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星云大師文案【20-1】-佛心禪語

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【第1句】:【禪語人生】學生活禪,要求“以信仰鞏固良心,以良心落實因果,以因果充實道德,以道德陶鑄人格”。最后落實到人格的完善、人格的提升、人格的尊嚴、人格的莊嚴。

【第2句】:【心靈禪語】別把無聊當孤獨,別把矯情當文藝,別把倔犟當堅強。人生多一些豁達,就多一些幸福,多一些包容,就多一些快樂。生活中多一些幽默,多一些看開看淡,適時的糊涂一些,幸福和快樂將無處不在。

【第3句】:【禪心佛語】了解一個人的善,看他對困者、弱者的態度;了解一個人的心胸,看他如何對待自己看不順眼的人;了解一個人的能力,看他解決了多少難事,辦了多少實事。

【第4句】:【一句禪語一種人生】如若一段文字,能銘記一次心動,愿典藏瞬間的時光,篆刻于記憶的門楣;如若一季感覺,能鎖定永恒,愿借一筆濃墨,飽蘸一腔溫婉柔情,畫于案前,盡藏于心;待到鬢染霜華,回首仍有暖意縈懷,眉心淺笑。

【第5句】:即使是有人一時糊涂,說錯了話,做錯了事,提醒一下,總比提刀弄槍好,拉一把比推一下來得更好。究竟是采取慈悲態度還是采取敵視的態度,這是區別一個人是好心還是壞心的標準。

【第6句】:【禪心佛語】對某個事物,因為最愛,有時候就會生起最恨的情緒,引爆最大的痛苦。所以,在生活中掌握一種“度”比較好,這樣,才能得到長久的幸福。

【第7句】:人生短暫,一如輕煙與飛霧。有的人追求愛欲榮華,過著愚癡煩惱的生活,有的人斷欲知足,過著心凈清涼的日子。崇高與卑微,全在感情的一念取舍。

【第8句】:【禪語人生】一個人長相差并不是過錯,每個人都應該真實地面對自己,在這個世界上,一個人最終被別人認可是實力而非容貌。

【第9句】:一路走,一路聆聽,讓美好的生命韻律融入每一條脈搏,在靜好的歲月里陪伴我們老去,讓生命的旅程攜帶傾世的馨香,溫婉著一路歡歌.....

【第10句】:【禪心佛語】凡事當有度,不及難成,過之易折,當如看花,半開最美,全盛近凋。交友不可太甘,淡而致遠,醴則難長;做事莫要急進,氣盛心不寧,欲速而不達。進退有度,取舍得當,人生多姿。

【第11句】:【不患人之不己知】子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”(《論語·學而》)☆一個人不怕人家不了解你,最怕你自己不了解別人。☆如果一個人的品行高尚了,能力又足夠強,就一定能吸引志同道合的朋友,成為莫逆之交。

【第12句】:【禪心佛語】減少壓力:平衡工作和家庭生活,注意休閑活動,避免經常熬夜加班,要有充足睡眠時間,適度的休息可以走更長的人生道路。

【第13句】:應觀四念處:所謂無身住處,無受住處,無心住處,無法住處,無住處建立處,是名念處。《大寶積經》卷-。-,善德天子會

【第14句】:心無主宰則虛空無物,也找不到真正的安樂與滿足。要認清心,必須認識“心”與“相”的邏輯關系。古人造會意字,“心”上有“相”便為“想”。而我們每天千絲萬縷的動念,都是“想”,并不是我們的本心。

【第15句】:【禪心佛語】錢多錢少,常有就好;人丑人俊,順眼就好;人老人少,健康就好;家窮家富,和氣就好;誰對誰錯,理解就好;人的一生,平安就好。

【第16句】:【禪心佛語】孤立是消沉的意識型態,往往只是為了逃避一些什么,認真的時刻,幾等于零;其實,處于這種型態的人,究竟起來,很可能連自己都不知道答案,甚而至問題之所在。

【第17句】:【佛心禪語】人為什么做人?就因為有愛,才到這五濁惡世來。若愛減輕了,就會生到其他世界中,如極樂世界或琉璃世界,或其他世界。古人說:“愛不重不生娑婆,業不空不生極樂。”

