【第1句】：【道家關(guān)于生死的禪語】我們都知道要珍惜自己手中的幸福，卻又常常把握不住自己，不經(jīng)意間就將真心對自己的人傷了。世間美好事物很多，不是每一樣都要去擁有，如果你手中握住的已經(jīng)是幸福，那么再大的誘惑來到你也不要心存僥幸。

【第2句】：【禪心佛語】當(dāng)我們實(shí)踐到對自己有信心的時(shí)候，就可以一點(diǎn)一點(diǎn)溫和地去警示他人，這是因?yàn)椤绻覀儾痪緞e人，他們將變得腐敗并發(fā)臭，并且會以一種不當(dāng)?shù)姆绞匠蔀榇蟊姷奈：σ蜃印?/p>

【第3句】：很多人總是抱怨自己忙，沒有時(shí)間，殊不知經(jīng)過休整與總結(jié)能讓今后的忙碌更具成效。比爾·蓋茨說過：“人與人之間的區(qū)別，主要是脖子以上的區(qū)別。”美國行為學(xué)家皮魯克斯也在其《拯救自己從思考開始》一書中斷言：“只有自己動腦筋，才能拯救自己。”所以，忙碌的人們，請多給自己一點(diǎn)思考的時(shí)間吧！

【第4句】：【禪心佛語】善待這生活的得失高低，就算那些苦苦追求、處處尋覓的幸福，本來就不是最后的結(jié)果，真正的幸福是心底的的知足，人生軌跡的溫暖變化，還有對生命的理解和包容，生命經(jīng)過時(shí)光的一半時(shí)間都是天黑，還有那些由人不由人的嬉笑怒罵，理解幸福的狀態(tài)存在，不是去要求生活本身，而是真正管理好自己內(nèi)心的世界。

【第5句】：疼痛是一種破繭而出的領(lǐng)悟。認(rèn)真的生活，少一點(diǎn)的幻想，不去妄想幸福突然降臨，它就是在身邊。心寬一寸，路寬一丈；生活是季節(jié)，不論春夏秋冬，只要適合的心情，就是最好的。生活，是實(shí)實(shí)在在的一種生存。不甘寂寞也好，甘于寂寞也罷，生活，只要適合自己，就是幸福。

【第6句】：【禪語人生】智慧人生。能夠?qū)e人的誤解，堅(jiān)守沉默。能夠?qū)e人的屈辱，保持平靜。能夠?qū)e人的失誤，不失謙和。能夠?qū)e人的贊嘆，不改從容。能夠?qū)e人的粗俗，不生厭離。能夠?qū)e人的錯誤，不生仇恨。

【第7句】：【道家禪語】人生最大的修養(yǎng)是包容。它既不是懦弱也不是忍讓，而是察人之難，補(bǔ)人之短，揚(yáng)人之長，諒人之過，而不會嫉人之才，鄙人之能，諷人之缺，責(zé)人之誤。包容是肯定自己也承認(rèn)他人，是一種善待生活，善待別人的境界。在包容的背后，蘊(yùn)含的是愛心和堅(jiān)強(qiáng)，是挺直的脊梁，是博大的胸懷。

【第8句】：【佛系禪語】世上沒有偶然的行為，我們都是聯(lián)系在一起的，你無法將一個生命和另一個生命分割開來，就像風(fēng)和微風(fēng)緊密相連一樣；沒有一個故事是孤立的，它們有時(shí)在拐角相遇，有時(shí)一個壓著一個，重重疊疊，就像河底的卵石。

【第9句】：不論是有形、無形的煩惱，我們均要一一斷除，訓(xùn)練心思安然自在，沒有喜、怒、怨、憎、愛的分別，要有平等的愛念——有平等的大愛，就不會生特別的愛意，也不會起特別的怨恨心；如此就能心情平靜，去除欲念，也不會產(chǎn)生患得患失的惱亂心。

【第10句】：【一日一禪文案】欲成其大，首須志遠(yuǎn)，不為瑣事所羈，不為蠅利所惑，不為暗局所迷，不較錙銖得失，不計(jì)當(dāng)下成敗，眼有大視野，胸懷大氣魄；次須心高，不糾于情，不纏于人，能隱于市，可靜于喧，控欲壑泛濫，防陋習(xí)滋生，神平氣自和，心寧境自升；再須能舍，樹高去繁枝，人立棄小我，放下什么，得到什么。

【第11句】：【禪語人生】一切法無常，無常就是運(yùn)動。好事是無常，不好的事也是無常。要用智慧指導(dǎo)生命發(fā)展的方向，發(fā)揮善的一面，抑制惡的一面。久而久之，善的力量就會增長，惡的習(xí)性就會減少，所謂損之又損，以至于無。這就是凈化人心、改變命運(yùn)的過程。

