【第1句】:快樂的真諦,不在于得到后的欣喜,而在于失去后的坦然。過去了不再重提,未來的不去奢望。人生逆境時(shí),記得忍耐,人生順境時(shí),記得收斂,人生得意時(shí),記得看淡,人生失意時(shí),記得隨緣。任春去秋來,花開花落,學(xué)一種灑脫,學(xué)一種恬淡,看人間冷暖,賞天高云淡。
【第2句】:【禪語人生】心生厭離于身惡業(yè),口、意惡業(yè),惡不善法及諸煩惱,重受諸有熾然苦報(bào),于未來世生、老、病、死、憂、悲、惱苦,增其厭離——心懷出離之心,志在解脫。
【第3句】:【禪心佛語】身觀念處:即以「身體或身內(nèi)」為所緣而禪修,并且如實(shí)見到身體只是身體,不是實(shí)有、不是實(shí)體、也不是自我,它既非我亦非它。
【第4句】:【禪語人生】我們不能確認(rèn)未來什么時(shí)候發(fā)生地震,什么時(shí)候得上絕癥,甚至不知道下一個(gè)拐角我們會(huì)遇見誰,下一分鐘我們的心臟會(huì)不會(huì)忽然間休息。
【第5句】:【禪語感悟人生的文案】人生不易,珍惜擁有,感謝經(jīng)歷,努力的去讓自己活得輕松些,讓這短暫的人生多留下些瀟灑的印痕。因?yàn)槟銌渭?,所以你是快樂的;因?yàn)槟阌幸活w寬容的心,所以你是迷人的。因?yàn)槟愣脤捜?,所以你是幸福的?/p>
【第6句】:心靈負(fù)荷重了,就會(huì)怨天憂人。心變得簡(jiǎn)單,快樂就會(huì)相隨;心存善良,世界就會(huì)變得美好;心若堅(jiān)強(qiáng),生命就會(huì)有力量;心若有歸宿,日子便會(huì)馨香;心若隨緣,便無煩惱生成;心若超脫,便會(huì)淡然;心若感恩,幸福就會(huì)來臨;心若有禪意,人生則豁然開朗。
【第7句】:【禪語人生】一切取決于我們的心是否被蒙蔽。世俗的現(xiàn)象是迷惑的,但是心的真正本性是清明的。心沉迷于這個(gè)世界的人被無明遮蔽。伴隨的雜染和幻惑的力量,使我們無法證知現(xiàn)象的本性——心的究竟本性,讓我們?cè)谳喕刂胁粩嗟亓鬓D(zhuǎn)。
【第8句】:【一禪文案】一條河趟過了方知深淺,跨越了險(xiǎn)阻明白了好事需要多磨。付出總會(huì)有回報(bào)的,多一份努力,就多一分收獲。對(duì)生活好一點(diǎn),植入快樂的種子,讓它開出生命的色澤,溫馨整個(gè)家園。
【第9句】:真正的人生就是不聽從命運(yùn)的擺布,把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。如果我們能把命運(yùn)轉(zhuǎn)換成使命,那么,在很大程度上,我們就能控制自己的命運(yùn)。我們能控制了自己的命運(yùn),那還有什么事情做不成呢?
【第10句】:禪是人生的一種功課,迷與悟得與失都在這一念之間,來過一回回,落幕一回回,不管身在何方,心有何傷,生活是一種運(yùn)用,穿梭在這人海茫茫,諒人難處,恕人短處,不鉆牛角尖,凡事向?qū)捥?。禪是生活的自然與生機(jī),面對(duì)命運(yùn)所有凌厲的化解與改良,更是人生的積極與活力,豁達(dá)與遼闊,珍惜與溫暖。
【第11句】:【人心禪語】恒東法師:做一個(gè)坦蕩的人,做一個(gè)真誠的人,做一個(gè)善良的人,做一個(gè)有尺度的人。人活著,一份自然再加一份真,人要善良,但更要有尺度,還要辯得清是非,不是所有的人都能成為朋友,也不是所有的人都值得你付出真心或是發(fā)善心。做人不要斤斤計(jì)較,但要有原則。他人有過,不究;于人有恩,不念。
【第12句】:【禪心佛語】每天,都要含著笑意,來與宇宙時(shí)空的無情、與歲月生命的多變,共同運(yùn)轉(zhuǎn),那么在大化中,也會(huì)有江上明月,山間清風(fēng),岸邊垂柳那樣的美景,不斷地映現(xiàn)。一路上,讓我們與微笑的自己做拍檔,不要與煩惱的自己同住。讓我們不斷地與太陽賽跑。不斷穿過泥濘的田路,看著遠(yuǎn)處的光明。
【第13句】:【禪語人生】文案基地禪語經(jīng)典【人生三得?!俊赋恋米狻?、「彎得下腰」、「抬得起頭」。【第1句】:沉得住氣,是睿智的彰顯,是理智的沉淀,是成熟的標(biāo)志。【第2句】:彎得下腰,就是做人要低調(diào)謙卑,海納百川,能屈能伸。
