【第1句】:【禪語人生】我們的這副身心、每天所遭遇的境遇,就是自己行為的結(jié)果。
【第2句】:【禪心佛語】每個(gè)順其自然的背后都是想要改變卻不得的努力,每個(gè)灑脫的背后都藏著不舍,每個(gè)放下前都是掙扎,每個(gè)人心里都有不可言說的秘密。
【第3句】:人怕鬼,自欺欺人;鬼怕人,人間正道。心中無鬼何懼鬼哉?人若是鬼,其鬼何其兇險(xiǎn)也?
【第4句】:【禪心佛語】貪欲其實(shí)很苦惱,凡夫迷惑顛倒誤以為樂,智者深見其苦。
【第5句】:大氣是一種財(cái)富。和自己身體結(jié)合在一起,誰也拿不去,爆發(fā)出來讓別人嘆為觀止,隱藏起來讓你從容立世。
【第6句】:【禪語感悟】做人要有度量,要懂得寬容。當(dāng)別人犯了錯(cuò)誤的時(shí)候,訓(xùn)斥并不一定能起到作用,有時(shí)寬容一下,給別人提供一個(gè)冷靜反省的空間,反而會(huì)使其改過自新。
【第7句】:【禪心佛語】人生多有福,想開就知足。思量愚昧苦,聰明就是福。思量饑寒苦,飽暖就是福。思量勞累苦,清閑就是福。思量孤獨(dú)苦,友多就是福。福祿系于心,心正得大富。
【第8句】:【經(jīng)典佛語】不要用壓抑來控制情緒,最好用觀想,用佛號,用祈禱,來化解情緒..
【第9句】:信仰是人生的最寶貴財(cái)富;遵行正法,帶來幸福;真理味兒最美;智慧的生活是人們稱說的最好生活。《經(jīng)集》第十章《林主夜叉經(jīng)》
【第10句】:【禪心佛語】戀愛有三種境界:一見鐘情,兩情相悅和白頭偕老。你需要一見鐘情很多人,兩情相悅一些人,然后才會(huì)白頭偕老一個(gè)人。
【第11句】:【佛心禪語】“世尊。我真是太愚笨了,請世尊接受我的懺悔。我以五體投地之禮,表示我改過的心意。以后,我不會(huì)再那樣說了,請世尊接受我的懺悔。”
【第12句】:我相信,上帝在讓我們經(jīng)受挫折的時(shí)候,也一樣賜予了我們堅(jiān)強(qiáng),面對挫折,只要有毅力和勇氣,走過荊棘,一定能邂逅鮮花滿地,沐浴陽光的生活。
【第13句】:【禪心佛語】當(dāng)人們爭吵而生氣時(shí),就完全盲目不見了,就算有也只見到一點(diǎn)皮毛而已。
【第14句】:【禪語人生】因果在什么地方修?就在舉心動(dòng)念之間來修。起一念善心,就是種善因,就會(huì)有善的果報(bào);起一念惡心,就是種惡因,就會(huì)有惡的果報(bào)。
【第15句】:【禪語人生】眾生身中有金剛佛,猶如日輪,體明圓滿,廣大無邊。只為五陰重云覆,如瓶內(nèi)燈光,不能顯現(xiàn)。
【第16句】:世間人,大多執(zhí)著于情與愛、財(cái)與利,這是凡夫的觀念。為了名利而計(jì)較,時(shí)時(shí)憂煩苦惱,如此,不僅毀了自己,也毀了他人,這是社會(huì)上常發(fā)生的事。
【第17句】:【禪語人生】真正的善是“上善若水”,水是什么?是海納百川。是寬容與諒解。
【第18句】:既然誓愿成佛,上求下化,就必須先充足大愛的精神,莫將心神只消磨在食衣住行上,更不可在人我是非、愛恨好惡中斤斤計(jì)較。
【第19句】:無似、無對待,無等、常寂靜,自性本凝然,是菩提心相。《尼干子問無我義經(jīng)》
【第20句】:古人教導(dǎo)我們:“騏驥一躍,不能十步:駑馬十駕,功在不舍。”無論是佛道修行,還是世俗生活,目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)絕非一蹴而就,其秘訣在于能夠堅(jiān)持到底。
