歇后語的文案讓人一看就贊的文案

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-05 03:40:39 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【拳來拳打，刀來刀當】（慣）當：抵擋，阻擋。比喻以對方的手段來對付對方。

【第2句】：老鼠跟貓——背地里恨得要死，見面又怕得要死

【第3句】：【摸摸筷子就算入席】謂只要沾點邊，就算有正式關系。浩然《艷陽天》：“別胡思亂想了，只要你摸摸筷子，就算入了席，吃，也擾了，不吃，也擾了；我看你還是領頭快沖，一沖，麥子就算到手，別的事兒，咬著白面饅頭再說！”

【第4句】：【有添柴的，有撤火的】有贊成的，有反對的。類似的：有燒香的，有拆廟的。《1978年作品集》：“對村北的工程，有添柴的，有撤火的，還有潑涼水的！”

【第5句】：【三畝棉花三畝稻，晴也好，澇也好】釋義：一半地種棉，一半地種稻，晴收棉花雨收稻。比喻做事穩當，不冒風險。例句：三畝棉花三畝稻，睛也好，澇也好。花宜晴，稻宜雨，平分三畝，必有一得。故日：“晴也好，落也好。”計圖人定勝天，不思不便宜處，亦必居其一。

【第6句】：許仙碰著白娘子一天降良緣

【第7句】：【老牛力盡刀尖死】釋義：比喻辛辛苦苦為人出完了力，卻被人害了，落個悲慘結局。例句：白占魁為了自己沒有能當上社干部，竟能唱出“老牛力盡刀尖死，忠心為國不出頭”的秦腔發牢騷，高增福聽了簡直發嘔，唾了幾口酸水。

【第8句】：【丁對丁，鐵對鐵】（慣）丁：指兵丁。鐵：指兵器。比喻針鋒相對，互不相讓。

【第9句】：【心寬出少年】（諺）心胸開闊，能使人保持年輕。指人樂觀豁達，無憂無慮，就不易衰老。

【第10句】：【抱一顆豬頭，還找不到廟門】釋義：比喻好人不擔心沒有人要，或有東西不擔心送不出去。例句：有一場好雨馬上種谷，我看你快找旁的哪組少人的參加吧，我不信抱一顆豬頭，還找不到廟門，你父子好手把呀。

【第11句】：風箏落在刺笆[荊棘]林——亂纏；纏住了

【第12句】：【買賣不成仁義在】見“交易不成仁義在”。

【第13句】：【大路講話，草窩有人】見“路上說話，草里有人”。

【第14句】：先撒魚食后釣魚。

【第15句】：我對現在有些企業成立智囊團、策劃部大為不解，爸爸笑著說：“一人肚里一條計，三人肚里一本戲，人多智慧大呀！”（河南·輝縣）

【第16句】：白衣秀士王倫當寨主——容不得人

【第17句】：【蝎子的尾巴——有點毒水也不多】（歇）毒水：本指蝎子身上的毒液，轉指能危害人的行動。指即使有點危害，也有限。

【第18句】：【成立之難如升天，覆墜之易如燎毛】（諺）覆墜：傾覆敗落。燎：燒。指基業的創建與成就，就像上天一樣艱難；而覆亡與敗落，卻像燎毛一樣容易。

【第19句】：【得粥莫嫌薄】有一點就該知足。明代《古今小說》：“得粥莫嫌薄。各人自有各個命在。”

【第20句】：【養多大的鳥兒，置多大籠子】釋義：比喻花錢做事不能浪費。例句：“……咱們就得這樣，不能大手大腳地花錢。俗話說：養多大的鳥兒，就置多大的籠子。咱不能花大家的錢像掰著不疼的牙……”

【第21句】：【不怕晚了恨，只怕事不成】釋義：不怕事情做得晚，只怕不成功。例句：“你們眾位不必著急。常言道：‘不怕晚了恨，只怕事不成。’天還早哩，就是上燈時節也將他等了去。”

