【第1句】：【禪心佛語】人是一種獨處的生物。也是大自然沉淀下來的精髓，人生就像你我他，一生下來就流落在大海的懷抱里，猶如沖浪般，高低起浮，個中滋味，只有自己知道。命運是一種大自然的定式，我不控生，無能控死。誰都無法改變，我們可以做的就是，好好感受人生的相同與不同之處，盡力活的精彩。

【第2句】：【禪心佛語】苦難來臨時，只有坦然面對，才能在苦難中戰勝自己，走出苦難。如果過于懼怕苦難，那么必然會導致在苦難中放縱自己，在苦難中放縱自己是錯誤的，這是怯懦的人生。

【第3句】：【禪心佛語】放下別人的看法，過自己的生活。為別人的期望生活，而忘記控制自己的生活，忘記到底喜歡什么，想要什么，需要什么。請記住，你擁有自己的人生，你必須為自己的人生而活。尤其注意不要讓他人的意見左右你的道路。

【第4句】：無礙智甘露，所謂大乘典，如是大乘典，亦名雜毒藥。如酥醍醐等，及以諸石蜜，服消則為藥，不消則為毒。方等亦如是，智者為甘露，愚不知佛性，服之則成毒。《大般涅槃經》卷八，如來性品

【第5句】：【禪心佛語】教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創造力量誘導出來，將生命感、價值感喚醒。喚醒，是種教育手段。父母和教師不要總是叮嚀、檢查、監督、審查他們。孩子們一旦得到更多的信任和期待，內在動力就會被激發，會更聰明、能干、有悟性。——斯普朗格（德國教育學家）。

【第6句】：修心禪語：種下一個善念，收獲一種良知；種下一種良知，收獲一種道德；種下一種道德，收獲一種習慣；種下一種習慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一個人生。

【第7句】：人生，有時候需要沉淀，也需要歷練。要有足夠的時間去反思，也要有足夠的閱歷去成長，這樣才能讓自己變得更完美，更睿智，更具有成熟淡然的魅力。做人要敢做敢當，可以有利于己，但要無損于他！最好的生活就是以一顆純善之心，真誠待人。做得多，要得少；不埋怨，常微笑；不貪心，懂知足！

【第8句】：【禪語人生】我每次碰見一些有錢人，就會跟他們說，根據佛陀的教誨，富裕是種好現象。因為他們過去很慷慨，所以現在能夠享受這樣的果實。然而，富裕并不等于幸福，不然的話，愈有錢的人應該會愈快樂才對。

【第9句】：【禪心佛語】寒山問拾得：世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置？拾得曰：忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。不爭，元氣不傷；不畏，慧灼閃光；不怒，百神和暢；不憂，心底清涼；不求，不卑不亢；不執，可圓可方；不貪，富貴安康。

【第10句】：【禪心佛語】德智行天下不管是飽經風霜的老者還是風華正茂的少年，我們都從一粒種子做起吧。以善的標準作為引領，走正你的每一步路，說好你的每一句話，糾正你的過往，守候你的花期。人生的大樹自然會結出累累碩果。

【第11句】：【禪心佛語】人與人之間相處，要學會包容，若總是想著改變對方，結果將會是對方不快樂，自己也不開心，彼此可能會陷進一個水火不容的境地。

【第12句】：【禪心佛語】色彩，淡淡的就好，深了會褪色；生活，簡單就好，復雜了會變質。有人活了一輩子都不明白什么才算是有意義的事情，在很多人看來，自己實在太渺小了，干不了什么驚天動地的大事。其實一件事有沒有意義并不在于這件事的大小。任何一件事情，哪怕再小，只要是你該做的，你用心把它做好了，這就是有意義的。

【第13句】：【禪心佛語】如果心變得仁慈了、柔和了，不會動不動就生氣，即使見到有些人和事不滿意，也能平心靜氣地對待。這樣遠離了嗔恚，就恒時擁有喜悅。因為沒有什么事要生氣。不生氣，心里就一直喜悅，做什么就都喜悅，走路喜悅、上班喜悅、吃飯喜悅、睡覺還喜悅。這時才發覺喜悅這么容易得到，不花一分錢就充滿內心。

