【第1句】：【任憑風浪起，穩坐釣魚船】在險惡的形勢下，鎮靜自若。 成語：處之泰然、安如泰山。張賢亮《習慣死亡》：“她說一有 新的情況，她就會掛電話。你應該以不變應萬變，任憑風浪 起，穩坐釣魚臺。”

【第2句】：【 說大話，使小錢嘴上大方，手里吝嗇。】韓志君等《籬笆· 女人和狗》：“行不行？說痛快話。你可不許說大話，使小錢 兒！”

【第3句】：耗子鉆書柜——皎文嚼字

【第4句】：玻璃瓶里裝王八——原（圓）形畢露

【第5句】：【燒香的走錯了廟門兒】（慣）比喻求人幫忙找錯了對象或看錯了人。也比喻辦事馬虎。 也作燒香投錯廟門兒。 燒香投差廟門，殺人認錯冤家。

【第6句】：【冰炭不同爐】（諺）冰和炭不能同放在一個火爐里。比喻對立的雙方不能和平共處。

【第7句】：【快刀不削自己的柄】指不會傷害自己。清代《蕩寇志》： “怎么，外感證好吃這種大補藥？算來快刀不削自己的柄， 一準是他昏了開錯的，須接位高明先生來評評看。”

【第8句】：【出門看天氣，買賣看行情】（諺）行情：市面上商品的一般價格。指出門行遠路，要注意天氣變化；經商做買賣，要把握市場行情。

【第9句】：海龍王打哈欠——好大的口氣

【第10句】：【會捉老鼠的貓不叫】（諺）善于捕捉老鼠的貓不聲張。比喻精于辦事的人，只求實際效果而絕不張揚。

【第11句】：【強盜收心做好人】壞人改惡從善，改過自新。成語：洗心 革面。《漁海怒濤》：“狼走千里吃人，狗到天邊吃屎，我知道 你決不會強盜收心做好人。”

【第12句】：【一個老鼠壞了一鍋湯】（諺）比喻個別的劣質分子會殃及整體事業。也比喻因為一個環節不好而影響了整體榮譽。

【第13句】：【人老三不貴：貪財、怕死、沒瞌睡】（諺）貴：稀奇少見。指老年人有三種常見的毛病：一是貪圖錢財，二是擔心死去，三是睡眠很少。

【第14句】：我單元測試得了100分，有點兒驕傲，老師教育我說：“趕路最怕腳懶，學習最怕自滿。”（江蘇·新沂）

【第15句】：【救急不救窮】對于緊急的困難，應該幫助；對于貧窮，無 力幫助。《天怒》：“再說，救急不救窮，你光著屁股跑，在人 屋檐下，怎能不低頭？”

【第16句】：媽媽讓我把掉在地上的衣服拾起來，我卻沒有去；每逢吃飯的時候，如果沒有好吃的，我就不吃了。兩件事連在一起，媽媽就說：“真是吃饞了，坐懶了，紡線車子扔散了。”（河北·故城）

【第17句】：【房無一間，地無一垅】（慣）形容家境貧寒，一無所有。 也作房無一間，地沒一壟。 房無半間，地無一垅。 地無一壟，房無一間。

【第18句】：【日飼貓，夜飼狗】（諺）飼：喂。 貓要白天喂，夜里不喂，貓會捕食老鼠；狗要晚上喂，喂飽了，才能巡夜防守。指喂貓喂狗，要在時間上注重功效。 也作“朝喂貓，夜喂狗”。

【第19句】：屬夜貓子的——窮叫喚

【第20句】：【難將一人手，掩盡天下目】個人憑借權勢，也不可能封鎖 消息，掩蓋真相。明代《三寶太監西洋記》：“今日選將出征， 事務重大，難得一人手，掩得天下目。”