【第14句】:【禪心佛語】面對(duì)“閑事”,不該你管,不管就是了。該你管的時(shí)候“有條依條,無條攀例”,按照規(guī)矩去做就是了。管“閑事”時(shí)只要秉著“感恩、包容、分享、結(jié)緣”、“善用其心、善待一切”的思路去做,絕對(duì)水到渠成。
【第15句】:【圣經(jīng)文案】31此時(shí)你若閉口不言,猶大人必從別處得解脫,蒙拯救,你和你父家,必至滅亡。焉知你得了王后的位分,不是為現(xiàn)今的機(jī)會(huì)幺。(斯4:14)
【第16句】:【佛心禪語】當(dāng)今,人們物質(zhì)生活越來越富裕,社會(huì)科技越來越發(fā)達(dá),卻時(shí)常發(fā)生人心冷漠、喪失道德的事情。會(huì)的發(fā)展,不能僅僅停留在物質(zhì)科技層面,而是應(yīng)該通過教育和正面、積極的信仰來喚醒人們的善心和良知。
【第17句】:菩薩于諸眾生無離間心、無惱害心,不將此語為破彼故而向彼說,不將彼語為破此故而向此說。未破者不令破,已破者不增長(zhǎng)。《華嚴(yán)經(jīng)》卷三十五,十地品
【第18句】:細(xì)水、柔風(fēng)、游魚、飛鳥、綠樹,好一幅恬雅幽靜的山水田園畫!在這一片和諧之象中,所有的一切卻都相依相存,缺少其中任何一環(huán),美麗都會(huì)大打折扣,就像我們生命中的每一個(gè)片段之間,都有著不可割斷的聯(lián)系,因果相承。處在這因緣果報(bào)中的眾生,都必須有所承擔(dān),才有機(jī)會(huì)修成正果。
【第19句】:一眾高中同學(xué)宴請(qǐng)一外地來的同學(xué)。桌上唯一的女同學(xué)是當(dāng)年的校花,三十年過去了竟然還能讓男同學(xué)吃醋,可見少年時(shí)喜歡上的人很不容易忘,少年夢(mèng)大多不容易醒。此情此景,讓人油然聯(lián)想到“除卻巫山不是云”那句古詩。
【第20句】:【禪心佛語】孤立是消沉的意識(shí)型態(tài),往往只是為了逃避一些什么,認(rèn)真的時(shí)刻,幾等于零;其實(shí),處于這種型態(tài)的人,究竟起來,很可能連自己都不知道答案,甚而至問題之所在。
【第21句】:【禪語人生】葉子的離開,不是風(fēng)的追求,也不是樹的不挽留,而是命運(yùn)的安排,是自然的選擇。該來的會(huì)來,該走的會(huì)走,有時(shí)候離開并不意味著結(jié)束,而是另一種開始。
【第22句】:【生佛萬家】在這句俗語中,“生佛”指化生之佛,生佛比喻德澤廣披的清官、好官,故稱“生佛萬家”或“萬家生佛”。如宋·戴翼《賀陳待制啟》:“福星一路之歌謠,生佛萬家之香火?!庇秩鐓菃i《海瑞罷官·罷官》:“海父南歸留不住,萬家生佛把香燒?!保ɡ蠲鳈?quán))
【第23句】:【曬腿腳祛寒氣】俗話說“寒從足下起”。陽虛體質(zhì)的人一年到頭腿腳都是冷冰冰的。這種情況最應(yīng)曬曬腿腳。陽光可以帶走腿腳的寒氣,還能加速鈣質(zhì)吸收,預(yù)防骨質(zhì)疏松。小腿的足三里穴(位于小腿外膝眼下四橫指、脛骨邊緣),經(jīng)常按揉和針灸可強(qiáng)壯身體。讓足三里接受陽光浴,也有保健作用。
【第24句】:【禪心佛語】簡(jiǎn)單,是生命留給這個(gè)世界的美麗的優(yōu)勢(shì);而復(fù)雜,是生命永遠(yuǎn)無法打撈的蒼涼的夢(mèng)境。天地有大美,于簡(jiǎn)單處得;人生有大疲憊,在復(fù)雜處藏。生活中常有大情趣,一定是日子過得很簡(jiǎn)單;生命常得大愉悅,一定是心靈純凈到不復(fù)雜。
【第25句】:【禪心佛語】所有的痛苦、悲傷、煩燥、憂慮、不自在,都是因?yàn)椤柏澿涟V”帶來的結(jié)果。用觀修無常對(duì)治貪,用慈悲對(duì)治嗔,用正見對(duì)治癡,或持戒對(duì)治貪,禪定對(duì)治嗔,智慧對(duì)治癡,別解脫戒對(duì)治貪,菩薩戒對(duì)治嗔,三昧耶戒對(duì)治癡,如同治病一樣對(duì)癥下藥。少欲知足心就安泰;一切隨緣心就自在。自然心平氣和。