【第22句】：【黃連】“黃連”是味名貴的中藥材。這草藥的名字還有什么說道嗎？ “黃連”這味中藥是用兩個人的名字命名的。據傳，三國時期，名醫華佗被曹操殺后，他的兒孫怕株連，逃到一個山村隱居，改姓陶（逃），世代為醫。有一代陶醫生辟了百草園，請了姓黃的孤兒幫助管理。一天，陶醫生之女陶連妹，在陰濕的山路邊，挖了一株開淡黃白花的小草回來，種在百草園里。經過小黃精心侍理，后來繁殖成一片花圃。這年秋天，連妹病了，口燥發燒，又吐又瀉，恰巧他父親又遠行給人醫病，全家急得團團轉。這天，小黃給百草園除草，誤將一株小花拔了，無意送到嘴里嚼了幾下，苦得要命，他眼睛一亮：苦口良藥呀！我已嘗過，如無毒，就不妨煎給連妹試服，也許病能治好。第二天早上，他悄悄拔了一把煎成汁，給連妹服下，結果，竟把連妹的病醫好了。陶醫生回家知道后，經過仔細考察分析，又核對了連妹病情乃腸胃熱重，此藥對癥，便確定這種性寒味苦、具有瀉火、燥濕、解毒特效的小花草，是一味良藥。因為它是連妹挖來家種，又由小黃先嘗，并第一個用來治病，遂將這種中藥取名為“黃連”。后來，小黃與連妹結為夫婦，繼承祖業，為民行醫治病。

【第23句】：【青菜蘿卜分不清】（慣）比喻好壞不分，是非不辨。

【第24句】：【爛船拾起有三斤釘】見“船爛還有三千釘”。

【第25句】：【吃奶像三分】（諺）指新生嬰兒吃誰的奶，在長相和性格上就有幾分像誰。

【第26句】：真書如立，行書如引，草書如走。

【第27句】：【在云端里過日子】（慣）形容提心吊膽。

【第28句】：【虎大傷人】釋義：比喻壞人勢力大了要傷害別人。例句：這會兒這么由著大叔，將來“虎大傷人”，后悔也就來不及了。

【第29句】：【捉住和尚要辮子】（慣）比喻強人所難，無理取鬧。

【第30句】：【喝了忘魂湯】釋義：形容入迷迷糊糊，忘事。例句：唉！人急馬不快，你急他不來。你扯急筋，他扯慢筋，只怕他們是喝了忘魂湯啵！搞什子鬼去了，還不來呢？

【第31句】：【沒喝過墨水沒念過書，沒有文化】成語：胸無點墨。姚雪垠《李自成》：“我自幼沒喝過墨汁兒，拙口笨舌，說不好什么話。”

【第32句】：扳不倒兒的屁股——坐不穩當（扳不倒兒：不倒翁）

【第33句】：餓狗見了吃飯的——搖頭擺尾

【第34句】：【請神請到鬼】（慣）比喻本想請人幫忙，結果請來了壞人。

【第35句】：【縛虎容易放虎難】見“伏虎容易縱虎難”。

【第36句】：【狗咬狗】（慣）比喻壞人與壞人爭斗。

【第37句】：戴鈴鐺的駱駝——后面跟著

【第38句】：【做人家】（慣）指省吃儉用。

【第39句】：媽媽常教我騎車，我也沒學會，這天爸爸只教我一次，我就會騎了。媽媽對爸爸說：“我畫好的龍，你點了睛。”（河南·新鄉）

【第40句】：煮爛的鴨子——嘴還硬

【第41句】：【混水里面好摸魚】釋義：比喻趁混亂干壞事或撈取好處。例句：黃國信想用這一連串似是而非的問題，把戰士們完全推到云霧山中，就像無數根柴棒，在剛要澄的河水里，猛攪亂搗一陣，把水攪混。混水里面好摸魚。

【第42句】：【大夫】我國北方稱醫生為“大夫”，南方則稱“郎中”。這種稱呼可追溯到一千多年前的唐末五代時期。唐末五代時期，朝政腐敗，戰禍頻繁。統治階級窮奢極欲，甚至把國家的官職拿來賣錢，致使官銜泛濫。當時，以官名相互稱呼逐漸形成社會風氣，比如叫讀書人為“相公”，稱工匠為“待招”，賣茶人叫“茶博士”，當鋪老板叫“朝奉”，有錢人叫“員外”。這既反映了當時賣官鬻爵的混亂，又反映了人民對那些封建官職的藐視，幾乎社會上任何一個職業都可以用一個相應的官職名稱來稱呼。醫生上至皇帝下至平民百姓誰都離不開，因此人們就用官職中品級極高的“大夫”、“郎中”來稱呼他們。但是，醫生稱“大夫”真正的起始則在我國宋代。大夫在古代也是一種官職，自周至唐都有。到了宋代，醫官也開始設置“大夫”官階。醫官中最高級的是“大夫”，其次是“郎中”，再次是“醫效”等。后人因為“大夫”是醫官中最高的職位，所以把“大夫”作為醫生的尊稱。這一稱謂沿用至今。

