【第1句】：【禪修問答】問：禪師，命運是注定的嗎？可以改變嗎？答：對于一個普通人，命運可說是注定的；但佛教說命運可以改變；想改變必先改變自己的心態及行為，比如只為自己打算，改考慮別人感受；小心眼，改大氣；挑剔，改寬容；嫉妒，改贊美；話多，改話少；急躁，改緩與；不能忍耐，改安忍；常保持微笑。

【第2句】：【心靈禪語】心明則世界明，心美則世界美，心凈則世界凈。我們改變不了世界，但可以改變自己。學會欣賞，學會感恩，學會包容，與人為善，助人為樂。與其指責社會，不如融入其中；與其獨善其身，不如奉獻些什么。

【第3句】：【禪語文案】也許，花開并非唯一的向往，花落并非所有的感傷。墜入塵世，閱讀滄桑，多少個夢，似月光的飄渺，飛出心靈的圍欄。于朦朧間流浪，多少個夢，棲落水草間，滾落成露珠，粲然一笑。

【第4句】：一切廣大諸剎土，如影如幻亦如焰，十方不見所從生，亦復無來無去處，滅壞生成互循環，于虛空中無暫已。莫不皆由清凈愿，廣大業力之所持。《華嚴經》卷六，世界成就品

【第5句】：【一日禪文案】年輕時看遠，中年時看透，年老時看淡。看遠：看遠才能攬物于胸，只看眼前美景，難見山外之山。看透：天下熙熙，皆為名來，天下攘攘，皆為利往。看淡：看淡不是不求進取，不是無所作為，更不是沒有追求，而是平和與寧靜，坦然和安祥。不以物喜，不以己悲，離塵囂遠一點，離自然近一點，淡泊就在其中。

【第6句】：此自性清凈如來藏，而客塵煩惱上煩惱所染，不思議如來境界。何以故？剎那善心非煩惱所染，剎那不善心亦非煩惱所染，煩惱不觸心，心不觸煩惱，云何不觸法而能得染心？。有二法難可了知：渭自性清凈心難可了知，彼心為煩惱所染亦難可了知。《勝鬘經》

【第7句】：人生別求太圓滿。人們常說：“月亮不能可你一家圓，好事不能可你一家貪。”你不需要擁有全部的東西，若你啥都樣樣俱全，那別人怎么辦？當你體會到每個生命都有缺失以后，你就不要與人作無謂的比較，反而更珍惜自己所擁有的一切。

【第8句】：【經典佛語】@心態越平，坎坷就越少。人生的際遇，請，未必會來。躲，未必能免。心態放平，要來的正確面對，失去的淡然想開。人生的坎坷，大多因為自己不肯轉彎或者總是逃避。坎坷如疾病，藥方固然重要，早防早治比什么方子都強。走路的是腳，下一個腳印烙在哪，卻要問心。心態好了，腳步才能坦坦蕩蕩，輕輕松松。

【第9句】：【禪心佛語】簡單的事，想深了，就復雜了，想多了，就繁瑣了。復雜的事，看淡了，就簡單了，看透了，就輕松了。落拓本自名士。心寬即是如來。活得不必那么精細。人間百種洶涌，總有來由。命中萬般歷練，皆是造化。若無錢塘潮信鋪天至，怎會“今日方知我是我”？人間事，笑一笑就能過去，不必那么糾結。

【第10句】：【禪心佛語】生活的滋味，百千雜陳，生命的覺醒也就在于這人情冷暖中啟迪，更在這世態炎涼中思考、平衡。或者理解為緩沖，化解煩惱的秩序、責任、余地、從容。生活的禪法，在于認識生命的核心責任，平靜，自在，尊重，理解，從容，善意，寬容。這也是生命的進行式的一種秩序，潮起潮落，自在恬淡。

【第11句】：【佛家禪語】追求精神良藥的智者就像獅子一樣偉大，追逐物質享受的愚人好比狗一般愚昧。一塊石頭丟過來時，獅子根本不理會石頭，但會觀察石頭是誰丟的；狗根本不會觀察石頭的來源，卻盲目地去追石頭。是諸法之根，萬物之源。控了心，等于掌控了諸法；通達了心，等于通達了萬物；降伏了心，等于戰勝了一切。