【第12句】：【佛心禪語】【分享家教一句話】要培養(yǎng)孩子快樂陽光的心態(tài)。都說，欲望越少越覺得幸福，可即使只想平淡過日，在現(xiàn)實(shí)社會有時(shí)候也是一種奢望。其實(shí)，無論您是想要金錢還是想要權(quán)力，無論您是想要幸福的家庭還是想要香車豪宅，無論您想要平平淡淡還是轟轟烈烈，只要擁有了一顆積極快樂的心態(tài)，都有可能得到的。

【第13句】：【佛心禪語中的人生智慧】每個人在生活里歷練，包括去承擔(dān)生活的那些悲歡苦樂、無奈酸楚，善待生活的現(xiàn)狀，而不是運(yùn)用主觀的幻想。一個人面對煩惱的化解，包括那些傷痛的治愈，有時(shí)候需要反復(fù)的練習(xí)、努力的改變，所以更需要內(nèi)心的寬闊與樂觀，不至于讓人生陷入莫名的辛酸。

【第14句】：【精短禪語】真實(shí)的淡泊是對自己人格與情的冶煉，是在紛擾的塵世中物我兩忘，是一種內(nèi)心的祥和，也是一種深入的淡定；它是對人生的深層領(lǐng)悟，是人生境界的極至；面對紅塵喧囂，面對繁華誘惑，用一份平靜與從容來面對生活，得之淡然，失之坦然；我們選擇不了生命，但我們可以選擇走過的方式。

【第15句】：【禪心佛語】試著讓自己的生活盡量簡單，慢慢就體驗(yàn)到了解脫的滋味了。物欲的念頭一個接一個，就意味著痛苦一個接一個。圓滿的人生就是學(xué)會了放棄欲望，安住在寧靜祥和的覺性之中。

【第16句】：經(jīng)一番挫折，長一番見識；容一番橫逆，增一番氣度；省一分經(jīng)營，多一分道義；學(xué)一分退讓，討一分便宜；增一分享用，減一分福澤；加一分體貼，知一分物情。

【第17句】：【佛心禪語】寬容別人，其實(shí)也是給自己的心靈讓路。懂得寬容的人，也就懂得了快樂。心有多寬，人生的路就有多寬。人生苦短，沒必要和生活過于計(jì)較，也沒必要過于看重利弊得失。你越在乎，就會在得失之間徘徊越久；如果你看淡了、心寬了，那些所謂的得失也不過如此。寬容是一種理性，體現(xiàn)出一個人的休養(yǎng)和氣度。

【第18句】：【禪語人生】心態(tài)不同，人生的境遇便會天差地別。快樂，就是在平淡中窺見了神奇；幸福，就是于平淡中嘗出了真味。快樂不是生活的賜予，而是心的領(lǐng)悟。幸福，不是別人的饋贈，而是心的淡然。只有甘于平淡，不爭，不執(zhí)著，不計(jì)較，才能感受到更多幸福。

【第19句】：在覺醒者的眼里，每個人都是珍貴的，且是獨(dú)一無二的，也都有覺醒的潛能和本質(zhì)。所謂接受自己的陰影，就是要愛上你自己。當(dāng)你真正開始愛自己，你才能認(rèn)識到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒自己：活著不要違背自己本心。

【第20句】：【禪心佛語】佛教講眾生平等，包括佛與眾生平等，也包括人與動物平等。因?yàn)橐磺斜娚加蟹鹦裕瑥姆鹦詠砜矗鸶娚瞧降鹊摹７鸾讨v因緣因果，每個生命都離不開因緣因果的規(guī)律，在業(yè)力面前人人平等。生命是無盡的積累，每個生命的認(rèn)識、行為和經(jīng)驗(yàn)不同，這是造成各種生命千差萬別的原因。

【第21句】：【佛系禪語】大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計(jì)較；大氣象者，不講排場；講大排場者，露小氣象。大才樸實(shí)無華，小才華而不實(shí)；大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優(yōu)雅的，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的，面對強(qiáng)于己者不卑不亢，面對弱于己者平等視之。

【第22句】：【每日一禪語】說不清生命的味道，分不清人生的滋味，得有得的滋味，失有失的味道。生命的過程中，五味俱全，失落時(shí)我們不能不傷情，得意時(shí)我們不能不歡欣。我們總是把人生的種種得失，融入于我們的感情，得之則喜，失之則悲。生活就是這樣，忙忙碌碌，平平淡淡，人生就是這樣，坎坎坷坷，起起伏伏。

【第23句】：【多愁善感】詩人、菩薩、小資情調(diào)的人都有一點(diǎn)多愁善感。菩薩因?yàn)椴蝗瘫娚啵罹咄樾亩喑钌聘校食删痛缺Ｔ娙艘蛐乃济翡J，觸景生情，詩興大發(fā)，故多愁善感，能豐富靈思。小資情調(diào)的人則因?yàn)榍榫w不穩(wěn)定，不能理性對待，自我控制，往往胡思亂想，顧影自憐，多愁善感，然帶來煩惱。