【第43句】：【籠中之鳥，網中之魚】釋義：關在籠子里的鳥，進入網內的魚，比喻很難逃走。例句：求你老人家，念著與我們員外八拜之情，如今既住在這里，就如籠中之鳥，網內之魚，若要報仇，不費吹灰之力，要錯過這個機會，可就無處去找了。

【第44句】：【欲人勿知，莫若勿為；欲人勿聞，莫若勿言】（諺）莫若：不如。要想人不知道，最好自己不去做；要想人聽不到，最好自己不去說。指人的言行是瞞不住人的，只要自己說過做過，人們就不會不知不聞。也作欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。欲人不知，莫若不為；欲人不聞，莫若不言。

【第45句】：【六枝兒劃拳——新樣兒的，沒了對兒】（歇）六枝兒：也稱六枝子，一只手或足長六個指頭。劃拳：又稱猜拳，飲酒時的一種游戲，雙方同時伸出手指，并說出一個數，誰說的數目符合雙方伸出來的手指的總數，就算誰贏，輸方喝酒。指言論或事物新奇獨特，沒有可與之相比的。

【第46句】：我剛走到教室門口，就聽見老師又在苦口婆心地對差生進行勸學了：“……不怕人笨，就怕不學，千年笨頂不住萬年學嘛！”（河南·長垣）

【第47句】：【虎死留皮，人死留名】見“豹死留皮，人死留名”。

【第48句】：【從胳肢窩里掏出來的】不是出自內心，說的不是真心話。成語：言不由衷。浩然《艷陽天》：“你說的這些好話是從五臟里說出來的，還是從胳肢窩里掏出來的呢？”

【第49句】：舞臺上的二人轉——唱一和

【第50句】：【大廟不收，小廟不留】（慣）形容孤苦無依，無人收留。也作“大廟不收，小廟不要”。

【第51句】：【山再高也高不過兩只腳】（諺）山嶺再高，攀登者都會把它踩在腳下。指任何險峻的高山人也能攀登上去。也泛指任何艱難險阻，人都能戰勝它。也作山再高還在腳底板下。山高高不過腳底板子。

【第52句】：鐵匠夸徒弟——打得好

【第53句】：【鳥過留聲，人過留名】（諺）指人的一生，名聲很重要。也作鳥過留聲，人活圖名。鳥飛留影，人生留名。

【第54句】：【八字】“八字”用天干地支表示人出生的年、月、日、時，合起來是八個字。迷信的人認為，根據生辰八字可以推算出一個人的命運好壞。 “八字”源于歷法。相傳在黃帝時代，即由天皇氏制干支，伏羲作甲歷，創建了中國的歷法（太陽歷）。“八字”是從歷法查出的天干地支八個字。 “八字”表達了人出生時太陽的位置，根據陰陽五行的原理來推算人的性格與這種性格所呈現的人生方向。 “八字”也叫“四柱”（年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字，上為天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），下為地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），“四柱”正好八個字，所以稱為“八字”。“八字”始于唐代，最初以年柱為主體，以生年干為本命，輔以納音法推命。唐代的李虛中改以年為主，取年、月、日、時四柱推命。五代的徐子平改以日干為主（日主），查四柱間之五行生克制化，刑沖會合為推命重點，并發揚光大。當今的八字推命，皆以子平法為正宗，故“八字”命學又稱“子平法”或“子平八字學”。

【第55句】：【條條大路通北京】謂達到目的的方法是多種多樣的。更早的說法是：條條大路通長安。西方諺語有：條條道路通羅馬。《北京日報》(1984，11，14)：“與其如此，何不向‘勁松’ 學習，條條大道通北京，只要為四化培養了有用之才，不就完成了教育者的使命嗎！”

【第56句】：【好漢怕賴漢，賴漢怕急漢】（諺）賴漢：死乞白賴、胡攪蠻纏的漢子。急漢：生性急躁或被逼急了的漢子。指不要臉面的無賴、性急拼命的人是什么事都能做出來的。