【第12句】：眼界決定心界，膽識來自見識。倘若站在朝陽的高度，你的眼界就能拓展到整個世界，天下萬物自然而然收于你的心中。眼界的寬度、心界的廣度可以使你充分地認識世界、把握世界，并不斷提升你的見識。見識提升到一定的高度，事物的本質、生命的本原便呈現出來，讓你徹底洞悉生命和人生。

【第13句】：【佛家養生百字訣】晨起未更衣，靜坐一支香；穿著衣帶畢，必先做晨走；睡不超過時，食不十分飽；接客如獨處，獨處有佛祖；找常不茍言，言出大家喜；臨機勿退讓，遇事當思量；勿妄想過去，須思量未來；負丈夫之氣，抱小兒之心；就寢如蓋棺，離床如脫履；待人常恭敬，處世有氣量。

【第14句】：【佛心禪語】總去觀望模糊的遠方，不如首先做好手邊清楚的事情。人的一生，知道自己真正需要什么，比擁有億萬財富更重要。車能予人方便，水能予人解渴，樹能予人乘涼，蠟燭予人光明。物被利用就是寶貝，人不被利用就是廢物。

【第15句】：【禪心佛語】人生的旅途，總是蜿蜒曲折坎坷不平的，人的一生不可能平坦如意，走平坦人生之路的人，可能是平庸的。而一個有為的人，他的道路多半是曲折的，當惡運向你襲來的時候，最要緊的是要有寬廣的胸懷，遠大的理想，頑強的意志和堅韌不撥的毅力，用笑臉去面對現實，用微笑去對待生活。

【第16句】：幸福有時候，真的就在身邊，學會知足常樂，享受生活的味道。人生是需要一點智慧的，否則，樂觀者在磨難中看到機會，悲觀者在機會中看到磨難。相同的視角，不同的角度，便會體會到天壤之別的差異。

【第17句】：一切嚴守本分，既要把本分事做到位，又不可逾越本分。做到位了，就盡到了自己的責任和義務；超越了本分，不管是惡意的還是善意的，都會有消極的影響。

【第18句】：【佛禪語】恒秋：莫讓浮云遮望眼，一顆明珠掛青天。心中有明月，浮云遮不住，煩惱皆因看不穿，困惑都是看不透，煩悶是心里的障礙，不要怨天尤人，要學會內觀。

【第19句】：【禪心佛語】所有佛陀教法的本質，都是為了對治我們的我見、我執和愛我心。我們修習善心，增強正知正念，進而克制愛己之心，都不是為了要得到他人的贊賞。其實，我們最了解自己有幾斤幾兩，既然有機會生起這么美好的菩提心，就要抱持勇氣和歡喜心努力修行。

【第20句】：【古賢文教兒經37-28】莫把鄰家看輕了，許多好處說你聽。值來賊盜憑誰趕，必須喊叫左右鄰。萬一不幸遭災火，左右鄰居也可行。或是作田并種地，左右鄰居好請人。或是見官并跪府，左右鄰居把冤伸。或是子孫并赴考，左右鄰居借得銀。或是家中不和順，左右鄰居善調停。任是遠親多豪富，看來不及左右鄰。

【第21句】：【禪心佛語】更有吾國特創之天臺、賢首二宗，臺教以四教分判佛教，謂法門有四，佛果亦有四。賢首以五教分判佛教，謂法門有五，佛果亦有五。

【第22句】：【佛心禪語】有人曾問我：身在紅塵之中，天天周旋于場面之上，心如何能靜？又何以靜？我笑而不答。這就像我的撣灰與喝茶。撣的是自家的灰，喝的是自家的茶，又何須為外人道？而且，縱是道了，又有多少人能真正地理解呢？

【第23句】：病是人生最痛苦、也最無可奈何的事。有句話說：“英雄最怕病來磨！”一旦身體不健康，即使擁有再多的錢、再高的地位都沒有用；所以，身體健康就是福。

【第24句】：【禪心佛語】看碌碌塵世，有那么多撼天動地的事，到最后也不過天地蒼茫中的幾粒微塵，經歷過的所有劫難和困頓，當年老時，再回首，不過那么簡單。生死，愛欲，不過零星的瑣事。

