【第1句】:【佛心禪語】不要忙個不停,每天應該有些閑暇面對自己。了解自己,學會和自己相處,才是人生的頭等大事。我們忙慣了,總覺得不做些什么是在浪費生命。其實,無謂的忙碌才是對寶貴人生最大的浪費。
【第2句】:【禪語人生】在人生道路上行走,總是免不了有這樣那樣的不公和不平,面對不公和不平,有的人從大局出發,永遠地放在了心的最底層,而有的人剛到心口,就忿忿地趕了出來。受不得委屈則成不了大事,胸懷和肚量是冤枉撐大的。
【第3句】:熱衷于找裂縫、挑差錯的人不是朋友;與他相處,就像兒子睡在母親懷中,這樣的人才是朋友?!督浖返诙?,第三章《羞恥經》
【第4句】:【禪心佛語】急急忙忙苦苦求,寒寒暖暖度春秋;朝朝暮暮營家計,昧昧昏昏白了頭;是是非非何日了,煩煩惱惱幾時休,明明白白一條路,萬萬千千不肯修。
【第5句】:【禪語人生】休息并非無所事事,夏日炎炎時躺在樹底下的草地,聽著潺潺的水聲,看著飄過的白云,亦非浪費時間。
【第6句】:【禪心佛語】生活中所有的困難,目的只有一個、那就是生活想培養你的創造力和毅力,她想把你打造成為一個完美的人格。
【第7句】:【禪語人生】想成就大事,那就不要跟別人斤斤計較,把時間消耗在雞飛狗跳的事情上,說到底就是不尊重自己的選擇。
【第8句】:【禪語人生】智慧,才是人生最好的明燈。如果你想獲得真正的幸福和快樂,不要向外尋求,應當從自己的內心中挖掘和發揮。
【第9句】:【禪心佛語】你的世界是由你創造出來的。你是陽光,你的世界充滿陽光;你是愛,你就生活在愛的氛圍里;你是快樂,你就是在笑聲里。同樣的,你每天抱怨、挑剔、指責、怨恨,你就生活在地獄里。
【第10句】:【禪心佛語】和廣信先生:人生的確很累,看你如何品味;對待過去,不要過多的追悔,失去的都是永遠;對待現在,不要過分的吝嗇,付出才是一種最好的擁有;對待未來,不要過量的奢望,屬于你的,都將在你要走過的路上。
【第11句】:什么樣的心情活出什么樣的生活,煩惱的方式,就在于有那些負面情緒有時間去煩惱。幸福的方式,就在于看到生活的光明,就算雙手沒有抓到幸福,那么也可以希望著幸福入眠,這一切都來自于對生活的態度。
【第12句】:佛陀制戒與開示之理法,不離四諦六度;普及三根,教導眾生透徹真理,堅定信念,消除煩惱而得自在。所以我們要皈依法,以廣大心體會佛法智慧之教育,成就長存不滅的法身慧命。
【第13句】:離俗家與出家相應,去業障與道人相應,去習氣與工夫相應,去煩惱與清凈相應,此數相應,雖然覺得,不如不相應好。
【第14句】:【禪語人生】一個人的氣度要高遠曠達,但是不能太狂放不羈;心思要細致周密,但是不能太雜亂瑣碎;趣味要高雅清淡,但是不能太單調枯燥;節操要嚴正光明,但是不要偏激剛烈。
【第15句】:如何解決冷暴力?其實很簡單,只要明白,人無完人,你自己都無法做到完全沒有缺點,為何還要勉強你愛的人也完美無缺?
