gè)獅子階段，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝；第三個(gè)嬰兒階段，返璞歸真，只有當(dāng)下，享受當(dāng)下。朋友，你完成了哪個(gè)階段的成長(zhǎng)啊。
【第23句】：一生之中，有一個(gè)懂你的人便是最大的幸福，懂你，是了解你成功背后的艱辛，是清楚你堅(jiān)強(qiáng)背后的不屈。懂你的人，也許不在身邊，但一定在心里在生命里；一句懂你，便溫暖了一段歲月；一句心疼你，便感動(dòng)了一個(gè)生命。
【第24句】：就算全世界都是壞人，我們也要做個(gè)好人，因?yàn)樵谏鐣?huì)上精進(jìn)，是不能沒(méi)有勇氣和堅(jiān)持的。不管是出家眾或在家眾，都要記住永遠(yuǎn)要保持對(duì)世界的尊重、關(guān)愛(ài)和信心，“不管這世界多昏暗，都要堅(jiān)持做一盞明燈。”
【第25句】：【禪心佛語(yǔ)】人的一生，都是在不停地走路和擇路中度過(guò)。不管你是偉人還是凡人，也不管你是高官還是百姓，都是一樣的沒(méi)有分別。說(shuō)不定你最初在母腹中的躁動(dòng)不安，就是在為生后的走路和它的抉擇而躊躇難寧呢。
【第26句】：【禪語(yǔ)人生】喧鬧(雄辯)已被證實(shí)沒(méi)有什么價(jià)值，就拿一只母雞來(lái)說(shuō)，她只生了一顆蛋，就咯咯的大聲啼叫，感覺(jué)自己好像生了一顆小行星似地，那么了不起。
【第27句】：今后之中國(guó)民族心理，其將吸收東西兩半球、古今五千年各種民族之文化，陶鑄為中國(guó)民族新心理，以為創(chuàng)造世界文化之發(fā)軔。（民國(guó)）太虛《中國(guó)近代之民族生活》
【第28句】：【禪心佛語(yǔ)】吃虧上當(dāng)?shù)氖挛胰プ?，好事讓給別人；包容看不慣、看不順眼的事情；不再埋怨命運(yùn)不好；對(duì)過(guò)去無(wú)悔、對(duì)現(xiàn)在無(wú)怨、對(duì)將來(lái)無(wú)憂(yōu)；努力耕耘。
【第29句】：情之為傷，苦了多少人，人生在世，總會(huì)有些感情，因失去而美麗；總會(huì)有些往事，因回不去而珍貴；總會(huì)有些人曾被當(dāng)成爛石丟在路邊，卻在歲月的阻隔里被疼痛包裹成一顆記憶的珍珠。
【第30句】：既來(lái)之，則安之，“隨緣消舊業(yè)，切莫造新殃”，歡喜承受，業(yè)很快就會(huì)過(guò)去；不歡喜接受，則煩惱叢生，甚至于煩惱中再造惡業(yè)。
【第31句】：【禪心佛語(yǔ)】衰莫大于心死，如果有人灰心失意時(shí)，我們就要鼓勵(lì)和安慰他，給他希望。人生道路有逆境也有順境，讓他對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望，就是無(wú)上的布施功德。
【第32句】：【禪語(yǔ)人生】勇敢的做自己，不要為任何人而改變。如果他們不能接受最差的你，那么你也不配擁有最好的你。生命中有許多你不想做卻不能不做的事，這就是責(zé)任；生命中有許多你想做卻不能做的事，這就是命運(yùn)。
【第33句】：【禪心佛語(yǔ)】快樂(lè)時(shí)，就開(kāi)心地笑；痛苦時(shí)，就盡情地流淚；憂(yōu)傷時(shí)，就自己安慰自己；疲憊時(shí)，就坐下來(lái)休息；失敗時(shí)，就自己鼓勵(lì)自己；迷茫時(shí)，就清醒大腦，冷靜自己。忙碌和閑暇需要自己來(lái)安排，快樂(lè)和痛苦需要自己來(lái)調(diào)節(jié)。
【第34句】：【禪心佛語(yǔ)】互相仇視必然兩敗俱傷，互相友愛(ài)必然兩全其美。我們要以長(zhǎng)取人，不能以短取人。以長(zhǎng)取人則天下無(wú)可棄之人，以短取人則天下無(wú)可用之人。我們把一切眾生都當(dāng)作佛，自己的心就是佛心；以佛心作佛事，就會(huì)佛光普照。