【第25句】：不能頓盡者，塵緣之累；不可暫忘者，出世之心。待無累而修行，何如藉修行而脫累。且塵勞逼迫，正可警悟苦空，磨礱性情。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之二

【第26句】：人們往往執著于虛幻的“心”，由于這樣虛幻的執著心，我們久久沉陷于怨恨的痛苦之中而不能自拔。所以，我們必須明白“怨恨”的本質是虛幻的，當我們能切實懂得這一點，那么我們就不會再執著于虛幻的怨恨。

【第27句】：【禪心佛語】沒有人會活得一無是處，也沒人能活得了無遺憾。花影忽移知月到，枯枝新芽報春曉。失敗者說命不好，心里卻后悔，當初沒盡力；成功者說命運好，心里卻清楚，曾經的付出。看不見的未來，從當下孕育；摸不著的禪心，從當下感悟。天天念彌陀，攜著慈悲前行；時時了舊緣，朝著菩提進發。人生漫漫，厚德以待。

【第28句】：了達一切法空，則心心自在，塵塵透出，本來一段光明，無處不遍。便乃隨機而化，遇物則宗。妙照諸緣，廓亡對待。松風水月，清淡相得。一《宏智禪師廣錄》

【第29句】：許久不聯系的人，不用再聯系。各自辛苦，各自生活，也再無交集，該停留在過去的，就讓它停留在過去。如果有緣，會再見。若無緣，不如不見。就是這樣。

【第30句】：【禪語人生】知足造就一種“知足”的性格，你就找到了快樂的人生哲學。在人的現實生活中，“足”是相對的、暫時的，而“不足”則是絕對的、永恒的。足與不足是物性的，知與不知則是人性的。以人性駕馭物性，便是知足；以物性牽制人性，就是不知足。足與不足在物，非人力所能勉強；知與不知在我，非多少所能左右。

【第31句】：【禪語人生】許多困難，其實是人們憑空想象出來的。不自信的人，往往把困難想象得比實際的大，他們為自己心中想象出來的困難所嚇倒，從而喪失了許多成功的機會。而具有積極心態的人，他們能正視困難，他們相信，只要去做，總是有成功的機會的。

【第32句】：【禪心佛語】做人要簡單。不沉迷幻想，不茫然未來，走今天的路，賞身邊的景；不羨慕繁華，不追逐名利，做好當下的事，珍惜身邊的人。不要太吝嗇，不要太固守，要懂得取舍，要學會付出；不負重心靈，不偽裝精神，讓腳步輕盈，讓快樂常在。簡單做人，除去心靈的雜草，讓幸福蔓延。

【第33句】：有些事，你真別看清，看清，心痛；有些人，你真別看懂，看懂，傷情。人生，就是一種糊涂，一份模糊，說懂不懂，說清不清，糊里糊涂，含含糊糊。看清，麻煩，看懂，傷感。世上之事，太過難纏，世上之人，喜歡糾纏。看不清，一種輕松，一份安寧。何況，人生看不慣的東西真多，看清、看懂，全是自找傷心。

【第34句】：人生，好比是一條雙向的路，有人來，有人去，在路上，有許多的人會與你相逢、擦肩，有些人與你走過，僅是萍水相逢，相互望望，便各奔東西，那是留不住的友情，不久便會忘卻；有些人與你走過，僅是相視一眼，相互聊聊，便相見恨晚，無論時間怎么變換，光陰怎么消弭，有些人一直深深刻在腦海。

【第35句】："禪理"禪師問：你覺得是一粒金子好，還是一堆爛泥好呢？求道者答，當然是金子啊！禪師笑曰，假如你是一顆種子呢？其實，換個心境，或許你會得到解脫！

【第36句】：【禪心佛語】慢慢的會懂得，一切，都在來的路上；一切，都在去的路上。智者選擇的是欣然面對與接受。你所擁有的恰好是你所需要的，你所沒有的恰好是你不需要的。沒有偶然，一切皆因緣。每一個此刻，都是前世不同業力的顯現，以明了的心活在當下，隨緣，努力，未來就在前面。

【第37句】：兩個水桶被吊在井口上，其中一個對另一個說："你好像總是悶悶不樂，有什么不愉快的事嗎?"另一個回答："我們總是徒勞，真沒意思。才重新裝滿，馬上又空著下來。第一個水桶說："我倒不覺得。我一直想：我們空空地來，裝得滿滿的回去!"——人生何嘗不是如此，得與失看我們以哪個角度來看。