【第14句】：【佛心禪語】“佛陀。我信了佛教以后，我的父親非常不贊成。他認為佛教的戒律太廣泛、太嚴格，哪能全部受持，不如不學好了。他這樣強詞奪理地堅持著自己的見解，我費盡唇舌，他還是不能接受。我怕他將累劫流轉生死，墮落惡道受苦，所以祈求佛陀度化我的父親。”

【第15句】：計較，是生活的陷阱。但凡計較的，都是在乎的。在乎，是因為看到希望。然而，希望的背后往往緊跟著失望。一段飄然而來又飄然而逝的情緣，一架扶你上樓又被拆除的梯子，一句溫馨的謊言。它們如同一個個陷阱，上面覆蓋著“希望”，下面卻深藏痛苦。一次掉進陷阱是意外，反復掉進陷阱是貪婪。

【第16句】：欲得凈土，當凈其心，隨其心凈，即佛土凈。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者調心不調身，愚者調身不調心。可見只要擁有一顆平與寧靜的禪心，便能阻擋世間一切浩蕩風云、起落浮沉。就能看清一切靈透事物，哪怕置身茫茫荒野，也不會誤入歧途。

【第17句】：【禪語人生】這是一個怎樣待人更有利于自己的問題，答案非常簡單，善待他人，最終有利于自己，而與人為惡，會陷自己于萬劫不復的境地。“出乎爾者，反乎爾者也”，你的人生道路是鋪滿鮮花還是到處荊棘，決定于自己。

【第18句】：【佛家禪語】即使我們擁有了三干大干世界的一切財產，或者是我們面前天天降臨取之不盡、用之不竭的各種珍寶雨，凡夫的欲望仍然無法滿足：如《因緣品》中所說：“雖降珍寶雨，貪者不滿足”如果隨著貪欲放任自流的話，不但生死疲勞，還會成為欲望的奴隸，在輪回的苦海中無有出期。59。

【第19句】：【經典古語賢文-萬世精典】男男女女都一樣，興家立業比才能。兄弟同心家必興，妯娌孝順奉雙親。若是不把父母敬，后來子孫照樣行。若是有人知書事，后來一定人上人。奉勸傳承教子經，子子孫孫萬年青。

【第20句】：即使是有人一時糊涂，說錯了話，做錯了事，提醒一下，總比提刀弄槍好，拉一把比推一下來得更好。究竟是采取慈悲態度還是采取敵視的態度，這是區別一個人是好心還是壞心的標準。

【第21句】：【禪心佛語】寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待。寬容別人不僅是自己的一種美德，更是讓自己健康長壽的秘訣。

【第22句】：感父母重恩——佛說：“父有慈恩，母有悲恩”，尤其“人身難得”；既得人身又能安然成長、接受教養，皆是父母恩德。為人子女應知恩、感恩，更要力行報恩。

【第23句】：【佛家靜心禪語】有人說，時光是柔軟的，它可以把生硬的世俗，變的婉轉輕盈，又有人說，時間是充滿風情的，它可以讓平淡的生活變得明媚鮮艷。而，時間，也是可以療傷的，它會撫平過往的斑駁與痕跡。

【第24句】：【禪語人生】有人學了般若后，各種各樣的違緣特別大，痛苦甚至比一般人強烈，這是什么原因？是不是不應該修般若，或者修般若時魔王波旬來干擾，般若的力量無法阻擋呢？絕非如此。而是因為般若的加持非常大，能令自己重罪輕受，本要在地獄、餓鬼、旁生里感受劇苦，現在僅以疾病或違緣的方式即可化解了。

【第25句】：【禪心佛語】佛說“眾生皆是佛”，佛不是萬能的上帝，其實就是我們身邊的善人，只要心中有佛，便處處是佛。你行善時你就是佛，別人行善時，別人也是佛。只要心中有佛，人人都是佛，處處都有佛，所以人人皆可自度。

【第26句】：總有起風的清晨，總有暖和的午后，總有絢麗的黃昏，總有有流星的夜晚，人生，不會永遠一成不變，一轉身就是一輩子，我們總得學會輕語歲月，淡看流年。在這個世間，有一些無法抵達的地方，無法靠近的人，無法完成的事情，無法占有的感情，無法修復的缺陷。