【第21句】：【時勢造英雄】（諺）時勢：時局發展的形勢。指時代的風云會把普通人造就成英雄人物。 也作時勢造英雄，亂世出豪杰。 時勢造英雄，亂世好做官。

【第22句】：【一不沾親，二不帶故】（慣）故：朋友。指既不是親戚，又不是朋友，沒有親友關系。

【第23句】：【站在鍋中間，看見鍋沿沿；站在坡尖尖，看見天邊邊】（諺）人站在鍋當中，只能看到鍋沿；站在坡頂，就能看到天邊。指人看問題，立足點高了就眼界開闊，看得很遠。

【第24句】：【跟著龍王吃賀雨】（慣）賀雨：指舊時人們向龍王求雨時擺上的供品。比喻跟著有權有勢的人沾光得好處。

【第25句】：【 晴帶雨傘，飽帶干糧】順利之時，要想到困難，做好準備。 類似的：飽帶干糧熱帶衣／冷不冷帶衣裳，餓不餓帶干糧／冬 不可以廢葛，夏不可以廢裘。《北京日報》(1982，7，19):“晴 帶雨傘，飽帶干糧，這是人們日常生活中的經驗之談。”

【第26句】：【砸飯碗】（慣）比喻失業，沒有了經濟來源。

【第27句】：舉重場上比高低——斤斤計較

【第28句】：肚里藏生鐵——心情沉重

【第29句】：【把心提到嗓子眼兒上了】（慣）形容非常擔心或害怕。 也作“把心提到了嗓子口”。

【第30句】：【有奶便是娘】只看對自己有利，不管真假好壞。孫犁《風 云初記》：“姓白的說，我們不管別人說長道短，不怕官家追 捕捉拿，有奶便是娘親，給錢就是上司。”

【第31句】：【上當】“當鋪”是一種買賣，自愿交易，這種商業行為在我國早已有之。“上當”現在的詞義是被捉弄，利益受損。它的來源始于明末清初，與一只花瓶有關。明末時期，北京城有許多當鋪，當鋪的管事人叫“朝奉”。“同仁當”當鋪有個姓張的朝奉，站堂口十余年，見多識廣。不料，這位從不失手的老朝奉被人騙了。一天，忽然闖進一位老者，聲稱有只寶瓶要押當。張朝奉接過瓶子一看，果然是一只“雨過天晴”的寶瓶，堪稱無價之寶。如將鮮花置于瓶內，不澆水不施肥，可保鮮花艷麗長存。老者聲稱家遭大難，急等用錢，開口要價十萬兩銀子，后以八萬兩銀子成交。老者走后，老朝奉急于驗寶，將一束鮮花插入瓶內，結果三天不到，這花就沒了生機。老朝奉急忙到“寶古齋”鑒定，結果是景德鎮成化年間出產的瓷瓶，連八十兩銀子也不值。老朝奉趕忙回店向東家匯報，二人商議，轉天向諸位同仁下帖，就說“同仁當”由于錯認“寶瓶”傾家蕩產，不得已宣布當鋪關門。第二天“同仁當”在后院請了四桌賓客，老朝奉聲淚俱下講了自己被騙的經過，末了轉身拿起花瓶摔成碎片，眾人看了憤憤不平。這消息很快傳遍北京城。老朝奉摔花瓶不久，那當“寶瓶”的老者又來贖當。老朝奉變戲法般拿出那只所謂的寶瓶“雨過天晴”，當場清點銀兩，二人錢貨兩清。原來，這個老者是個老奸巨猾的江湖騙子，專騙當鋪銀子，沒想到落人老朝奉的圈套，引誘他再次上當鋪來贖，如果拿不出押當品，當鋪還要賠償挨罰。那貪心不足的騙子果然“上當”，這事又在北京風傳開來，便有了“上當”一詞。