【第16句】:【禪心佛語】事來而心始現,事去而心隨空,既如此,何不在這花開的季節,淡去云煙,散去名利,不再抱怨,依舊追尋生命的溫情和淡然,不負人生地活一回,不辜負花開,不辜負歲月,不辜負來過。
【第17句】:【禪心佛語】菩提是一種善良,菩提是一種覺醒,菩提是一種認同,菩提是一種從容,生命因為相伴菩提才更有意義,如煙的菩提,如煙的人生,是人生,非人生,是菩提,非菩提,一切如煙。
【第18句】:師長:父母生育、教養我們的親情止于這一世;而師長開啟我們的慧根,成就我們千秋萬世的慧命。師長之德重于乾坤,因此弟子事師不敢輕慢。
【第19句】:【心靈禪語】人生在世,不如意事十之八九,有些煩惱和困惑很正常,不要害怕,面對它,正視它,戰勝它,超越它,從煩惱中走出來,當下就是解脫。而把煩惱忘記了,就是對生活最高的敬意和祈福。
【第20句】:用一顆寬容和包容的心去感觸生命中的人和事,用一顆感恩和感動的心去感激你身邊的人,你會覺得這個世界會變得更美麗。比地大的是海,比海大的是天,比天大的是胸懷!因為有一份美麗心情,生活就會充滿浪漫,充滿了詩意。
【第21句】:【禪語人生】修行要在動用中修,不一定要坐下來閉起眼才算修行,要在四威儀中,以戒定慧三學,除貪嗔癡三毒,收攝六根如牧牛一樣,不許它犯人苗稼。
【第22句】:莫道君行早,更有早行人。莫道桑榆晚,微霞尚滿天。莫將容易得,便作等閑看。莫笑他人老,終須還到老。莫信直中直,須防仁不仁。木偶能跳動,自有提線人。木無本必枯,水無源必竭。拿魚先拿頭,刨樹先刨根。
【第23句】:【道家經典禪語】生命是一樹繁花,它注定會接受命運的洗禮,人生需要欣賞,拋棄想占有自己喜愛的一切東西的想法,不要奢望你能擁有很多,用一種平常心態去欣賞一個人、一件事,就象欣賞一幅畫一樣,你會很快樂,也會很坦然。
【第24句】:真正珍惜生命的人,應當懂得享受自然,享受清新的空氣、和煦的微風、溫暖的陽光,而不是在盲目的占有、比較、競爭中消耗生命。在忙碌中保留一份閑暇,使心靈獲得更自由的空間。只有活得簡單,才能活得輕安自在。
【第25句】:不爭的人,才能看清事實。爭了就亂了,亂了就犯錯,犯錯就容易失敗。要知道,普天之下,并沒有一個真正的贏家。
【第26句】:社會是群體的,只有一個人好或只有一個人向善還不夠;希望擁有一個好家庭、好社會,就必須人人行善、彼此感恩。
【第27句】:【禪語人生】云鄉禪師:修行上最大的錯誤~就是讓我們一開始就不再重視自己。而正確的引導乃是“觀察自己”,這并非不重視自己,而是誠懇地“解析自我”,直到看見“無我”。
【第28句】:若將“我”仔細分析一下:在未出生之前,我是誰?出生在人間,我又是誰?今天與人計較,又能得到什么?到底哪一天、哪一刻的我,才是實實在在的“我”呢?其實,每一個“我”都是虛幻不實的。
【第29句】:許多時候,我們的不快樂,緣于內心里的不甘心、不滿意、愛計較;其實,想明白了,才覺得人生不過就是這么一回事,你糾結也好,你快樂也好,你痛苦也罷,24小時的一天,終不會多一秒,也不會少一秒。
【第30句】:男人喜歡扮演保護人的角色,這是他的陽性屬性決定的;女人喜歡扮演被保護者的角色,這也是她的陰性屬性決定的。一個聰明到無須男人照顧,有時還要處處照顧男人的女人,注定無法得到真正圓滿的幸福。
【第31句】:【佛心禪語】農夫想了想,知道無法說服禪師,只好讓步:“好吧,這個教義很好,但是。但是。”農夫吞吞吐吐地說道,“還是要請法師破個例,我有一位鄰居,平??偸瞧畚晡遥绻馨阉?,使其在一切眾生之外就好了?!?/p>
【第32句】:正信的佛教徒,應該知道拜佛的道理,也要知道拜懺的意義。拜佛的意義是邁向信仰的目標,拜懺即是改善人生、美化心地,至真至誠地反省懺悔。
