【第1句】:【圣經(jīng)文案】145何況這尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二萬多人,并有許多牲畜。我豈能不愛惜呢。(拿4:11)
【第2句】:【禪心佛語】若菩薩心住于法而行布施,如人入暗,則無所見。若菩薩心不住法而行布施,如人有目,日光明照,見種種色。
【第3句】:【禪心佛語】聲聞住空修空被空縛,修定住定被定縛,修靜住靜被靜縛,修寂住寂被寂縛。
【第4句】:在現(xiàn)實生活中,如果我們總是刻意地去模仿別人,那么到后來迷失的還是自己。莎士比亞曾說:“你是獨一無二的。”人成長的過程是一個逐步認識自我、確定自我的過程,形成并保持自己個性是不容易的。
【第5句】:一個人活在這個世界上為了什么呢?我告訴你,是去經(jīng)歷和享受。沒做過的事情要做一做。無,則努力追求,有,則盡情享樂。合,則來,不合,則散,這是簡單卻正確的道理。
【第6句】:與其抱怨黑暗,不如點燃蠟燭;與其抱怨混濁,不如沉淀心湖。不要急躁、發(fā)牢騷,一定要讓自己的心靜下來,只有靜下來,你才能聽到鐘表擺動的聲音。
【第7句】:茫茫生死事難知,碌碌終生何所得?病到方知身是苦,健時都為他人忙。舉世盡從忙里老,誰人肯向死前修?
【第8句】:人一生走什么樣的路,經(jīng)歷什么樣的際遇,一半取決于自己,一半取決于運氣。雖然很難左右運氣的那一半,但只要用好屬于自己的那一半,人生也就不會差到哪里去。
【第9句】:積財從小起,如蜂采眾花,財寶日滋息,至終無損耗。《長阿含經(jīng)》卷十一,《善生經(jīng)》
【第10句】:要培養(yǎng)一份清凈無染的愛。在感情上不要有得失心,不要想收回,就不會有煩惱。——證嚴法師
【第11句】:【禪心佛語】求其上者得其中,求其中者得其下,求其下者無所得,愛拼才會贏。當今只有偏執(zhí)狂才能成功,不爭就會無結果,不拼就會無地位。
【第12句】:歲月吹白了兩鬢的黑發(fā),我們都習慣了等待,固執(zhí)地相信等待總有一天會換來自己想要的結果,可世事多變,無論多么美好的東西都有它的保鮮期,那些美好的愿望,你不去努力實現(xiàn),永遠只是一紙空談。
【第13句】:【禪心佛語】寂然法師知道兩萬多名難民已經(jīng)讓棲霞寺承受了巨大的壓力,而收留抗日官兵,無疑增添了更多風險。一旦日本人發(fā)現(xiàn)寺內(nèi)有抗日官兵,所有避難民眾與僧人都將性命難保。
【第14句】:【禪心佛語】談禪論佛悟管理,修心開智品人生。管理即管人,管人在管心,要管好別人的心,先要管好自己的心。
【第15句】:【禪心佛語】菩提——手心是煩惱,手背是菩提,只要翻過來便是,無多無少,煩惱變?yōu)槠刑帷K^“煩惱菩提冰是水,生死涅槃法即空”。若悟得,人法皆空,若不明就仍有法執(zhí)。
【第16句】:【禪心佛語】如果能夠相信因緣果報,又有慚愧心,因為此心的緣故,能夠除滅罪過,增長善根。
【第17句】:現(xiàn)今社會上的人,往往是佛、道、神不分,其實,佛教并非道教,佛更不是神。佛陀是人格至高升華的圣者,是真實人生的智慧引導者;神則是福報較大的鬼道眾生。
【第18句】:學會知而不言,因為言多必失;學會自我解脫,因為這樣才能自我超越;學會一個人靜靜思考,因為這樣才能讓自己更清醒、明白。
【第19句】:【禪語人生】一個被稱為自私自利的人,并不只是因為他尋求自己的利益,而是在于他經(jīng)常忽略了別人的利益。
【第20句】:【禪語悟道】包容:水遇到阻擋物并不會爭鋒相對,而是繞道而流,包容和寬恕的人就像水一樣,既不計較,也不爭論。以善巧智慧,不傷害眾生的方式來完成自己的目標。
