【第1句】：【禪心佛語】所以我們學佛每一天都很快樂的，而且學了佛以后身體很快恢復健康，你以前對任何事情很難看破放下，現在可以看破放下，提升自己生命的智慧。

【第2句】：【禪語人生】我們總抱怨自己沒好的機遇，但我們是否想過，我們所做的每一件事是否都用心在做？機遇在哪里？就在每一大大小小的生活工作事項里。當我們用心做好每一件事，寫好人生的每一筆，我們就會擁有一個完整而美好的人生。

【第3句】：【禪心佛語】誰的眼角觸得了誰的眉；誰的笑容抵得了誰的淚；誰的心臟載得住誰的輪回；誰的掌紋贖得回誰的罪。

【第4句】：生命需要一份淡然，歲月也需要一份從容。就讓我們只言溫暖，而不語悲傷。讓花香纏繞著心情，每一天都帶著微笑度過。學會去欣賞那如詩的風景，陶冶自己的情操，維持自己的從容。

【第5句】：【心靈禪語】用比喻的手法說明物質和精神互相作用的關系。當然，精神與物質的關系遠比人與船的關系復雜，而且這兩種關系不盡相同。但是不管怎樣，這個比喻仍然形象地昭示了精神和物質相“分”而又相“即”的道理。

【第6句】：【禪心佛語】常埋怨風，埋怨雨，而且理由充分。雖然這不過是很平常的風很平常的雨，但因為它們給自己的出行帶來了不便，甚至在我眼前制造出某種可怕氛圍，我責怨起來總是底氣十足、振振有詞。

【第7句】：謂由菩薩于法生喜，便喜悅法，由喜悅法故，心不沉沒。不沉沒故，生清凈喜。由喜清凈故，身心安隱，離諸煩惱。舍利子，若諸菩薩成就此者，如是名為喜覺分法。《大寶積經》卷五十三，菩薩藏會

【第8句】：人不是向外奔走才是旅行，靜靜坐著思維也是旅行，凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境，不論是風土的，或是心靈的，都是一種旅行。

【第9句】：【佛家經典禪語靜心】簡單是一種能力，也是一種智慧。并不是每個人都可以隨隨便便擁有的。它尊崇樸素、理智、從容、克制、淡定和謙卑。它是上天賦予地球每一個生命的能力，但卻不是每一個生命都能真正地把握住它。

【第10句】：【佛善良禪語】我總是很天真，總是遐想于遠方的幸福。天真過后，我才發覺，未來很遠，遐想無邊。于是知道了，經歷的才是真實的，擁有的才是自己的，想象如浮云，只能點綴在心空，不能融解于生活。

【第11句】：【禪語人生】我們要以“無心”去做一切事情，無心者就是一顆清凈的心，無求的心。無求的心就是不求名不求利，有求皆苦，無求自樂。俗話講：“人到無求品自高”。佛法修行的究竟處，就是無欲無求。

【第12句】：【禪心佛語】世上最不快樂的人是意志很差想得最多活在非現實的那個人。世上最痛苦的人是無法克制欲望懂得太多活在回憶里的那個人。

【第13句】：【禪語人生】只想過別人對自己的影響，卻從未考慮過自己對別人的影響，這緣于你的不智，幼稚，還有不成熟。

【第14句】：【一日禪】如果你能像看別人缺點一樣，準確的發現自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。看眾生的過錯，會污染你自己，如果每天看見眾生的過失與是非，就要快去懺悔，這就是修行。

【第15句】：美好這東西，美就美在它的偶然性和不可預見性，就像電臺突然播了一首你以前很喜歡卻已很久不聽的老歌，就像你只是出門去倒個垃圾，卻撿回了一輩子的愛人。

【第16句】：【禪心佛語】活一回人生的寧靜和善良，不挑剔，不郁悶，我們沒有和命運格格不入，也許人生活了一場千里迢迢的追尋，該承擔的承擔，該付出的付出，該寬容的寬容，人生一場無悔，已經足夠。