【第32句】：【家住山前識鳥音】（諺）住在山前的人家，聽慣了鳥鳴，也就能辨識鳥音。比喻久處某一環境，自然就熟悉某一環境的情況。 也作“久住山林辨鳥音”。

【第33句】：【老墳地里不長彎腰樹】釋義：比喻祖祖輩輩沒有卑鄙懦弱的人。例句：你爹姓海，你也姓海，姓海的老墳地里不長彎腰樹。人人要活得干凈，活得清白，活得正直，活得有志氣！

【第34句】：【不知人間有羞恥事】（慣）指人厚顏無恥。 也作“不識人間有羞恥事”。

【第35句】：【丑話說在前頭】（慣）丑話：不順耳、不中聽的話。指事先把需要提出的條件、可能出現的嚴重后果等向對方講明白。 也作丑話說在前邊。 丑話說在前面。 丑話說在頭里。

【第36句】：【癩蛤蟆碰見屎殼螂，誰也別說誰臟】釋義：屎殼螂：屎殼郎，蜣螂，一種昆蟲，吃動物的尸體和糞尿等。比喻都一樣不好，不要挑剔或嫌棄別人。例句：聽他們越說越不像話，便也插了一嘴：“你們是癩蛤蟆碰見屎殼螂，誰也別說誰臟！”

【第37句】：【父母官】古代老百姓稱為民請命、關心百姓疾苦的好官為“父母官”。它源自何處呢？源自漢代正史。《漢書·循史傳》載：西漢元帝時期，南陽郡治安狀況非常糟糕，盜賊猖狂，百姓逃離，田園荒蕪，境內一片狼藉。一個名叫召信臣的到這里任太守，此公為政勤勉，很有計謀，首先嚴厲打擊盜賊，穩定社會秩序，勸說人民發展生產，對游手好閑、不干農活的浪蕩子弟毫不客氣，像嚴父一樣督促他們搞好農桑。因為召信臣治理有效，經濟和社會環境大大改善，流離百姓紛紛回到家鄉，過上了好日子，人們十分感謝這位好官，被大家稱為“召父”。另據《后漢書·杜詩傳》載：東漢武帝劉秀建武七年（31年），南陽郡新任太守杜詩也是個好官，清廉節儉，勤政為民，任期內興修水利，開墾荒地，恢復生產，增收糧食，像慈母那樣細心關心百姓疾苦，大家有吃有穿，日子過得很開心，被當地人尊為“杜母”。事有巧合，同是漢朝（西漢東漢），同是南陽，“前有召父，后有杜母”，由此，人們把關心百姓疾苦，推動生產力發展，保護人民群眾利益的州縣好官尊為“父母官”。從此相沿成俗，這個稱呼流傳下來，直到現在仍有這種稱呼。當今的“父母官”夠格不夠格，老百姓心里有數。

【第38句】：木頭眼鏡——看不透

【第39句】：小舅舅寫作業總是東張西望的，精力不集中，氣得外公常罵他：“太不專心了，一個麻雀飛過來都要看看是公還是母。”（四川·榮縣）

【第40句】：買個炮仗沒捻線——咋響（想）

【第41句】：高山上建涼亭——好風流

【第42句】：【騎馬坐轎，不如扳倒睡覺】（諺）騎馬和坐轎再舒服，也比不上躺倒睡上一覺。指人在疲困的時候，只有睡覺才是唯一有效的解困方法。

【第43句】：龍頭怎么擺．龍尾怎么甩。

【第44句】：【 好人遭雷打】好心不得好報。類似的：好心挨雷打／變了 牛遭雷打。臺灣黃春明《鑼》：“人家說好心的挨雷打，一點 都不假。”

【第45句】：【蔫牛不下磨，快牛門前臥】（諺）蔫(nian)牛：慢慢騰騰不起性的牛。同樣拉磨，蔫牛拉得慢，下不了套；快牛早早拉完，臥在門前歇息。比喻干活利落的人，總顯得輕松；干活不起性的人，什么時候都顯得忙碌。 也作“快牛門前臥，蔫牛不下套”。

