【第1句】：【禪心佛語】人生這一場，無明的追逐，煩惱的困擾，把生活活得越來越復雜，越來越遠離生活的真味，生活的真諦在于心地的寬度，在于生活的適度，在于胸懷的大度，本來是草根，也不是貴人，何苦活一場貪著的病態，能多簡單就多簡單，大眼瞪小眼的去簡化，不是日子不會過，只是真愛著生活。

【第2句】：【禪語人生】再說那老太太。她在車子開出了將近一英里的地方，看到路邊有一家小咖啡館，就停車進去了。她想，還得開一段路才能到家，不如先吃一點東西，暖暖身子。

【第3句】：【佛心禪語悟人生】我們總是可以輕易地看見別人的失敗、錯誤和缺點，而且忍不住提出批評和建言。但是我們可以想一想，當我們遭遇失敗犯錯和面對自己的缺點時，期盼的并不是別人的批評、指正，而是耐心和包容。所以，當我們對別人發揮耐心和包容時，其實是在進行一種影響力的投資。

【第4句】：【佛禪文案】阿難問佛，病如何得治？世尊答言，有十二種藥可令此病得痊：【第1句】：慈悲喜舍是藥。【第2句】：謙讓作小是藥。【第3句】：贊嘆大乘是藥。【第4句】：有惡能改是藥。【第5句】：有過能悔是藥。【第6句】：毀罵不動是藥。【第7句】：敬上念下是藥。【第8句】：愛念他人是藥。【第9句】：敬老憐貧是藥。【第10句】：低聲軟語是藥。【第11句】：具足正見是藥。【第12句】：誓度眾生是藥。

【第5句】：【禪心佛語】人活得好不好在于心態，有沒有好好活在于情緒。雖然人類不是為了情緒而活著，卻始終活在情緒當中。人往往不能很好地控制情緒，尤其是那些不好的情緒，究其根本，主要是因為修行的境界還不夠高。用適當的方式在適當的場合中表達適當的情緒，才是情緒管理的最佳選擇。

【第6句】：【禪心佛語】看它落向何處，但曾經你我也在枝頭翹望，千年古剎之中，誰曾斷絲絲紅塵之戀；對錯只為是非，好壞只為分別，如實修何時能照見自性。

【第7句】：【禪心佛語】人生就像一場戲，在等待中錯過了美麗。正如歌中所唱：該出手時就出手。因為幸福就在你身邊。當你付出時，愛以從你身邊輕輕劃過，留下的是悔恨、遺憾。

【第8句】：【佛語悟道】富貴人家的公子哥兒爭相夸耀自己的富有，而穿著百衲衣衫的高僧不以自己的貧窮生活為恥。可是近來世俗之人顛倒是非，他們只看重人的穿戴打扮，卻不看重人本身。

【第9句】：與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。有些人即使在認識數年之后都是陌生的，彼此之間總似有一種隔膜存在，仿佛盛開在彼岸的花朵，遙遙相對，不可觸及。而有些人在出場的一瞬間就是靠近的，仿佛散失之后再次辨認。那種近，有著溫暖真實的質感。

【第10句】：我只想做一個平凡人，不想要那么多的負擔。不想經歷大喜大悲，不愿背負太多期盼，想讓生活變得簡單，想讓自己隨遇而安，偶爾悄悄幻想，偶爾淺淺浪漫。可是太多時候，還是只能，承受負擔，獨自堅強。在這個匆忙的世界，沒人有時間照顧你。你若不堅強，誰替你勇敢？

【第11句】：生命是一條船，要順利通向彼岸，只能靠我們自己掌握航向；生活是一塊待耕的土地，想要收獲果實，我們就要付出辛勤的汗水；人生充滿艱難險阻，想要有所成就，我們就要有毅力和堅定的信念。沒人能替我們成功，只能靠著一雙手，撐起屬于自己的一片天；靠著一雙腳，走出自己的一條路。

【第12句】：【禪心佛語】為什么我們平時要念佛呢？平時念佛，就是為臨終時作一個準備。為什么不等到臨終時才念呢？因為習慣是日積月累而成的。你平時沒有念佛的習慣，等到臨命終時，就想不起來要念佛，或根本不知道要念佛。所以平時要學著念佛，修凈土法門，等到臨命終時才不惜驚慌失措，而得以平安往生極樂世界。

【第13句】：覺后為“空”，而未覺之時，則是一種世事無常，被這莫測的人生捉弄的感覺。一切事物生滅變化，遷流不住，沒有永恒不變的東西，就像《佛說無常經》中所言：“大地及日月，時至皆歸盡；未曾有一事，不被無常吞。”

【第14句】：【一日禪語】許多人能在逆境中忍辱負重、刻苦自勵，卻未必能處順境。“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，言行舉止失了分寸，災難禍害很快就會隨之而至。失意時要忍，事事順利、飛黃騰達時也要修“忍辱”行。