【第35句】：【禪心佛語(yǔ)】世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的，結(jié)果完全因人而異?？嚯y對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。
【第36句】：【禪心佛語(yǔ)】快樂(lè)總和寬厚的人相伴，財(cái)富總與誠(chéng)信的人相伴，智慧總與高尚的人相伴，魅力總與幽默的人相伴，健康總與豁達(dá)的人相伴。
【第37句】：【佛心禪語(yǔ)】不對(duì)自己撒謊。你可以對(duì)世上任何一個(gè)人撒謊，但不要對(duì)自己撒謊。生活只有在我們抓住了機(jī)會(huì)，才會(huì)完善。這個(gè)機(jī)會(huì)是首要的，也是最難的，它就是對(duì)自己誠(chéng)實(shí)。
【第38句】：美麗，在一往情深的日子里，有誰(shuí)說(shuō)得清，什么是甜，什么是苦。只知道，確定了就義無(wú)反顧。要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。
【第39句】：孝順父母首先是做個(gè)好人，讓父母感到安心；其次是做個(gè)有用的人，讓父母感到放心。教育兒女首先是讓兒女做個(gè)好人，其次是做個(gè)有用的人，心好而有能，就奠定了一生福緣的基礎(chǔ)。
【第40句】：【禪語(yǔ)人生】苦難來(lái)臨時(shí)，只有坦然面對(duì)，才能在苦難中戰(zhàn)勝自己，走出苦難。如果過(guò)于懼怕苦難，那么必然會(huì)導(dǎo)致在苦難中放縱自己，在苦難中放縱自己是錯(cuò)誤的，這是怯懦的人生。
【第41句】：【禪心佛語(yǔ)】禪悟人生：禪師講故事：馬不肯分擔(dān)驢子的負(fù)擔(dān)，驢子累死后，馬背負(fù)了驢子全部負(fù)擔(dān)和一張?bào)H皮。禪師：馬因不肯分擔(dān)，最后卻負(fù)擔(dān)很多。
【第42句】：心無(wú)雜念'心”才是真正的平常心。要擁有一顆平常心需要修行，需要磨煉。一旦我們擁有了平常心，就能保持最佳的心理狀態(tài)，充分發(fā)揮自己的水平，施展自己的才華，從而展現(xiàn)出完美的自己。
【第43句】：諸法畢竟不生不滅，是無(wú)常義；五受陰洞達(dá)空無(wú)所起，是苦義；諸法究竟無(wú)所有，是空義；于我、無(wú)我而不二，是無(wú)我義；法本不然，今則無(wú)滅，是寂滅義?！毒S摩經(jīng)》卷上，弟子品
【第44句】：【佛心禪語(yǔ)】其實(shí)，這五條做人的黃金法則，我們每個(gè)人都應(yīng)在生活中、工作中總結(jié)實(shí)踐，從中領(lǐng)悟做人做事的重要性。（人生指南）
【第45句】：【禪言禪語(yǔ)】眾生心病，擁有的人煩惱“失”；沒(méi)有的人憂(yōu)慮“得”，患得患失，卻成憂(yōu)愁。若是身一無(wú)所有，則心一無(wú)掛礙——沒(méi)有得失的牽絆，沒(méi)有物質(zhì)的積累，心靈自然沒(méi)有掛礙。這是圣者所有的境界，也是學(xué)佛者所求的境界。
【第46句】：為了擺脫煩惱而參禪，這樣不會(huì)成功。因?yàn)楫?dāng)他煩惱的時(shí)候，就想到了禪；當(dāng)他快樂(lè)、不煩惱的時(shí)候，便把禪忘掉了。——耕云先生
【第47句】：【佛心禪語(yǔ)】追求智慧、道德，可能會(huì)對(duì)眼前短暫的、或者不健康的快樂(lè)，造成一定損失，但卻在開(kāi)發(fā)生命內(nèi)在快樂(lè)的心理和品質(zhì)，它是代表著生命存在的狀態(tài)，這樣的快樂(lè)，才是健康的、持久的。
【第48句】：【佛學(xué)經(jīng)典文案金句】焦樣克服對(duì)未來(lái)生活的擔(dān)憂(yōu)9佛日：行少欲者，心則坦然，無(wú)所憂(yōu)畏，觸事有余，常無(wú)不足?！斗鸬澜探?jīng)》