【第26句】:【禪心佛語】人,一輩子就是一本書,需要好好的去讀,人人都是人生的主角,許多人只是站錯(cuò)了舞臺(tái),才使短暫卻珍貴的一生耗費(fèi)在一個(gè)看不到出路的角色上。需要一年,讀懂一個(gè)人卻需要一生。我們讀別人的同時(shí),其實(shí)也是在讀自己,讀人,最重要的是讀懂怎樣的人。而讀懂自己這本書,其實(shí)很多時(shí)候更難。
【第27句】:【禪心佛語】忍不了痛苦,就見不到幸福。追求是一種目標(biāo),是一種理想,還能是一種永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的幻想,追求無所謂高低貴賤。人生何曾沒有過理想、沒有過幻想?不管理想、幻想能否實(shí)現(xiàn)否,生活不能沒有目標(biāo),不能沒有追求。
【第28句】:但她又往往是個(gè)泄密者,文字背后隱藏的東西才是“真實(shí)”。譬如一條罵人的微博,大多數(shù)人看到的是微博本身所呈現(xiàn)的東西。實(shí)際上它傳遞的信息很多:寫微博者的生活境遇,內(nèi)心糾結(jié),潛意識(shí),還有即時(shí)的思考、欲望、隱秘和期待。
【第29句】:【禪心佛語】釋道成;人生最有力量的莫過道德。道生一切,德載一切;道藏一切,德運(yùn)一切。大道化生一切,大德承載萬物。道為德之本,德為道之用。無道者,理不明,心隨境轉(zhuǎn),逐物沉輪。無德者,事不明,諸事難順,修行障重。有德有道,如車有兩輪,可以如愿行至目的地。
【第30句】:【頓悟人生的禪語】真正的感情應(yīng)該不是占有,而是一種奉獻(xiàn)。但是,一般人卻不容易做到,總是以一種嫉妒的心理來擁有感情,甚至于用一種永不滿足的態(tài)度來爭(zhēng)取感情。這種感情并不純潔,真正的感情應(yīng)該從奉獻(xiàn)中獲得,因?yàn)橛梅瞰I(xiàn)的態(tài)度獲得的感情才是最崇高的感情。
【第31句】:心中的怒氣一樣,氣來了你能夠保持冷靜嗎?無法保持冷靜,只有排出和壓下這兩種可能性。或許我們?cè)摻o自己加一個(gè)減壓閥,想一種方法將怒氣給排放出來。這樣做,不會(huì)因你自己的火氣而傷害到別人,更傷害不到自己。氣出來了,心里便舒服了。心也漸漸地歸于平靜,再也不像沒有排壓之前波濤洶涌了。
【第32句】:【禪心佛語】好的教育絕對(duì)不能以權(quán)威、武力來壓迫別人,因?yàn)闄?quán)威只能服人之面,不能服人之心;唯有以慈悲的心情包容攝受,才能使別人由衷生起恭敬,心悅誠服地接受他的教導(dǎo)。所以說,慈悲的教化勝于一切,它猶如溫暖的陽光,照亮每個(gè)人的心靈。
【第33句】:白馬紅纓彩色新,不是親家強(qiáng)來親。門前栓著高頭馬,縱非親來也是親。一朝馬死黃金盡,親者如同陌路人。門前放著討飯棍,骨肉至親不叩門。
【第34句】:又如沙漠中的白蟻世界,白蟻群默默地工作,在廣大無邊、空無一物的沙漠上,筑起美麗又壯觀的白蟻之塔,一座座方向整齊地向著太陽,形成美麗的景觀。
【第35句】:【做到十聽】刺耳的話,要冷靜地聽;奉承的話,要警惕地聽;反對(duì)的話,要分析地聽;批評(píng)的話,要虛心地聽;正確的話,要誠懇地聽;錯(cuò)誤的話,要參考地聽;長(zhǎng)輩的話,要尊重地聽;晚輩的話,要耐心地聽;諷刺的話,要忍受地聽;組織的話,要堅(jiān)決地聽。
【第36句】:【經(jīng)典佛語】“提起千斤重,放下二兩輕”,一念放下,萬般自在。所謂放下,就是要放下那些自私的欲望,放下那些無謂的執(zhí)著,放下那些頑固的偏執(zhí)。風(fēng)起時(shí),笑看落花;風(fēng)停時(shí),淡看天際。懂得放下,生命才會(huì)更加完美。不以得為喜,不以失為憂,順其自然,隨遇而安。
【第37句】:【關(guān)于心靜的禪語】生命中的許多東西可遇而不可求,刻意強(qiáng)求的得不到,而不曾在意的往往會(huì)不期而至。因此,要擁有一顆安閑自在的心,一切隨緣而坦然,不急進(jìn),不怠惰,不強(qiáng)求,不悲觀,不慌亂,不忘形,不以物喜,不以己悲。隨遇而安重在安心,心安則一切無所礙。