【第57句】：大象的鼻子一能屈能伸

【第58句】：呂布拜董卓——挑肥揀瘦

【第59句】：好漢打虎不打貓——找對手

【第60句】：個人孤舟漂海，集體…巨輪出江。

【第61句】：草里頭的斑鳩籠里的斑鳩——不知春秋

【第62句】：麥秸裝枕頭——草包

【第63句】：【海枯終見底，人死不知心】人的思想、心事，不容易得知。明代《封神演義》：“自古人心難測，面從背違，知外而不知內，知內而不知心，正所謂海枯終見底，人死不知心。”

【第64句】：【船到橋頭自會直】釋義：船到了橋邊自然會放直船身過去。比喻事到臨頭，自有解決問題的辦法。例句：“算了罷！‘船到橋頭自會直’！王八才去趕他媽媽的夜市！打碎了吃飯家伙可不是玩的！”

【第65句】：【老鼠溜舔貓屁眼】釋義：比喻干冒險的事。例句：李德泰幾個老漢也說：“哼！打下馬威？不要老鼠溜舔貓屁眼，小心給我們村惹下禍害吧！”

【第66句】：農歷三月初六的下午，我忽然看到一群大雁排著“人”字形往北飛。我對奶奶說：“奶奶，快來看，大雁！”奶奶說：“三月三，雁門關，大雁走，小燕來。”（河南·內鄉）

【第67句】：【王八】過去，社會上一些寡廉鮮恥的人，往往獲得“王八”、“王八蛋”、“王八羔子”之類的罵名。那么，“王八”從何而來？首先，“王八”原來真有其人。據《新五代史·前蜀世家》記載，“王八”是五代十國時前蜀主王建的大名。“王建，字光圖，許州舞陽人也。隆眉廣顙，狀貌偉然。”因為年輕時是個無賴之徒，專門從事偷驢、宣宰牛、販賣私鹽的勾當，又加上王建在兄弟姊妹中排行第八，所以與他同鄉里的人都叫他“賊王八”。金人元好問《雜著》詩：“泗水龍歸海縣空，朱三王八竟言功！” 再者，“王八”還可被視為“忘八”的諧音。《通俗編·品目》說：“《七修每類稿》：‘今詈人日王八，或云忘八之訛。言忘孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥”'。“忘八”便是八項德行中缺最后一項即無“恥”了。再次，將“王八”和烏龜扯在一起。《史記·龜策列傳》載：“能得名龜者，財物歸之．家必大富至千萬。一日北斗龜，二日南長龜，三日五星龜，四日八鳳龜，五日二十八宿龜，六日日月龜，七曰九洲龜，八日王龜。”作者將神龜分為八種，第八種名為“王龜”。于是后人便將這列在第八位的王龜簡稱為“王八”。久而久之，“王八”也就變成了烏龜的別名。這時的“王八”還屬于神龜類，如著名京劇表演藝術家李多奎演出的名劇《釣金龜》，這龜也夠神的，是寶貝。最后，烏龜、王八、無恥牽連到一起，“烏龜”又跌進了妓院。指揮妓女應召陪客的假母習稱老鴇，她的丈夫就被稱為“烏龜”、“龜奴”。妓女日常和嫖客們打情罵俏、摟摟抱抱，而這個時候，老鴇的丈夫只能躲到一邊去。后來，推而廣之，大家就把所有那些妻子紅杏出墻的丈夫，都稱為“烏龜”、“王八”了。

【第68句】：照明彈上天——高明

【第69句】：【治瘡不能怕剜肉】救急不能心疼好東西。成語：挖肉補瘡。李準《不能走那條路》：“我想著‘想治瘡不能怕挖肉’，賣！就想起了賣地。”

【第70句】：百貨店里的買賣——挑挑揀揀

【第71句】：【遠來的和尚好看經】（諺）人們總認為，遠方來的和尚比本地和尚經念得好。比喻外來人比當地人更易受到人們的認可和尊重。

【第72句】：【屎憋到屁股門邊才解褲帶】（慣）比喻事情逼到頭上才想辦法解決。也作“屎到了門口才來挖毛廁”。

【第73句】：【受人滴水之恩，應以涌泉相報】見“得人點滴之恩，當以涌泉相報”。

【第74句】：牛吃筍子——胸有成竹

【第75句】：【船家不打過河錢】（諺）船家：擺渡渡客的船主。船主不在船靠到對岸后才收船錢。指渡客在船開動時就必須把擺渡錢交上。

【第76句】：【吃錯了藥】（慣）譏諷人腦子出問題，做錯了事。

【第77句】：【開空頭支票】（慣）空頭支票：不能兌現的支票。常比喻許不能實現之諾。也作給空頭支票。發空頭支票。

【第78句】：【沒頭蒼蠅，亂鉆】形容人沒有主意，忙亂。臺灣朱秀娟《女強人》：“她已找到了她努力的方向，不致再像個沒頭蒼蠅似的到處亂竄了。”

