【第1句】：【禪心佛語】人道在修學佛法中，是非常重要的。在六道里面，天道比人道有情福報大。

【第2句】：人生不可能完全被掌控，正所謂“謀事在人，成事在天”。生命中總有些難以預料的事情，有時無須太過執著，正如手中的流沙，握得越緊，越容易失去。

【第3句】：人心與佛陀一樣，都有同等的愛心；但因后天的習慣及習氣不同，以致有不同的言語行動。所以，修心養性必須自己下功夫。

【第4句】：守住根門佛陀教誡弟子，常守根門（眼耳鼻舌身意），莫著六塵（色聲香味觸法），以除散心雜念，心猿意馬。

【第5句】：隨緣不是消極等待，而是以平常之心看待。只有以平直自然的心去生活，真正地回歸到自己，才能肯定自己，同道唱和，無人而不自得。

【第6句】：用心聞法，不是用腦聞法。用腦，即使都“懂”了，也不一定與自己有什么關系。用心，即使不懂，卻可以很喜歡。佛法，未必要懂，喜歡就好。

【第7句】：去除貪婪心，方得真布施布施是無條件的，以別人的痛苦和需要為自己的痛苦和需要，這才是真正的布施。

【第8句】：【經典佛語】禪是安靜的，它的靜，可以將人生路上的慈與悲幻化成風，讓龐大的內心深處那些別無可居的豐盈，在時光里悠然成一道最亮麗的風景......

【第9句】：【圣經文案】295惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。(羅5:8)

【第10句】：是非場中賣虞賣呆賣疾，恩怨人中少事少非少心。用智慧探索人生，每一天都是開端，每一分鐘都是起點。

【第11句】：【禪語人生】這個“小小戒可以開緣”的“小小戒”到底指的是什么？從當時詢問小小戒的緣起來說，它所指的應該是“區域性的小戒條”，稱為“雜碎戒”。

【第12句】：【佛心禪語】「兩極不成，一合猶爾。」兩者一切對立的東西，同時放下什么都沒有。

【第13句】：能“得一善而拳拳服膺”，日于斯、夜于斯，時時刻刻行于斯，能夠早晚時時刻刻依理行事，日常生活中的一切言談舉止、行為動作合于道理，就是真正體悟道理的精粹了。