【第17句】：人的生命本來微不足道，但是有一樣東西卻重于泰山，那就是——慧命。它可以不斷延續，發揮良能，讓后世的人循著這個腳步不斷前進。

【第18句】：【佛心禪語】佛陀聽完之后會心一笑，說道：“你回答得非常正確，先弄清事情的因，再去解決事情，這就是智慧啊。”

【第19句】：真理即悟而頓圓，妄情息之而漸盡。頓圓如初生孩子，一日而肢體已全。漸修如長養成人，多年志氣方立。此示頓悟初心之后，猶有曠劫習氣未除，仍宜依悟而修，凈除余習。——《禪宗大綱》

【第20句】：【禪心佛語】什么是快樂呢?痛苦消失就是快樂。不要把快樂看得太嚴重，好像不鄭重其事付出十二分的努力就不能得到它似的。事實并非如此。再普通的人再平凡的生活里也充滿快樂。

【第21句】：【禪心佛語】謙受益，滿招損。自以為滿了，實在就是自己最不足的時候。活到老，學到老，世間永遠學不滿。生也有涯，而知也無涯。

【第22句】：一個人的心胸能容得下多少人，就能夠贏得多少人心。心胸寬廣，才能成就事業，才會有平和愉悅的人生！心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。

【第23句】：【圣經文案】323如經上所記：“神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。”只有神藉著圣靈向我們顯明了，因為圣靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。(林前2:9-10)

【第24句】：【禪心佛語】創業的時候，我的同事可能流過淚，我的朋友可能流過淚，但我沒有，因為流淚沒有用。創業者沒有退路，最大的失敗就是放棄。

【第25句】：很多時候，我們總會以為自己不得了，而事實上，換一個角度去看自己，我們與別人其實差不了多少，我們取得了很多成功，或許只是運氣稍好罷了。所以，無論取得什么成績，我們都沒有理由驕傲自滿。

【第26句】：【禪語人生】我們又有何理由不去欣賞：那珠穆朗瑪峰上白云自由飄蕩，那雅魯藏布大峽谷中小草從容生長，那南極的企鵝酷寒中潔凈，那太平洋里的卵石翻滾中堅硬而且堅強。

【第27句】：【禪心佛語】控制下捉弄自己的欲望，少談論下別人的隱私，多檢討下自己的過錯，要努力活出簡單的人生，才會體悟出快樂的真諦是知足的當下。

【第28句】：世界多災難、眾生也多苦厄，唯有佛陀詳悉禍因災源，并善巧適時地應機設教，對癥投藥；以仁心仁術保護眾生身心安康、促進世界祥和凈樂。若眾生身心病害及諸般苦惱盡除，則世間災禍必定息滅！

【第29句】：春夏秋冬，物換星移，陰晴圓缺，悲歡離合，都是人生不斷面對的情境，沒有人能逃避，大家都要公平的面對。問題是，你要用什么樣的心情，用什么樣的態度，用什么樣的心靈的鏡子，來反射外界的變化呢？

【第30句】：【佛心禪語】理解：(地獄本不存在。存在的只有你的心和由心生出的欲望和痛苦。欲望越強烈，痛苦就越強烈。當內心寧靜如一塵不染。地獄者，非地獄，是名地獄。)

【第31句】：【心靈禪語】大勝必經大忍，失敗常因心切。瓜熟蒂落，水到才能渠成，蝴蝶必須在蛹中經歷煉獄般痛苦的掙扎，直到它的雙翅強壯了，才會破蛹而出。做事也是一樣，多半的成功都是在失意的忍耐中一步步走出來的。

【第32句】：自得解脫，解脫眷屬；自得調伏，調伏眷屬；自得寂定，寂定眷屬；自得度脫，度脫眷屬。《大寶積經》卷八十二，郁伽長者會

【第33句】：【禪心佛語】任何一個團體，都是在一定的條件下生存發展的，每個人都要自覺地約束自己，不要使自己的行為和主張損害了團體、家庭或者企業的發展。

【第34句】：【禪語人生】在你身邊飛舞的蝴蝶，你越是追得急，它越是飛得遠。有時候你駐足不動，它反而飛回到你的身旁，悠然停在你的肩膀上。追求智慧也是如此，有時你只需停住匆匆的腳步，轉身就看到了。