【第21句】:【禪心佛語】如來于一切經(jīng)中,說一切罪福,一切因緣果報;或引一切山河大地草木等,種種雜物,起無量無邊譬喻;或現(xiàn)無量神通,種種變化者;只是佛為教導無智慧眾生,有種種欲心,心行萬差。
【第22句】:時光若水,無言即大美。日子如蓮,平凡亦至雅。心若簡單,沒有繁雜的迷惑,故而能看透;生活簡單,目標明確,自然能行遠。
【第23句】:累是因為操心多。想活得輕松,須分清哪些該操心,哪些不該操心,哪些事可以改變,哪些事無法改變。如此則強求躁進之心漸消。
【第24句】:【羅狀元醒世詩其19】終日忙忙無了期,不如退步隱清居。草衣遮體同綾緞,野菜充饑勝肉魚。世事紛紛如電閃,輪回滾滾似云飛。今天不覺明天事,哪有功夫理是非。
【第25句】:【禪心佛語】若要覓佛,直須見性。性即是佛,佛即是自在人,無事無作人。若不見性,終日茫茫,向外馳求,覓佛元來不得。
【第26句】:【禪語人生】真心無相,不來不去,生時性亦不來,死時性亦不去,湛然圓寂,心境一如。
【第27句】:【禪語人生】炫耀什么,缺少什么;掩飾什么,自卑什么。所謂正常人,只是自我防御比較好的人。真正的心理健康,是不設防而又不受害。
【第28句】:人若能在寧靜的心態(tài)下生活,便會有精力欣賞世界可愛的一面,體會世間的人情道義和善良,因而才有機會享受真正屬于自己的生活。
【第29句】:事要成功須盡力,學無止境在虛心。事以利人皆德業(yè),言能益世即文章。試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。是非只為多開口,煩惱皆因強出頭。手里有,別得意;手里無,別喪氣。
【第30句】:【禪心佛語】壞孩子,父母總是比較操心。所以對于罪業(yè)愈深重的眾生,我們更應該特別寬恕他憐愍他,而不應該遠離他舍棄他。
【第31句】:【佛心禪語】人生在世,知錯能改,則為君子之道。有錯不思改正,或者口是心非,那只能在錯誤的道路上越走越遠。
【第32句】:世間不安,起于人心動亂,無法守持道心,只生貪嗔癡等毒念。唯有心存慈悲,不犯戒造罪,才能去除惡行、顯揚善道。
【第33句】:【禪心佛語】接納是一種恩典,使我們能夠看清楚生活中每一個經(jīng)歷其實都是在教導我們成長。接納可以加速我們的個人成長,以及加深每一個體驗的美好品質(zhì)。
【第34句】:感謝對你好的人,他們原本可以不對你好。原諒對你不好的人,他們原本可以對你更壞。感謝,是一種修養(yǎng)。原諒,更是一種修為。做有修養(yǎng)的人,修為有價值的人生。
【第35句】:性格決定命運,一個人身上的習氣在某些時候會成就他的事業(yè),但在某些時候卻成為一種致命弱點,讓他一敗涂地。而一個人在同一個地方跌倒過無數(shù)次尚不能吸取教訓,那他真是無藥可救了。
【第36句】:【佛心禪語】不要在你氣頭上說話或行動。怒氣有時候會自己溜走,稍稍耐心地等一下,不必急著發(fā)作,否則回惹出更多的怒氣,付出更大的代價。
【第37句】:曰:“如何是妙玄無私句?”師日:“寶殿無人不侍立,不種梧桐免鳳來。”——《大陽警玄禪師》
【第38句】:【禪心佛語】世界出現(xiàn)巨大混亂的原因是人們不能欣賞自己。從不同情自己,也不溫柔地對待自己,當我們不能體驗和諧平靜地與自己相處時,我們也因此將不和諧與混亂投射到他人身上。
【第39句】:心宰、心生、心造在這六尺之軀的眾生體內(nèi),我說即是世界、世界的生起與寂滅,以及走向世界寂滅之道。《增支部》第二冊,218頁
【第40句】:不知足的人,即使再怎么富有也常感缺乏,與貧困的人相差不了多少;而貧苦的人雖然物質(zhì)缺乏,但如果知足,他的心靈也會很富有。