【第38句】:如心佛亦爾,如佛眾生然。應(yīng)知佛與心,體性皆無盡。若人知心行,普造諸世間。是人則見佛,了佛真實(shí)性?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷十九,夜摩宮中偈贊品
【第39句】:一個(gè)肯信任別人的人,雖然別人未必全都是誠實(shí)的,但是起碼自己卻先做到了誠實(shí);一個(gè)常懷疑別人的人,雖然別人未必都是虛詐的,但是至少自己已經(jīng)先成為虛詐的人。
【第40句】:【禪語感悟人生的文案】別把他人的善良當(dāng)軟弱,那是一種大度;別把他人的寬容當(dāng)懦弱,那是一種慈悲。好脾氣的人不輕易發(fā)火,不代表不會(huì)發(fā)火;性子淡的人只是裝糊涂,不代表沒有底線。感情,不能敷衍;人心,不能玩弄;緣分,不能揮霍。把情當(dāng)情,才有真感情;平等互愛,才有真人心。
【第41句】:【晚安禪語】禪是禪非【佛法四個(gè)字】一緣。世間萬物皆有相緣,緣是機(jī)遇,緣是達(dá)觀。二空。空是智慧,包容寬恕,虛懷若谷,海納百川。三悟。悟?yàn)榛鄹?,啟發(fā)心智,世事洞明皆學(xué)問。四善。心懷悲憫,心存感恩,積善行,幫助別人。大其心,容天下之物;虛其心,應(yīng)天下之變;平其心,論天下之事;定其心,愛天下之善。
【第42句】:【禪心佛語】皈依及修持佛法目的是為解脫、證得佛果,這是非常重要的事情,附帶才會(huì)修持財(cái)神等。也不是為神通或得到成就征兆而修持,目的為離痛苦得解脫。也不是為飛天遁地,不要因貪心而修。也不要因愚癡而修持皈依,要有所了解,隨念功德。這是修持或皈依時(shí)要避免的錯(cuò)謬。
【第43句】:【禪心佛語】六和文化:不干擾別人的心,也不要欺騙自己的心。自己心性不明時(shí),我法二執(zhí)深重,容易在外相的概念中打轉(zhuǎn)。隨意去批評(píng)別人,往往脫口而出的,就是口業(yè)。修行的入手處:多花時(shí)間改善自己,少耗精力批評(píng)別人。菩薩護(hù)口,如護(hù)人眼目。三思,慎重。
【第44句】:從無始輪回以來到現(xiàn)在,由于我們被我執(zhí)束縛,被煩惱折磨,被雜念干擾,同時(shí)被當(dāng)今的種種壓力和繁忙煎熬著,所以我們的心一直未曾放過假,也從來未曾休息過。大家應(yīng)該讓煩惱歇息,讓憂慮放假,以一顆平靜、安寧、舒暢、祥和的心,與家人一起度過幸福美滿的日子。
【第45句】:【禪心佛語】生活在這個(gè)世界上,就會(huì)有很多煩惱。但是,痛苦和快樂取決于你的內(nèi)心。再重的擔(dān)子,笑著也是挑,哭著也是挑。再不順的生活,微笑著撐過去了,就是勝利。多笑一笑,你的人生會(huì)更美好,一定讓自己微笑如花,只有具備了淡然如花的人生態(tài)度,任何困難和不幸才能被錘煉成通向平安的階梯。
【第46句】:【禪心佛語】人生就是一場(chǎng)修行,修行就是努力提起和放下。要提得起平和謙讓的恭敬,放得下傲慢自大的偏見;提得起知足感恩的心態(tài),放得下驕奢淫逸的折騰;提得起人生正能量的精進(jìn),放得下得過且過的懈??;提得起慈悲喜舍的善良,放得下名聞利養(yǎng)的貪念;提得起生之為人的責(zé)任,放得下諸相實(shí)有的執(zhí)著。
【第47句】:【禪心佛語】為何我們?nèi)绱思臣秤诿绻粋€(gè)人和他的同伴保持不一樣的速度,或許他耳中聽到的是不同的旋律,讓他隨他所聽到的旋律走,無論快慢或遠(yuǎn)近。
【第48句】:【每日一禪語】生活在路上,送遠(yuǎn)著過去,面對(duì)著將來,有人說生活是煩惱的集散地,其實(shí)這就在于不同的心態(tài),既然生活可以小清新,又何必那么神經(jīng)質(zhì),不管人生愿意不愿意,總要走進(jìn)那些陌生的故事,面對(duì)那些陌生的人,緊張與忙碌,舒緩與安寧,平常的日子,活成了生活的綿延。
【第49句】:有了淡泊之心,天天都是好日子。它是一種積極的人生態(tài)度,是一種開朗的生活方式,是一種健康的處世心理。有了這種心態(tài),還有什么不能忍耐?