【第33句】:【佛心禪語】不去欺負生活,生活自會安妥地待你。清白干凈的靈魂,特征只有一個:無愧過往,不畏將來。隨性而行,無需刻意;隨遇而安,切勿奢望;隨心而靜,不要煩憂。紅塵一路,且行且珍惜。
【第34句】:學會在生活里運用禪法,容納別人的失誤,化解自己的戾氣。聽一聽風來的聲音,品味別人的智慧。禪也是機緣,生活在這滾滾紅塵中,無處不禪。宰相肚里能撐船,這句話你一定能懂。
【第35句】:【佛家禪語形容人生】生活的煩惱和壓力,是生活的必然產物,學會在生活當中解脫,而不是在生活當中尷尬,當面對煩惱的時候,不妨學會自嘲,總之找到戰勝煩惱的方法,用內心的力量,去和周圍的世界適應、影響,從而改變。
【第36句】:【禪心佛語】為人在世,一個“笑”字。笑對名譽,不爭;笑對邪財,不取;笑對生活,不求;笑對波折,不惱;笑對權貴;不卑;笑對人生,無拘;笑對得失,無憂。
【第37句】:問:“久久尋源,為什么不見?”師日:“為步數太多?!比眨骸绊ョ蹌t不覓去也?!睅熑眨骸斑€同避溺而投火?!薄段鍩魰?/p>
【第38句】:【禪心佛語】良心對別人重要,對自己也重要。良心沒有成本,卻有價值。只要信念堅定,努力去做,就能做到??谡f好話,心想好念,身行好事,就是良心的體現,良心會使人生得到慰籍和安享。
【第39句】:人生就是一場盛大的遇見,每一段經歷注定珍貴。我們用眼淚沖刷生活的酸楚,有些東西有沒有,不過只是時間問題。當懂得人活著的意義時,人生為時已晚。而許許多多的人還在這樣做著,可笑的人,還為這個加上很多理由。
【第40句】:【禪心佛語】千萬不要放縱自己,給自己找借口。對自己嚴格一點兒,時間長了,自律便成為一種習慣,一種生活方式,你的人格和智慧也因此變得更加完美。
【第41句】:【禪語靜心的文案】如果你感到委屈,證明你還有底線;如果你感到迷茫,證明你還有追求;如果你感到痛苦,證明你還有力氣;如果你感到絕望,證明你還有希望。從某種意義上說,你永遠都不會被打倒,因為你還有你。
【第42句】:【禪心佛語】假如沒有痛苦就沒有快樂;沒有經歷逆境,就無法認識到順境的可貴,就像長期享有順境的人,很難生起幸福感。
【第43句】:揚善懲惡,雖是老幼皆知極為平常的道理,但80歲老翁歷經年久,也未必能做到。對身為地方長官的白居易來說,知道這個道理尤為重要。
【第44句】:【禪語人生】在他們的社會中,這些戒律對后世造成的影響是:如果誰,尤其是出家人,要是過了中午在我們的地段上吃飯,哪怕是位居士也要上去將你的僧衣剝下來,你就算不上僧。
【第45句】:【佛心禪語】愛的時候就去愛,退的時候就全身而退,不再回頭。要知道這世界上勇敢做愛的人不少,勇敢愛的人卻并不多,我通常把這樣的人叫做“狠角色”。
【第46句】:【禪心佛語】任何一個法門起初都是帶有作意收斂散亂心達到專注,隨時隨地都帶有警覺保持身口意不會離道,初學佛法絕不能讓身口意順其自然,否則以后無法管住身口意。
【第47句】:【佛家禪語】愿每個人都懂得愛的真諦:愛是奉獻而非占有,愛是隨緣而非強求,愛是坦誠而非謊言,愛是清凈而非功利,愛是包容而非狹隘,愛是溫暖而非冷漠,愛是智慧而非愚昧。敞開你的心扉,將真愛的能量釋放。
【第48句】:譬如種子別,生果各殊異,業力差別故,眾生剎不同。譬如心王寶,隨心見眾色,眾生心凈故,得見清凈剎?!度A嚴經》卷七,世界成就品
【第49句】:【佛心禪語】不管是出家人也好,修行人也好,發心、動機很重要,時常要觀察自己的身口意,是否為善行。這樣教法才會長久住世,佛教才會興盛;心行不清凈,是難以弘揚佛法的。