【第41句】:【佛家禪語】給心靈一個假期,才是真正的放假;放下一切煩惱,才是真正的休息;打開被我執(zhí)束縛的結,才是真正的自由;從痛苦中徹底解脫,才是真正的享受。
【第42句】:【禪語人生】正是有起伏不定的潮起潮落,才呈現(xiàn)出生活的多姿多彩。來自順境的快樂令人羨慕,而來自逆境的快樂則令人欽佩。
【第43句】:【佛心禪語】作為一個佛弟子,做人的修養(yǎng)、品格,一天比一天要提高;自己內(nèi)心的煩惱、妄想,一天比一天要減少,這才是修行的目的。吃素應該從修心開始做。
【第44句】:可以放逐自己,不可放縱自己。被逐而后自醒,放縱而后自迷。可以相信命運,不可被迷信所縛。命運可以自己掌握,迷信則被外物驅使。
【第45句】:【禪心佛語】當內(nèi)心生起苦惱時,我們不會抓到苦惱;當內(nèi)心追求快樂時,我們會知道這不是正思惟,知道今天的快樂是明天的苦惱。
【第46句】:【禪心佛語】人生第四苦——死之苦。佛說,死亡也許并無所謂痛苦,死亡的事實給活著的人帶來的恐懼遠遠超過死亡本身。死亡是新生的開始,輪回是下一個生命體的誕生,但死時的留戀是痛苦的。
【第47句】:【禪語人生】無論遇到任何人、任何事、任何境界,不起煩惱念,不增執(zhí)著心,就是看破。人無恒常,事無恒久,順境時處之安然,逆境時處之泰然。
【第48句】:【佛心禪語】趙州從諗禪師,有一天,趙王特地去拜訪他。這時趙州禪師正在床上休息,于是就躺在床上對趙王說:“大王。我現(xiàn)在已年邁,雖然你專程來看我,但我實在無力下床接待你,請別見怪。”
【第49句】:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”當你快樂時,不妨盡情享受快樂,珍惜你所擁有的一切。而當生活的痛苦和不幸降臨到身上時,也不要長久怨嘆、悲泣。
【第50句】:【禪心佛語】世人多以有所得心,求無所得法。何謂有所得心,聰明伶俐,思量計較者是。何謂無所得法,思量不行,計較不到,聰明伶俐無處安著者是。
【第51句】:【禪心佛語】發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,這就是開悟;改正自己的錯誤,這就是成就。發(fā)現(xiàn)了所有的錯誤,這就是徹悟;改正了所有的錯誤,這就是圓滿。
【第52句】:捻一縷歲月的花香,灑落在平仄的詩行里。縈縈素墨舞翩躚,繽紛了時光里那一抹繾綣。抱著四散的墨香,輕輕安然入睡,久久不醒。心靈的天空一片陽光,惟愿一切安好,惟愿心之寧靜!
【第53句】:開眼見山水,合眼夢山水。開眼所見,世以為真,合眼所見,世以為不真。殊不知真與不真,離心無塵,塵尚非有,況有山水平哉?——《紫柏尊者全集》
【第54句】:【禪心佛語】另外,按照僧伽自身的修證水平,可劃分為三類:凡夫僧、有學僧、無學僧。
【第55句】:給別人幸福,被人需要著,是一件很快樂的事善良是開始,可以得到快樂的結局嗎?佛日:善少則愁,善多則喜。一《起世經(jīng)·三十三天品》
【第56句】:佛口所生子:經(jīng)云:“佛口所生子”——佛常說法凈化人心,成就眾生慧命,是謂:佛從口生“法”子。
【第57句】:【禪心佛語】你當我是個風箏,要不把我放了,要不然收好帶回家,別用一條看不見的情思拴著我,讓我心傷。
【第58句】:佛家說:佛是過來人,人是未來佛只由此一句,便可以看出,那些被眾人神話了的佛陀,原本也只是平凡人而已。只是他們參透了人生的真諦,獲得了別人未能領悟的智慧。