【第50句】:【禪心佛語】人生猶如一首歌,音調(diào)高低起伏,旋律抑揚(yáng)頓挫;人生仿佛一本書,寫滿了酸甜苦辣,記錄著喜怒哀樂;人生就像一局棋,布滿了危險(xiǎn),也撒遍了機(jī)遇;人生恰似一條路,有山重水復(fù)的坎坷,也有柳暗花明的坦途;人生如同一條河,有時(shí)九曲回腸,有時(shí)一瀉千里。
【第51句】:【禪心佛語】人,首先應(yīng)學(xué)會(huì)的就是享受生命。無論怎樣活,都是僅有一次,無論怎樣做人,好與不好,只在一念之間,惟有珍惜,享受當(dāng)下,這卻是物質(zhì)所不能及的。學(xué)會(huì)悠著點(diǎn)生活,也許我們就不會(huì)那樣疲憊不堪;也許我們就不會(huì)哀嘆人生苦短;也許我們會(huì)踩出一路甜蜜的陽光。
【第52句】:生活里的磨礪很多,不只需要我們一個(gè)友好的態(tài)度,還要需要我們一個(gè)堅(jiān)韌的勇氣,生活中,很多細(xì)小的問題,換個(gè)角度,或者稍微忍一忍,你都能笑著處理好。心態(tài)是調(diào)整出來的,笑著看世界,世界會(huì)還你一份好心情。
【第53句】:在挫折面前,我們要達(dá)觀一些,人生沒有一帆風(fēng)順,有坦途就有坎坷,沒有坎坷的路是絕路;有順境就有曲折,沒有曲折的路是回頭路;有完美就有不完美,沒有磨礪的成功不是完美的;有成功就有挫折,沒有挫折的人生是聽天由命,是頹廢的養(yǎng)成。
【第54句】:【佛說放下的禪語】人生的路,誰都是摸著石頭過河。命運(yùn)的神秘,在于它的復(fù)雜性。一生之中,要邂逅無數(shù)人和事,你無法預(yù)知誰是你一生的歸屬,哪一樁是你一生的主宰。所以,不要低估任何一個(gè)時(shí)刻,每一分每一秒都有可能是人生的轉(zhuǎn)折。
【第55句】:【禪語感悟人生的文案】人生長(zhǎng)途漫漫,我們不可能每一步都走得那么完美,摔上幾跤,走幾段彎路,這并非壞事,至少讓我們品嘗了挫敗,增添的閱歷,讓我們的人生多姿多彩。千年開一花的鐵樹,其間的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。也正因?yàn)槿绱瞬疟皇廊朔Q道。急于求成往往事與愿違,學(xué)會(huì)等待便是前進(jìn)。
【第56句】:【禪心佛語】快樂屬于知足者,幸福屬于感恩者。用平常心對(duì)待生命的每一天,用感恩心對(duì)待眼前的每一個(gè)人,幸福和快樂就會(huì)不請(qǐng)自來。懂得感恩的人,遇到禍也可能變成福;只知抱怨的人,碰上福也可能變成禍。幸福的秘訣,就是不抱怨過去,不迷茫未來,只感恩現(xiàn)在。
【第57句】:【禪語感悟人生的文案】佛境:人之相惜,惜于品。人之相敬,敬于德。人之相隨,隨于義。大道無言,大悲無淚,大笑無聲,大愛無疆。智者若愚,悟者心明。三千大千世界,萬物靜通靈。常樂清靜,慈悲智慧,真我無我,實(shí)相無相,無量般若。
【第58句】:【禪心佛語】慳,即吝嗇之意,不管佛法或財(cái)物,都不想分享而想自己留著,這就是「慳」。諂,即隱藏自己的過失。誑,是自己并無功德,卻裝腔作勢(shì),假裝自己有功德。怠,指懈怠、怠惰之意。慢,是指自己并無功德卻以為自己有功德、德行的慢心。貪,是指貪求無形的名譽(yù)或有形的財(cái)物。嗔,對(duì)他人所擁有的起嗔心。
【第59句】:一弟子耐不住禪院的寂寞,覺得修行太慢。某天他實(shí)在無法忍受,向師父說他好像沒慧根、缺少佛性,對(duì)自己失去信心了。師父說:山腰工地上,石匠正為本寺加工佛像,你跟他們學(xué)手藝。三天后弟子回來了:我還是修行吧,粗巖糙石都能變成石佛,何況我是個(gè)人呢。——石頭都能變成佛,還有人做不到的事情嗎?