【第46句】：【老天不負苦心人】做事肯下功夫，總會有收獲。老天，也 說：皇天、上天。香港梁鳳儀《千堆雪》：“老以為皇天不負有 心人，自然會踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫，誰料得到 又是另一個峰回路轉，山外有山？”

【第47句】：【過河丟拐棍，病好打太醫】（慣）太醫：皇家的醫生。比喻事成之后便把幫助過自己的人一腳踢開。

【第48句】：【鷸蚌相爭，漁翁得利】釋義：寓言故事：蚌張開蚌殼曬太陽，水鳥鷸見了用嘴啄它，蚌殼緊緊鉗住了鷸的嘴，雙方都不肯相讓，結果，兩個都被漁翁捉住了。故事載于《戰國策·燕策》。比喻兩方相爭，讓第三者得了好處。“漁翁”又作“漁人”。“相爭”又作“相持”。例句：那些地方官員都知道這個“活閻王”的厲害，誰敢說個不字！他們只得忍痛割愛，白吃一個“鷸蚌相爭，漁翁得利”的啞巴虧。

【第49句】：【開快車】（慣）比喻加快速度。

【第50句】：叫花子串大街——窮逛

【第51句】：【床上疊床，屋上架屋】釋義：比喻事物重復。例句：“我這個廳長就可以不必要，部長以下的各級負責人負都可以不必要，為什么一定要床上疊床，屋上架屋？”

【第52句】：我家的地與王叔叔家的地緊挨著。每年耕田的時候，他總是把我家的田埂犁走一點，弄得田埂越來越窄了。媽媽無可奈何地說：“這真是種田種得刁，田埂走得貓。”（河南·信陽）

【第53句】：鉆井出油——全靠壓力

【第54句】：大爺比太爺——只差一點

【第55句】：二哥辦工廠發了財，花錢大手大腳起來，買東西常常“大團結”一甩，不要找零頭。有的鄉親說：“這小子發得流油啦，拔根毫毛，比咱的腰桿子還粗呢！”（河南·南陽）

【第56句】：鐵錘敲在鋼砧上——錘錘有分量

【第57句】：鄰居家的皮皮看見我和姐姐都在認真寫作業，就也拿來作業寫。媽媽說：“真是三勤夾懶懶也勤，三懶夾勤勤也懶。”（湖南·瀏陽）

【第58句】：雞蛋里挑骨頭——吹毛求疵

【第59句】：【守夜雁后有群雁】（諺）守夜雁：大雁夜間群棲一處，有一只雁擔任警戒任務。有守夜雁的地方，必定有群雁在。比喻有放哨的人，就必定有受保護的人群。

【第60句】：【藏著乖的賣傻的】（慣）乖：機靈，伶俐。比喻心里明白，假裝糊涂。

【第61句】：駱駝打哈欠——好大的口氣

【第62句】：【一手交錢，一手交貨】原指商業上的現錢交易，借指當面 直接交換，以免抵賴。或說：左手交錢，右手交貨。明代《水 滸》；“我這里一手交錢，一手交貨。你快把來兩相交割！” 一只羊也是放，十只羊也是放放一只羊與放十只羊，所花 費的人力相等。相對的集中，可以節省人力，提高效率。指 多一個兩個無所謂。浩然《山水情》：“多一只羊也是放，少 一只羊也是放，摻他進去，也不會顯鼻子顯眼的。”