【第59句】:【禪心佛語】稱贊不但對人的感情,而且對人的理智也發(fā)生巨大的作用,在這種令人愉快的影響之下,我覺得更加聰明了,各種想法,以異常的速度接連涌入我的腦際。
【第60句】:【禪心佛語】人生四悔:黑發(fā)不學白發(fā)悔,健不保養(yǎng)病時悔,富不儉用貧時悔,貴不施恩賤時悔。
【第61句】:【禪心佛語】人生應擁有的七情:蓬勃的激情,雄壯的豪情,執(zhí)著的熱情,甜美的愛情,灑脫的表情,爽朗的神情,愉快的心情。裝點世界;人生要求知,以知識帶動文明;人生要求善,以寬容豐富生命。
【第62句】:【禪心佛語】沒有勇氣還談什么學佛,沒有承受力還談什么做佛,沒有慈悲心還談什么普度眾生,沒有智慧還談什么圓融。
【第63句】:【禪語人生】我們現(xiàn)在心里煩惱不清凈,就像池塘里的水渾濁不清。為什么會渾濁呢?因為有魚在游動,把清水攪起來了。心中哪來的煩惱?因為有妄想,沒有妄想就沒有煩惱。
【第64句】:【佛心禪語】把該做的事做好,把該走的路走好.保持善良,做到真誠,寬容待別人,嚴以律自己,其他一切隨意就好。
【第65句】:人間佛教決非同于世間的慈善事業(yè),是從究竟的佛乘中,來看我們?nèi)祟悾瑧鯓拥膹娜硕蛴诜鸬馈#ó敶┯№槨睹钤萍し鹪谌碎g》
【第66句】:盡對朋友說些無用的甜言蜜語,智者知道這種人是只說不做的。《經(jīng)集》第二品,第三章《羞恥經(jīng)》
【第67句】:有時,生活就是一種妥協(xié),一種忍讓,一種遷就。并非所有的事情,都適宜針鋒相對,鏗鏘有力,多彩的生活,既有陽光明媚,也有傾盆大雨。
【第68句】:【禪心佛語】沒有給人微笑的人,更需要別人給他微笑。所以,如果你希望人們都喜歡你,規(guī)則是:微笑。
【第69句】:【禪語人生】一個成大事的人,不能處處計較別人,消耗自己的時間去和人家爭論。無謂的爭論,對自己性情上不但有所損害,且會失去自己的自制力。在盡可能的情形下,不妨對人謙讓一點。
【第70句】:【禪語人生】無法,無本心,始解心心法,法即非法,非法即法,無法無非法,故是心心法。
【第71句】:【禪心佛語】人應該儲存的是福報,有福報,走到哪里都有的吃,做什么行業(yè)都能賺錢,因為福報在的緣故。沒有福報,錢也守不住。而且錢只能這輩子用,那福報呢,可以生生世世都可以用的到。
【第72句】:人生有三苦:一苦是,你得不到,所以你痛苦;二苦是,得到了,卻不過如此,所以你覺得痛苦;三苦是,你輕易地放棄了,后來卻發(fā)現(xiàn),原來它在你生命中是那么重要,所以你覺得痛苦。
【第73句】:【禪心佛語】禪悟人生:“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。若無閑事心頭掛,便是人間好時節(jié)。”這是宋朝無門慧開的作品,意即“平常心是道”。
【第74句】:競爭蘊藏了傷害的因子。只要有競爭,就有前后之分、上下之別、得失之念、取舍之難,世事也就不得安寧了。
【第75句】:【禪心佛語】忍耐好,忍耐是奇寶。一朝之忿不能忍,斗勝爭強禍不小,忍氣不下心病生,終日將你苦纏繞。讓人一步有何妨,量大福大無煩惱。
【第76句】:【禪心佛語】如果,感到此時的自己很辛苦,告訴自己:容易走的都是下坡路,堅持住,因為你正在走上坡路。
【第77句】:《三字經(jīng)》簡介拼音:三(sān)字(zì)經(jīng)(jīng)英文:three-characterscripture。古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮。”
【第78句】:保持一種美麗的心情,采一柱大漠的孤煙映照黃昏的落日,捉一輪渾圓的清月放飛自由的心靈!