【第27句】：禪定，則耽受禪味為凡外，住著寂靜為小乘；而大乘禪定，則在增加日常各種辦佛法事的能力，使之堅忍與有鎮定的功夫。（民國）太虛《中國現時學僧應取之態度》

【第28句】：從社會看，家庭親情、天倫之樂的享受是愈來愈淡薄了。老年人既得不到子孫的照顧，而年輕人也忘失了孝道的義務，彼此之間感情愈見淡薄。

【第29句】：【禪語人生】我喜歡這光陰里的人或者事，滾滾紅塵，人講人緣，物講物緣，緣來緣去，我已經知道，那屬于我的，都將是好光陰，即使悲欣交集，我亦會珍惜。

【第30句】：人生這一場行色匆匆，面對著自我與世界的沖突，內心與煩惱的冰火，還有那些啟齒閉口、欲說還休的糾結，生活的禪法就在于把握客觀的分寸，去經歷著重重隔閡，卻又不能在阻礙中退縮，還要承擔生活這東邊日頭西邊雨的客觀，平常心，年華里，一輩子。

【第31句】：【禪心佛語】人只要不失去方向，就不會失去自己。自己要先看得起自己，別人才會看得起你。如果你真正投入工作，真正相信自己，你能沖破一切困難獲得成功。只要有信心，人永遠不會挫敗。

【第32句】：【靜的禪語】所有的得失，乘你能放下的，就統統放下來，很多東西不過是過眼云煙，能陪你到終點的，廖廖數人而已。曾經的功敗，你可以放棄時，就讓它們全部過去，人生其實是看完一段風景，再讓別人擠得水泄不通。無人左右逢源，無人花好百日。我們最大的幸福，是靜享與人的溫情；最好的成功，是踏實走自己的路!

【第33句】：有時候，我們會深深的愛上一個人，沒有原因，也沒有道理，更沒有所謂的約定和所謂的緣分。這個人，也許不在身邊，也許永遠遙遠，這個人，也許不會愛你，也許只能在夢里，這個人，也許你會放棄，也許一直默默駐在你的心里。

【第34句】：閱一卷書，豐盈淡雅人生；捻一朵花，詩意素錦華年；沏一壺山水，品味歲月的幽遠綿香。于光陰的山嵐跌峻之間，嗅碧草含香，觀紅塵如黛，攬四季清風，攜一份清淺，禪意人生，如此愜意，禪意，甚好！靜是禪，淡是禪，日月清輝是禪，花開花謝是禪，文字是禪，懂得亦是禪。

【第35句】：【禪語人生】這陰晴不定的生活，其實是對人生恰當的提醒，鍛煉自己觀察事物、分析事物的態度和境界，不必要糾結生活給自己留下了多少傷痕，如果真正的能夠做到善待生活，那么不妨開啟忘記模式。

【第36句】：若有得見普賢菩薩，若得承事，若得聞名，若有思惟，若有憶念，若生信解，若勤觀察，若始趣向，若正求覓，若興誓愿，相續不絕，皆獲利益，無空過者。《華嚴經》卷四十，十定品

【第37句】：【禪心佛語】如果每天都過得很掙扎，覺得自己沒有力量站起來。請記住，在苦難背后有個遠遠超乎我們想象的人生等著我們。生命不會一直輕松，但當我們克服了挑戰，就會變得更強，也會對能有那樣的機會更加感恩。

【第38句】：很多時候，我們會在身邊發現一些“悲情人物”，他們有一個共同的特點，那就是雖然并不愚鈍，卻常常陷入某一絕對沒有好處的事情中不能自拔。任憑周圍的親戚、朋友如何勸說，他們總是執迷不悟，甚至還要找出很多幼稚的理由來欺騙自己，直到有一天，當他們受盡折磨，終于解脫的時候，才翻然醒悟，追悔莫及。

【第39句】：【禪心佛語】人生中難免會遭遇各種痛苦，生起很多的煩惱，但我們不能一直執著的自我折磨。如果一直盯著白墻上的幾個墨點不放，黑暗就會占據你所有的視線。同樣的道理，如果總是貪戀于生命的某些片段，就會讓你失去完整的人生。我們所發生的一切都是有因有果的，要相信因果，放過自己，不折磨自己，這也是一種放生。

【第40句】：永遠不要對任何事感到后悔，因為它曾經一度就是你想要的。可后悔也沒用，要么忘記要么努力。生活就是這樣，腳長在自己身上，往前走就對了，直到把向往的風景，變成走過的地方。