【第38句】：【禪語人生】有時既然不能放棄追求，就要承受為追求理想可能承擔的苦痛。其實放棄容易承擔很難，抱怨容易理解很難。取與舍之間，總是讓人難以抉擇，抉擇之所以如此艱難，常常是因為我們內心舍不得放棄，搖擺不定。所以不能把目光局限于眼前失去的東西，應時刻保持一顆感恩的心，感謝生命，感謝生活中旁人所給予的。

【第39句】：淡定看人生，寧靜做自我。人生充滿變數，定力如何，直接影響到人生的走向。所謂定力，就是定心。心靜了，生活自然也就安穩了，人生自然也就安定了。反之，如果不能保持的內心的寧靜，就會被情緒所控制，稍不注意就可能誤入歧途、貽誤終生。所以，與其郁郁寡歡埋怨命運，不如清清靜靜閑坐修心。

【第40句】：【禪心佛語】人生是如此的短暫，哪有心思去浪費呢？有智慧的哲人曾經說過：“大街上有人罵我，我是連頭也不回的，根本不想知道這個無聊之人。”我們既不要去傷害人家，也不要被別人的批評左右，還是按照自己的愿望，先踏踏實實學好本領再說。特別在少年時要全力以赴學本領，不要分心。

【第41句】：【禪心佛語】堅持正念的人，幾十年如一日，不會有大的變動；沒有正念的人，今天還在這里聽法、思維法、修法，還能翻兩下法本，一到紅塵里去了，三、五年回不來，甚至一生回不來。這就是忘失正念跑到世俗里去了。

【第42句】：常有人問：“人為什么不能自主？為什么如癡人任憑環境擺布、被命運安排呢？”師言：“只有凡夫才會被命運安排，圣人能安排自己的命運。如何安排命運呢？必須用信心、愿力及智慧，堅毅地破除煩惱惡念；如此，業力一轉，就能解脫自在。”

【第43句】：【禪語人生】修行不難，難在是否老實。看經不難，難在是否堅持。做人不難，難在是否誠信。做事不難，難在是否用心。開悟不難，難在是否放下。不執著的是內心，而非身邊的事情。不知虛名，故爭此『名』。不知利害，故奪此『利』。膨脹自己心會更虛；包裝自己人會更假。知道是學問，做到是功夫。念佛念心，修行修心。

【第44句】：快樂是一種選擇，改變不了環境就轉變心境，學會轉中求樂。【第2句】：快樂是一種放下，只有懂得放下，學會取舍，才會自在常樂。【第3句】：快樂是一種知足，人之所以快樂，不是得到的多，而是計較的少。【第4句】：快樂是一種寬容，理解體諒，寬容面對，避免沖突，和諧相處。【第5句】：快樂是一種感恩，感恩心態，幸福之源。

【第45句】：一個人清高，需要寬容，否則清高就成孤傲。仁慈，需要果斷，否則仁慈就成軟弱。強大，也要有所敬畏，否則強大會生暴戾。富有，需要節儉，否則易成奢靡。博學，說話時需要淺顯，否則易成刁鉆。尊貴，需要謙卑，否則易生傲慢。凡事有陰陽，物無善惡，過則為災。

【第46句】：【禪語感悟人生的文案】在滾滾紅塵中，堅持做一個清醒的人。在物欲橫流中，堅持做一個干凈的人。在眾人都說人心叵測時，堅持相信人性的善良。在禮崩樂壞時，堅持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻時，堅持用簡單的心，天真的眼睛看世界。堅持自己的心靈和信念，哪怕這個堅持只剩下自己孤獨一人。

【第47句】：【禪言禪語】生活本來平淡如水，放一點鹽它就會是咸的，放一點糖它就會是甜的，放一點咖啡它就會是苦的，放一點茶它就會是香的，想調成什么味道，全憑你自己。如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚；一半散落陰涼，一半沐浴陽光。

【第48句】：【一日禪語】用慧心觀照五蘊皆空，用自心領導六根生活，用信心開發自我潛能，用慈心與人和睦相處，用孝心重整倫理道德，用愛心擁有快樂生活，用悲心成就利生事業，用喜心涵容宇宙萬有。

【第49句】：【靜的禪語】所有的得失，乘你能放下的，就統統放下來，很多東西不過是過眼云煙，能陪你到終點的，廖廖數人而已。曾經的功敗，你可以放棄時，就讓它們全部過去，人生其實是看完一段風景，再讓別人擠得水泄不通。無人左右逢源，無人花好百日。我們最大的幸福，是靜享與人的溫情；最好的成功，是踏實走自己的路!

