【第1句】：稿子寫到紙邊上——不夠格

【第2句】：公雞對著麥克風(fēng)叫——鳴（名）聲不低

【第3句】：【空花不結(jié)實，空話不成事】（諺）空花結(jié)不出果實，空話辦不成實事。指說話必須實在，才有助于事情的成功。

【第4句】：【留得葫蘆子，不怕無水瓢】釋義：比喻只要人在，雖少，也會像種子一樣，發(fā)展壯大起來“子”又作“籽”。例句：“留得葫蘆子，不怕無水瓢”，別看我們游擊隊只剩下二十多個人，都是雷山的革命火種。火種本身不大，但它燃燒起來，就會引起漫山大火！

【第5句】：【滅門刺史，破家縣令】見“破家縣令，滅門刺史”。

【第6句】：抓住荷葉摸到藕——追根到底

【第7句】：【十八般武藝，無有不拈，無有不會】（慣）十八般武藝：刀、槍、劍、戟、棍、棒、槊、鏜、斧、鉞、鏟、鈀、鞭、锏、錘、叉、戈、矛十八種武藝。 形容武藝出眾，精通每一件兵器。 也比喻人掌握各種技能，什么都會。 也作十八般武藝件件皆能。 十八般武藝樣樣精通。 十八般武藝樣樣皆通。

【第8句】：【飛得高，跌得重】（諺）物體上升得越高，跌下來摔得就越重。比喻貪婪的人名利地位攀升得越高，一旦失腳，受打擊受損失就越慘重。 也作“飛得高，摔得重”。

【第9句】：木魚張嘴——等著挨敲

【第10句】：【家里沒有梧桐樹，也招不來彩鳳凰】見“沒有梧桐樹，引不得鳳凰來”。

【第11句】：【瘋狗咬人無藥醫(yī)】（諺）瘋狗：患狂犬病的狗。指瘋狗咬過的人，被傳染了狂犬病，無藥可治。比喻奸惡者對忠貞者的栽贓陷害，往往是致命的。

【第12句】：李青和張玲是同桌，關(guān)系很好，這兩家的父母也特別合得來，常走動。奶奶說：“真是一輩同學(xué)三輩親哪！”（河南·太康）

【第13句】：【打橫炮】（慣）比喻橫加干涉，制造麻煩。

【第14句】：【外甥點燈——照舅】（歇）舅：諧“舊”。指還照老樣子。 也作外甥打燈籠——照舅。 外甥點燈籠——照舅。

【第15句】：【染缸里撈出白布來】（慣）比喻不可能的事情。

【第16句】：【是神的歸廟，是鬼的歸墳】釋義：各有應(yīng)該去的地方。例句：“是神的歸廟，是鬼的歸墳，怎么能埋在半路上呢！”索泓一淡淡地回答。

【第17句】：蚯蚓上墻——腰桿子不硬

【第18句】：【十月懷胎，一朝分娩】經(jīng)過長期準(zhǔn)備，得到結(jié)果。語文圖 書：“這就好比十月懷胎，一朝分娩，等材料的搜集、研究過 程完成，論文提綱的雛型也自然而然地同時完成了。”

【第19句】：【三個一群，五個一伙】（慣）指人們?nèi)恕⑽迦俗杂山Y(jié)成團(tuán)伙。 也作三一群，五一伙。 三個一群，五個一堆。 三個一組，五個一伙。

【第20句】：【天方夜譚】“天方夜譚”是用來比喻虛妄荒誕的言論。它來自阿拉伯古代民間故事集，又名《一千零一夜》，內(nèi)容富于神話色彩。相傳，在很久很久以前，有一個島國，國王仙魯熱爾勤政愛民，人民勤勞，國泰民安。后來，由于王后的荒淫，使原本性情溫和的國王變得殘暴成性，把對王后的怨恨移到所有女人身上，處心積慮地對女人進(jìn)行報復(fù)。他每晚要娶一個“新娘”，但第二天一早便把她殺掉。連續(xù)三年，百姓們都過著惶恐不安的生活，無奈之下紛紛帶著女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。一天，沒能為國王找到女人的宰相回到家中，愁眉不展。賢淑美麗、聰明過人的宰相女兒舍哈拉查德了解到事情的真相后，為拯救全國婦女的悲慘命運，她說服父親，主動進(jìn)宮去做國王的“新娘”。舍哈拉查德進(jìn)宮當(dāng)晚就給國王講故事，一直講到第二天早晨還沒講完，但故事卻恰好講到最吸引人的地方。國王還想往下聽，于是決定讓她活下來，等故事講完了再殺她也不遲。就這樣，一夜接著一夜，舍哈拉查德一個故事接著一個故事講，一共講了一千零一夜，終于用真情感動了國王。國王仙魯熱爾不但沒有把她殺掉，還立她為后。從此這些故事流傳下來，被稱為《一千零一夜》，成世界上最著名的阿拉伯文學(xué)作品。這部作品的中譯名又叫《天方夜譚》。這個叫法的來歷有兩種說法：一說“天方”是“天房”的訛傳，因為我國對阿拉伯的舊稱為“天房”，指麥加的克爾白廟；一說我國在明末稱阿拉伯為“天方國”。夜間講故事就稱為“天方夜譚”。