【第21句】:生命太短,沒留時(shí)間給我們每日帶著遺憾醒來。所以去愛那些對你好的人,忘掉那些不知珍惜你的人。
【第22句】:【圣經(jīng)文案】358原來基督的愛激勵(lì)我們。因我們想一人既替眾人死,眾人就都死了。(林后5:14)
【第23句】:【禪語人生】心中無佛,坐破蒲團(tuán)讀遍佛經(jīng)也沒有用處。心中有佛,出入聚散無非因果。
【第24句】:佛陀告訴了我們一個(gè)“美容妙方”:不悲念過去之事,不掛懷未來之事,安享眼前的生活,皮膚的顏色就會(huì)光潔潤澤。
【第25句】:學(xué)做人、學(xué)技藝或求學(xué)問都必須敬重師長;更何況是引導(dǎo)我們學(xué)佛入道、培養(yǎng)慧命、教導(dǎo)并洗煉我們心靈的師長,其恩德更是深重。
【第26句】:【禪語人生】遠(yuǎn)離罪惡是擁有美德的開始;能擯棄愚蠢,才能開始擁有智慧。
【第27句】:緣起緣滅,得到或失去,好或不好,都是生命的常態(tài),然而這一切終將過去。所以,在順境中不可得意忘形,在逆境中不要自暴自棄,以心靈的常態(tài)對待人生就可以了。
【第28句】:因?yàn)樘谂谓Y(jié)果,所以往往忽略過程;因?yàn)楹雎赃^程,所以往往失去結(jié)果。
【第29句】:【禪心佛語】生活不曾取悅于誰,更不會(huì)對誰厚此薄彼,所以我們自己去創(chuàng)造自己的生活。與其在意別人的背棄和不善,不如經(jīng)營自己的尊嚴(yán)和美好。
【第30句】:【禪語人生】證性須要無念。念者分別心也。有分別心,即落于對待;落于對待,即時(shí)時(shí)刻刻去分別,而為意識(shí)所籠罩,必觀至無念方可。
【第31句】:如龜善方便,以殼自藏六,比丘習(xí)禪思,善攝諸覺想,其心無所依,他莫能恐怖,是則自隱密,無能誹謗者。《雜阿含經(jīng)》卷二十二,第600經(jīng)
【第32句】:佛說“制心一處,無事不辦”,這是說,如果你肯把自己的全部心思、智力、時(shí)間、精力投入到一件事情上,那么就沒有辦不成的事情。
【第33句】:再犟你犟不過歲月,再擰你擰不過時(shí)光。退一退步,松一松手,或許你會(huì)懊悔不迭,就在這一犟一擰之間,你既錯(cuò)過了許多緣分,也耽擱了許多幸福。
【第34句】:人生一世光陰極為有限,我們在這個(gè)世界上平平常常、歡歡喜喜過一輩子,即使對方有什么對不起自己的地方,也要出于相互關(guān)愛給予諒解,這樣,人就會(huì)有和睦的人際關(guān)系。
【第35句】:【佛心禪語】于是,他說:“說真的,臨時(shí)要我介紹京都的歷史、古寺。名勝的由來,真是太難了,所以,我在半途就好想逃回去。”
【第36句】:【禪心佛語】清凈戒律是佛法的基礎(chǔ),聞思修行是佛法的精髓,弘法利生是佛法的結(jié)果。
【第37句】:【禪語人生】一切煩惱為如來種心,為因煩惱而得智慧。只可道煩惱生如來,不可得道煩惱是如來。故身心為田疇,煩惱為種子,智慧為萌芽,如來喻于谷也。
【第38句】:【禪心佛語】生活里,要心平氣靜氣和與他人和睦相處,常常反省自己,不鬧情緒,這些都是必須的工夫。
【第39句】:修行人要發(fā)大愿、立大志。只有把自己這一點(diǎn)點(diǎn)心力都奉獻(xiàn)給眾生,才會(huì)有無窮無盡的動(dòng)力去戰(zhàn)勝困難、攀登高峰。
【第40句】:【禪心佛語】當(dāng)人們重復(fù)別人的話時(shí),總將別人的話做極大的改變,那是因?yàn)樗静涣私鈩e人的話。