【第35句】：【心靈禪語】真正尊重生活，就要學會風來聽風，雨來觀雨，每一個念頭都清晰明了，每一天都要活好。人生這一趟，來得不容易，去得也匆忙，記得一句忠告：煩惱三千云煙散，活在今天，路過今天。

【第36句】：調護他人，正調護自己處。調伏得自己一分習氣，方調伏得他人一分習氣。視人猶己，舍己從人。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之一

【第37句】：【禪心佛語】你不要看掃地、抹桌子、端碗沒什么了不起，這些都是一種生活的教育，生活教育會了，以后長大去做事自然會了。基本的教育沒有學好，而專門去讀書，那叫學知識，把知識學會了，而做人的基礎沒有，這個教育是失敗的。

【第38句】：【禪語人生】修行不能遠離社會人群，不能逃避現實生活。我們要的是直面生活，要在生活當中提升自我、凈化生活，那才是真正的功夫。所謂眾生者，眾因緣和合而生。眾生之間互為存在的前提，真正個體、獨立的生命是不存在的。

【第39句】：【佛語摘抄精選】生命與身體，苦受與樂受，只是一心相應，剎那迅速而滅。縱使存續了八萬四千小劫的諸天，也不得二心生存于一起。（《清凈道論·說道非道智見品》）

【第40句】：【精短禪語】人生是條無名的河，是深是淺都要過。生活不會時時厚待我們，會有挫折，會經歷失敗。人生并不在于獲取，更在于放得下。人生一世，需要放棄的東西還很多很多。放棄空談，放棄痛苦，放棄無知，放棄惡毒，放棄冷漠。

【第41句】：【禪心佛語】大自然是我們人類惟一、永遠的依靠，是我們真正的朋友，我們應當像愛惜自己的生命一樣愛惜大自然，只有這樣才能感受到大自然對人類的恩寵。

【第42句】：【禪語人生】一切聚合離散都是因緣和合。世間的一切事物都是暫時的，人生苦短，要及時行善積德，存好心，說好話，行好事，做好人，我們才不會空過此生，就會在此生此世種下好因，將來有個好的結果。

【第43句】：【父母在，不遠游】子曰：“父母在，不遠游，游必有方。”（《論語》）☆孔子說：父母老了，子女應在身邊照顧，如果出去遠游，也必須給父母個安頓的方法，不能丟下父母不管，也不能讓父母擔心。

【第44句】：【心靜禪語】粗茶淡飯，清心靜欲，生活簡單了，人就快樂了；燈紅酒綠，利欲熏心，生活世故了，人就變老了。歡笑增加的只是臉上皺紋，而煩惱卻是刻在心上的皺紋！

【第45句】：【禪語人生】只有容得下別人，別人才能容得下自己；善待別人，才會受到別人的善待；懂得尊重別人，才能得到別人的尊重；擁有修為，內心世界會無比的坦蕩；柔和待人的心態，會讓自己處處祥和。

【第46句】：向往天上的行云，青草邊的流水，羨慕它們的自然安詳，和諧靜謐。生活就應如行云流水般順其自然，生活中點滴的殘缺，并不應影響人生的旅途，“花自飄零水自流”，人生本不完美，又何必庸人自擾。

【第47句】：緊睜眼睛慢張口，惡語傷人生禍根。狐朋狗友害人命，骨血親情連著筋。人得一生搏為餅，得了飯碗養育恩。父母的恩深如海，夫妻情誼心連心。生兒育女防備老，人流后世草留根。長江后浪推前浪，世間新人趕舊人。

【第48句】：天下以美婦人譬好花，以好花譬美婦人。殊不知以人譬花，以花譬人，而能譬譬者，非花非人也。故日：“境緣無好丑，好丑起于心。”——《紫柏尊者全集》

【第49句】：【放下感情的禪語】這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，它是有心人的世界。一個人幸運的前提，其實是他有能力改變自己。經營自己的長處，能使你人生增值；經營你的短處，能使你人生貶值。