【第18句】:什么樣的心情活出什么樣的生活,煩惱的方式,就在于有那些負面情緒有時間去煩惱。幸福的方式,就在于看到生活的光明,就算雙手沒有抓到幸福,那么也可以希望著幸福入眠,這一切都來自于對生活的態度。

【第19句】:【禪心佛語】就世間法來說:如果你肯把自己的全部感情、理智、精力投入某一件事、某一問題、學問或工作上,讓它形成一個焦點,在那個焦點上就會迸放出智能的火花,就會使生命發光發熱。

【第20句】:【禪心佛語】每個人心中,都有一個夢,艱也要面對,難也要堅持,因為執著;每個人心中,都有一條路,坎也要面對,坷也要堅持,因為已選擇;每個人心中,都有一份累,痛也要面對,苦也要堅持,因為堅強。

【第21句】:【禪語人生】有些人希歡玩弄別人的誠信,專講敷衍虛偽的違心之論,甚至想到就說,說了就錯,錯了就賴。如果這樣下去而不注意改正的話,做官的就會丟官,經商的就會破產。

【第22句】:佛不是在臉上,而是在心中。形似佛,不是佛;心有佛,方為佛。參禪要求內心的清凈與空靈,容不得半點的私心和雜念。

【第23句】:【佛心禪語】《心經》上的第一個字就叫你觀,觀就是思惟,思惟就是你想,你一天想什么?經過你的想,經過你的思惟,經過你的理解,把一切諸法都看破了,生滅無常,無人、無我、無眾生相,看破了、放下了,你才能自在啊。

【第24句】:若是浮躁過甚、浮夸過多、浮華過累,必欲壑難填、心境難平、負贅難卸,終勞力傷懷,徒增煩憂。人生是需要爬坡過坎、涉險渡困,無須心耿于一處,駐足于一地,唯苦中尋樂、轉苦為樂,方能抬寬視野。

【第25句】:萬事皆有緣,人生當隨緣。隨不是跟隨,是順其自然,不怨憂,不躁進,不強求。隨不是隨便,是把握機緣,不悲觀,不刻扳,不慌亂.人生隨緣,即是“枯萎的隨它枯萎,繁榮的任它去繁榮”.隨順自然,毫不執著,隨遇雨安。

【第26句】:極端性格的人,不懂得把握分寸,人生就會失去目標。善待別人就是善待自己,傷害別人就是傷害自己,只要我們豁達一些,彼此都會得到利益,難道損人又不利己好嗎?不一定非要采取極端不理智的行為,不能生存又何談發展?

【第27句】:【佛心禪語】有一次一個和尚問道:“我的自我是什么?”趙州說:“你吃過早粥沒有?”“吃過了。”趙州又說:“那么,去洗碗吧。”

【第28句】:用菩薩的智慧教育自己的子女,子女就會依照父母日常生活的行為來待人處世。如此一來,親子之間,自然一片祥和慈愛,再無苦惱與壓力存在。

【第29句】:熄滅欲望之火驅除各種各樣的妄想,擺脫名、利、欲等的束縛,才能消除心中的憂慮,才能不顛倒,在無事中得大自在。

【第30句】:【佛家禪語】即使世間的科技再高明,創造力再驚人,物質世界改變再大,到面臨死亡時,仍然無法改變無常的事實,也無法解決生老病死的問題。布斯先生的離世,就是對大家的一個提醒,也是一個呼喚,使我們從輪印回的沉迷中覺醒。

【第31句】:老話說,笑一笑十年少。我最近發現一個人若要想笑,最好的方法是去微博跟博友互動,看到五花八門的評論你不由不笑,會意的笑、大笑、狂笑,笑笑俱全。一場微博下來,人又不知少了多少。

【第32句】:【心靈禪語】人生路上的相聚與別離,有些像夏花一般絢爛美麗到窒息,有些像葉落一般哀涼成冢久久不曾忘,一些遇見,注定會牽念;一些人,注定會銘心,每個人都逃不過相逢的喜悅,掩飾不住離別的哽咽。