【第41句】:立于都市樓頂,車聲人聲,一切入耳的聲音無不是噪音、雜音。凡是人類所造出來的聲音,以及我們心中的一切念頭,無不是噪音雜音,聽如無盡的怨嘆,讓人心不喜不靜。
【第42句】:星期日在社會(huì)上一般的機(jī)關(guān)行號是休息日,不僅是身體上的休息,還包括精神上的調(diào)息,這就是所謂的“星期日”。
【第43句】:【禪心佛語】積極進(jìn)取的生活態(tài)度,健康向上的生活情趣,豁達(dá)樂觀的生活襟懷,反身求己的思過習(xí)慣。人格有品,生活才會(huì)有質(zhì)。
【第44句】:【禪心佛語】佛說:用傷害別人的手段來掩飾自己缺點(diǎn)的人,是可恥的。
【第45句】:【禪語人生】再肥沃的土地福田,不勤勞精進(jìn)去耕種,還是會(huì)荒蕪沒有收成;再興隆的祖業(yè)家產(chǎn),不能節(jié)儉樸實(shí)持家,終有揮霍殆盡的一天。
【第46句】:【禪心佛語】積累的過程,雖然感覺常常讓自己失去信心,看不到未來。
【第47句】:【文案基地經(jīng)典禪語】學(xué)佛第一個(gè)觀念,永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯(cuò)。你看眾生的過錯(cuò),你永遠(yuǎn)污染你自己,你根本不可能修行。
【第48句】:【禪心佛語】外面的盜賊,每個(gè)人都能見到而且很容易鎮(zhèn)壓,但是內(nèi)在心中的盜賊,是沒辦法看見的,或可說是很難看得到與鎮(zhèn)壓的。
【第49句】:“褶子”使花朵美麗起來。在人生之路上,一些“褶子”、挫折和坎坷,也能使人生美麗起來、輝煌起來。
【第50句】:【禪心佛語】人世間有多少的愛能生死白頭,又有多少的情可以天長地久?所以你選擇共度一生的未必是你最愛的,你最愛的未必能和你共度一生。
【第51句】:【禪心佛語】每個(gè)人每天至少要當(dāng)五分鐘的傻瓜,但真正聰明的人絕不會(huì)超過這個(gè)時(shí)間。
【第52句】:【禪心佛語】世間無常,諸行非久,雖在世間常離世間,暫住世間地,不染世間情。
【第53句】:諸君到此何為,豈徒學(xué)問文章,擅一藝微長,便算讀書種子?在我所求亦恕,不過子臣弟友,盡五倫本分,共成名教中人。(廣州香山書院楹聯(lián))
【第54句】:【禪心佛語】錢多了會(huì)壓死你,你承受得了嗎?帶,帶不走,放,放不下。
【第55句】:【禪心佛語】看上一個(gè)人要一分鐘,喜歡一個(gè)人要一個(gè)小時(shí),愛上一個(gè)人要一天,忘掉一個(gè)人要一輩子。
【第56句】:將來之世,多有比丘貪惑供養(yǎng),令法毀滅。若有比丘奉持戒律,法當(dāng)久存。《迦當(dāng)比丘說當(dāng)來變經(jīng)》
【第57句】:【禪心佛語】人生就是這樣無常,千萬不要讓昨天的挫折,毀了今天的生活。
【第58句】:不要害怕去愛:斬?cái)嗄愕莫q豫與怯懦不要讓羞怯或自尊阻止愛的表達(dá),愛不能將就,更經(jīng)不起蹉跎和等待。
【第59句】:【禪心佛語】世間上找不到任何永恒不變的東西。生滅變易是萬物的本質(zhì),這即是“無常”。
【第60句】:【禪心佛語】悔悟—就是拒絕自己內(nèi)在的一切惡劣成分,凈化心靈,讓心靈準(zhǔn)備向善。
【第61句】:入迷稱作失,人悟稱作得。得失在于人。真正了悟了人生道理,即便在喧囂紅塵中,心也能逍遙于山谷,放曠于城鎮(zhèn),精神則是超脫的。
【第62句】:人一生走什么樣的路,經(jīng)歷什么樣的際遇,一半取決于自己,一半取決于運(yùn)氣。雖然很難左右運(yùn)氣的那一半,但只要用好屬于自己的那一半,人生也就不會(huì)差到哪里去。