【第63句】：黃藤上樹一一纏不清；死纏

【第64句】：【撐門面】（慣）指勉強維持外表的體面。 也作“撐面子”。

【第65句】：【看見墳堆兒就磕頭】（慣）比喻不了解情況，對人盲目恭敬。

【第66句】：【名、字、號】現在我們每個人都只有一個名字，可在古代，人們不僅有“名”，而且還有“字”，有的人還有“別號”。如關公，姓關，名羽，字云長；如蘇軾，字子瞻，別號東坡居士。 “名”的起源當在上古時期，與姓、氏起源相當。這是社會發展和生存的需要，“姓、氏”區分集體，“名”區分個體。“名”是社會上個人的特稱。古代貴族取名，都有一定的禮儀，要符合規矩。而底層的百姓起名一般都很隨意，如阿狗、阿貓等。據說這樣孩子好長大。后來隨著語言文字和文化觀念的發展，人名也越來越復雜，也越來越被重視。 “字”，往往是“名”的解釋和補充，所以古人的字多與名含意相近或相輔。如諸葛亮，字孔明，“亮”與“孔明”的義相近；岳飛，字鵬舉，鵬舉就是起飛。一般說來，“字”是男女成年后才加取的，表示他們已經開始受到人們的尊重。不過這是指上層階級，下層人往往沒有這么多的講究。 “號”，是指稱號，即人的別稱。別號則是使用者本人起的，并不受家族、行輩的制約，可以自由地寄托或標榜自己的某種情操，一般文人往往有自己的別號，如李白號青蓮居士，陸游號放翁，王安石號半山等。號有自號，也有為他人所取。他人所取的號往往表示對此人的評價，如宋江號及時雨，吳用號智多星等都屬此類。現實生活中有起外號的陋習，往往抓住某人的缺陷冠以外號，有辱人格之嫌。名、字、號其實都是人的名稱，但在用法上很有講究。在人際交往中，上對下、長對少一般直呼其名。下對上稱呼時則稱字、號。上流社會在交際應酬中愛以別號相稱以表示尊重，直呼其名，是很不禮貌的。

【第67句】：【見提著影戲人子上場——好歹別戳破這層紙兒】（歇）影戲人子：皮影戲中用皮或紙剪成的人物，也叫影戲人兒。指明擺著的這么回事兒，就是不去說破它罷了。

【第68句】：【打補丁】（慣）比喻彌補工作中的不足或疏漏之處。

【第69句】：【沒請來財神，倒貼了些香表紙銀】（慣）財神：財神爺，迷信指能使人發財致富的神。香表紙銀：迷信的人用來燒化敬神用的香和紙錢等物。比喻沒賺上錢，反而受了損失。

【第70句】：【天時地利人和】做成事情，需要有三個條件：有利的時 機、環境、人際關系。浩然《艷陽天》：“辦什么事兒，得看天 時、地利、人和，不能憑三分鐘的熱度，胡干傻干。”

【第71句】：【財上分明大丈夫】（諺）大丈夫：指有志氣或有作為的男子。在對待錢財上，收支合理，賬目公開，光明正大，毫無隱私，這才是大丈夫的行為表現。

【第72句】：蜈蚣遇到眼鏡蛇——個比一個毒

【第73句】：【沒有不吃腥的貓】見“哪個貓兒不吃腥”。

【第74句】：【老老實實，終須乞食人】太老實，不能競爭，無法生存。香 港阮朗《十年一覺香港夢》：“別太老實，老老實實，終須乞 食！”

【第75句】：【打狗不怕狗咬，殺豬不怕豬叫】釋義：比喻要干，就不要有顧忌。例句：打狗不怕狗咬，殺豬不怕豬叫，樹葉掉下來砸不著腦袋！眾人拾柴火焰高，不團結起來怎么能斗倒地主惡霸。

【第76句】：【讀書人怕趕考，莊戶人怕薅草】（諺）趕考：科舉時代，讀書人前往指定地點參加考試。薅(h。)草：彎下腰拔草。指讀書人怕的是趕考，莊稼漢怕的是薅草。泛指各行各業的人都有自己最頭疼的事。

【第77句】：【成不了氣候】釋義：指做不成大事。例句：“我看咱們少當家的成不了氣候。”