【第21句】：【衣服要自己穿破，不能叫人家指破】為人要正派，不能讓人 背后議論，被人指責(zé)。孫犁《風(fēng)云初記》：“名帖兒要正，腳跟 兒要穩(wěn)，衣服要自己穿破，不能叫人從背后指點破！”

【第22句】：【愛花花結(jié)果，愛柳柳成蔭】（諺）關(guān)愛花，花就會結(jié)出果實；關(guān)愛柳，柳就會長出綠蔭。比喻在哪方面花心思較多，就會在哪方面得到回報。

【第23句】：小洋媽炒菜時總是拎著水瓢站在灶臺旁，隨時準(zhǔn)備添水。小洋說：“媽，人家炒菜拿鍋鏟兒，您卻拎水瓢。“‘嗨，殺豬殺尾巴，各有各的殺法。”小洋媽笑著回答。（河南·南陽）

【第24句】：菜瓜打鑼———錘子買賣；一錘子交易

【第25句】：【打饑荒】（慣）1指為了達(dá)到某種目的，與人糾纏不休。2指借債或欠債。

【第26句】：瓜好吃不在大小，人健康不在胖瘦。

【第27句】：【背靠背】（慣）指不當(dāng)著有關(guān)人員的面檢舉揭發(fā)問題或提出批評意見。

【第28句】：【打不得官司告不得狀】事情本不合法，也無憑據(jù)，無法公 開講理。相關(guān)的：有處告狀，沒處拿人。清代《儒林外史》： “認(rèn)卻認(rèn)得，這話打不得官司告不得狀，有什么方法！”

【第29句】：【給個棒槌認(rèn)作針】釋義：針，諧音“真”。棒槌是粗木棍，卻當(dāng)作是細(xì)針。比喻別人敷衍自己，自己卻認(rèn)真地當(dāng)件事來對待。例句：鳳姐道：“我哪里照管得這些事，見識又淺，口角又笨，心腸又直率，人家給我個棒槌，我就認(rèn)作針。臉又軟，擱不住人給兩句好話，心里就慈悲了。”

【第30句】：袖筒里揣刀子一暗藏殺機(jī)

【第31句】：【無記名投票】現(xiàn)在，我國選舉制度規(guī)定采用無記名投票方式進(jìn)行選舉。本來是將寫好的選票輕輕放入投票箱內(nèi)，為什么非要“投票”呢？原來，“無記名投票”是舶來品，出自意大利語“球”。公元五世紀(jì)，古希臘、羅馬在選舉時，人們用“球”代替選票進(jìn)行投票。投票時選民將小球投入一個特別的箱內(nèi)，并事先約定球分兩色，白色表示同意，黑色表示反對。 1884年后，美國也采取這種投票方式，但并不限于小球，有時也用蠶豆或玉米粒代替。這種選舉方式，自然要投。后來逐漸演變成現(xiàn)在的無記名投票。如今又產(chǎn)生了電子表決器，仍舊叫投票表決。

【第32句】：【我為人人，人人為我】我為眾人服務(wù)，眾人也為我服務(wù)，互 助互利。古華《芙蓉鎮(zhèn)》：“原先是我為人人，人人為我。如 今是人人防我，我防人人。”

【第33句】：腦門上抹黃連——苦到頭了

【第34句】：【富從升合起，貧從不算來】（諺）合：一升等于十合。富裕是從一升一合積攢起來的，貧窮往往是因為過日子不會精打細(xì)算。指日常生活一要積累，二要算計。