【第41句】：生活從來是挫折與嶄新并存，失落與希望共生，生活的禪法在于一種積極的思維與積極的態度，每一時刻都是出發的起點，生活怎么樣，也就在于你看待一切事物的眼界與心地，人生向前，需要內心一種光明昂揚的信念，走過人生困惑的時候能找到一條正確客觀的方向。

【第42句】：【禪心佛語】生活里的那些成見和誤解，在這流水的歲月里何其渺小，佛門有句話：慈悲利物。一份寬闊的胸懷，不是給別人生存的機會，自己才是命運最大的受益者，人生這一場跋涉，能遇到的都應該珍惜，那些心地的計較都是對命運的一種舍本即末的背離，愛生活，也包括愛生活的那些錯過。

【第43句】：【禪心佛語】為人盡量不要拿自己的長處，去彰顯別人的弱點；也不要故意表現自己的善心，去顯示別人的惡意。千萬不要自恃驕橫，折騰別人只會給自己帶來災禍。應該謙虛寬容，見人有過、不要放大，盡力令其自省；見人小善，也應贊嘆，令其增上意樂；念念換位思考，以平等心、慈愛心善待每一個眾生。

【第44句】：【禪心佛語】如果你想象雄鷹一樣翱翔天空，那你就要和群鷹一起飛翔，而不要與燕雀為伍；如果你想象野狼一樣馳騁大地，那就要和野狼群一起奔跑，而不能與鹿羊同行；正所謂“畫眉麻雀不同嗓，金雞烏鴉不同窩。”這也許就是潛移默化的力量和耳濡目染的作用。

【第45句】：【佛心禪語】大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較；大氣象者，不講排場；講大排場者，露小氣象。大才樸實無華，小才華而不實；大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優雅的，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的，面對強于己者不卑不亢，面對弱于己者平等視之。

【第46句】：【禪心佛語】大地上有許多的山，許多的河，生活中也有許多的溝和坎。人生的路上有爬不完的山，渡不完的河。知識爆炸增長的時代，技術快速的更新，規則不斷的變化，人必須學會攀登和跨越，否則就會被拋棄在馬拉松式競爭的最后。打開緊閉的心扉，欣賞沿途的美景，把征服當成人生的樂趣，讓生命喚發五彩的繽紛。

【第47句】：恒秋：人生不僅是去與煩惱握手言和，更要去認識煩惱的虛幻，煩惱何曾來自外境，從來都是自心的產物。能包容，天下哪有對峙；能寬闊，世間何來怨愆。所有的負面情緒，從來都不是埋怨生活的借口，恰恰需要的是自我的自省和自控。

【第48句】：一不積財，二不結怨，睡也安然，走也方便。一樹之果，有酸有甜；一母之子，有愚有賢。一絲一粒，我之名節；一厘一毫，民之脂膏。一葉蔽目，不見泰山；兩豆塞耳，不聞雷霆。以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。

【第49句】：一日，佛祖問弟子：你微博了嗎？弟子答：沒有，我只一心念經，因為真如在經里。佛祖說：人間處處有真如，既在經里，也在微博里。弟子不解：上微博會耽誤念經的。佛哈哈一笑：經和微博是一不是二，都是真如，誰也耽誤不了誰。

【第50句】：【禪語人生】用一種胸襟的寬闊，去迎接生活的生動活潑，心地起了什么作用，命運就有了什么結果。道德經的兩句話，道可道，非常道。自己的命運，自己掌舵。或者這么理解，生命是一趟人生的實踐，就在于自己用什么因素去結合。

【第51句】：【禪語人生】以金相交，金耗則忘；以利相交，利盡則散；以勢相交，勢去則傾；以權相交，權失則棄；以情相交，情逝人傷；唯心相交，友不失矣。

【第52句】：【心靜禪語】如果人生是一段旅途，時光太瘦，指縫太寬。好多承諾被時間沖洗，被自己遺忘，被現實刁難。能夠實現一個，對自己就不會那么失望。錯過了，會遺憾。經歷過，才耀眼。在最好的年華里，不要辜負最美的自己。