【第14句】：恒靜法師：云散了，月來。夢破了，醒來。禪悟了，佛來。人生本過客，何必千千結。煩惱皆虛幻，庸人自來擾。

【第15句】：【佛心禪語】不執著我，不分別法，便能調伏其心，若能調伏其心，便能徹明諸法緣起，洞悉緣起法性空無。

【第16句】：【禪心佛語】人在最好的時光，總會犯上一些癡，一些傻。哪一段青春不荒唐，哪一場愛情不受傷。

【第17句】：【禪心佛語】人類不去反觀老、病和死，他們只喜歡談不老、不病和不死，因此，他們對佛法的修習不曾增長過正確的感覺。

【第18句】：第二種人有擔當、有責任心，而且往往目標明確，會一直憑借著自己的能力向上攀登，而一旦有所獲得時，卻舍不得放下，只會拖著越來越重的行囊，艱難上路。

【第19句】：【禪語人生】下雨時，這樣想：請諸佛菩薩加持，讓這雨滴淋去盡虛空遍法界所有眾生的煩惱，心得清凈，業障消除，離苦得樂。

【第20句】：所謂苦行，修的是信念，行的是堅定。要想取得真經，就必須以非常人所能想象的耐力去堅持，虔誠地去探求。

【第21句】：我如果稍稍聞道，總是愿意將它傳遞給尚未聞卻愿意聞的人。道是大家的，誰也沒有資格私藏，想藏也藏不住，何況我只是稍稍聞。

【第22句】：自性若悟，眾生是佛；自性若迷，佛是眾生。自性平等，眾生是佛；自性邪險，佛是眾生。——《壇經·付囑第十》

【第23句】：【禪語人生】在這個無常的世間，你想要追求到真正的快樂，那是一種愚癡，是一種奢求。

【第24句】：【佛心禪語】做人須有三明：先見之明、自知之明、知人之明。有先見之明，是一種智慧；有自知之明，是一種成熟；有知人之明，是一種素養。

【第25句】：【禪語人生】一朵花凋謝時，你不會太難過，因為你知道花開易謝，原本無常。

【第26句】：我們的笑容，肯定了我們要平和、快樂地去生活的覺知與堅定。真正的笑臉，源于一顆了悟的心。只要打開心靈的窗戶，你就能看到自己內心微笑著的慈悲。

【第27句】：【禪心佛語】動之以情，待之以禮，立身以德，施眾以義。為人以誠，律己以嚴，處事以恒，助人以愛。做人須懂得：心易服于德，而難服于力。

【第28句】：如一塊土，被人擲空，復落于地，此由現因，非大地先業之所招。。復如人死，有因先業力盡而死，亦有由現所行能毀先業，非時而死，或及時而不死。《那先比丘經》

【第29句】：【禪心佛語】碎影。但如看野史和雜記，可更容易了然了，因為他們畢竟不必太擺史官的架子。

【第30句】：生活不是只有溫暖，人生的路不會永遠平坦，但只要你對自己有信心，知道自己的價值，懂得珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然面對。

【第31句】：【禪心佛語】人生的苦樂，不在于遇到多少事，而在于心里裝著多少事。清空心里的陰霾，心凈才能心靜，心靜才能自在、自安。

【第32句】：【佛語禪心】孝道就是天道在人間的人倫大道。世界上最偉大、最無私的愛就是父母之愛，可以說父母無私、無我的愛，就是天道無我、而無所不是我的大愛在人間的具體表現。

【第33句】：【健康最上利，知足最上財】健康最上利，知足最上財。（《法句經·樂品》）☆健康是人生能夠得到的最大利益；知足是人生能夠得到的最大財富。

【第34句】：信佛重要，還是信因果重要？我個人認為：寧可以不信佛，但不能不信因果。

【第35句】：汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經百千劫，常在纏縛。《楞嚴經》卷四

【第36句】：有南無阿彌陀佛，我們就能自尊、自重、自愛。沒有南無阿彌陀佛，只能自暴自棄，自絕滅亡。

【第37句】：【佛心禪語】各自寒暄了一陣，曾會學士問道：“三年前，我親筆寫的介紹信你給弄丟了嗎？為什么不給珊禪師看呢？害得你住這樣的房子。”