【第35句】：【要知山下路，須問去來人】（諺）要知山下路的難易走向，還得問問過往的行人。比喻要了解真實情況，還應(yīng)向?qū)嵺`著的人請教。

【第36句】：【乘興而來，敗興而去】釋義：敗興：興致被破壞，情緒低落。高興地前來，掃興地回去。“去”又作“返”。例句：這樣，汪逆便乘興而來，敗興而去。他的以偽中央、偽黨來統(tǒng)轄南京與華北的野心，已經(jīng)碰回去一半。

【第37句】：【會家不忙，忙家不會】釋義：會干的人不忙亂，忙亂的人不會干。例句：這大圣正是會家不忙，忙家不會，理開鐵棒，做一個“烏龍掠地勢”，撥開鋼叉，又照頭便打。

【第38句】：【寧吃鮮桃一口，不吃爛杏一筐】（諺）指在飲食上寧可少而精，不要一味貪多。 也作“寧吃鮮桃一口，不吃爛桃一筐”。

【第39句】：【家有萬石糧，不如生個好兒郎】（諺）家里財物積聚再多，也比不上生個有作為的后代。指積存錢財，不如注重子女才能的培養(yǎng)。

【第40句】：貓被老虎攆上樹——多虧留了一手

【第41句】：【打在兒身，疼在娘心】（諺）指母子心連心，本是天性。也借指下人受到了懲處，主子心中不安。

【第42句】：【昧著惺惺使糊涂】（慣）昧：隱藏。惺惺：清醒。指心里明白，裝作糊涂。

【第43句】：七十瓦上霜，八十不稀奇。

【第44句】：獨生子牛牛在家里說一不二，讓爹媽傷透了腦筋。姥姥見了說：“獨子難教，獨木難燒，我看這牛牛真是塊難上色的布料！”（山西·臨猗）

【第45句】：高速公路——暢通無阻

【第46句】：【夾肢窩生瘡——陰毒】（歇）夾肢窩：也作“胳肢窩”，腋窩。本指陰處長毒瘡，轉(zhuǎn)指陰險毒辣。

【第47句】：【君不正，臣投外國】（諺）君王無道，做臣子的就可以離開他，投奔別的國家。指上級不正，手下人員采取叛離的行動是合理的。

【第48句】：【—是一，二是二】謂區(qū)別明顯，不含混。曹禺《原野》序 幕：“一是一，二是二，我問出口，你就得說，別猶豫。” [這樣]是五八，不[這樣]是四十五八等于四十，謂反正都 是一樣。李準(zhǔn)《李雙雙》：“沒有功沒有利，連個工分也不記， 勞動是五八，不勞動是四十，你去白出那牛力干什么呀？”

【第49句】：給灶王爺燒香——多說吉利話

【第50句】：【船家不打過河錢】（諺）船家：擺渡渡客的船主。船主不在船靠到對岸后才收船錢。指渡客在船開動時就必須把擺渡錢交上。

【第51句】：以前，我做事總不徹底。媽媽便常說我是“洗鍋不洗勺子把兒，洗臉不洗耳門岔兒，掃地不掃門旮旯兒”。（山西·太原）

【第52句】：【不是吃素的】（慣）比喻不是好對付的。

【第53句】：【一登龍門，身價十倍龍門】相傳為大禹所鑿。河水險急， 魚不能上溯，能上溯則為龍。比喻有了某種資格，就提高了 身價。《北京日報》(1982，3，28)：“聯(lián)想到近來戲曲界一些 拜師收徒的事，這當(dāng)然是好的。但要真教、真學(xué)才好。如果 拜了師，行了禮，什么也沒學(xué)到，只圖虛名，又有什么必要 呢？一登龍門，則身價十倍，我們大可不必去羨慕它。”

【第54句】：【餓得死懶漢，餓不死窮漢】（諺）指人不怕窮，只怕懶，勤勞苦干，就不愁生活不下去。

【第55句】：【前不巴村，后不著店】沒有著落。明代《西游記》：“這半山 之中，前不巴村，后不著店，那討香燭？就有錢也無處去 買。”

【第56句】：一條道兒走到黑——死心眼

【第57句】：【士別三日，刮目相待】（諺）刮目相待：拭亮眼睛，重新審視，重新評價。讀書人三天不見，就要另眼看待。指讀書人進(jìn)步快，變化大，不可等閑視之。 也作“士三日不見，當(dāng)刮目相待”。