【第60句】:牡丹花好空入目,棗花雖小結(jié)實(shí)成。男兒不展風(fēng)云志,空負(fù)天生七尺軀。男人心軟一世窮,女人心軟褲帶松。男人以世界為家,女人以家為世界。男子偷女萬重山,女子偷男一張紙。
【第61句】:【禪心佛語】人生最大的悲哀是自暴自棄。我們做任何事必需要有精進(jìn)心,若你沒有精進(jìn)的心,再好的機(jī)會(huì),一樣會(huì)溜走,所以有智慧者會(huì)以精進(jìn)的心,善加把握因緣不懈怠。
【第62句】:【佛心禪語】自己不想做的事情,不要總是要求別人做到,凡事?lián)Q位思考,學(xué)著理解。不怨恨,不躁進(jìn),不過度,不強(qiáng)求、不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形;只要內(nèi)心不亂,外界就很難改變你什么。不去艷羨他人,不要輸?shù)糇约骸?/p>
【第63句】:留得五湖明月在,不愁無處下金鉤。路逢險(xiǎn)處須當(dāng)避,不是才人莫獻(xiàn)詩。年青莫道春光好,只怕秋來有冷時(shí)。念念有如臨敵日,心心常似過橋時(shí)。求人須求英雄漢。濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無。
【第64句】:【禪語人生】有些束縛,是我們自找的;有些壓力,是我們自給的;有些痛苦,是我們自愿的。沒有如影相隨的不幸,只有死不放手的執(zhí)著。不要把目光盯在別處,只有堅(jiān)持做好自己,才能看到下一秒的路。不要把某些人和事看得太重,陪伴你到終點(diǎn)的,只會(huì)是你與你的影子。相信自己,我們能作繭自縛,我們就能破繭成蝶。
【第65句】:人生在于修行,修行則在于領(lǐng)悟。歲月難饒,光陰不逮,幸福并不復(fù)雜。餓時(shí),飯是幸福,夠飽即可;渴時(shí),水是幸福,夠飲即可;窮時(shí),錢是幸福,夠用即可;累時(shí),閑是幸福,夠暢即可;人生,由我不由天,幸福,由心不由境。
【第66句】:小人樂聞君子之過,君子恥聞小人之惡。此存心厚薄之分,故人品因之而別。惠不在大,在乎當(dāng)厄。怨不在多,在乎傷心。毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘舊恩。
【第67句】:【禪語悟道】不論什么鞋,最重要的是合腳;不論什么樣的姻緣,最美妙的是和諧。切莫只貪圖鞋的華貴,而委屈了自己的腳。在這里,所有的經(jīng)驗(yàn)之談都無濟(jì)于事,你只需在半夜時(shí)分,傾聽你的腳。腳比鞋重要,這是一條真理,許許多多的人卻常常忘記。
【第68句】:人都是矛盾的,渴望被理解,但又害怕被看穿。人有兩條路要走,一條是必須走的,一條是想走的,你必須把必須走的路走漂亮,才可以走想走的路。每一天都是最好的開始。
【第69句】:【禪心佛語】奮斗是一種樂趣,追求是一種動(dòng)力,助人是一種儲(chǔ)蓄,吃虧是一種積累,謙和是一種修養(yǎng),寬容是一種境界,忍讓是一著妙棋,冷靜是一副良藥,美色是一口陷阱,妒忌是一支毒箭,急躁是一種隱患,沖動(dòng)是一個(gè)魔鬼,寡欲是一種享受,挫折是一種磨練,違心是一種欺騙,私欲是一條禍根。
【第70句】:吝嗇、貪婪的人應(yīng)該知道,喜舍結(jié)緣是發(fā)財(cái)順利的原因,因?yàn)椴徊シN就不會(huì)有收成。布施的人應(yīng)該在不自苦、不自惱的情形下去做,同時(shí)也別忘了應(yīng)該在自己力所能及的情況下幫助別人,否則,就不是純粹的施舍。
【第71句】:【佛心禪語】·當(dāng)我們重新翻閱那一頁頁微微發(fā)黃的舊日歷,瀏覽那一個(gè)個(gè)陌生而又熟悉的生命坐標(biāo)時(shí),會(huì)禁不住怦然心動(dòng)。因?yàn)槟鞘且欢温贸?,一抹心痕,一片風(fēng)景。雖然時(shí)間已像夕陽一樣西逝,卻留下了一串又一串記憶,揮不去,抹不掉,它駐留在心靈的深處,定格在生命的每個(gè)瞬間。
【第72句】:【禪心佛語】第3句,“順乎萬物自然當(dāng)行的理路”。為何圣人只處無為之事?因?yàn)樽匀灰丫咦悖盀椤眲t敗也;為何圣人只行不言之教?因?yàn)閺漠?dāng)下智慧已自備,“為”則偽也;為何功成而弗居呢?因?yàn)楣τ糜芍T事物而顯發(fā),功用由彼諸事物而成就,無可居故不居。由此而自然引發(fā)第4句。
