【第1句】：法句經云：＂莫輕小善，以為無福，水滴雖微，漸盈大器，小善不積，無以成圣。莫輕小惡，以為無罪，小惡所積，足以滅身＂。行善積德，因果不滅。

【第2句】：【禪心佛語】快樂時，就開心地笑；痛苦時，就盡情地流淚；憂傷時，就自己安慰自己；疲憊時，就坐下來休息；失敗時，就自己鼓勵自己；迷茫時，就清醒大腦，冷靜自己。忙碌和閑暇需要自己來安排，快樂和痛苦需要自己來調節。

【第3句】：生命中，我們摸索著成功與失敗，體會著痛苦與歡欣，無論是誰只要你選擇了生活，對于活著的人，生命總會給我們一種無言的精彩。

【第4句】：【禪語人生】在日常生活中把每一件該做的事情用心做好，不違背自己的良心，承當起自己的責任，這就可以稱之為修行。

【第5句】：佛如優曇花，值遇生信難，遇已種善根，永離餓鬼苦，亦復能損減，阿修羅種類。芥子投針鋒，佛出難于是。。生世為人難，值佛世亦難，猶如大海中，盲龜遇浮孔。《大般涅槃經》卷二，壽命品

【第6句】：【經典禪語】生活總擺脫不了那些煩惱，生活也就成了一場思考的領悟，這進退之間的安排，這榮辱沉浮的炎涼，學會淡然，學會從容，學會忍耐，學會理解，過眼云煙，自有去處，心地平和，安之若素。

【第7句】：【禪心佛語】世界上沒有比專事行樂的人更傻了，因為每一種超越正道的逸樂，都有如在骨頭內燃燒著一把火，將他的生命實質當做燃料而燒掉。

【第8句】：【佛心禪語】做一個人生的觀光客。說到底只要與人為善，以德服人，離是非遠點，靠家人近點，便有了心安，有了愜意。樂觀的心態來自寬容，來自大度，來自善解人意，來自與世無爭.

【第9句】：【佛心禪語】如果我們能把握到每一刻的當下，且保持覺醒、珍惜擁有，并以感恩之心去善待周圍的一切的話，幸福在我們的身邊，快樂在我們的心間，成就在我們的掌中。

【第10句】：【佛心禪語】做人八勝：誠實者勝，勤勞者勝，謙虛者勝，仁義者勝，大公者勝，篤實者勝，忠忱者勝，信用者勝，圓融者勝。

【第11句】：【禪語人生】要真正了悟我們需要禪修，時間與心，這些全都是有主客體的，結合主客體是最困難的一件事，是無法通過僅僅看一本書來體會的，你必須思維和禪修。

【第12句】：人類社會的任何組織，小至家庭，大至社會、國家，要和諧共存，都離不開“包容”的意識。人們的性格不同，對事物的見解也是完全不同的。如果缺少包容的意識，人人各執己見，見面只有爭吵，那永遠也不會有美好和諧的一天。

【第13句】：【佛心禪語】自性覺即是佛，慈悲即是觀音，喜舍名為勢至，能凈即釋迦，平直即彌陀，人我是須彌，貪欲是海水，煩惱是波浪，毒害是惡龍，虛妄是鬼神，塵勞是魚鱉，貪嗔是地獄，愚癡是畜生。

【第14句】：飽暖思淫泱，饑寒起盜心。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。秉公理自直，無私必無畏。博覽增知識，錢財惹是非。博學而篤志，切問而近思。補多微覺重，老瘦漸嫌寬。不才明主棄，多病故人疏。不從憂患始，難望事業成。

【第15句】：白馬紅纓彩色新，不是親家強來親。門前栓著高頭馬，縱非親來也是親。一朝馬死黃金盡，親者如同陌路人。門前放著討飯棍，骨肉至親不叩門。

【第16句】：【禪語人生】幸福并不復雜。餓時，飯是幸福，夠飽即可；渴時，水是幸福，夠飲即可；累時，閑是幸福，夠暢即可；窮時，錢是幸福，夠用即可；困時，眠是幸福，夠時即可。愛時，牽掛是幸福，離時，回憶是幸福。