【第50句】:【禪心佛語】禪宗以心證道的機理,重在于靜中得悟,靜中得道。但若想從禪理中尋找一個統一的規律,不二的法門,便有一種無門可入的感覺。
【第51句】:【佛心禪語】“無論你遇見誰,他都是你生命該出現的人,絕非偶然,他一定會教會你一些什么?!彼晕乙蚕嘈牛骸盁o論我走到哪里,那都是我該去的地方,經歷一些我該經歷的事,遇見我該遇見的人?!?/p>
【第52句】:千里送鵝毛,物輕情義深。千秋萬歲名,寂寞身后事。謙可平人怒,讓可息禍殃。前門方拒虎,后門又進狼。錢財如糞土,仁義值千金。錢多腰桿硬,力大嗓門粗。乾坤容我靜,名利任他忙。潛心存遠志,得意會高朋。
【第53句】:【禪心佛語】人的情緒既可以感染又容易傳染,社會風氣也一樣。要是希望世界祥和而歡喜,首先自己得平和歡喜起來;如果渴望世界充滿愛,自己就得先變成愛的使者。
【第54句】:【禪心佛語】善為下,不是不上。上了,才知道高處不勝寒;上過,才能真正知道下的好處。善為下,不是裝孫子,是不裝牛充雄。
【第55句】:【禪心佛語】當人什么欲望什么追求都沒有的時候就會變得懶惰變得庸俗,當人欲望太多奢望太多就容易迷途就會變得貪婪和低俗,所以別以為沒欲望是件好事,也別讓欲望膨脹得沒個度。
【第56句】:道雖從智慧領悟,尤從澄定體合。必向身心切近、日用動靜間沉細思察,方有真實開豁,當下受用。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之二
【第57句】:【禪心佛語】花開不是為了花落,而是不負一期的燦爛;花的秀色可人,不是為了奪人眼目,而是傳遞生命的芬芳。人生如花期,短而又短,不在快樂中綻放,就在煩惱中飄零。善待珍惜一期生命,寬容感恩一路相逢的過客。
【第58句】:【禪心佛語】若有眾生,侵損常住,玷污僧尼,或伽藍內,恣行淫欲,或殺,或害,如是等輩,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。
【第59句】:【禪心佛語】人生需要一個好的心態。看別人不順眼,是自己修養不夠。人憤怒的那一個瞬間,智商是零,過一分鐘后才恢復正常。人的優雅關鍵在于控制自己的情緒。用嘴傷害人,是最愚蠢的一種行為。
【第60句】:廉者樂無窮,貪者常不足。要打當面鑼,不敲背后鼓。樹倒須人扶,人弱要人護。偷吃不會肥,做賊不會富。上屋搬下屋,少了三籮谷。錢多腰桿硬,力大嗓門粗。
【第61句】:若眾生需要,滿山遍野的一草一木無不是藥;若非眾生所需,則再珍貴的材質也不是藥。佛法亦如是,無經不深,無經不淺,無高無低,無大無小。眾生的心若能吸收應用,即是微妙大法。
【第62句】:【佛心禪語】評論古今:能讓內心保持寧靜的人,才是最有力量的人?!吧耢o而心和,心和而形全;神躁則心蕩,心蕩則形傷?!?/p>
【第63句】:【禪語人生】一個人不論多么富貴,只要有很多煩惱,有很多不盡人意的事,他都不可能真正過得開心。相反,雖然生活條件簡樸,但心地單純,關系簡單,少欲知足,這種人比較容易得到幸福。
【第64句】:【佛系禪語】人生是什么,世間有煩惱,頭上有有青天,兩眼一睜忙到天黑,因為人生需要做些什么,也就不必要再埋怨什么,不要忘記自己是個快樂的青年,活一顆心,悟一些緣。
【第65句】:寬性寬懷過幾年,人生人死在眼前,隨高隨下隨緣過,或長或短莫埋怨,自有自無休嘆息,家貧家富因果顯。萬事忍字放在首,一日清閑一日仙。
【第66句】:【禪心佛語】外在的境界是變幻無常的,我們的心也往往起伏不定,修行就是訓練我們的心,讓它不管對外在的變幻還是內在的起伏,都能平等視之、平靜視之。