【第53句】：【禪語感悟人生的文案】為人處世的最佳狀態是不卑不亢。太在乎別人的眼光和評價，只能讓自己做事放不開手腳，猶豫不決，失去自我，失去個性，丟失自我的價值。堅持自己所選擇的，相信自己所堅持的，才是屬于你自己的正確道路。別人怎么看你并不重要，重要的是你要做你自己，去做自己認為正確的事。

【第54句】：【佛心禪語】才智：才智對幸福的支持很有限。研究證實，比較聰明的人往往有較高的欲望，不能取得更高的成就，欲望就滿足不了。另外，智商高，并不等于有能力處理好人際關系。

【第55句】：恒秋：煩惱存在的意義，是對生活一種活潑的提醒，從來都不是對生命信息的一種消耗和摧毀，清醒地覺察煩惱帶給生活的困擾，煩惱不是生活的死結，可以免不了疼痛，內心的覺醒就是生命最真實的轉機，一切都還來得及。

【第56句】：【禪心佛語】沉痛中喚醒了什么，可能才是祭奠逝去的親人最好的安慰，或許我們喜歡逃避無常這個認為不太吉祥的話題，但這并不代表不吉祥的就不會發生，因此當發生的這些災難之后，我們若還是無法明白什么才是生命中最重要的，那么還將會繼續輸給無常，愿逝者安息，更愿為逝者祈禱的人能懂得生命的可貴。

【第57句】：【禪心佛語】天地間，會發生的事情是無窮無盡的，不要在乎一時的得失，這世間的恩仇交集、得失悲歡，其實是人生的一場歷練，順境現前，幾分收斂，遭遇逆境，幾分希望。命運對誰都是一份善待，但是誰也逃不過考量，這世間時時刻刻不是風動就是幡動，所謂的昨天、今天、明天，其實活的就是那場無人替代的當下的從容。

【第58句】：【禪語人生】學會愛自己，我們都不是完美的人，但我們要接受不完美的自己。在孤獨的時候，給自己安慰；在寂寞的時候，給自己溫暖。學會獨立，告別依賴，對軟弱的自己說再見。人生的路不會永遠平坦，但只要對自己有信心，知道自己的價值，懂得珍惜自己，世界上的一切不完美，都可以坦然面對。

【第59句】：【禪心佛語】生活中的真真假假，難于分得清楚。真的有可能被看成假的，假的有時恰恰是真的。看似真實的東西并不一定就是真實的，假的東西并不一定就是假的，假到一生一世就成了真的。生活的真真假假就像一出戲，我們要用平常心去對待，演好人生自己的角色。

【第60句】：以豁達的性格處世，以謙卑的心態待人，這個世界便和早晨一樣明亮、清澈、遼闊而燦爛，你的生命也會和早晨一樣清新、爽朗、昂揚而暢達。假如曾經被傷害，朝霞會給你最真誠的撫慰；假如曾經迷惘過，晨歌會帶給你希望的旋律。朋友，那就讓我們懷揣豁達和謙卑、信仰和愛，繼續我們的人生！

【第61句】：【禪心佛語】生活是開水，不論冷熱，只要適合的溫度，就是最好的。生活是口味，不論酸甜苦辣，只要適合的口感，就是最好的。生活是旋律，不論快慢，只要適合的聽覺，就是最好的。生活是季節，不論春夏秋冬，只要適合的心情，就是最好的。生活，不甘寂寞也好，甘于寂寞也罷，只要適合自己，就是幸福的。

【第62句】：【禪語人生】在那些女性權利受到侵犯的地方，女性應該要起來反抗，而男性則應該支持她們。這二十年來，我在印度一直很支持婦女們爭取各種權利，包括就學以及和男性一樣能夠在社會上的各個領域里擔任各項職務。

【第63句】：【禪心佛語】人生不僅要學會承受，也要學會釋懷。承受是一種忍耐，一種擔當，一種寬容；而釋懷則是一種心態，一種態度。承受需要堅強的意志，高度的責任感和寬廣的胸懷；釋懷卻需要淡然的心態和勇于放下的態度。內心的強大使我們學會了承受，內心的空靈使我們懂得了釋懷。承受使我們強大，釋懷使我們無敵。

【第64句】：黛狐說：沒有心力（能量）如何止？止的同時就是在蓄聚能量。黛狐：上師，我想問一個傻問題，就是止觀和能量的關系，是先能量足了才能止而后觀，還是在止的時候，能量就自行產生了呢？在修行的初期能量還是很重要的吧，沒有能量火箭頭就不能發射的啊，修止觀是不是也是在同時修能量呢？