【第79句】：木匠打鐵——改行

【第80句】：向日葵開花——到頂啦

【第81句】：麥粒掉到太平洋——滄海一粟

【第82句】：【今朝有酒今朝醉】這一俗語多用于批評那些悲觀失望、消極沉淪的處世哲學。人們譏諷某些醉生夢死的玩世不恭者，常說他們是今朝有酒今朝醉，沒什么出息。 “今朝有酒今朝醉”這句俗語源自唐詩。出自唐代詩人羅隱的《自遣》，全詩如下：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠；今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”意思不難理解，是說世間事如果得到了，就應該高歌歡慶；沒得到而失去了則放手休止；多愁苦多怨恨也要悠然自得順其自然。今日能醉就醉，能歡樂就歡樂，明天有憂愁就放到明天再去愁吧，不必總把不開心的煩惱掛在心頭。顯然，既然詩人鄭重其事題名《自遣》，那么，此詩是自我發泄、消遣之作。作者羅隱出了什么事，因何有感而發呢？他當年曾十次考進士而不中，自感前途渺茫，揮筆自我發泄寫出了這首至今被人常引用的詩篇。羅隱的自遣，還包含規勸他人之意，從這一點出發，不能說此詩完全消極，若人們能不被煩事壓得痛不欲生，以及時行樂排解一下情緒，這不失為一個曠達灑脫的積極處事之法。只要不墮入酗酒深淵，以樂觀豁達態度面對暫時失落，這會減去不少自甘墮落或輕生個案呢？效果也許比“用酒消愁愁更愁”好多呢。

【第83句】：【金銀不露臉】見“財不露白”。

【第84句】：肥馬好畫，瘦馬難描。

【第85句】：【沒病攬傷寒】（慣）攬：拉到自己身上來。傷寒：一種急性腸道傳染病。指沒病找病。比喻沒事找事，自討苦吃。

【第86句】：【肉饅首打狗——有去無來】（歇）饅首：饅頭。本指狗咬走饅頭再不回頭，轉指人一走再不回來，或回不來（多指死去）。也指東西拿出去再也收不回來。也作肉饅頭打狗——有去無回。肉包子打狗——一去不回頭。肉包子打狗——有去無回。

【第87句】：奶奶讓小青燒火，小青卻要炒菜。奶奶說：“你咋恁犟？叫你往東你偏往西，叫你打狗你偏攆雞。”（河南·遂平）

【第88句】：【手比腳丫子還笨】（慣）形容人的手非常笨拙，干不了細活。也作“手都比腳丫子笨”。

【第89句】：【跑了和尚跑不了廟】（諺）和尚跑得了，和尚廟卻跑不了。指當事人可以跑掉，但產業還在，有干系的人還在。比喻暫時的應急辦法不能解決根本問題。也作跑了和尚有廟在。跑得了老道跑不了觀。觀：道教的廟觀。跑得了和尚跑不了寺。

【第90句】：【麻繩熬斷鐵索鏈】（諺）麻繩雖弱，卻能把鐵索鏈熬斷。比喻力量雖小，只要堅持不斷，也能完成看起來是難以辦到的事。

【第91句】：【兵可百年不用，不可一日不備】（諺）兵：指軍隊。軍隊可以長期不打仗，但一天也不能放松備戰。

【第92句】：【給個棒槌認作針】釋義：針，諧音“真”。棒槌是粗木棍，卻當作是細針。比喻別人敷衍自己，自己卻認真地當件事來對待。例句：鳳姐道：“我哪里照管得這些事，見識又淺，口角又笨，心腸又直率，人家給我個棒槌，我就認作針。臉又軟，擱不住人給兩句好話，心里就慈悲了。”

【第93句】：【得便宜翻做落便宜】（慣）便宜：利益，好處。翻：反。落：失去。指討了便宜，最后反倒吃了虧。

【第94句】：【打盆兒還盆兒，打碗兒還碗兒】（諺）指損壞了什么，就必須照樣賠償人家什么。也指在什么問題上得罪了別人，就必須在這方面向人賠禮道歉。