【第17句】：【佛心禪語】參禪念佛都是入道妙門，不分高下，可以互通，圓融無礙。譬如念佛到一心不亂，何嘗不是參禪？參禪到能所雙忘，又何嘗不是念實相佛？禪與凈本相輔而行。

【第18句】：【禪心佛語】人畢竟是人，總難免限于無知和沖動，無知和沖動，是人生的禁忌，是人性的弱點，也是做人最大的敵人。避開禁忌，克服弱點，做人也就更加成熟。

【第19句】：【禪心佛語】人需要一種淡然、樸實，不張揚、不喧囂、不妖艷。淡名利、淡世繪、淡榮辱、淡誘惑，雖無蝶來，清香依舊。沒有傲氣，但存傲骨。需要腳踏實地的平實，豐富而不膚淺、恬淡而不聒噪。

【第20句】：莫說煩惱看不破，自在歲月空往來，一得一失一夢，這局棋到頭不過人去樓空，觀照好內心的世界，從善如流，從寬而擇。——延參法師

【第21句】：【禪心佛語】扼殺人的不是工作，而是煩惱。煩惱如同鐵銹—機器的損毀，不是肇因于不停的轉動，而是因為鐵銹，才導致故障的。

【第22句】：【禪心佛語】生活在于改變，改變自己的生活需要勇氣，改變自己的目標更需要勇氣。改變并不一定意味著成功，但成功一定伴隨著生活的改變。

【第23句】：是菩提性，非眼識所識，乃至非意識所識。言無為者，無生無滅，亦無有住，三相永離，故名無為。《大寶積經》卷三十九，菩薩藏會

【第24句】：【禪心佛語】若自己不明了，須參善知識，了卻生死根本。若不見性，即不名善知識。若不如此，縱說得十二部經，亦不免生死輪回，三界受苦，無出期時。

【第25句】：人活在世上，總要有所承擔，所謂恪守本分不過是做自己該做的事情、不做不該做的事。該做之事，無非是合于倫理、不悖法律，即在自己能力范圍之內，助長個人身心而又不損害他人利益；不該做的事情則與之相反。

【第26句】：【禪心佛語】禪悟人生：園子里有朵很美的花，燒火僧把它移植到花盆里放在房間里，沒想到，幾天后，花死了。禪師：有些東西因為想得到才會失去。

【第27句】：浮生似夢，與誰為仇，云煙過眼，與誰結怨。一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵。靜心看透炎涼事，千古不做夢里人！

【第28句】：一個人若能超脫欲望的需求而追求品德的完善，能夠放下世間的一切假象，不為虛妄所動，不為功名利祿所誘惑，他才能體會到自己的真正本性，看清本來的自己。

【第29句】：諸法皆空觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。《般若心經》

【第30句】：總是想，每一個月色來臨的夜晚都可以懷抱著滿心的溫暖，與禪韻對酒當歌，與風月相對而眠。一如流年的煙火，熱烈的燒灼了寂寞的時光，然后，等來年，于荒寂的舊址上又結出一朵花的新顏。

【第31句】：【禪心佛語】人在迷惑的時候，往往會有許多心結打不開，這通常都是因為自己鉆牛角尖、固執己見、聽不進別人的逆耳忠言所致。所以當我們遭遇不順、陷入煩惱的時候，無論迷惑、愚癡或邪見，只要不執著，就有辦法化解。

【第32句】：以不凈觀治貪：許多人為了貪愛身體的裝飾、住處的享受，而不惜犧牲許多時間、精神與體力去追求。殊不知世間的物質無一值得留戀，即使是自身也沒有一樣是清凈的。

【第33句】：【禪心佛語】仇怨，唯有愛心和忍耐來化解，才能終結。否則只能用一生又一生的時光去重復痛苦。解怨釋結雖然做起來并不容易。

【第34句】：【禪語人生】顯密佛經都說：人死后會看到自己的尸體。無數個從死亡邊緣回來的有過瀕死經驗的人，都真的很清楚地從空中看到了自己的身體在遠處躺著。這的確是一個神奇的生命現象。