【第49句】：假如孔子生活在今天，最大的可能是做個(gè)民間學(xué)者或業(yè)余作家、網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手。作為民間學(xué)者，他沒(méi)有資格上（（百家講堂））；作為業(yè)余作家和網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手，他還得靠各種炒作才能吸引眼球。
【第50句】：善念不只是守住清規(guī)戒律，更重要的是有一顆善心。再會(huì)念經(jīng)的和尚也只是和尚，唯有放下執(zhí)著，真正做到修心，悟到佛的真諦，才能真正立地成佛，成全自己。
【第51句】：【禪語(yǔ)人生】心是什么？是理想、追求、抱負(fù)、胸襟、視野和境界。有一等胸襟者，才能成就一等大業(yè)；有大境界者，才能建立豐功偉業(yè)。很多時(shí)候，我們?nèi)プ鲆患?，常常缺少的不是知識(shí)和能力，而是胸襟、視野和境界。
【第52句】：【禪心佛語(yǔ)】人生本來(lái)就是掙扎的、痛苦的、幸運(yùn)的、快樂(lè)的、探索的、自得的。因?yàn)樾?，所以循?guī)；因?yàn)橐?，所以迷失；因?yàn)樗?，所以叛逆；因?yàn)槲?，所以蹈矩。這就是人生的回歸。
【第53句】：【禪心佛語(yǔ)】凡夫的心始終在相對(duì)中攀緣活動(dòng)，始終沒(méi)有自己的存在，假使悟了「禪」的道理，相對(duì)也好，絕對(duì)也好，順境也好，逆境也好，白天、晚上、生死老少、出家、在家，都是如如不動(dòng)，就是歡喜愉快。
【第54句】：【圣經(jīng)文案】465我親愛(ài)的弟兄們，這是你們所知道的。但你們各人要快快的聽(tīng)，慢慢的說(shuō)，慢慢的動(dòng)怒。(雅1:19)
【第55句】：【關(guān)于清心的禪語(yǔ)】用觀(guān)修無(wú)常對(duì)治貪，用慈悲對(duì)治嗔，用正見(jiàn)對(duì)治癡，或持戒對(duì)治貪，禪定對(duì)治嗔，智慧對(duì)治癡，別解脫戒對(duì)治貪，菩薩戒對(duì)治嗔，三昧耶戒對(duì)治癡，如同治病一樣對(duì)癥下藥。
【第56句】：【佛心禪語(yǔ)】遙遙一段路，苦樂(lè)向誰(shuí)訴，矯情枉受傷，心堵皆自苦。煩惱是什么，不刪還能等什么，不要等到煩惱再?gòu)?fù)制出煩惱，成了心地一片回不去的負(fù)面情緒，那又何苦。#延參法師談人生#
【第57句】：【禪語(yǔ)人生】智慧，是長(zhǎng)在傷口處。人人都會(huì)經(jīng)歷傷痛，卻未必人人都會(huì)擁有智慧。這是一場(chǎng)靈魂的博弈，只有最終沒(méi)被傷痛壓垮的人，才配得到它。讓你痛不欲生的，就是能讓你脫胎換骨的。
【第58句】：【禪心佛語(yǔ)】洞穴內(nèi)的寂靜安祥是某些人為了想要寂靜而坐著不動(dòng)，坐到像石頭一樣，所以他們不能看見(jiàn)自心，不能看見(jiàn)念頭生起。
【第59句】：【佛說(shuō)放下的禪語(yǔ)】人生的初衷一旦被虛榮掩飾，讓浮華蒙眼，最終只能收獲疲憊。生活不需過(guò)多的絢爛，生命終究將歸于平淡，塵世的歷練讓內(nèi)心不斷貼近本真，讓靈魂歸于成熟。從容入世，清淡出塵，未嘗不是活著的至高境界。
【第60句】：【禪心佛語(yǔ)】美滿(mǎn)的生活人人向往，卻是羨慕不來(lái)的，于是決定，羨人不如慕己。自己的心靈豐盈而透徹，也就明白了必要的放棄和必要的追求。我始終相信，一個(gè)羨慕自己的人，生活中一定會(huì)有著許多自得其樂(lè)的驚喜與美麗。
【第61句】：靜心抬頭，發(fā)覺(jué)生活的千般美麗，如果能夠靜心抬頭，為自己開(kāi)一扇窗，便看得見(jiàn)廣闊晴朗的天，心中的煩惱也好似天邊浮云，轉(zhuǎn)瞬便會(huì)消逝。