【第50句】：【禪心佛語】看，是誰坐在菩提樹下，細數著輪回了一季又一季的滿簾落花。柔柔的呢喃，瑟瑟的嘆息，潺潺的相思，嫵媚了胭脂妖冶的芳華。

【第51句】：【禪心佛語】人認為自己的習慣過重，未臻完美，所以沒有資格勸人善行。其實我們都是凡夫，不要以圣人的尺度要求自己，而從凡夫的過程中逐漸修正自己，常常心懷慚愧心，做錯事要懺悔；能夠有自知之明，知道自己不行，就是行；知道自己不好，就是好。

【第52句】：【禪語人生】要想擁有幸福快樂的人生，首先要有一顆寧靜的心，這樣你也就可以安靜地看這個世界了。佛陀說：寧靜來自于內心，千萬不要向外去追求，愈追求，苦惱就愈多。放下過去的煩惱，也不擔憂未來，更不執著現在，你的內心就會平靜。用寧靜的心來領悟，用平常的心去生活；用包容的心來善待，用感恩的心去工作。

【第53句】：【佛心禪語】生活是追求與探索的過程，而非為生活而生活。追求的是極致的幸福，探索的是生活的奧秘。所謂的幸福是不參雜貪、嗔、癡等煩惱的自然。所謂的奧秘就是解放自己看破無常。萬事都有個追求與結果的程序，請別為幸福灰心。法國偉大的思想家盧俊曾說：“忍耐是痛苦的，但它的果實是甜蜜的。”

【第54句】：【禪心佛語】如果你是正確的，不要過多地爭辯，把對方逼得太緊，也就斷了自己的退路；如果你是優秀的，不要肆意地賣弄，別人會因此而遠離你；如果你是痛苦的，不要逢人就傾訴，誰都會有自己的煩惱；如果你是寂寞的，那就在孤獨中沉淀自己，人生本就植根于寂寞的土壤里，豁達一些，道路就會越來越寬廣。

【第55句】：我已慢慢覓得“行到水窮處，坐看云起時”的從容，漸漸擁有“榮辱不驚，去留無意”的淡定。把一些愁思輕輕安放，即使在陰霾的日子里，我也會以安之若素的心情，期待著風清月朗。

【第56句】：【禪語人生】這里萬籟俱寂，什么也聽不見。“什么是只手之聲呢？”思量之間，他忽然聽到了滴水的聲音。“我終于明白什么是只手之聲了。”東陽在心里說道。

【第57句】：【禪語人生】疑心生暗鬼。凡是對自已有懷疑時，要培養自我的信心；別人懷疑你時，你要給別人足夠的誠信之心，只有誠信之心才能真正解決問題。

【第58句】：一本好書，宛如一捧甘霖，在品讀中，自上而下清洗你沾塵的心靈；一處美景，宛如一陣春風，在游覽間，從外至內撫慰你疲憊的靈魂；一個好友，宛如一把折傘，在陰雨里，從上至下護衛你單薄的身心。生命如此短暫，別把時間浪費在糟粕間，張開雙臂，盡情擁抱好書、好景、好人，如此才不枉此生。

【第59句】：【佛家禪語】生氣是慢性自殺，情緒是不能用控制的方式來處理的，必須要采取疏導的方式，才能真正地化解嗔心。而嗔恨和慈悲是相對的，因此只要我們多培養、增長慈悲心，嗔心自然就會減少了。所以，試著從另一個角度看事情，轉變自己的情緒，以更積極的慈悲心、愛心來看待世界，才是化解嗔心最好的方法。

【第60句】：什么是自然運行？生命細胞科學告訴我們，按照生命的規律運行發展，按照大自然宇宙天地之大道的規則、規律，法則、法律，路線和軌道，進行生活、生發、呈現，是謂自然。無論是身體、形體，還是思想、思維，精神、心靈都從容自在，每一個生命粒子細胞都自然而然。