【第24句】：千里送鵝毛，物輕情義深。千秋萬歲名，寂寞身后事。謙可平人怒，讓可息禍殃。前門方拒虎，后門又進(jìn)狼。錢財(cái)如糞土，仁義值千金。錢多腰桿硬，力大嗓門粗。乾坤容我靜，名利任他忙。潛心存遠(yuǎn)志，得意會高朋。

【第25句】：一食知止足，二修業(yè)勿怠，三當(dāng)先儲積，以擬于空乏，四耕田商賈，澤地而置牧，五當(dāng)起塔廟，六立僧房舍。在家勤六業(yè)，善修勿失時(shí)，如是修業(yè)者，則家無損減，財(cái)寶日滋長，如海吞眾流。《長阿含經(jīng)》卷十一，《善生經(jīng)》

【第26句】：人生如畫，讓人仔細(xì)欣賞；成功需要努力耕耘，也需要耐心等待。生活的滋味，甘苦互依，人不是物品，不需要何時(shí)何地都得陳列在他人面前，供他人一覽無遺。留一點(diǎn)空間來屬于自己，在快樂或憂傷時(shí)，把自己的靈魂安置在自己的這一片純凈的空間，讓時(shí)間和智慧繼續(xù)綻放快樂或慰藉心傷。

【第27句】：【禪心佛語】法界當(dāng)中有一尊大慈悲父阿彌陀佛，在他作法藏菩薩的時(shí)候就見證到我們這些通身業(yè)力的凡夫靠自己的力量不能了脫生死，他才發(fā)了四十八大愿，幫我們解決這個事情。所以有這個大誓愿存在，就是我們這些業(yè)力凡夫的大依托，大靠山，有這個大誓愿我們才得救了。

【第28句】：寶貝放錯了地方就是廢物。反之，只有放錯了地方的資源，而沒有最終的廢物。人生的訣竅就是經(jīng)營自己的長處。不要用自己的過失折磨自己，也不要用別人的長處抵毀自己。沒有人是全能的。每個人所擁有的才能都是獨(dú)特的，也是自己成長空間最大的地方。把長處發(fā)揮得淋漓盡致之時(shí)，就是成功種子開花結(jié)果之時(shí)。

【第29句】：【佛語堂】心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。大事難事，看擔(dān)當(dāng)；逆境順境，看胸襟；是喜是怒，看涵養(yǎng)；有舍有得，看智慧；是成是敗，看堅(jiān)持。凡事順其自然；遇事處之泰然；得意之時(shí)淡然；失意之時(shí)坦然；艱辛曲折必然；歷盡滄桑悟然。飲清凈之茶，閉是非之口，結(jié)悟道之友。

【第30句】：【禪心佛語】好處不是白給的，看到好處，別急著上前。聰明的漁者釣魚之前會先撒下魚餌，不急于下鉤。等魚吃得暢快了，自然會引來很多魚，此時(shí)下鉤收獲一定頗豐。所以，常有好處的地方要少去，舉步之前先要在心靈的腳尖上長一雙眼睛。天下沒有白吃的午餐，眼前老是想著青草的驢子，注定要幫人拉一輩子的磨。

【第31句】：生日就是母難日，母親為了生育我們，受了很多苦，十月懷胎陣痛時(shí)的呼天叫地，生死在一線邊緣。母親受難、受折磨的日子，我們應(yīng)思報(bào)答感恩，才是真正的孝。

【第32句】：【佛禪文案】一個苦者對和尚說：“我放不下一些事，放不下一些人。”和尚說：“沒有什么東西是放不下的。”他說：“可我就偏偏放不下。”和尚讓他拿著一個茶杯，然后就往里面倒熱水，一直倒到水溢出來。苦者被燙到馬上松開。和尚說：“這個世界上沒有什么事是放不下的，痛了，你自然就會放下。

【第33句】：【禪心佛語】人生的終點(diǎn)，不是在山水踏盡時(shí)，亦不是在生命結(jié)束后，而是于放下包袱的那一刻。當(dāng)你真的放下，縱算一生云水漂泊，亦可淡若清風(fēng)，自在安寧。

【第34句】：【禪心佛語】人生最美是淡然。快樂不是擁有的多，而是渴求的少。只有坦然接受平淡的生活、從容面對人生的無奈，才能做到知足常樂、隨遇而安。人生的真正滋味，唯有靜者才能嘗得出。只有淡然面對紛繁世事，寵辱不驚地正視自己的生活，才能收獲更加美好的人生。

【第35句】：【一日一禪文案集錦】人生，總有那么一些遺憾，因?yàn)闊o能為力，所以學(xué)會釋懷；活著，總有那么一些起起落落，因?yàn)闊o法改變，所以學(xué)會隨緣。不驚不擾里，逐漸成熟；無爭無求中，懂得圓潤。感謝愛你的讓你溫暖，感謝傷你的讓你成長，教會你的總要去看淡和原諒。

【第36句】：【禪心佛語】輕信是誤會的媒介，疑心是誤會的土壤。疙瘩總在心中，何時(shí)才有輕松快樂的心情?一旦有誤會形成，就要正確予以剖析，切莫狹隘偏見，主觀武斷。以坦誠之心求得理解，以友好之情相互溝通。最好的還是面對面的交流。