【第67句】:批評和指責的話語一旦說出口,便烙在了對方的心里,留在了對方的記憶中,能不能讓它消失,已經不由自己掌握了,而惡業卻要自己承當,所以,說話時,要慎之又慎。
【第68句】:我們很少人有勇氣獨樹一幟,或很清楚明了自己究竟擁護什么主張。假如周圍環境與我們個性格格不入,我們會變得神經質或不快樂,會感到失落和迷惑,會不喜歡我們自己。不喜歡自己的人,表現在外的癥狀之一便是過度自我挑剔。
【第69句】:【禪語感悟人生的文案】沒有盡如人意的生活。當你厭倦了現在的生活,就算換了新的環境,總有一天還是會感到厭倦。嘗試從新的角度看待所有的問題,留下來,解決它,戰勝它,笑著回頭再看它。有期待的人,每一天都是嶄新的一天。
【第70句】:【禪心佛語】如果每一個人都面帶慈藹的笑容,打一個照面都能會心一笑,不但調和了人際關系,更能增進社會的生趣祥和。
【第71句】:【禪心佛語】世人多以有所得心,求無所得法。何謂有所得心,聰明伶俐,思量計較者是。何謂無所得法,思量不行,計較不到,聰明伶俐無處安著者是。
【第72句】:人生,不過一杯茶,滿也好,少也好,爭個什么!濃也好,淡也好,自有味道。急也好,緩也好,那又如何?暖也好,冷也好,相視一笑。因為看輕,所以快樂;因為看淡,所以幸福。世間很多事情,我們都做不了主,一切隨緣。
【第73句】:【禪語】世上最深最淺的東西是人的感情;世上最寬最窄的東西是人的胸襟;世上最遠最近的東西是人的眼睛;世上最大最小的距離是人的心距;世上最重最輕的東西是人的態度;世上最美最丑的東西是人的心靈。
【第74句】:【禪語人生】顯密佛經都說:人死后會看到自己的尸體。無數個從死亡邊緣回來的有過瀕死經驗的人,都真的很清楚地從空中看到了自己的身體在遠處躺著。這的確是一個神奇的生命現象。
【第75句】:人要切記,不要被表面現象牽著鼻子走。在我們每個人的心靈中,或許都有這樣那樣的暗流,無論你如何躲避,它們都依然存在;無論你怎樣面對,它們都不會浮現到生活的表面上來。
【第76句】:當我們總抱怨世界陰暗時,恰恰是自己內心蒙了很厚的灰塵。有智慧的人,從來不活在別人的嘴里,也不活在別人的眼里。
【第77句】:【經典佛語】凜閑居以體獨,卜動念以知幾,謹威儀以定命,敦大倫以凝道,備百行以考德,遷善改過以作圣。(劉忠介《人譜》六條)
【第78句】:【禪心佛語】好報惡報都是漸次積累的,做好事不一定每次都有好報,但只要一次好報,就足以抵償以前做過的所有好事。做壞事不一定每次都有惡報,但只要一次惡報,就足以清算以前做過的所有壞事。
【第79句】:性不偷盜。菩薩于自資財,常知止足,于他慈恕,不欲侵損。若物屬他,起他物想,終不于此而起盜心。乃至草葉,不與不取,何況其余資生之具?!度A嚴經》卷三十五,十地品
【第80句】:痛有兩個詞:一個是痛快,另一個是痛苦。面對痛苦時,要“痛快”,也就是視“痛”為“劫”?!巴础比ァ敖佟毕?,則病痛反能帶來“劫后歸來”之快。
【第81句】:【禪心佛語】生活,其實是一種非常真實的讀物。身邊發生的一切,都在告訴我們許多真相:生老病死等人生的酸甜苦辣,如夢如幻等萬物的規律本質,但我們卻不太留意這些事實,所以一直都很迷茫。
【第82句】:有一個道理永遠是不會變的,就是你必須賺到足夠令你安心的錢,才能讓你和你身邊的人過上自由的生活,才能令你在失戀時更加淡然。永遠只有努力,才能讓自己的世界安心。
【第83句】:【禪心佛語】通過這些因果關系,我們放開眼一看,就知道看果知因。要想知道未來的果,未來的命運怎么樣,現在積的什么因就決定你未來的果報,未來的命運怎么樣,不必讓別人去查。