【第35句】：【禪語人生】我們的問題從哪里來的？就是從抗拒中來。我們看看人類發展到今天，出現那么多麻煩，那么多問題，無數的人為這些問題煩惱。殺人放火、偷盜搶劫、販毒色情，這些是怎么造成的？就是抗拒，不接受現實與命運。

【第36句】：我曾在佛前與你緣定三生，卻可惜路途遙遠與你有緣無分；現只在堂前為汝永世禪燈，不奢求轟轟烈烈，只愿能平淡安存。

【第37句】：【禪語人生】溫柔不懦弱，文靜不造作，靚麗不妖艷，求異不求怪，賢惠不膽怯，熱情不輕浮，自愛不自戀，機敏不多疑。

【第38句】：患生于所忽，禍生于細微。皇帝愛長子，百姓愛幺兒。慧眼觀天下，妙筆寫春秋。火到豬頭爛，有錢事好辦。禍從浮浪起，辱因賭博招。饑者易為食，寒者易為衣。雞多不下蛋，媳多懶洗碗。雞鳴須早起，犬吠莫安眠。

【第39句】：【禪語人生】仰望天空時，什么都比你高，你會自卑；俯視大地時，什么都比你低，你會自負；只有放寬視野，把天空和大地盡收眼底，才能在蒼穹泛土之間找準你真正的位置。無須自卑，不要自負，堅持自信。

【第40句】：真正的好東西，沒有你的、我的，而是大家的；還有你的、我的，說它再好也好不到哪里。人也一樣：還有你我，不算好人；沒有你我，才是好人。

【第41句】：偶爾說蠢話做蠢事，是人都在所難免。但說過做過之后必須自覺，能夠反思，爭取今后少犯點蠢，才是人生要義。

【第42句】：【一生受益的四句禪語】【第1句】：健康是最高的利益。滿足是最好的財產。信賴是最佳的緣分。心安才是最大的幸福。

【第43句】：修行就是持續地安處于禪定之中。當能夠長時間自如地處于禪定狀態時，才能為最終生命解脫與開悟打下牢固的根基。

【第44句】：【禪語人生】在這個紛紛擾擾的世間，我們改變哪個人恐怕都是很難的，更不要說我們去改變這個世界。但是歸回過來我們想想，實際只有改變我們自己是最容易的。怎樣改變自己呢?把自己的心調試好。

【第45句】：有情并不是罪過，對于凡俗的常人來說更是如此。但是人們如果面對各種各樣的情感時不知克制，不知揀擇，而是奢求更多，就會給自己帶來痛苦。如果能在得到情感上的滿足之后便適可而止，就不至于迷失方向，把自己弄得心力交瘁。

【第46句】：自見斷十惡道，念十善道已，便生歡悅；生歡悅已，便生于喜；生于喜已，便止息身；止息身已，便自覺樂；身覺樂已，便得一一心。《中阿含經》卷四，《波羅牢經》

【第47句】：習慣性思維會形成習慣性生活方式。如果在自己的內心深處，始終認為自己是一個窮人，那就永遠也不可能成為富翁。擁有億萬家財卻還要過一種乞討的生活，不是浪費金錢、浪費生命嗎？

【第48句】：【經典佛語】景岑禪師毫不客氣，奮身跳起來，踢倒仰山禪師，仰山禪師非但不生氣，反而贊嘆道：”真像大蟲。“（后來大家都稱景岑禪師為”岑大蟲“，亦即虎和尚）

【第49句】：律身唯廉為宜，處世以誠為尚。買不來有錢在，賣不出有貨在。民為衣食父母，官是人民公仆。明珠生于老蚌，猛龍藏在深潭。拿得住的是手，掩不住的是口。男人應有骨氣，女人要有魅力。能領千軍萬馬，不干文藝雜耍。

【第50句】：寧以熱鐵挑其兩目，不以染心視他好色。寧以利斧斬斫其身，不以染心貪著諸觸。《大般涅槃經》卷十一，圣行品

【第51句】：【佛心禪語】佛說：“財富是從布施中得來的。”只有適當地放棄一些東西，才能得到更多。，放手，得救的最妙藥方學會了“放下”的智慧，就能從根本上解脫我們自己。