【第50句】：【禪心佛語】挽回人心之道。不外諸惡莫作。眾善奉行。世間種種苦楚。無非種下惡因。如果昧盡良心。喪失孝悌忠信。禮義廉恥。而妄作妄為。則歹人牽累好人。世界仍有禍亂。

【第51句】：為諸眾生除無利益，是名大慈；欲與眾生無量利樂，是名大悲；于諸眾生心生歡喜，是名大喜；無所擁護，名為大舍。《大般涅槃經》卷十五，梵行品

【第52句】：機輪未轉，大地黑漫漫；古鏡當軒，沙界凈裸裸。坐卻意根無動轉處，塞卻咽喉無吐氣處，卻是個真實的人。提得即天上人間，撥著便冰消瓦解。——《圓悟佛果禪師文案》

【第53句】：過度的欲望會導向貪婪——一種極度擴張的欲望，根植于不切實際的期盼。想要矯正貪婪，只能從內在的滿足開始。保持少欲知足的人不但沒有痛苦、無有疲勞，還會獲得身心自在。

【第54句】：【佛心禪語】把每一件簡單的工作做好，就是不簡單，把每一件容易的事情做好，就是不容易。試想，機會不正是在不簡單和不容易之后出現的嗎？既然如此，我們惟有把每一件瑣細平凡的工作都做得出色，機會就會無處不在。

【第55句】：【禪心佛語】生命中最重要的時刻，不是過去，也不是未來，而是現在，此時此刻，因為只有現在我們能夠感受到自己的存在。

【第56句】：【圣經文案】364你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。(林后8:9)

【第57句】：佛誡羅喉羅頌云：“十方世界諸眾生，念念已證善逝果，彼既丈夫我亦爾，何得自輕而退屈！”（五代）延壽《宗鏡錄》卷七十六

【第58句】：人生是盤棋，輸贏不定；生活是場戲，哭笑不得；生命是段距離，長短不一。學會自律，懂得自尊，擁有自信。下好自己的棋，演好自己的角色，健康的活著，平淡的過著；真實的愛著，樂此不疲的忙著，就是一種充實，就是一種富有。

【第59句】：【佛心禪語】哀鸞是佛國凈土中一種能發出微妙柔軟、和雅美聲的圣鳥，所演唱的是清凈法音。大師以哀鸞自況，其一生傳譯佛經，有流布法音之功。大師所布宏的，正是般若中觀的甚深法音。

【第60句】：害人之心不可有，防人之心不可無。平日待人多厚道，急難自有人相扶。求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。渴時一滴如甘露，醉后添杯不如無。訓子須從胎教始，端蒙必自小學初。勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書。

【第61句】：【禪語人生】在運動會上，優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑到終點不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。

【第62句】：【佛心禪語】不但自己惜福，還要教育子女、學生惜福，為他們而惜福。袁了凡居士的妻子是一位善女人。有一年冬天，她給兒子做棉衣，家里本來有絲棉，她把絲棉賣掉換成棉絮。

【第63句】：【佛心禪語】真正聰明的人，就懂得平時待人和善，樂于助人，樂于和人分享自己的美好。這樣到了“大難臨頭”的時候，總會有人站出來為我們出頭。

【第64句】：【佛學經典文案金句】如何面對對生活中不期而至的蠻故?佛日：菩薩應如是自莊嚴，于世間驚怖處不生驚怖。——《大乘頂王經》

【第65句】：【禪心佛語】輪回之路絕非坦途，我們會遇上順境，也會遇上逆境，要學會在面對挫折時，把它當成一種讓自己克服挫折的磨練，這種磨練會讓你成長、茁壯。

【第66句】：【佛心禪語】不要以為戒是拘泥的，不適合現在時代，要改動了。這個話我幾次三翻地說，也是海公上師的傳承：戒是佛制的，等覺菩薩也不能動一個字。

【第67句】：【佛系禪語】每個人都是歲月的旅客，生命對誰都不曾簡陋，生活的禪法，在于開拓一個寬闊的視野，把生活里的那些煩惱、快樂、惆悵，協調的組合，成為一種適合生活的排列，該化解的化解，該放過的放過，這是一種溫和的把握。