【第15句】：我需要什么？通過什么途徑達成理想？我目前能做什么？我自己準備好了嗎？能接受對方的打磨嗎？捫心自問，我能為理想去死嗎？（死去其他欲望）我是在為理想而活嗎？

【第16句】：【禪語人生】這是個七彩的世界，這是個晦暗的世界，這是個輕松的世界，這是個硬實的世界。正因為這樣，到我們長大，當我們開心、傷心，當我們希望、失望，我們慶幸心里腸里，總有首歌在竄來竄去，讓硬邦邦的世界不至硬進心腸，讓軟弱的心不至倒塌不起。

【第17句】：【心靈禪語】害人其實是害己，報應就在眼前。踩到自己扔出的香蕉皮，結果跌斷了腿的故事，人人皆知，遺憾的是生活中亂扔香蕉皮的還是大有人在。

【第18句】：【禪語人生】學誠法師：現在人的精力，大部分是被煩惱消耗掉的；人的心力，則是靠信念與理想來充實的。出家人正是在這兩個方面下功夫：降伏煩惱、堅定信念，作息方式既是修行的需要，一定程度上也是修行的結果。另外，寺院的環境也比較清凈。離開了內涵和條件，在外相上模仿，能有多大效果就不好說了。

【第19句】：【道家禪語】什么是禪？佛曰：不可說，不可說。大通禪師說：禪！趙州禪師說：吃茶去！國學大師南懷瑾說：羚羊掛角無處尋，一任東風滿太虛。已故的原中國佛教協會會長趙樸初說：禪是一面鏡，它可以照亮人的心境；禪是一盞燈，它可以指引人的心路。

【第20句】：【禪語人生】一般而言，救助別人是所有行為里面最好的。如果就在自己家中、在你的身邊有個人，得了某種沒有辦法醫治的殘疾，完全失去能力，沒有防備，想想看這是一個多么難得的機會，讓你可以滿心喜悅地來為這樣一個眾生服務，你等于是作了一件非常了不起的事情。

【第21句】：榮寵旁邊辱等待，貧賤背后福跟隨。入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。若能杯水如名淡，應信村茶比酒香。若是敬神能富貴，世上應無窮苦命。三更燈火五更雞，正是男兒立志時。

【第22句】：【經典禪語】如此謊言，猶如掩耳盜鈴一般，不僅欺騙不了別人，反而把自己的丑惡行徑暴露無遺。是自己的東西，總有自己不可磨滅的痕跡保留在上面；不是自己的東西，即便你再怎么遮掩也經不住稍事推敲。一旦露出了馬腳，便會把自己推到無可挽回的地步，后悔都來不及。

【第23句】：【禪語人生】一個人的成就，不是以金錢衡量，而是一生中，善待過多少人，有多少人懷念你。生意人的賬簿，記錄收入與支出，兩數相減，便是盈利。人生的賬簿，記錄愛與被愛，兩數相加，就是成就。

【第24句】：我們時常仰望別人的歡樂，咀嚼自己的痛苦；仰望別人的幸福，舔舐自己的傷口；仰望別人的成就，郁積自己的平凡；于是，美麗總是別處，灰暗皆在心頭——其實，你仰望別人的時候，也有人在仰望你。與其仰望，不如珍視。我們唯有感恩生活的賜予，感謝人生的豐足，芬芳的花朵才能長開不敗。

【第25句】：須知國破家無寄，豈有舟沉櫓獨浮。學問多深不滿足，過失再小別疏忽。訓子須從胎教始，端蒙必自小學初。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。要想人前顯富貴，須在人后遭活罪。

【第26句】：【禪語】一個人的氣質，并不在容顏和身材，而是所經歷過的往事，是內在留下的印跡，令人深沉而安謐。所以，優雅不是裝扮出來的，而是一種閱歷的凝聚；淡然不是偽裝出來的，而是一段人生的沉淀。時間會讓一顆靈魂，變得越來越動人。控制自己的脾氣，做一個有修養的人。

【第27句】：【隨喜】“若見、若聞、若覺、若知他所作福，皆隨而歡喜”。隋·吉藏《法華玄論》：據說，“隨喜”一切善事，是為了破除嫉妬心和有所得心。后稱游覽寺院為“隨喜”。如唐·杜甫《望兜率寺》詩：“時應清盥罷，隨喜給孤園”。也指隨同眾人做某種表示，如說：隨喜，隨喜！也算我一份。（禹振聲）

【第28句】：【佛言禪語大合集】最傷人的就是，昨天還讓你覺得自己意義非凡的人，今天就讓你覺得自己可有可無。如果你真的想要某樣東西，你總能找到方法。如果你不想要，你總能找到借口。有心的人，再遠也會記掛對方；無心的人，近在咫尺卻遠在天涯。