【第65句】：【禪語人生】真正的智慧，往往圓融，不會顯山露水；真正的品味，往往自然，不會矯揉造作；真正有的修為，往往安靜，不會爭先恐后。心靜了，可以聽見心靈的聲音；心清了，方能照見萬物的實性。淡泊以明志，寧靜而致遠。消業以盡情，明性而超塵。

【第66句】：【佛心禪語】不要害怕做錯什么，即使錯了，也不必懊惱，人生本來就是對對錯錯，這次錯了，下次別犯同樣的錯就好。不要在流眼淚的時候做任何決定，情緒負面的時候話越少越好。無論遇到什么事情，都要對自己說：這是正常的。而不要說：我怎么這么倒霉?因為比我們倒霉的人多的是，積極、陽光的心態能助我們走出逆境。

【第67句】：【佛家經典禪語靜心】別為小小的委屈難過，人生在世，注定要受許多委屈。而一個人越是成功，所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。

【第68句】：【禪心佛語】初次見到山和水的人，他會說，噢，這就是山這就是水。后來見多了他就不這么認為了。原來山有千變萬化，水有萬種風情。這時候看山不是山，看水也不是水了。這山山水水都是人的思想。等走遍了萬水千山，看透了這些才發現，其實山還是山，水還是水，沒有分別。

【第69句】：【佛心禪語悟人生】慢下來，靜下來，聽一聽花開的聲音，告訴自己，生活，真好。給心靈一個空間，讓它簡單干凈，能容納一切；給自己一抹微笑，面對紛擾塵世，只化作秋月春風；給生命一點釋然，讓它輕松自在，自由無憾。

【第70句】：水，越淡越清澈；人，越淡越快樂。水中參雜的東西越少，雖然貌似少了許多不同的味道，卻越顯清澈亮麗。人生看淡的誘惑越多，貌似缺少了許多做人的歡樂，卻因心的簡單而少去更多的煩惱。享受，都以付出為代價。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人簡單；簡單，使人快樂。

【第71句】：【佛心禪語】自己的命運其實是掌握在自己手中的，因為靈魂即神，是我們自己的靈魂掌控者自己的命運。關鍵在于用意識來控制思想，用正向的頻率來吸引美好的事物。

【第72句】：人生短暫，難得相聚，全家人能夠一起度過春節是很幸運的事，值得大家珍惜，并相互善待。年輕人應該給老年人好好拜個年，讓老年人心中充滿歡喜，祈愿他們長壽健康，幸福平安。這不僅是一種孝順的表現，更是一種基本的修行。

【第73句】：【禪心佛語】菩提心，它會帶來一切好的事情，能避免一切壞的事情，如果你頭腦清楚的，只要你想一想菩提心的整個設計和策略安排的話，你還不想有菩提心？那就是連豬都比你聰明了。別的快樂你要拼老命才能得到，但菩提心是當你一想到就已經很快樂，輕松愜意。不用付出什么幾乎是零成本就能得到。

【第74句】：【禪心佛語】人生的快樂與悲苦，與得失糾纏，與是非相伴，與成敗共生。快樂的真諦，多不在得到的欣喜，而在失去后的坦然。再好的東西，你抓得太緊，終會累的。曾經的擁有，要記得感恩；錯過的美麗，要懂得放手；精神的高壓，要學會承受；直白的生活，要傾心去愛。當你領略了失去之善，避開了鐘情之苦，快樂方至。

【第75句】：【佛心禪語】無論哪一種宗教派系，只要具備慈悲與智慧雙運的見地，都是值得我們追求的。正如佛經所說：“大智故不住生死，大悲故不離眾生。”擁有慈悲與智慧，才能自利利他、自覺覺他、自度度他。誰提倡慈悲與智慧教理，誰就是我們的宗教；誰宣說慈悲與智慧的真理，誰就是我們的導師。

【第76句】：當別人忽略你時，不要傷心，每個人都有自己的生活，誰都不可能一直陪你。當你看到別人在笑時，不要以為世界上只有你一個人在傷心，其實別人只是比你會掩飾。當你很無助時，你可以哭，但哭過你必須要振作起來，即使輸掉了一切，也不要輸掉微笑。