【第58句】：竹篾織的鴨子——沒心肝

【第59句】：【吝嗇】“吝嗇”指過分愛惜自己的財物，當(dāng)用不用。“吝嗇”一詞，最遲見于漢朝。《三國志·魏書·曹洪傳》云：“初，洪家富而吝嗇。”史書記載，當(dāng)屬正源。關(guān)于這個詞的來歷，民間還有一段趣聞：傳說很久以前，有兩位先生，一個名叫吝先生，一個名叫嗇先生。吝先生有一回到城里辦事，在半路上碰到了嗇先生。兩人一路上有說有笑，談得十分投機(jī)，于是便結(jié)為朋友。分手時，他們相約中秋節(jié)到烏有山子虛亭（子虛、烏有是漢朝司馬相如《子虛賦》中的兩個虛構(gòu)的人物）飲酒賞月，定好了由吝先生攜酒，嗇先生備菜。但兩人都很小氣，不肯輕易花一分錢。中秋節(jié)到了，兩人如約來到烏有山上的子虛亭，但彼此都是一雙空手而來，他們大眼瞪小眼地互相對視了一會兒，忍不住哈哈大笑。兩人謙讓一番在亭子里坐下之后，吝先生首先站起來打破僵局。只見他一只手彎曲著佯做舉杯狀，另一只手遙指高空，朗聲說道：“月光如水水如酒，請嗇先生開懷暢飲。”嗇先生也不甘示弱，隨即伸出兩個手指做筷子，指著荷塘深情地說：“池中游魚魚是菜，請吝先生大飽口福。”兩人觥籌交錯，互敬互讓，好不高興。吝先生脖子一仰，嘴里咂得滋滋作響，連聲稱道：“好酒，好酒，杜康也要遜色三分！”嗇先生也把手指送入口中，連聲稱道：“好菜，好菜，山珍海味也無與倫比！”過往的行人看到兩個人如癡如呆的舉動，無不捧腹大笑。其中一位過客認(rèn)識吝嗇二人，便走上前打趣道：“今天兩位仁兄賞月，喝的是吝嗇酒，吃的是吝嗇菜，活著是吝嗇人，死了是吝嗇鬼。”從此，“吝嗇”一詞便傳揚(yáng)開來。

【第60句】：喇喇蛄（螻蛄）穿大衫——硬稱土紳士

【第61句】：無弦的琵琶——絲不掛

【第62句】：一天中午放學(xué)，我一到家門口就聞著一股羊肉味兒。奶奶說：“你真是饞貓聞著狗屎香。”（河南·內(nèi)鄉(xiāng)）

【第63句】：【船頭上相罵，船艄上搭話】（諺）船艄：船尾。剛剛在船頭上吵了嘴，轉(zhuǎn)眼就到船尾上搭腔說話了。 指關(guān)系最密切的人，特別是夫妻之間發(fā)生爭吵，會很快和好。 也作“船頭打架，船尾說話”。

【第64句】：【人貧智短，馬瘦毛長】（諺）人窮困，受著經(jīng)濟(jì)的掣肘，就顯得智謀不足；馬瘦了，肌肉不豐，毛就顯得又長又亂。指貧窮能使人智謀受到限制。 也作人貧志短，馬瘦毛長。志：志氣。 人窮志短，馬瘦毛長。

【第65句】：我雖然總愛花零錢。可有時一天只花一角錢。媽媽說：“一角錢？燕子銜泥壘大窩。”（山東·昌樂）

【第66句】：【在自家飯鍋里偷嘴】（慣）偷嘴：偷吃東西。比喻破壞己方的事情。

【第67句】：心字頭上一把刀——忍了吧

【第68句】：【下臭霧】（慣）比喻造謠生事，滿口胡言。

【第69句】：【六枝兒劃拳——新樣兒的，沒了對兒】（歇）六枝兒：也稱六枝子，一只手或足長六個指頭。劃拳：又稱猜拳，飲酒時的一種游戲，雙方同時伸出手指，并說出一個數(shù)，誰說的數(shù)目符合雙方伸出來的手指的總數(shù)，就算誰贏，輸方喝酒。指言論或事物新奇獨特，沒有可與之相比的。

【第70句】：【春風(fēng)不入驢耳】指聽不進(jìn)去。成語：對牛彈琴。清代《醒 世姻緣傳》：“誰知對牛彈琴，春風(fēng)不入驢耳，口里陽為答應(yīng)， 背后依舊打點要做滑家的新郎。”