【第61句】：【禪語人生】我們無能改變過去，但是有能力把握當下，和改變未來。我們應該從心開始完善每個人的心態、心理健康、心地修行而開發心智，去改變自我的善行善舉，完善自我的身口意三業，這就改變自我的幸福人生開始。

【第62句】：在修行的過程中，翻來覆去的拉鋸戰就是精進與懈怠在戰斗，就是道心與偷心在戰斗。什么叫偷心呢？茍懶偷安之心就是偷心，一切貪圖便宜之心就是偷心。

【第63句】：凡人要斷嗔心，就要保持淡定，走自己的路，做自己的事，心如止水。保持沉默，再大的毀謗和中傷都會不攻自破。嗔心不起，心靈就不會迷失，這是人生的大智慧。

【第64句】：【禪心佛語】怕什么路途遙遠。走一步有一步的風景，進一步有一步的歡喜。快樂的人，不為失去的憤憤不平，只為還擁有的感激不已。你對成功的欲望必須大于對失敗的恐懼，方能成功。近在咫尺的幸福是：每天擁有新的開始。

【第65句】：【禪心佛語】好抱屈傷心，不抱屈保氣保命；好后悔傷性，不后悔保性保福；好怨人傷身，不怨人保身保壽。人能不抱屈、不后悔、不怨人，三界就都不受傷了。

【第66句】：【禪心佛語】太想贏的人，最后往往很難贏。太想成功的人，往往很難成功，太想到達目標的人，往往不容易到達目標，過于注意就是盲，欲速則往往不達，凡事不可急于求成。相反，以淡定的心態對之，處之，行之，以堅持恒久的姿態努力攀登，努力進取，成功的機率卻會大大增加。

【第67句】：【禪語人生】年復一年你看破了多少，日復一日你放下了多少，千方百計你得了多少，精打細算你失去了多少，求而不得你煩惱了多少，斤斤計較你結怨了多少，貪心不滅你造惡了多少，人生在世你享受了多少，臨命終時你帶走了多少。

【第68句】：有志莫道年紀小，無志妄度百歲春。樹長千年能參天，人活百歲為利民。文為醒人先醒己，事多求己少求人。人生不為求富貴，心懷壯志報國恩。成材不負凌云志，報國應有赤子心。一腔熱血化春雨，千秋壯懷泣鬼神。

【第69句】：【關于清心的禪語】人在死亡的時候，身心會分離，你會跟你所有珍愛的財物、家庭、親人分離，但是唯一不會跟你分開的是什么呢？是你的善心。你跟你清涼的、光明的這一念心，是永遠不會分離的。當你在逆緣造成的沮喪中，修行的方法就是：你要恢復到你心的光明，就象是讓你的心回到溫暖、清涼、光明的家。

【第70句】：【禪心佛語】和廣信先生：每天睡覺前，給自己打打氣，相信明天開始，你會更努力，會慢慢克服所有的困難，盡管你知道，可能還要面對無數挑戰，但只有你去相信自己，起碼才能睡個好覺，也才有更多的精力面對未知的一切。

【第71句】：【禪語人生】遇到一件事，如果你喜歡它，那么享受它；不喜歡，那么避開它；避不開，那么改變它；改不了，那么接受它；接受不下，那么處理它；難以處理，那么就放下它。其實，人最難的是“放下”。放下了，就釋然了。

【第72句】：【禪心佛語】佛家四字經：一是緣。世間萬物皆有相緣，緣是機遇，緣是達觀；二是空。四大皆空，空是境界，看破紅塵，放眼世界。空是智慧，包容寬恕，虛懷若谷，海納百川；三是悟。悟為慧根，啟發心智，世事洞明皆學問；四是善。心懷悲憫，心存感恩，積善行，樂助人。

【第73句】：【禪心佛語】寂寞的夜因你失眠，我失去了做夢的心情，但并非從此就沒有夢，而是夢里依然有你。遇見你純屬天意，愛上你一心一意，苦戀你從無悔意，得到你才會滿意。