【第33句】:現在你所看到的你,還不是你,那是經過偽裝、包裝、改造、定制的你!你的本身已經快要迷失,你看到的是父母眼中的你,同事眼中的你,時代底下的你,真正的你,被隱藏。

【第34句】:【佛語悟道】平白無故地打了善良的人,肆意誹謗沒有過錯的人,做這些事所帶來的災禍是做一般錯事的十倍,而且將無法得到赦免。

【第35句】:【禪心佛語】如果讓自己的心平靜如無波之湖,我們就能以明朗清澈的心情來照見這個無邊的復雜的世界,在一切優美、敗壞、清明、污濁之中找到智慧。

【第36句】:【禪心佛語】人言紛雜,保持自我;工作勤奮,娛樂適度;對待朋友,不玩心術;處理事務,不躁不怒;生活講究,量入為出;知足常樂,一生幸福。

【第37句】:懈墮有六失:一者富樂不肯作務,二者貧窮不肯勤修,三者寒時不肯勤修,四者熱時不肯勤修,五者時早不肯勤修,六者時晚不肯勤修,是為懈墮六失。若長者、長者子懈墮不已,其家財業日日損減。《長阿含經》卷十一,《善生經》

【第38句】:菩薩應修二種忍:一者一切眾生惡口罵詈,若加刀杖瓦石,瞋心不起。二者一切法無生法忍。《摩訶般若經》卷二五,一念品

【第39句】:【禪心佛語】人這一生能力有限,但是努力無限,努力做一個善良的人,做一個心胸豁達的人,做一個積極向上的人,用陽光的心態激發自己,也感染身邊的朋友,你陽光,世界也會因你而光彩。

【第40句】:【禪語感悟人生的文案】做人要像一面鏡子,時刻自我觀照;做人要像一只皮箱,隨時提放自如;做人要像一本簿子,不斷記錄功過;做人要像一個時鐘,分秒珍惜生命;做人要像一枝蠟燭,永遠照亮別人。

【第41句】:見處透脫,聞處精明。一念返本還源,即具頂門三眼。萬里更無纖翳,千圣齊立下風。坐斷報化佛頭,直得壁立千仞。——《圓悟佛果禪師文案》

【第42句】:命欲日夜盡,及時可勤力,世間諦非常,莫惑墮冥中。當學燃意燈,自煉求智慧,離垢勿染污,執燭觀道地。《法句經》卷上,老耆品

【第43句】:多服毒藥能令人死,少服毒藥亦令人死,菇芻當知:若多犯罪,即生惡趣,若少犯罪,亦生惡趣。菩薩如是思惟時,驚怖違犯。《大乘寶雨經》卷三

【第44句】:【禪心佛語】忍辱的心就是能接受別人的侮辱和批評的心態,我們在生活中要能夠接受別人的批評和指責,能接受別人指責的人,才有機會改正缺點,一個能忍辱的人,難忍能忍,難為能為,就是最有智慧的人。

【第45句】:【禪心佛語】沒有固定的規則就是永恒的規則,自然界變化無常,人世間瞬息萬端,只有不拘泥于過去,才能活得更好。

【第46句】:人世間紛紛擾擾,彼此互相原諒與擔待,演繹著這世界所有的恩怨情仇,看紅塵滄海桑田,一時一事,本無定數。面對著一切,過去了就放下,無需糾纏,從容淡定,猶如云聚云散。每一天,每一刻,都是結束,也都是開始。

【第47句】:【禪心佛語】朋友一旦遭遇困難,需要你的支援幫忙,無論是精神上或是物質上的支持,即使自己也有困難,甚至要“犧牲一些”或“縮衣節食”,也應該盡力而為,因“難予能予”,就能建立起堅固的友誼。

【第48句】:煩惱是愚癡,成佛是覺悟。真正地深解佛法需要“十方清凈”。世間的一切表相,無論美丑善惡,俱是佛性之外的虛華,若要修佛,若要學習佛理,就必須要有舍棄一切的決心,愿舍棄、能舍棄,方能真正地覺悟。

【第49句】:【佛心禪語】總之,我們可以不追求大福大貴、大紅大紫,但是我們要追求有尊嚴、受尊重的活著。只要我們能心情愉悅的度過每一天,才不枉自己到世上來周游這一圈。