【第62句】：天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過(guò)鴉。馬有千里之程，無(wú)騎不能自往；人有沖天之志，非運(yùn)不能自通。
【第63句】：0．生活中，有些東西拿不準(zhǔn)、分不清時(shí)，最客觀(guān)的辦法就是讓時(shí)間去沉淀，時(shí)間稍長(zhǎng)，事物都會(huì)由陰而轉(zhuǎn)為陽(yáng)面，這是事物的本質(zhì)規(guī)律?！奥愤b知馬力，日久見(jiàn)人心”。
【第64句】：【佛說(shuō)】百態(tài)之世原是苦海，看破紅塵方為上岸?！疚覇?wèn)】若是世人都上了岸，又到何處找苦海？又到何處找岸？
【第65句】：【一句禪語(yǔ)一種人生的經(jīng)典文案】生活中的固執(zhí)，給人生制造著負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生著偏離，增加著人生的沉重，這世間塵囂紛擾，更需要內(nèi)心的清澈與看破，那些曾經(jīng)錐心的煩惱，也不過(guò)風(fēng)跡月影?；钸^(guò)去，人生也就成了一份恍然大悟。
【第66句】：【禪心佛語(yǔ)】成功者把錢(qián)花在未來(lái)會(huì)幫他賺錢(qián)的地方，投資腦袋。成功需要具備良好的態(tài)度，一流的技巧和能力。
【第67句】：【禪語(yǔ)人生】有一個(gè)西藏法王說(shuō)：一個(gè)人經(jīng)常把負(fù)面的情緒隱藏在心中，你很難去關(guān)心別人，你就很難發(fā)菩提心。
【第68句】：【禪心佛語(yǔ)】淡定是一種真，更是一種善；淡定是一種美，更是一種崇高；淡定是一種成熟，更是一種升華；淡定是一種形象顯現(xiàn)，更是一種身心和諧。淡定需要時(shí)間和實(shí)踐的積淀和凈化，是一種撥云見(jiàn)日，是一種豁然開(kāi)朗。
【第69句】：網(wǎng)絡(luò)及傳媒的發(fā)展，使當(dāng)代人所獲信息量越來(lái)越大，雖有哲人說(shuō)知識(shí)就是力量，然而知識(shí)也可成為人類(lèi)惡欲的幫兇，學(xué)習(xí)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的那顆心，才是我們必須去認(rèn)知、把握的。學(xué)佛習(xí)禪，讓智慧更有力量。
【第70句】：【禪心佛語(yǔ)】生活中，我們偏愛(ài)一些小情趣，比如賞花，比如品茶，比如欣賞音樂(lè)，但花、茶、音樂(lè)，不能當(dāng)“飯”吃，沒(méi)有它，我們照?？梢曰?。
【第71句】：三軍可以?shī)Z帥，匹夫不可奪志。殺雞不用牛刀，捕鼠無(wú)須虎力。沙鍋不打不漏，朋友不交不透。山水依然清秀，文章獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。奢侈富而不足，節(jié)約貧而有余。舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬。身欲出樊籠外，心要在腔子里。
【第72句】：【禪語(yǔ)人生】知識(shí)上自信滿(mǎn)滿(mǎn)，能分析出問(wèn)題，但是，只是在乎的是自己能否控制，只要不是自己的問(wèn)題，其他的問(wèn)題，管他的。反正又不是我的錯(cuò)；這種人滿(mǎn)肚子理由，渾身沒(méi)膽。
【第73句】：【佛心禪語(yǔ)】宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所合法使用的土地，合法所有或者使用的房屋、構(gòu)筑物、設(shè)施，以及其他合法財(cái)產(chǎn)、收益，受法律保護(hù)。