【第63句】:【禪心佛語】活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當(dāng)我哭泣沒有鞋子穿的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
【第64句】:【禪心佛語】該經(jīng)常檢查自己是否成功的運(yùn)用佛法來馴服心中的煩惱。如果任何修行產(chǎn)生相反的結(jié)果,讓我們的負(fù)面情緒和自私心增加,這種修行就不適合自己,應(yīng)該放棄。
【第65句】:天上天下無如佛,十方世界亦無比,世間所有我盡見,一切無有如佛者。《佛本行集經(jīng)》卷四
【第66句】:【禪語人生】有了“痛”的經(jīng)驗(yàn),生命越發(fā)顯示了內(nèi)在的深度,沒有經(jīng)歷痛苦的人生,或許還是浮淺的豪華。
【第67句】:三界有情無情、一切人法,悉皆究竟無系縛者、無解脫者。無主無依,不可攝持,不出三界,不入諸有,本來清凈,無垢無煩惱,。如是法相,名大涅槃。
【第68句】:擁有一份隨緣之心,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),天空中無論是陰云密布,還是陽光燦爛;生活的道路上無論是坎坷還是暢達(dá),心中總會(huì)擁有一份平靜和恬淡。
【第69句】:【禪心佛語】世上最不快樂的人是意志很差想得最多活在非現(xiàn)實(shí)的那個(gè)人。世上最痛苦的人是無法克制欲望懂得太多活在回憶里的那個(gè)人。
【第70句】:人生誰能不被傷害,但真正打擊我們的不是傷害,而是我們對傷害的反應(yīng);或積極扭轉(zhuǎn)心情樂觀未來,或消極跟隨心情悲觀當(dāng)下,或發(fā)狠撕破心情仇視過去!
【第71句】:這其中的區(qū)別就在于能否駕馭好自己的心。習(xí)得了平常心,以平常心對待世間無常,反而能夠得到解脫。
【第72句】:般若現(xiàn)證即是自內(nèi)證耶?佛言:不也,善男子,般若如實(shí)觀見法身為內(nèi)證也。終不以聞所成慧思所成慧為內(nèi)證也。非但聞思即能證得自內(nèi)所證真如之法。《大乘寶云經(jīng)》卷四
【第73句】:【禪心佛語】煩惱,并不會(huì)因?yàn)槲覀兝弑粏危勺⊙劬Γ芙^面對它而放過我們。
【第74句】:【禪語人生】一個(gè)不肯原諒別人的人,就是不給自己留有余地。須知每個(gè)人都會(huì)有犯過錯(cuò)而需要?jiǎng)e人原諒的時(shí)候。
【第75句】:【禪語人生】修禪者主張放棄已有的知識(shí)和邏輯,不是不要“知”,而是要追求更高層次的“知”,那是無上智慧,天下一切事理都可以用無上智慧來印證和解釋。
【第76句】:碼字和碼字很不一樣,有的能碼出快樂,有的會(huì)碼出痛苦;碼出利祿來者有之,碼出禍端來者亦有之。字是什么?就是個(gè)工具。
【第77句】:【禪心佛語】陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”、“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”;因?yàn)樘諟Y明能“不為五斗米折腰”,因此不會(huì)“心為行役”,這就是生活的美感。
【第78句】:由于眾生無明;執(zhí)于邪妄,如被一層硬殼包圍遮蓋,暗無天日,無法照了一切諸法。
【第79句】:【佛心禪語】佛陀說道:“你的父親是利根之人,只要你把我說的故事轉(zhuǎn)述給他聽,他必然能去邪向正,回迷向悟。”