【第50句】:【禪心佛語】千棵古樹,萬畝梯田,無論是漫步在青青石板小路,還是登上滴翠的山坡,這一片山水與人文相映成輝的風景,樸實而寧靜,優雅而安然。

【第51句】:【禪心佛語】佛陀還是很慈悲、很有耐心地對他說:“沒關系,你再用心花時間,專心記這兩個字。”幾天之后,他背起來了,覺得很歡喜,佛陀就說:“你再背‘掃塵除垢’。”他又開始背了。

【第52句】:遠離不良情緒:世間沒有永久的不幸真正的強者,善于發現順境中的陰影而從容應對,善于從逆境中找到光亮而不涉悲喜,并能夠時時調整自己前進的方面。

【第53句】:不過,抵達頂峰的過程可能也會有所差異,有的人走得輕松,有的人一路坎坷,但艷陽高照也好,風雨兼程也罷,只要懷揣著抵達終點的希望,每個人就都可以獲得自己的精彩,都可以是“發光體”。

【第54句】:【禪心佛語】記住該記住的,忘掉該忘掉的,人生真的太過短暫了,只有徹底地卸去內心的重負,才能盡情地享受人生的歡愉。

【第55句】:【禪語人生】要如何認識自性般若?所謂「佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭,人人有個靈山塔,好向靈山塔下修」。每個人都有自性的佛土、自心的凈土,如果我們不能把握自性,不能認識自己,光在外相上追求,那只有離道愈來愈遠。

【第56句】:人有兩只眼睛,可以看世間、看萬物、看他人,就是看不到自己;能看得到別人的過失,卻看不到自己的缺點;能看得到別人的貪欲,卻看不到自己的吝嗇;能看得到別人的邪奸,卻看不到自己的愚癡。

【第57句】:曾經有這樣一種說法:“上天唯獨寵愛那些將愛心獻給他人的人。”這就告訴那些想成就大業的人,要謹記把愛心送給別人,成功在等待著你。

【第58句】:【大徹大悟的佛學智慧】學佛人不要以消極的心態,為逃避責任和現實而選擇修行,而是要以積極的心態,愿意追求生命的覺醒之道而選擇修行,畢竟在這一過程中,充滿愛心和內心的覺悟是最大的收獲。

【第59句】:【禪心佛語】計劃可以在實施中完善,條件可以靠創造去成熟,等待萬事俱備,只能使計劃胎死腹中。要遠航就不可能沒有風險。也許最大的風險是等待,最穩妥的辦法是干起來。

【第60句】:【禪心佛語】動物也知道尋求飲食、洞穴和配偶,如果生命的意義只有這一點,那就和動物沒有差別。如果把一切精力都用于追求生活享受,這樣造作非福業,則連動物也不如。

【第61句】:【佛心禪語】阿難問佛,病如何得治?世尊答言,有十二種藥可令此病得痊:【第1句】:慈悲喜舍是藥。【第2句】:謙讓作小是藥。【第3句】:贊嘆大乘是藥。【第4句】:有惡能改是藥。【第5句】:有過能悔是藥。

【第62句】:【禪心佛語】人生需要一份懂得與感悟。做人,簡單就好;生活,寧靜就好。心簡單,世界就簡單;心復雜,世界就復雜。簡單帶來寧靜,復雜演繹煩躁。

【第63句】:【禪語人生】有些是我們從過去世到今天慢慢一直累積下來的,當碰到境界的時候,那些不好的業習就會反應出來,這是煩惱生起的最主要原因。

【第64句】:金錢可以帶來優渥的生活,可以開拓事業,實現夢想,它的作用不可忽視,愛財之心也并非過錯,然而,對待金錢必須拿得起放得下。

【第65句】:【禪心佛語】吉慧長老:印光大師了不起,他已經開悟了。我見過印光大師,他長得就和照片上的形象一樣。當時印光大師在靈巖山,差不多是1937年。

【第66句】:不騎馬不摔跤,不打水不掉筲。不求完全一致,盡可求同存異。不以英雄自居,但以英雄自勉。不自是而露才,不輕試以幸功。茶喝多了養性,酒飲多了傷身。柴經不起百斧,人經不起百語。讒言敗壞君子,冷箭射死忠臣。