【第74句】：【禪心佛語(yǔ)】人生的路，靠自己一步步走去，真正能保護(hù)你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。那么反過(guò)來(lái)，真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。
【第75句】：【禪語(yǔ)人生】我們?nèi)诵睦镱^，切記千萬(wàn)不要有鬼，也不要有恨、怨、惱、怒、煩。有這些東西，那就不得了，就五鬼鬧宅了。
【第76句】：【禪心佛語(yǔ)】雖住在氣候宜人的地方，也免不了受蚊蠅的滋擾，雖然享受著盛大的歡樂(lè)，也免不了受煩惱的纏繞。
【第77句】：?jiǎn)枺骸霸坪螢榭?？若道有空，還同質(zhì)礙，若說(shuō)無(wú)空，即何所皈依？”答：“只為未見(jiàn)性，是以說(shuō)空；若見(jiàn)本性，空亦不有。如此見(jiàn)者，是名皈依?！薄渡駮?huì)文案》
【第78句】：【禪語(yǔ)人生】一切現(xiàn)象看似客觀(guān)存在，但其現(xiàn)相猶如夢(mèng)幻一般，顯現(xiàn)而無(wú)實(shí)有，所以，修行空性并非在平凡現(xiàn)象的世界之外，當(dāng)我們不再對(duì)現(xiàn)象執(zhí)著時(shí)，已經(jīng)在體驗(yàn)空性了。
【第79句】：【佛心禪語(yǔ)】有一位南泉禪師，有一天，問(wèn)陸亙大夫一個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)：“有人在瓶子里養(yǎng)了一只鵝，鵝在瓶里慢慢長(zhǎng)大了，瓶口很小，鵝出不來(lái)了?，F(xiàn)在我們要把這只鵝放出來(lái)，但是不得毀瓶，也不可傷鵝。請(qǐng)問(wèn)，鵝如何才能出來(lái)呢？”
【第80句】：找出來(lái)，每天和你自己對(duì)話(huà)，和你自己逗樂(lè)，和你自己擁抱。你將看到那個(gè)干干凈凈的，無(wú)限可能的你，在某一天，某一個(gè)時(shí)刻，出現(xiàn)在你面前，當(dāng)你愛(ài)上你自己，整個(gè)世界就與你無(wú)法分割，你也將愛(ài)上這個(gè)世界。
【第81句】：世界上總有走不完的路，也有過(guò)不了的河，這是人生旅途中的真實(shí)存在。走不完的路適可而止，過(guò)不了的河及時(shí)掉頭，也不失為一種智慧。
【第82句】：水唯善下方成海，山不矜高自極天。水中撈月白費(fèi)力，竹籃打水一場(chǎng)空。睡如弓，立如松，行如風(fēng)，聲如鐘。說(shuō)好不錦上添花，說(shuō)壞不落井下石。說(shuō)好話(huà)，存好心，行好事，近好人。
【第83句】：【禪心佛語(yǔ)】四周是廣大的空虛，還有死的寂靜。死于無(wú)愛(ài)的人們的眼前的黑暗，我仿佛一一看見(jiàn)，還聽(tīng)得一切苦悶和絕望的掙扎的聲音。
【第84句】：修行之人要給自己樹(shù)立愿景，才能踏踏實(shí)實(shí)身體力行。我們?cè)谏钪幸矐?yīng)給自己設(shè)定目標(biāo)，并遵循這一目標(biāo)行動(dòng)，在通往目標(biāo)的道路上堅(jiān)定前行，不輕易猶豫動(dòng)搖。
【第85句】：【禪語(yǔ)人生】我相信這個(gè)地球上有感覺(jué)的生物里，人類(lèi)算是最發(fā)達(dá)的了。人不只有能力讓自己活得快樂(lè)，也能夠幫助別人。我們有一種天生的創(chuàng)造力，對(duì)這點(diǎn)有所覺(jué)悟非常重要。
【第86句】：【禪心佛語(yǔ)】第一要反省、要剖析。像剝香蕉樹(shù)，一層一層地剝，看我們的表面意識(shí)是如何形成的，一層一層地剝到最后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)是什么，就看到了真實(shí)。