【第37句】：【心靈禪語】隨緣，是內(nèi)心的一種篤定。佛曰，隨緣不變，不變隨緣。隨緣，是任由風(fēng)云變幻，隨它冷暖炎涼，不變的是內(nèi)心的陽光，是對生活的熱愛，是對人間疾苦的悲憫，靜候、相迎，無怨、無懼。

【第38句】：性不偷盜。菩薩于自資財(cái)，常知止足，于他慈恕，不欲侵損。若物屬他，起他物想，終不于此而起盜心。乃至草葉，不與不取，何況其余資生之具。《華嚴(yán)經(jīng)》卷三十五，十地品

【第39句】：【佛家靜心禪語】人會慢慢變老這是必須的也是必然的。我們從一個原點(diǎn)誕生，行走，放射，最后，我們?nèi)詴Y(jié)束于一個原點(diǎn)。活，便是一個原點(diǎn)到另一個原點(diǎn)的主題。有些事，問得清楚，便是無趣。連佛陀都說，人不可太盡，事不可太盡，凡是太盡，緣分勢必早盡。有時(shí)候，難得糊涂，才是上道。活太明白，累人，累己，累心。

【第40句】：不少人受到傷害，悲苦不已，逢人便訴，淚涕漣漣，以博人之同情。或許起初，人們會為你抱不平，是時(shí)日一久，不平已變?yōu)椴恍迹銋s不查，依然喋喋不休，抱怨不已。這時(shí)在人們眼中，覺得竟是如此的不可思議。

【第41句】：在這個時(shí)代，對生命最大的威脅不是疾病和災(zāi)害，而是不斷增長難以滿足的欲望。欲望被高高地挑動起來，懸掛在空中，給生命不斷增加著赤字。即便是好事和修養(yǎng)，也不能急于求成。佛說：生死疲勞，從貪欲起；少欲無為，身心自在。

【第42句】：【佛言禪語】人生的路上，我們都在奔跑，我們總在趕超一些人，也總在被一些人超越。人生的秘訣，就是尋找一種最適合自己的速度，莫因疾進(jìn)而不堪重荷，莫因遲緩而空耗生命。人生的快樂，是去走自己的路，看自己的景。

【第43句】：【禪語人生】什么叫真正的放下？就是有一天，當(dāng)你再次面對你過往的難堪、你憎恨惱怒的人，心如止水，不再起心動念，坦然面對，一笑了之。即便別人在你面前，復(fù)述你過往種種不幸時(shí)，你仿佛是在聽別人的故事，心里一絲漣漪都沒有了。放下，莫過如此。

【第44句】：“心若住法，名為自縛”，偏執(zhí)是束縛我們思維發(fā)展的罪魁禍?zhǔn)住Ｌ热粢粋€人能夠放下心中的那份過分堅(jiān)持，破除心理的固執(zhí)念頭，人生將會少許多煩惱、多些快樂。相反，如果我們過于執(zhí)著于那些本不該執(zhí)著的事情，我們將會迷失更多的人生。

【第45句】：【禪心佛語】四川：鐵像寺、近慈寺、愛道堂、金沙庵、金華寺、龍?zhí)端隆⒂漓袼隆⒋仍扑隆⒎ㄓ晁隆⑴碇菽岜姺饘W(xué)院、二江寺、北川龍吟寺、國恩寺、廣蓮寺、南塔寺、梓墚寺、觀音堂、黎山寺。

【第46句】：【禪語大全】懷善念，行善舉，必得福報(bào)。諸惡莫做，眾善奉行。做個好人，身正、心安、魂夢穩(wěn)，修菩提心，做好人，說好話，行善事，天知地鑒鬼神欽。一念之慈，萬物皆善；一心之慈，萬物皆慶。心懷慈悲，是度人也是度己。遠(yuǎn)離邪惡，心存善念做善事，必能改命、修福、避禍。

【第47句】：【佛心禪語】不要心懷怨恨。放下怨恨，輕松生活。否則，你會傷害到自己，而不是你所恨之人。寬恕不是說：你對我所做的一切很好；而是說：我不會讓你的所作所為毀了我的幸福。寬恕是：放開手，尋找寧靜，解放自己。記住，寬恕不僅僅是為了他人，更是為了自己。如果必須的話，寬恕自己，繼續(xù)前行，下次盡量做得更好。

【第48句】：假如你想化敵為友，就得邁出第一步。否則，不會有任何進(jìn)展。當(dāng)你和別人發(fā)生矛盾的時(shí)候，要主動示好，采取尋求和解的行動，這樣才能贏得和諧的人際關(guān)系，享受幸福的人生。懂得一切的人，才能擁有一切；舍棄一個，就是舍棄一切，而舍棄了一切，人生還擁有什么？