【第80句】:【佛心禪語】到了秋天,那個(gè)乞丐找到善人,一見面就破口打罵:“你叫什么善人啊。方圓幾十里都說你是善人,我看你一點(diǎn)都不善。”
【第81句】:若有破戒者,終不在僧?dāng)?shù),譬如大海水,不共死尸宿。(古印度)龍樹《大智度論》卷二十二
【第82句】:菩薩在家,當(dāng)愿眾生,知家性空,免其逼迫。妻子集會(huì),當(dāng)愿眾生,冤親平等,永離貪著。伎樂聚會(huì),當(dāng)愿眾生,以法自娛,了妓非實(shí)。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十四,凈行品
【第83句】:【佛家禪語】善用世間財(cái)利益人群,獲得輕安自在,才是真正屬于自己。
【第84句】:【禪語人生】現(xiàn)在,老鐵匠還在賣鐵鍋、斧頭和拴小狗的鏈子,據(jù)說他已經(jīng)102歲了。
【第85句】:教授平靜地回答:“買,我挑選的都要買。”隨即將挑好的水果交給小販,并禮貌地請問,總共要多少錢?
【第86句】:【禪心佛語】生活最髙的境界是慈悲、是感恩、是知足、具體表現(xiàn)是簡單、是淸貧、是自在、是解脫。
【第87句】:【禪語人生】我愛你,我吻你,我要發(fā)狂般地吻你。因?yàn)槟闶俏业奶焓梗业幕屎螅页绺叩膼凵瘛?/p>
【第88句】:【禪心佛語】若只是喜歡,何必夸張成愛。若只是多心,何苦虛張成情。若只是微苦,何必虛說成殤。若只是多情,何苦句句是戀。若只是心痛,何必說成心碎。
【第89句】:一個(gè)人的言談,是人格的表現(xiàn),關(guān)系人一生的信譽(yù)。要立足社會(huì),首先要能取信于人;若能篤信、誠實(shí)、慎守口業(yè),則能樹立自己的品格。
【第90句】:【禪心佛語】佛曰:緣起即滅,緣生已空。你們只有思之苦,無姻之緣,未看破紅塵方為上岸。
【第91句】:【禪心佛語】菩提心就是上求佛道、下化眾生,莊嚴(yán)國土、利樂有情,這就是學(xué)佛的目的。學(xué)佛的起步要正,修行的全過程才會(huì)正。
【第92句】:【佛心禪語】子在他世界里,是好像魚之在水,游泳自如,忘其所以的,成人卻有如人的鳧水一樣,雖然也覺到水的柔滑和清涼,不過總不免吃力,為難,非上陸不可。
【第93句】:【禪心佛語】所謂菩提心、大悲心,就是指徹底地實(shí)現(xiàn)了自我否定之后而產(chǎn)生的一種無私無欲、悲智雙運(yùn)的精神。
【第94句】:人人都有佛性,只要能發(fā)揮良知良能,沒有一個(gè)人不能去救人、去造福人群;這分救人之心,就是菩薩心。
【第95句】:【禪語人生】信步流連中,見一位在枯樹下潛心打坐的佛門老者,其入迷之態(tài)止住了我的腳步。
【第96句】:【禪心佛語】舉心動(dòng)念,即乖法體,即為著相,無始以來,無著相佛。修六度萬行欲求成佛,即是次第,無始以來,無次第佛。但悟一心,更無少法可得,此即真佛。
【第97句】:【禪心佛語】大事不糊涂,小事不滲漏,得拿起時(shí)則拿起,得放下時(shí)且放下。做人要懂得拿得起是一種膽略,放得下則是一種智慧。
【第98句】:若可,做一朵開在歲月的閑花,落紅盡處,不求絢爛至極的繁華,但求一份恬淡清寧,在時(shí)光深處,找尋一種心靈的皈依。
【第99句】:【一句禪語一種人生】發(fā)大心、立大愿,身體力行親身體悟,德才能顯現(xiàn)。
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