【第87句】：如果我們能把握到每一刻的當(dāng)下，且保持覺(jué)醒、珍惜擁有，并以感恩之心去善待周?chē)囊磺械脑?huà)，幸福在我們的身邊，快樂(lè)在我們的心間，成就在我們的掌中。
【第88句】：人最怕的就是自大。自以為一切功能皆具備，這樣便容易驕傲自大。人應(yīng)該縮小自我，擴(kuò)大心胸，以謙虛的心求取學(xué)問(wèn)。
【第89句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)覺(jué)得沒(méi)有安全感的時(shí)候，當(dāng)覺(jué)得前途未卜的時(shí)候，不要停下來(lái)，向前走吧，盡自己的所能努力奮斗，去看看未來(lái)究竟會(huì)怎樣。如果有夢(mèng)想或愿望，那就先讓心靈到達(dá)那里，然后就朝著那個(gè)地方，腳踏實(shí)地，采取出行動(dòng)。
【第90句】：【禪心佛語(yǔ)】色身是臭皮囊，可是它是即心即佛，臭皮囊就是道場(chǎng)，無(wú)常的色身它就是道場(chǎng)；沒(méi)有這個(gè)色身你怎么修假成真，怎么借著這個(gè)假的色身悟入清凈的本性呢。所以健康是第一財(cái)富。
【第91句】：【禪心佛語(yǔ)】理解生命的意義，活出生命的樸素與溫暖，抬頭是天腳下是路，包容那些生活的艱辛，管他有多少辛苦的真相，自己不去拆穿，本身就是堅(jiān)守生活的信念，對(duì)生活最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。
【第92句】：漸漸懂得：成熟，是無(wú)言的微笑，是簡(jiǎn)單的情懷，是清凈的心智。所謂成熟，只不過(guò)是學(xué)會(huì)了隱藏，屏蔽了傷心事，懂得什么時(shí)候痛而不言，什么時(shí)候笑而不語(yǔ)。
【第93句】：【佛心禪語(yǔ)】自性就是一個(gè)完全自然的狀態(tài)，完全放松，沒(méi)有任何所求，來(lái)也自然，去也自然，順其自然，不取不舍，無(wú)求無(wú)欲，保持一種安祥的狀態(tài)。
【第94句】：半部論語(yǔ)治天下，一代風(fēng)流看今朝。薄富貴而厚于書(shū)，輕生死而重于畫(huà)。寶貴光陰?kù)o里去，高深學(xué)問(wèn)苦中來(lái)。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。背地商量無(wú)好話(huà)，私房計(jì)較有奸情。閉眼難見(jiàn)三春景，出水才看兩腿泥。
【第95句】：人在愛(ài)欲中，是永遠(yuǎn)沒(méi)辦法滿(mǎn)足的；愛(ài)欲愈熾，貪念也愈多。通常物質(zhì)上愈充足的人，精神上愈感到空虛。放眼古今世界，古代人與現(xiàn)代人有著極端的不同。過(guò)去的生活因?yàn)槲镔|(zhì)缺乏，日常所需都是以人力操作，所以事事辛勞。
【第96句】：【佛心禪語(yǔ)】如果沒(méi)有盲目的期待，就不會(huì)有失望。如果能了解一切都是無(wú)常，就不會(huì)攀緣執(zhí)著；如果不攀緣執(zhí)著，就不會(huì)患得患失，也才能真正完完全全地活著?！谒_蔣揚(yáng)欽哲仁波切《正見(jiàn)》
【第97句】：所謂講禪話(huà)、聽(tīng)禪音、做禪事、用禪心，無(wú)非是友善二字。任何人以友善的態(tài)度待人接物，都會(huì)變成一個(gè)有魅力的人。
【第98句】：凡夫心念容易散亂，若能收攝散亂心，使成為一念道心，則身與心皆可清凈寂定，輕安快樂(lè)。然而世間多障礙，障礙有自障他障，致使道行受阻。
【第99句】：【禪語(yǔ)人生】閻浮提行善之人，臨命終時(shí)，亦有百千惡道鬼神，或變做父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道，何況本造惡者。