【第38句】：【禪心佛語】容易生氣的人的特征，就是不會體“請你這么做”之類的要求。

【第39句】：不僅如此，一旦管委會們把寺院經濟當成了“搖錢樹”，誰能保證他們不會上沾染上“門票漲價癮”，讓消費者更加“消費不起”呢？

【第40句】：無義不誠信，欺妄好斗爭，當知遠離此，近愚與罪多。仁賢言誠信，多聞戒行具，當知親附此，近智誠善多。《法句經》卷下，道利品

【第41句】：【禪心佛語】榮華總是三更夢，富貴還同九月霜。從來硬弩弦先斷，自古鋼刀口易傷。

【第42句】：學會知而不言，因為言多必失；學會自我解脫，因為這樣才能自我超越；學會一個人靜靜思考，因為這樣才能讓自己更清醒、明白。

【第43句】：要救世必須先救心，心誠則身端行正；要家庭和睦，必須先從個人的修養開始做起，然后再以一個和睦的家庭去教化、影響其他的家庭，則家家和睦，社會安詳和樂。

【第44句】：布施者，心靈上常得到安詳和快樂的感受；受施者則不僅生活上得到飽暖，心靈也會感受到人間的溫馨。

【第45句】：這個世界無時無刻不在對我們說法，這種說法常是無聲的，但有時卻比有聲更為深刻。

【第46句】：【禪語人生】于我——應該都笑的燦爛，但我不明白給我最燦爛的是誰。哭，那是經常的吧。但是我不明白傷心，讓我最傷心的是誰。

【第47句】：【禪語人生】一顆健康的心臟，平時我們是感覺不到它的跳動和存在的，只有當心臟出了問題，有了毛病，才會常常感覺到它的跳動和存在。

【第48句】：【禪心佛語】你可以要求自己對人好，但不能期待人家對你好。你怎樣對人，并不代表人家就會怎樣對你，如果看不透這一點，你只會徒添不必要的煩惱。

【第49句】：佛說：同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？

【第50句】：心境清涼，忙碌便是歡喜，人心安定，環境即太平，便見世外桃源，工作中的忙碌便為歡喜。

【第51句】：人總會陷入這個怪圈：得不到的想得到，得到的又怕失去，總覺得別人得到的比自己得到的要好。不過最大的悲哀莫過于得到的原本不是自己真正想要的。

【第52句】：【禪語人生】我們都不自覺的在很多事情上喜歡和人家比，這樣會活得很累。

【第53句】：午飯就像一個人的中年，不能德馨，不能厚學，不能立見，那么他的晚景一定不堪。俗語云，要飽早上飽，中午要吃好，中年既好，晚年就不會差到哪里去。

【第54句】：盲目陷情愛，必被欲網覆，被魔羅擒捉，如魚被筌捕。《即興自說·貪欲經二》

【第55句】：【禪心佛語】水月不驚，歲歲如此。心作道場，不垢不凈。故事恩怨，一樣云煙。本無塵埃，何來聚散。

【第56句】：時光如何流轉，歲月如何變遷，請相信，所有的過去，都已經是無法改變的事實，一如那愛，愛過便有了痕跡，愛過便有了記憶，愛過，便無悔于今生來世。

【第57句】：【禪語人生】學佛修行的人，千萬不能逃避責任。逃避責任就等于退失菩提心。

【第58句】：真正的智慧人生，必定有誠意、謙虛的態度。有智慧才能分辨善惡邪正，能謙虛才能建立美滿人生。惟有尊重自己的人，才能勇于縮小自己。

【第59句】：【佛心禪語】佛家勸誡世人要有一顆平常心，世人卻往往為虛榮心、自大心、卑賤心等諸多心魔所網。世人若能將一顆塵心從中解脫，可修圓滿之功德。

【第60句】：【佛心禪語】我們活到現在，應該看到很多白骨，我們有何想法？有何感觸？難道我們一點也沒有注意到緊逼而來的“無常之虎”嗎？

【第61句】：當眼前的太陽已經沉沒，背后的太陽還沒有升起來，我們站在黑暗中，應該做點什么呢？

【第62句】：【禪心佛語】如果存心時刻都想利益大眾，則不但眾人可得利益，即自己也可以得到利益。

【第63句】：佛陀的教育不只是教我們如何了生脫死，更是教我們如何去包容人，不生計較。一證嚴法師

【第64句】：【佛心禪語】有慈悲心，就是佛心；有愛心、毅力，投入為人群付出，是菩薩心也是菩薩行。

【第65句】：【佛心禪語】愛不分民族，也不分國家，只要是生命，都應該尊重，應該關懷。

【第66句】：【羅狀元醒世詩其6】要無煩惱要無愁，本分隨緣莫強求。無益諾言休著口，非干己事少當頭。人間富貴花間露，紙上功名水上漚。看破世情天理處，人生何用苦營謀。

【第67句】：【羅狀元醒世詩其16】榮辱紛紛滿眼前，不如安分且隨緣。身貧少慮為清福，名重山丘長業愆。淡飯盡堪充一飽，錦衣那得幾千年。世間最大惟生死，白玉黃金盡枉然。

【第68句】：【禪心佛語】逆風的方向，更適合飛翔。我不怕萬人阻擋，只怕自己投降。

【第69句】：【禪心佛語】智慧為人簡單，知識處事復雜。位高打動小人心，徳高打動君子心。

【第70句】：【佛心禪語】跋陀禪師評價僧稠禪師的成就說：“自蔥嶺以東，禪學之最，汝其人矣。”不辭艱苦地修行，僧稠禪師終獲成就并得到了跋陀三藏印證。

【第71句】：一切苦的主要原因，源于自我珍愛的心，它的解藥就是珍愛別人。——海濤法師

【第72句】：菩薩以四事不取正覺，何等為四：一者凈國土，二者護國土，三者救一切，四者護一切。《彌勒菩薩所問本愿經》

【第73句】：人生三分之一時間在休息，三分之一時間在工作，三分之一時間在等待。剩下的時間屬于心靈，雖然很少，但是最珍貴。

【第74句】：住持大柄在惠與德，二者兼行，廢一不可。惠而罔德則人不敬，德而罔惠則人不懷。（宋）五祖法演禪師（《禪林寶訓》卷四）

【第75句】：【禪語人生】一片葉，落在哪里都是歸宿。一朵花，開在哪里都是芳香。一個人，走到哪里都是生命。一顆心，想到哪里都是情愫。佛說：隨緣放下，心安是家。

【第76句】：精明也要十分，只須藏在深厚里作用。古今得禍精明人十居九，未有深厚而得禍者。今人惟恐精明不至，乃所以為愚。

【第77句】：【佛心禪語】到了秋天，那個乞丐找到善人，一見面就破口打罵：“你叫什么善人啊。方圓幾十里都說你是善人，我看你一點都不善。”