【第74句】：【經典佛語】“恒順眾生”的深義原來在此，就是把自我碎掉，時時順著別人。只有這樣，才無煩無惱，是真正的快樂幸福。才“時時是好時，日日是好日，人人是好人，事事是好事”。

【第75句】：【禪語感悟人生的文案】沒有人會對你的快樂負責，不久你便會知道，快樂得你自己尋找。把精神寄托在別的地方，過一陣你會習慣新生活。你想想，世界不可能一成不變，太

【第76句】：【禪心佛語】法是體，世法是用。體是理，是真諦；用是事，是俗諦。要知二諦圓融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如離體表用，是凡夫凡情；離事講心，是不明心地。真俗二諦，名目很多，真是體，俗是用；戒定慧體用都得，都是一個心地中生出種種名字，若能融會貫通，則條條大路通長安。

【第77句】：【禪心佛語】溝通和說服不一樣，溝通是平等的，說服是強加給別人的，感覺就不一樣。溝通也是有條件的，第一自己要心平氣和，第二要有一個好的氛圍、好的氣氛、好的環境、好的時間段，不是說興趣來了就找人家說要干什么。什么事，在什么場合，怎么說，怎么表達，弄不好會起反做用，越溝通越麻煩。

【第78句】：【禪心佛語】人生所要面對的有三大問題，這三大問題對于每一個人來說都是不可回避的，都平等地存在著。這三個問題就是：生存問題、生活問題、生死問題。

【第79句】：【佛語摘抄精選】父母恩深重，恩憐無歇時，起坐心相逐，近遙意與隨。母年一百歲，常憂八十兒；欲知恩愛斷，命盡始分離。（《佛說父母恩重難報經》）

【第80句】：【禪心佛語】佛法對人生的啟示，積極與樂觀，隨緣與希望，活這一場風雨交加，不要以為自己陷入了困頓，少了鼓勵，沒有什么力量能判斷誰的未來，安住心地的淡然，時間會告訴一切，那些曾經突破的迷茫，糾結和煎熬，原來就是一場人生的圓滿，人生的內涵，人生的本來面目。

【第81句】：天意是前世的因，人為是今生的努力。要得到人生美好的果，必須懷一顆慈悲寬容的心去做該做的事情。生命不外乎緣分，因緣具足即來，因緣盡了即去，緣起性空。珍惜緣分，善待自己，善待他人。

【第82句】：真誠地對待每一個人，這些人或偶然或必然在你的生命中出現，是一種奇緣，你有責任珍惜。眾生多不勝數，能和你結緣的何其有限；即使人類，能在你短暫的一生中與你照面的也為數不多。你結下的每一個緣，都有各自不同的示現，喜歡或者不喜歡，你都不必掛心，人情世相越是紛紜，你的人生越是多彩。

【第83句】：【禪語人生】我們要把這一生的記憶做好，學佛就是學智慧的生命，腦中所想的都是如何來經營管理我們的生命，跟我們有緣的人都是前輩子造的，這輩子繼續耕耘，繼續種下善緣、解脫的緣，好好經營管理我們的生命到未來的生生世世，這就是學佛了。

【第84句】：【禪心佛語】惠能的偈詩，即：「菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？」令在場僧眾驚奇嗟嘆不已，認為惠能來此不久，竟然對佛法有如此高的領悟，果然不可以貌取人啊。

【第85句】：【靜心禪語解煩惱】人們拼命渴望得到的財富、愛人、地位等，在歷盡艱辛、剛剛擁有時，會覺得幸福萬分，但慢慢地，這種幸福就不斷縮水，用經濟學的話來說，這叫“邊際效益遞減”。

【第86句】：有人雖念佛，心卻不滿足，不滿足就是沒得到。假設滿分一百分，不滿足不是九十分、八十分，而是零分。名號功德盡虛空遍法界，有什么容器比名號更大呢？故只要得到，必然滿足。《往生論》言：“觀佛本愿力，遇無空過者，能令速滿足，功德大寶海。”

【第87句】：【禪心佛語】人生，并非所有人，睜大眼睛，都能看到事情的真實；也不是所有人，看了就能看見。對人生所看到的萬事萬物，既需要睜大眼睛觀察，也需要閉上眼睛思索，只有這樣才能智慧的透過假相，看到真實。靜可通靈，能提升美妙人生的智慧，這就是涅槃寂靜——即：參禪與坐禪。