【第67句】:【禪心佛語】清明時節,請為一切逝去的祖輩、親朋轉發此【往生凈土陀羅尼咒輪】,依佛大悲加持力,往生清凈極樂剎。南無阿彌陀佛。

【第68句】:【禪語人生】真正尊重生活,就要學會風來聽風,雨來觀雨,每一個念頭都清晰明了,每一天都要活好。人生這一趟,來得不容易,去得也匆忙,記得一句忠告:煩惱三千云煙散,活在今天,路過今天。

【第69句】:【佛心禪語】戒律是講我們自己怎樣正確與人相處,因此戒律只能律己,不能用戒律強加于人。身口意業是自己的過錯,不能對著人說:“你造口業,你造意業,你造身業。”

【第70句】:為人處世兩件寶,和為貴來忍為高。為人當于世有益,凡事求其心所安。為人何必爭高下,一旦無命萬事休。為人莫說成人易,涉世方知處事難。為人莫學墻頭草,要做石山一棵松。

【第71句】:【禪心佛語】每天早上把你叫醒的不應該是鬧鐘,而是隨時可以放飛的夢想。請一定要有自信。你就是一道風景,沒必要在別人的風景里面仰視。所謂成長,就是把原本看重的東西看淡一點,原本看淡的東西看重一點。

【第72句】:【禪心佛語】天帝使用法力使放在天平秤上的修行者的肉總是比鴿子肉輕。修行者還是忍痛割下自己的肉,直到割光全身的肉,兩邊重量還是無法相等。修行者只好舍身爬上天平秤以求均等。

【第73句】:老僧三十年前未參禪時,見山是山;見水是水。及至后來,親見知識,有個入處,見山不是山,見水不是水。而今得個休歇處,依前見山只是山,見水只是水。——《青原惟信禪師》

【第74句】:【佛心禪語】八六、人不是壞的,只是習氣罷了,每個人都有習氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,能原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。

【第75句】:若無身住、心住、意住、內住、外住及內外住,即是住戒。若無相、無命、無作、無行,即是住戒。《大方等大集經》卷十二

【第76句】:【經典佛語】“低頭的稻穗,昂頭的稗子。”越成熟,越飽滿的稻穗,頭垂得越低。只有那些果實空空如也的稗子,才會顯得招搖,始終把頭抬得老高。生活中,我們應學會在適當的時候,保持適當的低姿態。

【第77句】:不要總是把所有過錯都推給煩惱。更多的時候,是我們自己緊抓住煩惱不撒手。而這又何嘗不是對生命的漠視乃至褻讀?煩惱,對生命的作用不是傷害,恰恰是為了凸顯生命的重要,并引領我們去探索生命最深層的意義。

【第78句】:【禪語人生】有些人,明明知道愛上會受傷,偏偏要愛;我們一直如此,一邊深愛,一邊傷害。細細想來,很多的愛,誰不是一邊受傷、一邊成長。

【第79句】:困難欺懶漢,你硬它就軟。來說是非者,便是是非人。懶牛屎尿多,懶人明天多。老人不講古,后生會失譜。老人鑒既往,少年望將來。雷打三世冤,善惡自分明。冷水要人挑,熱水要人燒。冷眼觀升降,平心論是非。

【第80句】:【心靈禪語】心明則世界明,心美則世界美,心凈則世界凈。我們改變不了世界,但可以改變自己。學會欣賞,學會感恩,學會包容,與人為善,助人為樂。與其指責社會,不如融入其中;與其獨善其身,不如奉獻些什么。

【第81句】:【心靈禪語】凡事多一些體諒,以后就少許多后悔;我們的悲哀,不在于昨天失去得太多,而是沉陷在曾經的記憶中,對一些人耿耿于懷,對一些事斤斤計較。人生一輩子,有時想想,還真是除了生死,什么都是閑事。

【第82句】:當下,于這薄涼的世界里,定要做一個矜柔且深情的女子,踏著斑駁,簪著詩意,戀上一巷梨花雨涼,悟出一片云水禪心。

【第83句】:【禪心佛語】那老人說:“我是這家的主人,現在我有緊急的事要出遠門。這樣好了,等我回來還馬時再重重地答謝你;如果我沒有回來,這宅院和土地就送給你好了。你暫時住在這里,等我回來吧。”說完,就匆匆忙忙騎馬走了。