【第52句】：【禪語人生】已經結束的，已經結束了。這是如此簡單。當生命中有些事情結束，它會幫助我們進化。要完整享受已然發生的事，最好是放下并持續前進。

【第53句】：【佛家禪語】對于有意識地去生活者而言，人生就是一場修行之旅，但對于無意識地去生活的人來說，人生的確是一種大的懲罰。

【第54句】：【禪心佛語】如果我們用世界上最真摯的誠意，去說出一些會傷人的話，而且還讓對方非常難堪，這樣我們那種太過粗暴，或說得太過直接的方式，就沒有辦法達到它的目的了。這個人需要的，也許是一個善意的謊言。

【第55句】：人在落寞時才知道誰的手最暖，心在遇到事情時才看清誰最真。感情，從來不是說多少，再多的蜜語比不上行動的有力；人心，久了總能看清，點點滴滴總會看在眼里。

【第56句】：【禪語人生】無妄想時，一心是一佛國；有妄想時，一心是一地獄。眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄。菩薩觀察妄想，不以心生心，常在佛國。

【第57句】：恒愚法師：藍天因為雨水的洗禮而更加純凈，生命會因為飽經憂患而更加厚重。生活不僅僅是一場信念，更是一場實踐。不要說眾生難度，也不要感嘆命運的折磨，走在這繁雜的世間，這場對寬厚心地的成就，才是最好的自我救度。

【第58句】：【禪語人生】我們中有些人認為自己是菩薩，認為真實存在的眾生，承受著真實存在的痛苦，需要我們的幫助。不過，如果一名菩薩執著或固化于認定“眾生”是一個實體，那么這位菩薩只不過是在積聚痛苦的因。

【第59句】：【禪心佛語】了解在心中升起的所有事物，都只是感覺而已，它們是短暫變幻的。它們生起、存在、消失，它們就只是那樣。

【第60句】：【禪心佛語】事實上，你不能依靠父母、兄弟、朋友、愛人才能活下去，即便和最深愛的人同床共枕，你們也無法做著同一個夢。每個人都孤獨地降臨于世，孤獨地離開。

【第61句】：【禪心佛語】人的情緒好與壞直接影響人體生理活動和健康狀況。好心情可以益壽延年，而愁腸百結可積郁成疾，怒發沖冠可導致猝死。常言道：“笑一笑十年少，愁一愁白了頭。”確有道理，心情愉快氣血通暢，消除煩惱，促進健康。

【第62句】：真正有魅力的男人，源于他的精神深度。本質上，深度是一種歷練和道行，彰顯的是人生的閱歷、胸懷的寬廣，深度男人的臉上有滄桑感，有一雙洞穿一切的眼睛，有時，他像山一樣的沉默，海一樣的深邃。

【第63句】：【頓悟人生的禪語】捻一縷歲月的花香，灑落在平仄的詩行里。縈縈素墨舞翩躚，繽紛了時光里那一抹繾綣。抱著四散的墨香，輕輕安然入睡，久久不醒。心靈的天空一片陽光，惟愿一切安好，惟愿心之寧靜！

【第64句】：人生一輩子，有時想想，還真是除了生死，什么都是閑事。沒有一樣是你帶來的，也沒有一樣是你能帶走的，來這世上游一回，一切的擁有只不過是借來的，總有一天必須連本帶利還回去。不如一切隨心，一切隨緣。

【第65句】：【禪語人生】欲望就像深淵和猛火一樣吞噬著我們的善根福德，能少一分欲望，就少一分煩惱，多一分自在。身似不系之舟，無欲無求。

【第66句】：第八句：人生一場，別人追屋逐堡，我只要風花雪月，花棚石凳，小坐微醺，歌一曲，茗一杯，自得其樂。住宅舒適方便就行了，何必非要樓上樓下。一首歌，一杯茶，養養花，養養魚，享受自然之美不是很好嗎？

【第67句】：子以孝為貴，命以立為貴，屋以實為貴，衣以潔為貴，食以素為貴，言以真為貴，辭以達為貴，起以早為貴，居以安為貴，藝以精為貴，技以高為貴，德以昭為貴，望以重為貴，名以符為貴，醫以德為貴。