【第68句】：【羅狀元醒世詩其17】寬意寬懷過幾年，人生人死注生前。隨高隨下隨時過，或短或長莫怨牽。家富家貧休嘆息，自無自有總由天。平生衣食隨緣好，才得清閑便是仙。

【第69句】：【禪心佛語】佛是徹底圓滿覺悟的人，菩薩是發心成佛的人，自己喜歡那尊佛菩薩，就可以向哪尊佛菩薩祈愿。如理的祈愿，就如同想到自己的榜樣，能有力量、有方向、有希望。

【第70句】：【禪語人生】我建議大家經常到養老院去走一走，到墓地去看一看。當人生能夠覺醒時，就不會因為金錢的流失、感情的背叛、事業的失敗而長期困擾。

【第71句】：對于各種不同的意見，都要想到，任何一個團體，都是在一定的條件下生存發展的。每個人都要自覺地約束自己，不要使自己的行為和主張損害了團體、家庭或者企業的發展。

【第72句】：晨若不起，日無所辦；春若不耕，秋無所望；幼若不學，老無所知。無論他人怎樣不對，也莫動煩惱，涵養久了，心地自明。

【第73句】：若欲成就一切智智，應決定求真善知識。善男子，求善知識勿生疲懈，見善知識勿生厭足，于善知識所有教誨皆應隨順，于善知識善巧方便勿見過失。《華嚴經》卷六十二，入法界品

【第74句】：【心靈禪語】人與人之間，是應該而且可以互相幫助的。但是，如果凡事都求助于別人，那就是對自己沒有信心的表現，也是缺乏獨立性的表現。

【第75句】：“佛”是人天導師；“法”是佛陀的教法；“僧。是佛陀的嗣法人，延續佛陀慧命的出家宗教師。三寶弟子，應學佛的大慈悲心；學法以具足智慧；學僧清凈身心，領導眾生。

【第76句】：【禪心佛語】每個人都難免有以牙還牙的心理，被打了一下，就想回打三下。本來是有解決之道，卻由于彼此燃燒著憎恨之火，相互傷害，終于導致兩方的挫敗與滅亡。

【第77句】：生命如花，在歲月中含情怒放，不要讓憂傷黯淡了嬌顏，不要讓悲苦縮短了花期。沒有人可以阻止自己愛惜自己。呵護心靈，珍愛生命。讓快樂填充生活，讓美好豐盈生命，讓幸福的花香，飄散在人生的旅程。

【第78句】：【禪語人生】遇到任何傷害和不公平，都不要讓自己的內心陷入嗔恨中，因為那樣只是產生對立，不利于問題的解決。嗔恨心只會加強對立沖突，嗔心是不能止息嗔心的，唯有慈悲接納，才能化解嗔心。

【第79句】：人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的時候，不僅不應該情緒低落與喪失勇氣，更應該靜下心來調整情緒，昂起頭來增加信心，并從容坦然地面對現實和挑戰，借此來磨練自己，以取得更高的成就。

【第80句】：【禪心佛語】生而為人，不可能不犯錯。如果你能自己察覺到，或從別人的反應中看到自己的錯誤，就要采取一些措施去修正，讓傷害降到最低點。如果你堅持錯誤不放，仿佛那是神圣不可褻瀆的真理，你將無法達到更偉大的目標。

【第81句】：恒唯法師【禪語人生】動能養身，靜能養心，樂能養壽；善能聚愛，誠能聚友，適能聚力；忍能生福，忠能生祿，勤能生財；學能成識，智能成謀，搏能成業。生德，德生愛，愛生敬，敬生威；學成識，識成智，智成謀，謀成業。