【第78句】：怒畫竹，喜畫蘭，不喜不怒畫牡丹。

【第79句】：【葫蘆內賣出什么藥來】釋義：葫蘆：一年生草本植物葫蘆的果實，可以掏空做器皿，過去常用來裝藥。比喻不知人肚子里到底打算搞出什么名堂來。例句：“你們都退去，只留朝云在此。”眾人領命，一齊都散，不留一人。元普便叫朝云閉上門，朝云正不知劉元普葫蘆內賣出什么藥來。

【第80句】：前有埋伏，后有追兵——四面楚歌：無處逃生

【第81句】：王健因賭博被派出所抓去了，他爹去講情，說他兒子并沒干。“沒干？沒干去賭場干啥？既然江邊站，就有望景心。”（安徽·利辛）

【第82句】：【搭船的坐中艙】撐船的在艙外，乘客坐中艙搭船的并 不是正式乘客，不應受優待。電視劇：“你不過是個搭船的， 還想坐中艙！”

【第83句】：【打九九，不打十足】（諺）九九：不足十成。十足：完全滿盈。要九九的程度，不要十足。指大凡籌劃與做事，要留有余地。

【第84句】：【人不求人一般高】（諺）人只要無求于人，自然就不會看人的眉高眼低，就不會低人一等。指人要想在人格上不受制于人，最好是不伸手求人。

【第85句】：【地肥禾似樹，土薄草如毛】（諺）指土地肥沃，田禾會長得像樹一樣高大；土地瘠薄，野草會長得像毫毛一樣細小。也比喻有基礎的政權最容易發展鞏固。

【第86句】：【寧惱遠親，不惱近鄰】（諺）寧可惹惱遠方的親戚，也不惹惱緊挨的鄰居。指在人際關系中，經常打交道的左鄰右舍，比遠居的親戚重要得多。

【第87句】：【蜻蜓撼石柱——越撼越堅牢】（歇）形容對方武藝高強，神通廣大，根本無法動搖。 也作蜻蜒撼石柱——動也不動。 蜻蜒搖石柱——休想動得分毫。 蜻蜒撼石柱——不動分毫。

【第88句】：【三條路，走中間】選擇保險的、溫和的做法。明代《三寶 太監西洋記》：“我自幼兒膽子小，三條路只走中間。”

【第89句】：【酒醉心不醉】（諺）指有經驗的人往往看上去喝醉了酒，但心里卻還是明白的。 也作酒醉心里明。 酒醉三分醒。

【第90句】：東海洋里的黃沙——經不起浪來磨

【第91句】：收音機里放電影——看不見

【第92句】：河里沒魚市上見——不愁見不到

【第93句】：【正人先正己】（諺）指要糾正別人，先要自己做好。

【第94句】：鄰居張嬸來家里還錢，奶奶客氣地推辭了一下，沒想到張嬸把錢揣進懷里就走了。過后，奶奶尷尬地說：“虛意思碰見熱沾皮，客氣話被聽成了圣旨法律，這真是死要面子活受罪呀！”（河南·汝陽）

【第95句】：柴禾垛上拉屎——狗嘎雜種

【第96句】：【見惡不除三分罪】見到壞人壞事應該制止，否則就等于 犯罪。類似的：見蛇不打三分害。汪幸福《浪跡臺灣島》： “見惡不除三分罪。我代表警察分局正式決定，從現在起， 收繳餐館的營業牌照，并罰款三十萬元臺幣。”

【第97句】：【龍居淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺】釋義：龍一到淺水中，蝦也會戲弄它；虎離開森林落到平川，狗也會欺侮它。比喻英雄在失勢時，會受小人的氣。例句：蜀人杜滑江令麻城，居官執法，不敢干以私。一日宴鄉紳，梅西野倡令，要拆字入俗語二句……杜又云：“單其也是其，加點也是淇，除卻淇邊點，加欠便為欺。俗語云：龍居淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。”

【第98句】：逼著牯牛生仔——強人所難

【第99句】：扳不倒兒坐車——左右搖晃