【第78句】：【禪語人生】學誠法師：破除執著要靠慧力——內心一種明利、決斷的力量。執著是指人內心對人和事膠著難離的狀態，不是指外在的行為。

【第79句】：【禪心佛語】你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

【第80句】：【禪心佛語】此三毒心，自能具足一切諸惡。猶如大樹，根雖是一，所生枝葉其數無邊。彼三毒根，一一根中，生諸惡業百千萬億，倍過于前，不可為喻。

【第81句】：往事是塵封在記憶中的夢，而你是我唯一鮮明的記憶，那綠葉上的水珠，是思念的淚滴。

【第82句】：什么是夫妻冷暴力？指夫妻雙方產生矛盾時，漠不關心對方，將語言交流降到最低限度，停止或敷衍性生活，懶于做一切家務等非正式的暴力行為。

【第83句】：意外，是另一種美麗，坦然地面對，堅強地撐起，因為下一個路口也許就是奇跡，因為苦難的盡頭，其實就是一種幸福的開啟！

【第84句】：【圣經文案】468原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。(雅3:2)

【第85句】：【禪心佛語】男人——當他不屬于你時，讓你感嘆什么是完美；當她屬于你后，讓你感嘆什么是真實。

【第86句】：一一塵中有，十方三世法。一一塵中有，無量種佛剎。《華嚴經》卷四十九，普賢行品

【第87句】：【心靈禪語】坦誠的面對自己的缺點和錯誤，是一種智慧，有足夠的勇氣面對別人的誤解和責難，其實是一種解脫。

【第88句】：【佛心禪語】禪宗有一個故事說到，有一天有位僧人向趙州請法而問：「學人迷昧，乞師指示。」

【第89句】：在這個以人為本的時代，人的素質和修養正在不斷提高。大家都知道在大事上講原則、小事上講風格，但要做到唾面自干，有如此境界和修養的人恐怕不多。

【第90句】：【佛心禪語】不爭，元氣不傷；不畏，慧灼閃光；不怒，百神和暢；不憂，心底清涼；不求，不卑不亢；不執，可圓可方；不貪，富貴安康；不茍，何懼君王。

【第91句】：真為性命者，當藏拙涵養，混俗和光，與世同塵，若靈芝與眾草為伍，如鳳凰偕群鳥并飛，不聞其香而益香，不見其高而益高。

【第92句】：【佛心禪語】自性就是放下、放下、放下．．．舍掉、舍掉、舍掉．．舍掉一切的內在的執著，達到絕對的心理狀態。

【第93句】：【禪心佛語】你的心，決定你看見的。我們是自己命運的創造者。不管是出于意愿還是無知，我們的成功和失敗都不是別人招致的，而是自己決定的。

【第94句】：【佛心禪語】在無限的生命中，我們都互相做過父母、親人——“一切男子是我父，一切女人是我母。”

【第95句】：【禪語人生】與其做一個又價錢的人，不如做一個有價值的人；與其做一個忙碌的人，不如做一個有效率的人。

【第96句】：禪師所提這首詩只是求認得聲音，但詩的深意，卻是小姐要聽到聲音的情郎，能體會一聲聲呼叫中掩藏著的那顆心，知道他在這里，進而能彼此兩心相惜。

【第97句】：【禪心佛語】司馬光云：“積金以饋子孫，子孫未必能享；積書予子孫，子孫未必善讀；不如積陰德于冥冥之中。”積陰德（即積善）以庇蔭子孫，此乃萬世傳家之寶訓。

【第98句】：【禪語人生】喜歡喝酒的人，也喜歡女人，更喜歡朋友。因為在喝酒的時候，容易想起女人，談論朋友。

【第99句】：不依靠任何人而獨立生存的人是沒有的，包括佛在內，因為沒有了眾生就沒有了佛。