【第73句】:【禪心佛語】死只是一個(gè)假名,而不是徹底斷滅。死是宿世業(yè)力所感的這一期業(yè)報(bào)身已經(jīng)用完了,心識(shí)就從身體中出來,再去受一個(gè)身體。這樣舍離一個(gè)身體、又受取另一個(gè)身體的事,就叫“死”。身體好比房屋;心識(shí)好比主人;今生好比主人搬到這屋子里?。凰谰褪沁@個(gè)屋子已經(jīng)壞了,主人從里面搬出來,而遷居到另一個(gè)屋子。
【第74句】:【禪心佛語】佛陀就拿了一支掃帚,說:“這是掃帚,你把這個(gè)名稱背起來,每天掃地就先背這個(gè)名稱?!敝芾P特很用心地背,但總是記得前一個(gè)字,忘記下一個(gè)字;記得下一個(gè)字,反而忘了前一個(gè)字。
【第75句】:【心靈禪語】人生的七味心藥:“心善,善樂好施;心寬,寬大為懷;心正,正大光明;心靜,靜心如水;心怡,怡然自得;心安,安常處順;心誠,誠心誠意。”
【第76句】:【禪心佛語】人活著,其實(shí)有許多事情無法言說,有時(shí)走的太遠(yuǎn),往往忘記了回路;有時(shí)候看的太清,往往看不到東西;有時(shí)候想的太多,往往失去自我。生活,如一面鏡子,心中有,便有;心中無,便靜;心中空,便悟。學(xué)會(huì)微笑,學(xué)會(huì)面對(duì),學(xué)會(huì)放下,讓一切隨心,隨意,隨緣。
【第77句】:以心悟意,于一裊煙塵里皈依,原來,禪意不在寺院,不在古佛,不在俯首叩拜間,亦不必缽盂聲聲。雙手合十,心,沉靜于阡陌紅塵,拂塵,拈花,聽風(fēng),或許某一粒微翊的存在,皆入禪意。
【第78句】:【壽光禪師護(hù)生詩】放生贖命事雖庸,無限陰功在此中,一歲積成千種福,十年培養(yǎng)萬重功。已赴羅網(wǎng)遭困厄,將投湯火近驚沖,臨刑遇赦恩無量,彼壽隆兮汝壽隆。
【第79句】:【佛心禪語】不喜歡你的人,看你全是缺點(diǎn)。喜歡你的人,連缺點(diǎn)都看成優(yōu)點(diǎn)。想讓自己變得更好嗎?不需要辛苦的改變自己,只要去找個(gè)愛你的人就可以。不用減肥,不要節(jié)儉,不要扮溫柔。我們不需要取悅?cè)澜?,只要在一個(gè)人眼里完美就好了。
【第80句】:【禪語人生】銷售世界上第一號(hào)的產(chǎn)品——不是汽車,而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前,你必須百分之百的把自己推銷給自己。
【第81句】:【經(jīng)典禪語】真正的女神,跟漂亮無關(guān)。那是遍經(jīng)世事之后,內(nèi)心釋放出來的一種張力。內(nèi)心豐盛的女人即便不漂亮,也別有一種美麗。當(dāng)一個(gè)女人真正擺脫了外貌的限制,才真能到達(dá)一種精神上的優(yōu)美。至此,她的光芒,無人能擋!
【第82句】:佛講了很多方便法門,但最終都是直指心,讓我們了解這顆心,修煉這顆心。我們現(xiàn)在心胸狹隘,什么也容納不了,什么也圓融不了。我們就去修這個(gè)心,讓心像大海那么寬闊,像大山那么穩(wěn)固。順境來了,不會(huì)特別高興;逆境來了,也不會(huì)特別傷心。就這樣如如不動(dòng),能圓融一切,容納一切,才是真正的修心。
【第83句】:【禪心佛語】得失之間,本就沒有絕對(duì)的規(guī)則,所以一個(gè)人也最好不必把它看得太認(rèn)真;一個(gè)人活在世上,做的事若是他想做的,他豈非就已應(yīng)該很滿足。
【第84句】:時(shí)光越老,人心越淡。經(jīng)歷了太多讓我懂得了“淡”的美,也領(lǐng)悟到了“淡”才能走的更遠(yuǎn)?;ǘ溟_到極致是凋零;故事演繹到高潮是結(jié)局,所有的繁華過后,必將用清冷來償還。凡事淡一點(diǎn),不困于情,不糾于心?;ㄎ慈_才最美;紅樓未完才悱惻;淡淡相守才久遠(yuǎn)。
【第85句】:【禪心佛語】天地運(yùn)行所形成的寒冷和暑熱容易躲避,而人世間的人情冷暖炎涼卻難以消除;人世間的人情冷暖世態(tài)炎涼即使容易消除,而我們心中水火不容的雜念卻難以消除。如果能夠去除心中水火不兼容的私欲,那么心中就會(huì)充滿祥和之氣,隨時(shí)隨地都會(huì)有春風(fēng)撲面的感受。
【第86句】:【禪心佛語】健忘人生未嘗不是一種幸福。因?yàn)槿松⒉幌衿谕哪敲闯錆M詩情畫意,那么的快樂自在。人生中有許多的苦痛和悲哀,令人厭倦和心碎的東西,如果把這些東西都儲(chǔ)存在記憶當(dāng)中,人生必定會(huì)越來越沉重、越來越悲觀。
【第87句】:【經(jīng)典佛語】那一年,磕長(zhǎng)頭匍匐在山路,不為覲見,只為貼著你的溫暖;那一世,轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,不為修來世,只為了途中與你相見。——倉央嘉措.