【第49句】：人生的路，難與易都得走；世間的情，冷與暖總會有。別喊累，因?yàn)闆]人替你分擔(dān)；別言苦，因?yàn)闆]人替你品嘗；別脆弱，因?yàn)闆]人替你堅(jiān)強(qiáng)。別走的太遠(yuǎn)，忘記了原路；別想的太多，會失去自我。萬事皆心生，心中有便有；心中無，便靜。智慧的人，不徘徊在過去；豁達(dá)的人，不憂患于未來；聰明的人，懂得把握現(xiàn)在。

【第50句】：【禪心佛語】世態(tài)炎涼，無需迎合，人情冷暖，勿去在意。身在萬物中，心在萬物上。靜聽大海潮起潮落，笑看天邊雁去雁回。寵辱不驚，去留無意，以平常心對待無常事，淡然看待人生的得失，榮辱與成敗。在紛擾喧囂的紅塵，亦能簡單明約，空靜安然地享受生命與生活。

【第51句】：【經(jīng)典古語賢文-萬世精典--慎言】平時(shí)親近有道士，一舉一動照他行。邪言亂語非正道，說長說短是非人。一嘴兩舌說慣了，那管好歹亂搭經(jīng)。或說人家閨門事，或說人家破衣巾。或說人家貴與賤，或說人家丑兒孫。或說人粗并人細(xì)，或說人家破衣巾。甚至無事也生非，明刀不怕話傷人。

【第52句】：【禪語說】明白善識其心，善盡其心，通身放下，才能灑脫。怡然自得的心如一顆明珠，雖長陷淤泥之中，卻纖塵不染。若把握得住，幽寂深山、繁華鬧市皆是清幽嫻靜。心的力量不可思議。佛門難開，心誠則靈。

【第53句】：【禪語人生】我們經(jīng)常說佛、法、僧三寶，什么叫佛?佛就是覺悟的覺。當(dāng)你覺悟了，你就是佛；你沒有覺悟，你就是眾生。你現(xiàn)在在哪一道，就是哪一道的眾生。所以你覺悟了，你就是佛。但是覺悟，有究竟，有不究竟，佛也有分證的。

【第54句】：淡是一種至美的境界。高山無語，深水無波。絢爛至極歸于平淡，不是平庸之平，也非淡而無味之淡。而是素凈質(zhì)樸，寧靜深沉。是深邃的執(zhí)著，內(nèi)心的祥和，是深入的淡定，是物我兩忘的境界。

【第55句】：【禪心佛語】你要明白當(dāng)你周圍都是米的時(shí)候，你很安逸；當(dāng)有一天米缸見底，才發(fā)現(xiàn)想跳出去已無能為力。有一種陷阱，叫做安逸。沒有危機(jī)，是最大的危機(jī)。人生，混下去很容易，混上去太難了。別在最能吃苦的年紀(jì)選擇安逸，別在最該奮斗的時(shí)候選擇了平庸。

【第56句】：【禪心佛語】工作中有你，生活中亦有你。有分擔(dān)即有分享，所以工作不是責(zé)任，生活也不是束縛，“云在青天水在瓶”。以為舍棄工作才可以學(xué)禪，逃離生活才可以解脫，那是虛妄。真正的禪機(jī)只在當(dāng)下，你不妨從每個人的工作關(guān)系中看出秩序，從自己的凝神生活中看出空靈，不必等待閑情亦有舒暢。

【第57句】：人心的散亂有兩種：一是昏沉，一是浮動。昏沉是糊里糊涂空過時(shí)日，無所事事渙散體力，懈怠、懶惰、昏睡、不肯精進(jìn)。浮動是心念不定、見異思遷、搖擺不止、浮沉、動蕩、放逸、無法安靜。

【第58句】：【佛心禪語】人生總是埋怨煩惱如此傷人，卻忽略了自己從來都沒有一個和煩惱說再見的決心。不能去正視煩惱，不能反省自我，那么煩惱就像甩不掉的影子，而自我那些泛濫的負(fù)面情緒，更是自己的無邊苦海，所以需要認(rèn)識煩惱、轉(zhuǎn)化煩惱，生命本就是一場化煩惱為菩提的踐行之旅。#延參法師新春講座#

【第59句】：所有的故事，都有個結(jié)局。人生一世，草木一春，如白駒過隙。許多人，插肩了，便是緣分；許多事，沉淀了，便是晶瑩；許多路，走過了，便是成長；許多錯，明白了，便是歷練；許多夢，做過了，便是幸運(yùn)；許多緒，牽念了，便是幸福。

【第60句】：境隨心轉(zhuǎn)，我們一思一念決定著我們的成功與失敗，決定著我今生會遇見什么人、做什么事、吃什么飯、掙多少錢、住什么樣的房子，走什么樣的路，這一切都是由我們自己決定的。

【第61句】：【禪心佛語】德為陰，才為陽。德與才是不可分割的陰陽統(tǒng)一體。德才兼?zhèn)錇槌刹胖馈５掠扇柿x禮智信五部分組成，其中智就是才的體現(xiàn)，所以德離不了才；才如果不遵守規(guī)矩，違背了自然和社會法則就成不了真正的才，所以才離不了德。才是在尊重自然規(guī)律和社會法則的基礎(chǔ)上將知識活化和運(yùn)用的能力。才離德不是才。