【第82句】：【禪語感悟】和商人的名字“不識恩”一樣，他的噩運就來自不會知恩圖報，反而忘恩負義，損人利己，因此他們這樣的下場正是咎由自取的結果。在現實生活中，我們應當知恩圖報，從內心深處感謝那些幫助過我們的人。

【第83句】：【禪語人生】信佛，學佛，不是為自己，乃是為切苦海中的眾生。佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當做菩薩來看。

【第84句】：【禪心佛語】對待事業，得寸進尺，才能事業有成。對待感情，粗中有細，才能和和美美。對待生活，不論短長，才能無憂無慮。

【第85句】：也許，花開并非唯一的向往，花落并非所有的感傷。墜入塵世，閱讀滄桑，多少個夢，似月光的飄渺，飛出心靈的圍欄。于朦朧間流浪，多少個夢，棲落水草間，滾落成露珠，粲然一笑。

【第86句】：【禪心佛語】佛教微博精選：人生不僅要學會承受，也要學會釋懷。生活是開水，不論冷熱，只要適合的溫度，生活是口味，不論酸甜苦辣，只要適合的口感，就是最好。

【第87句】：在愛情的世界里，遺憾和幸福常常同時存在，隨緣，不是放棄追求，而是以微笑的心境，樂觀地面對生活。如徐志摩的那句：得之，我幸；不得之，我命。如此而已。

【第88句】：于諸財物中，信財第一勝；于諸滋味中，實語為第一。于諸壽命中，慧命為最勝，如法善修行，能得快樂報。《別譯雜阿含經》卷十二

【第89句】：【禪心佛語】假使心的煩惱(雜染)很多，「道」就無法呈現。可是，如果我們對「道」的領悟很強的話，那么，煩惱就無法彰顯。

【第90句】：人生難得開懷笑，恩怨讓它笑中了。莫向人前就恩怨，一忍二讓由它消。平心似水伴日月，煩惱只為逞聰明。少事之心，淡茶粗飯總知香；多事之心，美味佳肴如食蠟。

【第91句】：若佛子，見一切疾病人，常應供養，如佛無異。八福田中，看病福田，第一福田。。乃至僧坊城邑曠野山林道路中，見病不救濟者，犯輕垢罪。《梵網經》卷下

【第92句】：【禪語人生】要停止不做某事，比開始去做某事要難得多。如果你想去除不悅的想法，就專心致力于喜悅的想法上。

【第93句】：【禪心佛語】韜光養晦就是要沉著應付，能忍辱負重，凡事收斂鋒芒，隱藏才能行跡，等到條件成熟時，一展自己的遠大抱負。

【第94句】：未經詢問便向別人贊揚自己的德行戒行，智者認為這種滋味吹噓的人不高尚。平靜沉著，不稱道自己的品行如何如何，在這世上任何地方都不驕傲，智者認為這樣的比丘高尚。《經集》第四品，第三章《邪惡八頌經》

【第95句】：【禪心佛語】禪宗的“明心見性”就是要我們去了知自己的心，善于調伏自己的心，才能轉識成智、化煩惱為菩提。

【第96句】：【禪語人生】心態，決定命運。好的心態，無論處在怎樣的低谷，也會給人向上的動力，不好的心態，卻總是在破壞著美好的心情和生活。祈禱，它不一定真的能改變神的意志，但它可以改變人的心態，給人一種向上的力量。

【第97句】：【禪語感悟】人生隨時都有可能遇到逆境，或是升學無望，或是就業不成，或是下崗待業，或是生意翻船。逆境猶如船底水、云后風，伴隨人生左右。面對逆境，是沮喪、絕望？還是振奮精神，憑借頑強意志去戰勝困難？

【第98句】：【佛心禪語】不論什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止。不論什么時候結束，重要的是結束之后就不要悔恨。

【第99句】：【禪語人生】我們做事要掌握“恰到好處”這四個字，任何事恰到好處就是最好的，過與不及都不好。因為不及就是慳，超過就是浪費，能以智慧來分辨如何做是剛好，就能做到恰到好處。