【第88句】:苦難是人生不可多得的財(cái)富,它是佛賜予我們的一劑良藥,也是修煉品性的一個(gè)熔爐??嚯y能讓人變得英勇無畏,只要將苦難當(dāng)作一塊墊腳石,我們就總會(huì)在黑暗的盡頭看見光明。
【第89句】:【禪心佛語】菩提心有兩個(gè)層面:究竟菩提心和相對(duì)菩提心。究竟菩提心是了悟空性;它將隨著時(shí)間慢慢地在心中成熟。相對(duì)菩提心則是根植于愛與慈悲的利他想法和利他行為。深刻地修持相對(duì)菩提心一段長(zhǎng)時(shí)間之后,這種修持將自然而然地轉(zhuǎn)化你的心,直到你了悟究竟菩提心的曙光顯現(xiàn)。
【第90句】:佛陀認(rèn)為一切事物的和合都是無常,有無常便有苦,構(gòu)成人類存在的所有物質(zhì),以及人類生存過程中的全部精神因素都可以給人帶來苦惱。但是佛陀并不認(rèn)為無常是壞事,苦雖然不可以消除,但可以減輕。轉(zhuǎn)變苦的觀念,改變面對(duì)生活的心態(tài),就可以淡然面對(duì)無常之苦。
【第91句】:日出日落,但天穹不會(huì)成為過去;滄海桑田,但自然不會(huì)成為過去;花開花謝,但燦爛不會(huì)成為過去;朝生夕死,但精神不會(huì)成為過去;緣起緣滅,但大干不會(huì)成為過去。一切發(fā)生,一切消亡,都不會(huì)成為過去,我們忘記了,時(shí)間會(huì)記住,時(shí)間忘記了,靈魂會(huì)記住。
【第92句】:【禪心佛語】當(dāng)你平躺在沙灘的躺椅上或草原上,遙望眼前的藍(lán)天,讓心靈融入藍(lán)天,把藍(lán)天裝入心靈時(shí),壓力、焦慮、憂郁等等都會(huì)在虛空中消失,不但能感受到格外的輕松,也許,你還能發(fā)現(xiàn)自己的本來面目。
【第93句】:【禪心佛語】覺得自己做得到和做不到,其實(shí)只在一念之間。即使是一份悠閑,如果不是通過自己的努力而得來的,這份悠閑也并不甜美。有勇氣并不表示恐懼不存在,而是敢面對(duì)恐懼、克服恐懼。發(fā)光并非太陽的專利,你也可以發(fā)光。
【第94句】:【讓人靜心的禪語】你要明白當(dāng)你周圍都是米的時(shí)候,你很安逸;當(dāng)有一天米缸見底,才發(fā)現(xiàn)想跳出去已無能為力。有一種陷阱,叫做安逸。沒有危機(jī),是最大的危機(jī)。人生,混下去很容易,混上去太難了。別在最能吃苦的年紀(jì)選擇安逸,別在最該奮斗的時(shí)候選擇了平庸!
【第95句】:【禪心佛語】就是這樣,我那破鑼一樣的嗓子,居然能在全國演出,這時(shí)候,不知是肚子還是心口,叮叮當(dāng)當(dāng),我想,天使的鐘聲也不過如此吧。
【第96句】:我們是在歲月河流中飄浮顛簸的,時(shí)而順?biāo)卤捡Y千里,時(shí)而礁石阻礙沙灘擱淺,時(shí)而急流盤旋險(xiǎn)象環(huán)伺。有時(shí)候覺得很富有,可夜深人靜的時(shí)候想一想,真正能夠抓住的又有幾樣?有時(shí)候覺得很充實(shí),可走到終點(diǎn)時(shí)再回望,孤獨(dú)與寂寞才是粉飾我們?nèi)松谋尘皦?。其?shí)人生不必苛求太多,只要?jiǎng)e輕易丟失了自己。
【第97句】:【禪心佛語】人生如行船,無論何時(shí)何地,都要張滿信心的風(fēng)帆;人生如戰(zhàn)場(chǎng),無論是安是危,都要鼓舞奮發(fā)的斗志;不怕路遠(yuǎn),就怕志短;不怕人窮,就怕沒膽。
【第98句】:【禪語人生】一件事情的發(fā)生,衡量不出一顆心的淡定;而一顆心的淡定,卻能影響一件事的解決結(jié)果。一個(gè)人的深度,衡量不了一顆心的從容;而一顆心的從容,卻能彰顯一個(gè)人的深度。讓人們豁然開朗的,也許只是一個(gè)道理;左右人們心緒的,也許只是一個(gè)心結(jié)。將心放寬,以一顆平常心應(yīng)對(duì)世間所有的無常。
【第99句】:【禪語人生】延參法師:生命需要幸福的信念,更需要對(duì)幸福的實(shí)踐,幸福的障礙,不是生活里遇到了多大的困境,而是自我沒有跨越的懦弱。在煩惱里低頭,何異于是對(duì)幸福的放手,能夠克服那些自我的悲情和矯情,每一次對(duì)自我悲觀的突破,何嘗不是一種最真實(shí)的幸福體驗(yàn)。
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