【第62句】：【經(jīng)典佛語】經(jīng)歷驅(qū)逐身體痼沉新舊交替過招，抗衡那般烈火里栽蓮，爛泥中行船之苦；煎熬著，匍匐著，前行著；其間過程萬狀痛苦，但在人前我總呈笑容；不能因身體轉(zhuǎn)化的狀態(tài)讓人誤解佛法。更不能因自己抑或心性與悟性太差的渾雜表現(xiàn)影響別人結(jié)緣佛法。（雖知誰也代表不了佛法）

【第63句】：【佛心禪語】淡看人生，笑看風(fēng)云，生活一如往昔；在那平坦的大馬路上，你我攜手，有了溫暖，有了大樹的陪伴，幸福的讓我激情澎湃；在那崎嶇的道路上，再痛的苦，再大的哀怨，都要堅(jiān)忍的吞下，在滿地荊棘中，互勉互慰，相濡以沫。

【第64句】：【禪語人生】在世間，我們難免會被怨敵傷害，也難免會嗔恨他們。其實(shí)，“人有業(yè)力，身不由己”，他們不是有意想傷害我們，但是在業(yè)力的牽引下，他們也無法控制自心，可憐而無助。這樣反復(fù)思維，就能夠息止嗔恨之火，生起慈悲之心。

【第65句】：【禪心佛語】時(shí)間是世上最無情的東西，再深的感情，恩義，情愫，都會因天涯遠(yuǎn)隔歲月流失而漸漸淡去。這不是世事炎涼，也不是人情淡薄，而是因彼此的喜怒哀樂不能共享，歲月之風(fēng)和時(shí)光之手淡化了心中的你我。所以請記住，再熟的路若不行走也會陌生，再深的情如不呵護(hù)也會如煙而逝。緣起緣滅，世事皆無常。

【第66句】：禪修能使我們心靈得到啟示。但是參禪不一定要打坐，“打坐”只是修禪方法的一種；佛門的禪坐更有別于其他宗教或外道，因?yàn)橛邪闳糁腔鄣膶?dǎo)引，能使我們發(fā)大悲心，徹見本來面目。

【第67句】：人生莫過做好三件事：一是知道如何選擇，找一條適合自己走的路，別左顧右盼，莫貪多求快，不要誤入亂花迷了眼；二是明白如何堅(jiān)持，好走的路上景色少，人稀的途中困苦多，勿隨意盲從，忌一味跟風(fēng)，堅(jiān)守這一刻，才能看到下一刻風(fēng)景；三是懂得如何放棄，屬于你的終究有限，放棄繁星，才能收獲黎明。

【第68句】：【禪心佛語】凡事太過較真，煩惱無處不在；而糊涂的人，不知如何計(jì)較，雖然簡單粗糙，卻因此覓得人生的大境界。我們喜歡仰慕著別人的幸福。學(xué)會理解，因?yàn)橹挥欣斫鈩e人，才會被別人理解。學(xué)會寬容，因?yàn)槿松谑勒l能無過呢，人無完人。

【第69句】：【禪心佛語】佛說：這世間，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生諸多煩惱，煩惱無以排遣故有心結(jié)，人就陷入“無明”狀態(tài)中，從而造下種種惑業(yè)。

【第70句】：【禪心佛語】每個人都會有自己的想法、做法、活法。理念不同，做法不同，活法就不同，我們沒必要去干涉別人，影響別人，甚至攻擊別人。他好，不會嫉妒，不會報(bào)復(fù)；他不好，不去打擊，不去鄙視。人人都有自尊，人人都有苦衷，生活中沒有誰，不希望自己活得更好，走得更順。學(xué)會理解、尊重與幫助，生活會更好、更美。

【第71句】：【禪心佛語】好人視因果為朋友，就是說他深信因果，他認(rèn)為因果像朋友一樣，做好事終會有福報(bào)；智人視因果為龜鑒，就是說他洞悉因果，了解因果像龜鑒（真理），可以從別人的因果報(bào)應(yīng)中來警惕反省；愚人視因果為法官，就是說他畏懼因果，害怕因果的審判；惡人視因果為仇敵，就是說他仇恨因果，恐懼因果報(bào)應(yīng)。

【第72句】：人生中總有酸甜苦辣，每個人都能感受到喜怒哀樂。因此，我們應(yīng)順其自然，遇到快樂的事情就該開開心心、高高興興的，而如果遇到不幸的事情，叫叫苦，抱怨抱怨也是應(yīng)該的。人要學(xué)會表述自己的感情，刻意隱瞞，只會讓快樂失去意義，讓痛苦更加不堪。

【第73句】：【禪語人生】幸福感是看世界的心態(tài)，心態(tài)的轉(zhuǎn)變會影響情緒，或悲或喜，或不悲不喜，幸福就是心靈覺得滿足了。心若是杯，易滿；心若是缸，難滿。