【第79句】:【佛心禪語】自然是神圣偉大的,生活在這萬能自然之神的庇護下本身就需要很強的能力,如果不能改變自然。就只有適應自然。
【第80句】:【禪語人生】只有當你完全接受目前的現(xiàn)實時,之后你才能邁出新的一步。如果不接受目前現(xiàn)狀,用緊張的方式抓住你的目標,你前進不了。
【第81句】:【禪語人生】直了自心,無性無念,則在眼曰見,在耳曰聞,在手執(zhí)捉在足運奔。六根門頭,無障無礙,六塵堆里,無染無雜。謂之無念行。
【第82句】:【佛心禪語】“一切有為法,盡是因緣和合,緣起時起,緣盡還無,不外如是。”緣起緣滅皆有因緣,就如花開花謝皆有定數(shù)。勘破紅塵,自得清歡。
【第83句】:【禪語人生】戰(zhàn)勝者滋長仇恨,戰(zhàn)敗者于哀痛中倒下,勝敗俱泯的人,才是快樂而和平的。
【第84句】:【禪語人生】在人類的思維中,靈感是突發(fā)、奇特、美妙而富有創(chuàng)造性的,靈感主管著成功和財富的大門。
【第85句】:我們感謝天,感謝地,感謝父母,感謝食物,是他們給了我們生命,并使生命得以維持。人一旦懂得感恩,心就會平和下來,因為感恩者知道人只不過是自然的一部分,我們應該謙卑地面對自然。
【第86句】:【禪心佛語】如果你想解脫,好好學佛。佛是大慈大悲,大覺大悟,念佛就是念心,把心放正、放平,每個起心動念都轉換到正知正念,每個起心動念都是平等心、清凈心、慈悲心、菩提心。
【第87句】:【禪語人生】我們是擁有優(yōu)越心智能力的人類,不需要害怕鬼神或任何其它東西;也不需要到處去尋求庇護,因為自己才是自己的庇護。
【第88句】:【禪語人生】我們的容顏不能永遠年輕,但我們的心可以永遠年輕;我們擋不住歲月的腳步,但我們可以踏著歲月起舞;我們也許不能一世牽手,但我們相信真情可以在心間保存到永久。
【第89句】:【禪心佛語】活著的氣度是昂首挺胸,獨立寒冬,面對漫天大雪,而巍然不動的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于書房,面不改色,揮筆題書的那份悠然寧靜。
【第90句】:不要把能說話的嘴巴,用在搬弄是非、造口業(yè);也不要把能行動的身體,用在吃喝玩樂、耽戀物欲。
【第91句】:善業(yè)和惡業(yè),都是你生產(chǎn)出來的產(chǎn)品,你用你的產(chǎn)品換來什么,取決于產(chǎn)品本身的價值。善業(yè)是有價值的產(chǎn)品,如同美味佳肴,如同金玉珠寶,別人一旦認識到了它的價值,就會搶著購買,
【第92句】:【禪心佛語】你不能左右天氣,但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝玻梢哉莆兆约骸D悴荒茴A見明天,但可以珍惜今天。
【第93句】:【禪心佛語】晨鐘幕鼓,緣起緣滅皆由天,在嘈雜紛亂的人群里,保留一種恬然一份悠閑,守一窗燈光,與一份淡淡的心境,讓清澈的思緒凈化歲月的浮華,愛恨不過在一線間,相逢一笑恩仇泯。
【第94句】:【禪語人生】在佛法里提供了很多解脫生死的辦法,其中以阿彌陀佛大愿普度眾生的凈土法門,是人人有希望修成的法門,是能讓眾生平安度過死亡的法門,是非常簡單有效的法門。
【第95句】:【禪心佛語】佛陀還是很慈悲、很有耐心地對他說:“沒關系,你再用心花時間,專心記這兩個字。”幾天之后,他背起來了,覺得很歡喜,佛陀就說:“你再背‘掃塵除垢’。”他又開始背了。
【第96句】:【禪語感悟】智閑因為發(fā)現(xiàn)了自我的本來面目而最終開悟,你能不能發(fā)現(xiàn)并活出個真實的自我來呢?
【第97句】:【禪語人生】學佛的人最忌有執(zhí)著。未學佛之前,還沒有這么多執(zhí)著;學佛之后,執(zhí)著反而更多。其實萬事萬物都在說法。你若明白了,便恍然貫通;若不明白,便愈執(zhí)愈深,愈執(zhí)愈迷了。
【第98句】:【禪心佛語】每個人都是自己的道場,那么敵人就是來破壞我們道場的人。慈悲不起敵人,每個人都是來度自己的,有了這些度客,我們才會安然地在世上行走。
【第99句】:【禪心佛語】水貴在隨遇而安。水靈順變通,不呆板僵化。因器而變,入圓則圓,入方則方,直如刻線,曲若盤龍。能從容適應環(huán)境。
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