【第71句】：【一個單子吃藥】（慣）單子：指藥方。按照同一個藥方吃藥，患的是一樣的病。比喻處境相同。

【第72句】：【不下高梁本，得不著老酒喝】釋義：高梁的子實可用來釀酒。比喻不付出—定代價，就實現(xiàn)不了預(yù)期的目標(biāo)。例句：還是那句老話，不下高梁本，得不著老酒喝。他明知道請春杉上他家去，多少得破費一點。嗑把瓜子也是錢，喝口水也得費柴禾。可他想到長遠(yuǎn)利益還是下了“請?zhí)薄?/p>

【第73句】：人老病多，樹老根多。

【第74句】：【韭菜包點心——好長餡】（歇）整根韭菜做點心餡，餡太長了。 餡：諧“限”。指限定的范圍很大。

【第75句】：【不遇盤根，誰別利器】（諺）盤根：樹根盤繞。指不遇到盤根錯節(jié)，誰能識別出斧子的鋒利。比喻不遇到棘手難辦的事，就顯現(xiàn)不出英杰之材。

【第76句】：【連襟】姐、妹的丈夫間互稱“連襟”。連襟這個詞有個發(fā)展過程，最早是自唐初駱賓王的《秋日與群公宴序》，其中記載：“既而誓敦交道，俱忘白首之情；款而連襟，共挹青田之酒。”這里連襟比喻的是朋友。之后見于中唐大詩人杜甫，杜甫晚年寓居川東，結(jié)識當(dāng)?shù)匾晃恍绽畹睦项^，交情甚篤，序論起來，兩家還是拐彎抹角的親戚。后杜甫離開川東，離別時寫了一首《送李十五丈別》的詩，回憶結(jié)交經(jīng)過，有幾句是：“弧陋忝末親，等級敢比肩。人生意氣合，相與襟袂連。”襟是衣襟，袂是袖。這是形容彼此關(guān)系密切，它還沒有后來的那種關(guān)系。但為“連襟”一詞的產(chǎn)生作了鋪墊。北宋末年，洪邁有個堂兄在泉州做幕賓，不很得意。其妻的姐夫在江淮一帶做節(jié)度使，得知此事后，便寫了一封薦書，薦洪邁的堂兄去京城供職。洪邁這位堂兄很感激，托洪邁寫了一份謝啟，寄予妻子的姐夫，里邊幾句是：“襟袂相連，夙愧末親之孤陋；云泥懸望，分無通貴之哀憐。”這里的“襟袂相連”簡化為“連襟”，顯然是從杜甫的詩中化來。洪邁把自己和妻子的姐夫稱為“連襟”，開創(chuàng)了把姐、妹的丈夫互稱“連襟”的首例，這是“連襟”現(xiàn)義一詞的直接出處。

【第77句】：鋼條做釘子——寧折不彎

【第78句】：【三步并作兩步】（慣）形容快步行走，步子邁得很大。 也作三步并兩步。 三步并成一步邁。

【第79句】：人多智多出諸葛。

【第80句】：【兩頭摸不著韁】（慣）韁：韁繩。 指對兩面的情況都不清楚。

【第81句】：【說一句，是一句】（慣）指說出來的話實在、有分量、算數(shù)。 也作說一句，算一句。 說一句話，算一句話。

【第82句】：巧八哥兒拉家常——光耍嘴

【第83句】：背著手爬泰山——步步高升；步步登高

【第84句】：掃把寫字——大劃（話）

【第85句】：【大千世界】“大干世界”指廣闊無邊的世界，包羅萬象的事物。“大干世界”是怎么來的呢？ “大干世界”是佛教語。據(jù)《華嚴(yán)經(jīng)》卷四說：“以須彌山為中心，以鐵圍山為外廓，在同一日月照耀下的四大洲和七山八海，叫做一個世界。累計一千個世界，叫做‘小千世界’；累計一千個‘小千世界’，叫做‘中千世界’；累計一千個中千世界，叫做‘大千世界’。因為以‘千’為單位，經(jīng)過三次累計，所以完整的叫法是‘三千大干世界”’。佛家指出，宇宙中有無數(shù)大干世界。后來，用“大干世界”形容廣大而豐富多彩的世界。佛教的“大干世界”，竟然和物理學(xué)、天文學(xué)的漫無邊際的宇宙相似。

【第86句】：【懶牛懶馬屎尿多】（諺）指懶牛懶馬只要一上套干活，就不停地拉屎拉尿磨時間。常比喻懶人做事，總是找種種借口少勞動或不勞動。 也作懶驢上磨屎尿多。 懶牛上套，屎尿都到。