【第74句】：其實(shí)，能用欣賞的眼光去看待“比自己優(yōu)秀的對手”、“比自己成功的方法”等，并不會讓我們變得不如人，相反會因此而發(fā)現(xiàn)他人身上許多自己所沒有的優(yōu)點(diǎn)。

【第75句】：【佛心禪語】“圣之與凡，唯心之垢凈而現(xiàn)。六凡心垢故，則現(xiàn)六道善惡罪福等相。四圣心凈故，則現(xiàn)威德自在光明赫奕、慈容德相。故經(jīng)云：“菩薩清涼月，常游畢竟空。眾生心垢凈，菩提影現(xiàn)中。”是故苦樂由心，炎涼自我。自心作業(yè)，自身受報(bào)。唯圣與凡，但問自心可矣。”

【第76句】：【禪語人生】有一種吉祥是禪，有一種如意是禪，有一種快樂是禪，有一種幸福是禪；有一種忍讓是禪，有一種自然是禪，有一種本性是禪，有一種智慧是禪。世人皆有煩惱，禪者祛之。世人皆有智慧，禪者升之。世人皆有善心，禪者升之。世人皆有佛根，禪者升之。

【第77句】：【禪心佛語】人生之難：最難改變的是習(xí)慣；最難做好的是細(xì)節(jié)；最難處理的是關(guān)系；最難把握的是機(jī)遇；最難實(shí)現(xiàn)的是理想；最難得到的是人心；最難分配的是利益。有些人，有些事，只有用心去體味，才能了解得更真實(shí)。把心放平了，一切都會風(fēng)平浪靜；心放正了，一切都會一帆風(fēng)順；心放下了，快樂與幸福也就隨之而來。

【第78句】：俗話說，“自助者天助之，自助者人助之”，外部條件并非一成不變，通過自身努力，可能得到天助、人助，使外部條件由不利變成有利，原本不可能成就的事也可能大功告成。

【第79句】：蓋下高樓并大廈，床前卻少美貌妻。高樓大廈蓋幾座，房中又少美貌妻。海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰。害人之心不可有，防人之心不可無。荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

【第80句】：【洗滌心靈的禪語】加措活佛-慈愛基金：放下，就意味著你要接受現(xiàn)實(shí)，不要去緬懷過去的悲痛，也不要去奢求未來的不可能，更不要企圖報(bào)復(fù)現(xiàn)有的不公平。要學(xué)會滿足，要學(xué)會寬容，要學(xué)會快樂，要學(xué)會對自己好一點(diǎn)。學(xué)會放下，坦然面對世事，世事不過一盤棋；知曉從容，瀟灑漫步人生，人生百年夢幻間。

【第81句】：珍惜這個詞，透著幾許滄桑，必然有所得失，人就這么一生，不要去過份地苛求，不要有太多的奢望。所以讓我們從快樂開始！做你想做的，愛你想愛的。做錯了，不必后悔，不要埋怨，世上沒有完美的人。跌倒了，爬起來重新來過。不經(jīng)風(fēng)雨怎能見彩虹，相信下次會走得更穩(wěn)。

【第82句】：【佛禪文案】只有收拾過失戀殘局的人，才能知道愛情并沒有我們想象的那樣神圣。它也是可以重來的。快樂根本就不是一種感受，而是一種決定。隨時(shí)隨地都可以作出，權(quán)力全在于你。

【第83句】：【看透世事的禪語】倘若人生只是一程又一程的風(fēng)景，那么又會有誰會在路過時(shí)入戲太深。世態(tài)總是很炎涼，當(dāng)人走茶涼時(shí)；繁華也不過一世，聚散也只不過是一時(shí)之間。得與失不過轉(zhuǎn)瞬，彈指的一揮間；也不過是一場梨花雨落的剎那。

【第84句】：【禪心佛語】目中有人才有路，心中有愛才有度。一個人的寬容，來自一顆善待他人的心。一個人的涵養(yǎng)，來自一顆尊重他人的心。一個人的修為，來自一顆和善的心。多一些捫心自問，少一些爭執(zhí)指責(zé)。多一些觀心自省，少一些挑剔苛責(zé)。

【第85句】：【禪語人生】知足者身貧而心富，貪得者身富而心貧。不是常說知足常樂嗎？樂什么，就是樂我們的心富，人是有思想的，思想富有才是真正的富有。

【第86句】：【禪語人生】我們能走多久，靠的不是雙腳，而是志向大小，鴻鵠志在蒼宇，燕雀心系檐下；我們能登多高，靠的不是身軀，而是意志強(qiáng)弱，強(qiáng)者遇挫越勇，弱者逢敗彌傷；我們能做什么，靠的不是雙手，而是智慧高低，勤勞砥礪品性，思想創(chuàng)造未來；我們能看多遠(yuǎn)，靠的不是雙眼，而是胸懷寬窄，你裝得下世界，世界才會容你。