【第68句】：現代人為什么容易被環境左右？為什么隨著社會地位的提升而蛻變？許多來自平民階層的官員為什么容易走向其原階層的對立面？答案顯而易見，沒有自己的內心堅持。之所以如此，根源在于文化的缺失，靈魂的無依。

【第69句】：兔死因毛貴，龜亡為殼靈。兔子睡大覺，烏龜跑第一。砣小壓千斤，椒小辣人心。玩笑忌傷人，詼諧忌粗俗。萬般皆下品，唯有讀書高。萬惡淫為首，百行孝當先。往者不可諫，來者猶可追。忘功不忘過，忘怨不忘恩。

【第70句】：【禪心佛語】人生處世四寶：對眾人而言，惟一的權力是法律；對別人而言，惟一的權力是寬容；對自己而言，惟一的權力是善良；對身體而言，惟一的權力是健康。

【第71句】：【禪心佛語】前途比現實重要，希望比財富重要，世上最殘酷的莫過于扼殺希望。明天永遠充滿著希望，無論身陷怎樣逆境，都不要絕望，因為你還擁有著無數個明天。

【第72句】：【圣經文案】16耶和華對摩西說：“這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神跡，他們還不信我要到幾時呢？”(民14:11)

【第73句】：我們必須明白這樣一個道理：凡事都有兩個面，有得必有失，有甜必有苦，有喜必有悲，有笑必有淚，有成必有敗，有福必有禍。兩個面是相互依存的，不可能一個人好事占盡，也不會一個人倒霉到底。

【第74句】：【禪語人生】學禪要有大丈夫氣概，剛柔并濟，對待弱點要有陽剛之氣，說斷就斷；對待眾生要有慈悲之心，要有親和力。這就是禪者的風度，這就是禪的妙用。

【第75句】：微博中什么人都有，面對微博里莫名其妙的人身攻擊，我們該怎么辦？以牙還牙只會讓戰爭升級，這正是戰爭的挑起者期盼的結果。我以為，表明反對的態度非常必要，關鍵是我們怎樣表達反對，我傾向將這種反對變成一種教化。

【第76句】：卻很難相信陌生人，當然也有人連自己身邊的親人、朋友，都無法做到百分百的相信。因為太多生活經驗告誡我們：“害人之心不可有，防人之心不可無，萬丈深溝終有底，唯有人心不可測。”

【第77句】：丈夫運用堂堂，逍遙自在無妨。一切不能為害，圣固猶若金剛。不著二邊中道，倏然非斷非常。五欲貪嗔是佛，地獄不異天堂。愚人妄生分別，流浪生死猖狂。智者達色無礙，聲聞無不惘惶。——《寶志公》

【第78句】：悲苦其實來自內心，我們自認為悲苦，生活才處處籠罩著愁云。如果能意識到自己生命中時時富足，就不會沉浸在哀嘆抱怨之中。

【第79句】：【禪心佛語】所以，你慚慚會懂得：很多時候，事情本身不會傷害你，傷害你的是自己對事情的想法與看法而已。

【第80句】：【禪心佛語】生活象看預告片，總是為看不到前面的情節而惋惜，為看不到后面的結局而猜想，而無法專心的去看現在的那段情節，與其去思前想后，倒不如去享受這現有的精彩。

【第81句】：【禪語人生】一個小沙彌在化緣的時候與一位農婦吵了起來，最后發展到動手打人。他扯破了農婦的衣服，農婦抓破了他的臉。后被趕來的其他和尚勸開，并把小沙彌送回了寺院。

【第82句】：金逢火煉方知色，人用錢交始見心。雪里送炭真君子，錦上添花虛殷勤。敗身多因得志狂，成功每每在困窘。乘時投隙非謂才，茍得未必為幸運。

【第83句】：【一句禪語一種人生】每個人都希望得到幸福和快樂，然而，不是每個人都誠懇地愿意去播撒幸福和快樂的種子——斷惡行善。所以多數人越尋求幸福和快樂，越會適得其反。這就是生死永無止息的原因，更是痛苦無窮無盡的理由。