【第77句】：【禪語人生】要學會以一顆平常心平靜地生活。不論是富裕還是貧窮，是身處順境還是身處逆境，都能做到不怨天尤人，不悲觀失望，不自暴自棄。這就是生活，這就是生活給予我們的一切。這既是一種境界，更是一種智慧。

【第78句】：走坎坷，歷風雨，坦然面對每一天，讓風雨淺釋歲月美麗；聽花開，看雨落，用一顆純澈的心，感悟流年婉轉，時光變遷；靜待花開，情亦溫暖。同一條路，也有不同的風景。同是一條路，不同的時間，有不同的風景；不同的人，也會看到不同的風景。路上有什么樣的風景，取決于你的心。

【第79句】：【禪心佛語】如果你緊張是因為你對自己一點信心也沒有，覺得自己做什么都不會成功，那么請想一想，為什么要一開始就判自己出局。你一定找不出任何可以成立的理由，問題是來自于你看事情的方式，而不是你真的沒有能力。

【第80句】：【禪語感悟人生的文案】世俗的存在是一種硬道理，你只能適應它，你卻不能改變它，沒有誰可以告訴你它存在的道理，也沒有人能告訴你，你可以跟隨它、你也可以放棄它，但你不能藐視它。當你適應它的時候，要備份一份本色，保持一份清醒，并學著去原諒這個世界和自己。

【第81句】：我們要養成以愛語攝化眾生的習慣，使眾生因我們的愛語與我們結下人緣。所謂“未成佛道，先結人緣”就是這個意思。學佛，就是學佛的身、口、意，學習佛菩薩的廣大心量，以種種愛語，贊嘆、包容大眾。言語，同時是心念的反射，當心中充滿贊嘆及愛語，心則光明；若心中懷有忌妒排斥，則墮入黑暗。

【第82句】：第二種是凡夫。盡管有善念，但心念不定；如能遇到好的緣或受到很好的宗教教育，就會好好隨著這分善緣付出愛心，發揮救人的功能。但凡夫的心就是欠缺“定”力，很容易遭受外界的引誘和旁人的煽動，被境所轉而回復到凡夫的心念。

【第83句】：人生，需要努力，更需要學會選擇。無論是在何種情況之下，生活不是簡單的取與舍，不要斤斤計較失去的，得到的要比失去的更珍貴。你只有懂得了，才會懂得擁有，懂得。

【第84句】：【禪語人生】一個人能有多大點出息，關鍵看他怎樣對待自己的時間。你和時間的關系，就形成了你自己。如果你每天讓大把大把的時間白白流失而不知道心疼，你就知道你為什么是現在這個樣子了。你根本不喂養你的大腦，那么它自然也不能實現你的愿望。你讓自己時間更有價值，時間就會讓你的生命更有價值。

【第85句】：【修心禪悟】恒路法師：人生就是這樣，和陽光的人在一起，心里就不會晦暗；和快樂的人在一起，嘴角就常帶微笑；和進取的人在一起，行動就不會落伍；和大方的人在一起，處事就不小氣；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫；和豁達的人在一起，突圍煩惱就有了可能。借人之智，完善自己。學最好的別人，做最好的自己。

【第86句】：【道家經典禪語】別以為，牽著某雙手，就可以長久地不放；別以為，成就了某件事，就可以一輩子輝煌。我們是塊頑石，卻禁不起時光的打磨，終究歸于沉寂和平靜。原來，你不是誰的誰，一個轉身或許就是訣別；原來，你也就是你，一切的得意與笑聲都會遠去。往事淡了，昔人散了，能夠一直溫暖你的，只有你自己。

【第87句】：【人心禪語】高節奏的現代生活擠壓了我們的思考空間，也誘惑了我們欲的心性。在這個紛繁嘈雜的世界里，我們的心蠢蠢欲動，沒有片刻的安寧，只有懂得放下，我們的心才能如無形的風般自由自在，才能活在當下。

【第88句】：若以意想參禪，如鉆冰求火，掘地覓天，只益勞神。若以功勛學道，如土上加泥，眼里撒沙，轉見困頓。償歇卻意識，息動妄想，則禪河浪止，定水波澄。——《圓悟佛果禪師文案》