【第87句】：半空蕩秋千——不落實

【第88句】：【和事老】“和事老”通常是指那些沒有原則立場來調(diào)解爭端的人，意同“和稀泥”，多含貶義。那么，和事老源自哪里呢？ “和事老”始于唐，成于宋。“和事”作為一個專有名詞出現(xiàn)在唐朝。據(jù)《新唐書》載，唐中宗景龍三年，監(jiān)察御史崔琬彈劾宰相宗楚客“專威福，有無君心，納境外交，為國取怨。”并請求將其下獄。而宗楚客則怒目爭辯，聲稱自己“忠誠鯁直”，為崔琬所嫉恨，故遭陷害。而性格軟弱的唐中宗競不問是非，親自為他們調(diào)和，詔令崔琬和宗楚客“約為兄弟”。由于唐中宗無原則和稀泥的態(tài)度，故而時人竊稱其為“和事天子”。因此歷史上第一個“和事老”就是唐中宗。但“和事老”這一完整的專有名詞的出現(xiàn)是在宋朝。北宋著名文學(xué)家黃庭堅在《南鄉(xiāng)子》詞中寫道：“風(fēng)力裊萸枝，酒面紅鱗愜細(xì)吹。莫笑插花和事老，摧頹，卻向人間耐盛衰。”這首詞是重陽節(jié)懷念他遠(yuǎn)在成都的弟弟而做的。這里描寫的“插花和事老”，是指頭上戴花、萬事隨和、無所爭競的老者，雖然“和事老”沒有原則，但也無憂無慮，更能經(jīng)得起人間的盛衰。自此，“和事老”常用來代指那些調(diào)解爭端的人。如南宋初，洪皓出使金國，和金人力爭和議條件，金朝宰相怒道：“汝作和事官，而口硬如此，謂不能殺汝耶？”露出一副霸道嘴臉。那時的和事老、和事官用起來已很普遍。

【第89句】：【秋后的螞蚱——跳不了幾天了】（歇）螞蚱：蝗蟲，主要危害禾本科植物，是害蟲。跳：本指蹦跳，轉(zhuǎn)指掙扎、橫行等。指壞人或惡勢力已經(jīng)衰敗，離滅亡已經(jīng)不遠(yuǎn)，再橫行不了多久了。 也作秋后的螞蚱——蹦跶不了幾天了。蹦跶：跳躍。 秋后的螞蚱——沒幾天蹦跶了。 秋后的螞蚱——蹦不了多久了。

【第90句】：【晚飯少吃口，活到九十九】（諺）九十九：指高壽。指晚飯少吃，可以養(yǎng)胃、促進(jìn)健康，從而益壽延年。

【第91句】：【相交滿天下，知心能幾人】見“交游滿天下，知交有幾人”。

【第92句】：【老樹枝，轉(zhuǎn)不過彎來】釋義：比喻執(zhí)迷不悟。例句：咱老孫頭是老樹枝，轉(zhuǎn)不過彎來，還跟高國權(quán)挨肩兒打唧唧。傻狗不識臭，不曉得陷腿到哪一天哩。

【第93句】：真戲假做，假戲真做。

【第94句】：回家看見爺爺正在劈柴，我試著劈了一根，結(jié)果累得滿頭大汗也沒有劈開。爺爺拿過來，手起刀落，一下劈成了兩半，然后，他笑瞇瞇地對我說：“砍柴不照紋，累死劈柴人！”（河南·淅川）

【第95句】：我遇到一個生字去問叔叔，叔叔說：“我可連一天圣人的罵也沒挨過，只認(rèn)識扁擔(dān)那么長個‘一’字。”（安徽·利辛）

【第96句】：鄰居家靠擺攤賣菜發(fā)了起來，爸爸說：“真是挑擔(dān)不如背菜籃，賣豬不如殺豬，看來要想賺錢，靠笨做還不行。”（江蘇·丹陽）

【第97句】：【苦瓜纏上黃連——一樣是苦】（歇）后一個“苦”字，本指味道苦，轉(zhuǎn)指痛苦。指兩人的經(jīng)歷都一樣苦。

【第98句】：【賊口出圣旨】（諺）被犯案賊供為同黨的話，如同圣旨一般。指被盜賊誣陷的人很難洗刷罪名。

【第99句】：【上眼皮只看見下眼皮】（慣）形容目光短淺，胸?zé)o大志。