【第84句】:【一日一禪語】以為蒙上被子就可以不再看見這個世界,以為捂上耳朵就可以不再聽見這個世界,以為背對著你就可以不再記得你。后來,掀開了被子、放下了手、轉了身。才發現,世界一直都縈繞在我身邊,不曾離開。我也不曾逃離。
【第85句】:【禪心佛語】為何我們如此汲汲于名利,如果一個人和他的同伴保持不一樣的速度,或許他耳中聽到的是不同的旋律,讓他隨他所聽到的旋律走,無論快慢或遠近。
【第86句】:【禪心佛語】世上的人多半是混吃等死,浪費光陰。每個人從早晨起床開始,一直忙忙碌碌到晚上上床為止,都是為三餐而奔波。這種行尸走肉的人生,一點價值、意義也沒有,活著和死沒有什么分別。
【第87句】:如果你感到委屈,證明你還有底線;如果你感到迷茫,證明你還有追求;如果你感到痛苦,證明你還有力氣;如果你感到絕望,證明你還有希望。從某種意義上說,你永遠都不會被打倒,因為你還有你。
【第88句】:【禪心佛語】人應該活的真善美。不虛偽、不做作、直率、干脆,這是真;以同情之心待人,以惻隱之心愛人,這是善;溝通心靈和儀表,融合人類與自然,這是美。以真善美的品味做人,其樂無窮。
【第89句】:【佛心禪語】我們應該以真誠與包容心,來善待他人;以善巧與智慧心,來處理事情;以慷慨與無私心,來善用財物。如果我們生活的點滴中能做到如此,無論遇到什么人、什么事與什么物,都會給我們帶來幸福與快樂。049。
【第90句】:【禪心佛語】你割舍不下的,已經不是你喜歡的那個人了,而是那個默默付出的自己。當你驚嘆于自己的付出的時候,你愛上的人,其實只是現在的你自己。到最后,在這場獨角戲里,感動的人,只有你自己。
【第91句】:【禪心佛語】你喜歡抱怨,煩惱就越來越多。【第5句】:你喜歡拼搏,成功就越來越多?!镜?句】:你喜歡逃避,失敗就越來越多。
【第92句】:眾生之心,猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法,生世出世,善惡五趣,有學無學,獨覺菩薩,及于如來。以此因緣,三界唯心,心名為地。
【第93句】:【禪語人生】我們在任何事情面前,都要一切無心。無心者,無分別心、無嫉妒心、無好惡心、無取舍心,即三祖大師所講:“至道無難,唯嫌揀擇,但莫憎愛,洞然明白”。
【第94句】:菩薩千手千眼,凡夫也千手千眼。不同的是,菩薩千眼觀察眾生受苦,而以千手救度出苦;凡夫千眼看人家的不是,千手往自心中抓進煩惱。
【第95句】:【禪心佛語】觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征,無論大乘佛教還是民間信仰,都具有極其重要的地位。以觀世音為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。
【第96句】:【禪心佛語】根據佛教的說法,人之所以能夠長壽,要歸因于他過去的功德。就算你不是佛教徒,也請想想那些年紀輕輕就夭折的人,并慶幸自己能夠享有長長的一輩子。
【第97句】:【人生禪語】人和人在肉體上沒差別,差別是在靈魂上,精神世界有多大,視野就有多大,事業就有多大。一個人事業的邊界在內心,要想保證事業的邊界不斷增長,就必須擴大你心靈的邊界,因此,學習是唯的一途徑。
【第98句】:【禪心佛語】人總是害怕改變,因為改變會帶來一份陌生。活在過去的人沒有勇氣面對陌生——-但人生只有一個方向,就是向前走,就是踏入未來。陌生里才有新的機會。
【第99句】:佛不是在臉上,而是在心中。形似佛,不是佛;心有佛,方為佛。參禪要求內心的清凈與空靈,容不得半點的私心和雜念。
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