【第84句】：【圣經文案】48耶和華我的磐石，我的救贖主啊!愿我口中的言語，心里的意念，在你面前蒙悅納。(詩19:14)

【第85句】：沒有琪花瑤草的貴氣，卻蘊藏風雪不折的堅貞，野火不滅的根須，年年知為春生。不上寂寞城的臺階，不入惆悵客青簾。禪坐于這川煙波的氤氳中，傾聽溪澗流水潺潺，靜看落絮逐波，坐等羽鶴歸來。

【第86句】：【禪語人生】喜歡的事你自然可以堅持，不喜歡的怎么也長久不了。你永遠不要去羨慕別人的生活，即使那個人看起來快樂富足。永遠不要去評價別人是否幸福，即使那個人看起來孤獨無助。幸福如人飲水，冷暖自知。

【第87句】：【禪心佛語】你咋氣我，我不生氣，你咋論是非我不聽，到處是是非，不聽自然無，碰到呲牙咧嘴的一點兒不害怕這叫真功夫。深深知道“見怪不怪，其怪自敗”，真功夫無處不在，心外求法一概不聽。

【第88句】：我們現在有很多人在學禪，但學禪不只是為了開悟，更重要的是為了得到解脫。試問為什么要“破執”？為什么要“開悟”？因為人有一些與生俱來的人生困惑，唯有通過“悟”解決了這些困惑，才能得到真正的解脫。

【第89句】：人生是一場悲喜交加的體驗，快樂的，悲傷的都是必不可少的磨礪。那些或濃或淡的往事，那些來來去去的風景，總會于記憶中留下點點滴滴殘缺不全的光影，溫潤了歲月，豐盈了流年。

【第90句】：【禪心佛語】人只要具有了淡泊之心，想法簡單了，淡定了才不會為塵俗所迷，為物欲所困，為誘惑所動。生活需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細致的人生態度，用最自由的狀態去演繹生命的真諦。

【第91句】：【禪語人生】一念嗔心起，燒毀功德林。嗔恨心重的人，心胸狹窄，不能包容別人，弄得人際關系緊張，家庭不和諧，社會不和安，事業更不順利。生氣還會損傷精、氣、神，產生有毒物質，影響身體健康，導致體弱多病。

【第92句】：【禪心佛語】哭非人生，笑非人生，哭笑不得乃人生；生很容易，活很容易，生活不是很容易；平生只為兩件事，半為生活半為快樂；該吃吃該喝喝，有事別往心里擱。

【第93句】：【禪語人生】心，是人生戲的導演；念，是人生境的底片。人生的苦樂，不在于遇到多少事，而在于心里裝著多少事。清空心里的陰霾，心凈才能心靜，心靜才能自在、自安。

【第94句】：【佛禪文案】只有收拾過失戀殘局的人，才能知道愛情并沒有我們想象的那樣神圣。它也是可以重來的。快樂根本就不是一種感受，而是一種決定。隨時隨地都可以作出，權力全在于你。

【第95句】：【禪語人生】習近平在斯里蘭卡、韓國乃至聯合國的演講，也同樣釋放著中國將以文明、和平姿態實現復興的重要信號。

【第96句】：【凈化心靈禪語】自我的滿足，始終隱含著巨大的貪執，使生命不斷形成依賴、束縛和煩惱，從而失去獨立，失去自由。解脫，是逐步解脫貪執，以及貪執形成的依賴，恢復生命的獨立，恢復心靈的自由。

【第97句】：戒；有菩薩乘持清凈戒，于聲聞乘名大破戒。。以是義故，為菩薩乘說不盡護戒，為聲聞乘說盡護戒；為諸菩薩說開遮戒，為諸聲聞說唯遮戒；為菩薩乘說深心戒，為聲聞乘說次第戒。《大寶積經》卷九十，優波離會

【第98句】：【佛心禪語】佛陀繼續說：“你們外表雖然清潔，但是內心驕傲、無禮，心靈污穢。要知道，她外表的骯臟容易洗凈，你們內心的骯臟才難于改善呀。內心的潔凈才是真正的潔凈”

【第99句】：人有兩只眼睛，全是平行的，所以應當平等看人；人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。