【第84句】:【文案基地經典禪語】我們來到地球上已經很久,但不是永久,匆匆一個過客相信大家都能懂。生命的味道,幸福的味道,陽光的味道,生命的神奇就在于從有到無,從無到有。

【第85句】:【禪心佛語】憍,憍就是驕傲,自高自大,是貪愛自體的相應心理。如認為自己相貌好、體格強、富裕、尊貴、才學高。看不起別人。

【第86句】:累與不累,取決于自己的心態。心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間。

【第87句】:【禪心佛語】所有一切眾生之類:若卵生、若胎生、若濕生、若化生;若有色、若無色;若有想、若無想、若非有想非無想,我皆令入無余涅盤而滅度之。

【第88句】:看好路固然重要,但是沒有堅持走下去的信心也不會成功。很多事,就是在一念之間,所以我們在決定任何事時,要多想深思,抉擇固然是重要的,可是抉擇后的堅持更是重要的。無論做什么樣的選擇,堅持下去,總會有所成就的。

【第89句】:【禪心佛語】人最可貴的是能思考,而且能提醒自己向善的方向提升,我們在這個社會上活著,就要不斷的警醒自己要做一個有益于社會的有德行的人。否則,得到了人身,卻做了碌碌無為的庸人,實在是人生最大的損失。

【第90句】:【禪心佛語】當你靜下心來的時候,你的慈悲和智慧油然而生,你的愛就像飽滿的稻穗,你只想給予,你的喜悅,就像騰飛的鴿子,溢滿虛空。

【第91句】:【禪語人生】心懷感激。不管你現在擁有的是好是壞,每天醒來,記得感謝生活。要知道,某個地方,某些人人正在為生活而拼命。不要總嘮叨自己少了什么,想想別人少了什么,你擁有什么。

【第92句】:生活的禪法就在這現實的生活,而不是脫離生活,心平氣與隨順自然,不埋怨,不積怨。就算還有許多煩惱,只要不轉化成悲觀與失落,讓生活更寬闊,活出心態的自然風光。

【第93句】:身在俗世操勞一生,卻能心安身安,這著實是一件不容易實現的事。想做到心安身安,需要我們轉換對生活的態度,持一顆清靜的心,將眼前的每一件事蘭5做修行,把生活和修行結合起來,在忙碌中實踐并體驗生活。

【第94句】:其實,在日常生活中,念念為別人,不為自己,就是布施,就是供養。所以人人天天都在修布施波羅蜜,天天都在行菩薩道,只是不懂得,不知道而已。

【第95句】:人生就是一場盛大的遇見,每一段經歷注定珍貴。我們用眼淚沖刷生活的酸楚,有些東西有沒有,不過只是時間問題。當懂得人活著的意義時,人生為時已晚。而許許多多的人還在這樣做著,可笑的人,還為這個加上很多理由。

【第96句】:【禪心佛語】佛眼看世界,一切眾生都是佛,不管茅草香花,都是清凈佛身的顯現。山河大地處處都是美妙的道場。

【第97句】:【禪心佛語】大師年幼即慧發天真,深悲早現。身棲小乘之域,而雅好大乘,志存敷廣,故生發“身當爐鑊,利彼忘軀”之弘誓,只身前往東土。大師在漢地雖然聲名遠布,流芳國史,但其弘法卻歷盡坎坷。

【第98句】:生活于世,切忌人云亦云,心無主見。喪失了個性,也就喪失了一切。佛的智慧就是快樂的智慧。佛告訴我們,人生的種種痛苦是盲目追求“虛幻”的結果,破除虛幻,就可以達到真正的快樂。

【第99句】:【禪語人生】在泥濘里行走,生命才會留下深刻的印痕。浮生若茶:命運又何嘗不是一壺溫水或滾燙的沸水呢?茶葉因為沸水才釋放了它本身深蘊的清香,而生命,也只有遭遇一次次的挫折和坎坷,才能留下我們一脈人生的幽香。

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