【第88句】：【禪心佛語】活著的氣度是昂首挺胸，獨立寒冬，面對漫天大雪，而巍然不動的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于書房，面不改色，揮筆題書的那份悠然寧靜。

【第89句】：【佛曰靜心禪語】現在很痛苦，等過陣子回頭看看，會發現其實那都不算事。生活的真諦在于創新，生活的理想在于遠大，生活的藝術在于選擇。一直覺得，等待是一種美好的狀態，因為它包含了無數的可能性。生活要踏實，平平淡淡的快樂就是夠。

【第90句】：【禪心佛語】人生這條路，就像登山，每個人都是一座山，世上最難攀的山，其實是自己，很多時候，遙看目標，似乎高不可攀，只要你往前走，即便是一小步，也有新高度。也就離目標更近了一步，每個人不管你有多么平凡，只要你真誠付出努力，都能夠到達比想象更高的高度，人生沒有爬不過的山，重要的是行動。

【第91句】：【放下感情的禪語】一個人清高，需要寬容，否則清高就成孤傲。仁慈，需要果斷，否則仁慈就成軟弱。強大，也要有所敬畏，否則強大會生暴戾。富有，需要節儉，否則易成奢靡。博學，說話時需要淺顯，否則易成刁鉆。尊貴，需要謙卑，否則易生傲慢。凡事有陰陽，物無善惡，過則為災。

【第92句】：【禪語人生】修行就是從端正自心開始，每天存好心、說好話、做好事。做好事不是買一塊糖給小孩子吃，拿一塊錢放到功德箱，而是要把各自的本職工作做得好上加好；把房子做得堅固，不怕臺風海嘯；生產的食品安全衛生，那才是做大好事。

【第93句】：世界上有兩件事不能等，一是孝順，二是行善。人的價值，不在壽命的長短，而在于貢獻的大小。心生善念，就要立即身體力行，如此才能做成好事。我們在為他人貢獻時，自己也在成長，同時還會收獲一種成就感。好人不寂寞，善人最快樂，時時處處助人利己，就能時時處處得到快樂。

【第94句】：【禪心佛語】上師及與其弟子，同等失壞于誓句，勤勇軌范及弟子，最初應互相觀察。具慧弟子不應從，無有悲愍而忿毒，貢高貪著不守護，自矜而伐為上師。堅牢調伏具足慧，具忍正直無諂曲，了知咒與續加行，具足悲愍解諸論。畢竟曉了十真性，善巧繪造中圍業，了知宣說咒加行，其心專一根調伏。

【第95句】：生活是自己的，需要自己從每一次的煩惱每一次的傷痛中去思索如何突圍煩惱如何活得更自由。人生真的需要下工夫的地方，不是外境，是心境。你的心，才是你全部的世界，如果心里只裝著自己，那么，世界之門也從未向你開啟過，因為你自己通向世界的那扇門就一直關閉著。

【第96句】：有夫之婦要對丈夫忠貞，這是對伴侶的尊重，同時也是對自己的尊重。至于丈夫咒罵妻子，在當代社會已屬不文明的行為，不過，丈夫生氣，必有緣由，妻子最好耐心解勸，如果為了伸張權力而對著干，得到的不過是爭吵和更大的苦惱。

【第97句】：【禪心佛語】牛頓說：“我之所以看得比別人要遠。是因為我站在巨人的肩膀上。大凡成功之事必有其內在的道理，大凡成功之人也必有其成功的利劍。你若能學會從前人的腳窩里找到自己的方向，你一定會成為一個十分了不起的人。

【第98句】：【禪心佛語】身體乃是本錢，沒有健康，就無法享用人生所有的樂趣；別將名利看得太重，浮華過后最終都是過眼云煙；別以為能救命的是醫生，其實是你自已，養生重于救命。

【第99句】：【經典佛語】不要隨意發脾氣，誰都不欠你的。過去的事可以不忘記，但一定要放下。你沒那么多觀眾，別那么累。你永遠沒你想象的那么重要。慢慢說，但要迅速地想。生活中有很多不公平，別抱怨，因為沒有用。不要以為生活虧欠了你，其實是我努力的不夠。不是自己的，再喜歡也沒有用.