【第89句】：【禪語感悟人生的文案】有些事情你可以計較，但別過度，過了會磨損心性，沉重步履；有些痛苦你可以沉浸，但別太久，久了會消磨斗志，迷失方向。不屬于你的，不要拒絕放棄，那其實是一種胸襟與氣度；與你有緣的，不要輕易放手，讓自信和堅持成為一種品質和內涵。在意多了，快樂就少了；看得淡些，一切就會釋然。

【第90句】：【禪語感悟人生的文案】看人間，寬寬的是路，窄窄的卻是心，人世間最多的遺憾是缺少那顆包容的心，人間多少錯，最錯是執著，人生多少失誤，悲催還是耽誤，風雨來去，花開易落，人間走過，不要錯過。錯到盡頭還是回頭，苦海無邊，及早回頭，寬容不會錯，快樂又活過。

【第91句】：【從口頭禪讀懂對方性格】①說真的、老實說、的確、不騙你：擔心他人誤解，性格急躁；②應該、必須：自信心極強，理智而冷靜；③聽說、據說:見識雖廣但決斷力不夠；④可能、大概是吧：虛偽隱藏真心，從政者多用；⑤但是、不過：性格固執任性，公共關系中常用；⑥啊、呀、這個、嗯：思維慢，反應較遲鈍。

【第92句】：【佛家禪語】具有上品之信心者，會得到i寶之上等的悲憫與加持；具有中品之信心者，會得到i寶之中等的悲憫與加持；具有下品之信心者，會得到i寶之下等的悲憫與加持；根本沒有信心之人，得不到i寶之絲毫的悲憫與加持。

【第93句】：【禪心佛語】每個人都是赤裸裸的來到這個世界，也終歸是要赤裸裸的離開這個世界，不管你想帶走什么，都是一種徒然。追逐名利，只會讓你的心靈陷入一種困頓，而這種困頓也最終將讓你的生活充滿著不快樂。因此我們要學會在淡泊中追求一種生活的新境界，既能滿足自己的心靈，也能得到生活的快樂。

【第94句】：生命中的人流，總是穿梭不息，似風景裝扮著身邊的世界。總有些人悄悄地來，默默地等，如燈照亮了我們的行程，溫暖了我們的人生。更多的人匆匆的出現，急急地走遠，如流星，沒有永恒，卻有瞬間的光輝。無論如何都是一種際遇，都是一線緣分，需要我們相聚珍惜，別離祝愿，讓人生多些暖色。

【第95句】：假如，所有的傷痕都能夠痊愈；假如，所有的真心都能夠換來真意；假如，所有的相信都能夠堅持；假如，所有的情感都能夠完美；假如，依然能相遇在某座城。單純的微笑，微微的幸福，肆意的擁抱，該多好，可是真的只是假如。

【第96句】：人生必須懂得取舍。一棵樹如果把營養都花在長枝葉上，就沒有更多的營養去結果；一個人如果把精力都揮霍在無聊的事情上，就沒有更多的精力去成功。只有放棄那些次要的東西，才能成就那些最為重要的東西。人的能量是有限的，只有那些懂得選擇、懂得取舍的人，才能提升生命的價值，成就人生的輝煌。

【第97句】：【禪心佛語】人生總是在孤獨中前行，心無所依之時，也總會盼望有一份溫暖隨行，因此會情不自禁地佇足張望，希望可以遇見那么一些人，能夠與自己相依相伴、不離不棄。可是人生，又哪里來那么多的如你所愿。就算想象的翅膀飛得多么高遠，依然很難達成心中所愿，有些人有些事，只隔著一個轉身的距離，便已在天涯之外。

【第98句】：【禪語靜心的文案】生活中的種種煩惱，就一直默默地充當著反面角色，受盡人們的埋怨和厭惡。煩惱，不是用來抗爭的，是用來思考和領悟的。它真正的目的，只是為了鍛煉你，成就你。如果認為煩惱是為了傷害而來，那是自己擺錯了位置。

【第99句】：人的一生中，最后剩下，做自己真正想做之事的時間往往極少。大部分的光陰，我們其實都在被他人意志所挾持，自以為是應付生活之所需，做他人嫁衣而犧牲自己時間，茫然若喪家之犬，追勞累而丟棄享用——所以，每天多爭取屬于自己的自得其樂，也就是實際的人生意義了。