【第87句】：【禪語文案】恒誨法師：時(shí)光所偷走的，永遠(yuǎn)是你眼皮底下看不見的珍貴，所以，要珍惜眼前，活好當(dāng)下，也讓人生少一些遺憾。其實(shí)，再美好的東西也經(jīng)不住我們的遺忘，遺忘是一種輕松，也是一種自在。

【第88句】：【禪心佛語】行善過后要放下，就當(dāng)沒有發(fā)生一樣。積德行善是改變命運(yùn)和運(yùn)氣的關(guān)鍵之一。生命的種子如果沒有德水澆灌，就開不出智慧的花果；生命的水杯如果沒有德水注入，就會干涸。行善要注意的是“善欲人知，不是真善”，就是說行善要隨緣，不要為了行善而行善，做善事不求回報(bào)，這樣得到的福報(bào)就多。

【第89句】：【佛心禪語】不要悔，路是自己選擇的，走過的，錯過的，都是自己的情愿。世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復(fù)雜。即使你再排斥現(xiàn)在不愉快，光陰也不會過得慢點(diǎn)。所以不要隨意發(fā)脾氣，誰都不欠你的。要學(xué)會低調(diào)，取舍間必有得失，不用太計(jì)較。要學(xué)著踏實(shí)而務(wù)實(shí)，越努力越幸運(yùn)。

【第90句】：【佛心禪語】不管何時(shí)，何地，何境，保持一顆寧靜的心都是一種美好的生活狀態(tài)，靜是一種品格，可以沉淀浮躁。靜是一種智慧，能感悟生命的大慈大悲。擁有了然于心的平靜，能豁達(dá)的懂得，人生不僅僅是獲取與擁有，有時(shí)放棄與失去也是一種擁有，平靜的心，令所想所見所聞更清晰，平靜的心，一切安然，不增，不減。

【第91句】：【禪語人生】一沙一世界、一花一如來。由播種、萌芽、成長到花朵綻放，花開花謝與有枯有榮的人生有很多相似的地方，百花雜陳爭奇斗艷，更有如蕓蕓眾生形形色色；從花與人生這個主題，我們可以產(chǎn)生很多的聯(lián)想，啟示我們做人處世的哲理。

【第92句】：【禪語感悟人生的文案】生命需要品味，味道如何，自己去活，生命需要感謝，感謝誰沒有答案，感謝曾經(jīng)的傷，感謝曾經(jīng)的失落，感謝命運(yùn)一次又一次的化繭成蝶，準(zhǔn)備好一個心態(tài)，不枉活此生。不論命運(yùn)怎么安排，活自己的成長意義。

【第93句】：【禪語人生】心外求法，遇事即求佛、求法、求僧，殊不知向外求皆屬于依賴心，學(xué)佛必須要自學(xué)、自修、自證。我們要時(shí)時(shí)反問自己，對境是否心還粘著？是否真的識得本來？假如對境為妄想所左右，產(chǎn)生愛憎取舍之心，那就生死不了，就須深自慚愧內(nèi)疚，痛下苦功，好好地修行。

【第94句】：【禪心佛語】怕鬼的人，不管要去哪里，他都一定要算出個吉時(shí)，這就表明了他們的心還不如一只狗，如果一個人是個人類，那他就不必害怕鬼神。像這樣講真話，沒人喜歡聽，但是不講真話那就叫做騙子了。

【第95句】：師日：“諸惡莫作眾善奉行。”日：“三歲孩兒也解恁幺道。”師日：“三歲孩兒雖道得，八十翁翁行不得。”（元）覺岸《釋氏稽古略》卷三

【第96句】：【禪心佛語】念佛的人容易除慢，念佛的人，心比較淳厚，所以能夠把慢心消除掉。而且念佛常常要拜佛，一面拜佛一面唱懺悔偈，每天懺悔。我們常發(fā)現(xiàn)很多念佛人，一面拜佛一面掉眼淚，慢心在念佛拜佛中不停地消除掉。念佛也會使人開始遠(yuǎn)離惡緣，不遭橫難，學(xué)佛的障礙會開始減少，這是念佛的好處。

【第97句】：【佛心禪語】禪理禪師問：你覺得是一粒金子好，還是一堆爛泥好呢？求道者答，當(dāng)然是金子啊。禪師笑曰，假如你是一顆種子呢？其實(shí)，換個心境，或許你會得到解脫。

【第98句】：【禪心佛語】煩惱與快樂是相對的，只有相互對比，才能顯出它的存在，如果沒有了煩惱，我們也不會感受到快樂。真正的離苦得樂是有智慧地用煩惱去顯出快樂，或是用智慧去化解煩惱，化解煩惱并不是把煩惱化解掉，是通過改變自己看待事物的角度，讓意識制造出快樂的感覺來。

【第99句】：放下身心世界，即大布施。不起貪嗔癡，即大持戒。不人我是非，即大忍辱。不間斷夾雜，即大精進(jìn)。不復(fù)妄想馳逐，即大禪定。不為他歧所惑，即大智慧。