【第29句】：【禪語人生】友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。

【第30句】：【禪心佛語】多一點微笑，許是愁緒離心遠了點，快樂離心便近了些。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福；因為微笑著，所以時時心暖。有時，看老樹畫畫的任何一幅作品，心也都是微笑著的。

【第31句】：【心靈禪語】學會放下，懂得從容。人生在世，難免會遇到很多不如意，生活中出現不順心的事情，不要心懷不滿、怨氣沖天，也不必耿耿于懷、一蹶不振，是福是禍都得面對，是好是壞都會過去。世間最大的抱憾，是我們近在咫尺，卻不懂彼此的沉默；最大的錯失，是明知前方無路，卻固執得不想轉彎。

【第32句】：學佛后，你要把愛心獻給親人、朋友。你從原來的暴躁變為溫柔；懶怠變為勤奮；奢侈變為簡樸；浮華變為沉淀；欺誑變為信實。這樣，你的父母、子女、伴侶、親朋好友，都會從你身心的凈化中，感到佛法的好處，從而會恭敬三寶，歡喜三寶，會在心里種下佛法的種子。-----海濤法師

【第33句】：【禪語人生】要斬斷自己的退路，才能更好地贏得出路。在很多時候，我們都需要一種斬斷自己退路的勇氣。因為身后有退路，我們就會心存僥幸和安逸，前行的腳步也會放慢；如果身后無退路，我們就會集中全部精力，勇往直前，為自己贏得出路。

【第34句】：【禪心佛語】佛法修學的道路，是觀照真理的道路。“應然”是戒律的持守，即是追求道德倫理上的真實；“必然”是智慧的成就，即是智慧能夠不斷證入真理的過程；“當然”是信仰的成就，智慧無法到達真理時，全然地接受教法所說的真理；“本然”是證果的成就，彰顯真理的本來面目。

【第35句】：【禪心佛語】累的時候，告訴自己：①雖然我走得很慢，但從來沒有后退；②沒盡力的后悔，會比盡力后失敗更讓人痛苦。③不用羨慕別人的成功，不是每朵花都綻放在同一個季節。只要夠努力，你也會迎來自己的盛放。④對沙漠中行走的駱駝，最可怕的不是無邊無際，而是心中沒有綠洲。

【第36句】：【禪語人生】在做人上，精明不敵氣度；在做事上，速度不敵精度；在交友上，較真不敵大度。苦才是人生，痛才是經歷，累才是工作，變才是命運，忍才是歷練，容才是智慧，靜才是修養，舍才是得到，做才是擁有。心平氣和地告別過去，只爭朝夕地活在當下。

【第37句】：【禪心佛語】面臨諸多問題，如果只看把希望寄托在別人身上，那我們有時是會絕望的；如果一切從心開始、一切從我開始、一切從當下開始，多一分承擔的精神，時時照顧自己的腳下，做本分事，我們將永遠生活在希望中。

【第38句】：【放下感情的禪語】要知道，每一個你所浪費的今天，都是昨天死去的人曾經奢望過的明天。每一個你所厭惡的現在，都是未來的你想回也回不去的曾經。千金難買是光陰，千金難買是生命，千金難買是快樂，千金難買是人生。只要走過、路過、奮斗過、拼搏過就是成功，百年人生，不過浮云，走好自己的路。

【第39句】：【禪心佛語】你的世界是由你創造出來的。你是陽光，你的世界充滿陽光；你是愛，你就生活在愛的氛圍里；你是快樂，你就是在笑聲里。同樣的，你每天抱怨、挑剔、指責、怨恨，你就生活在地獄里。

【第40句】：【禪語靜心的文案】生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強求的得不到，而不曾被期待的往往會不期而至。因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，順其自然，不怨怒，不躁進，不過度，不強求，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲。

【第41句】：【禪語人生】想要在生活中獲得快樂和自在，不能夠沒有愛，愛是一切幸福的門檻，也是幸福大道上的鋪路石。但是要學會愛，不是件容易的事，佛法中所提出的“慈、悲、喜、舍”四無量心的教法，是通往愛的最佳捷徑。

【第42句】：透過生死，才會明白健康的重要；透過成敗，才會明白通達的重要；透過得失，才會明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最為寶貴的。

【第43句】：人生中的一道道門坎，邁過了就是門，邁不過就是坎。有的事情讓我真的很無奈，有的事情又讓我很無助，有的事情讓我很無語——不管遇到怎樣的艱難，能否簡單釋懷，好像完全取決于對自己的信心。換個角度看問題，結果可能就會大不一樣：毛毛蟲所謂的世界末日，恰恰就是蝴蝶破繭而出的充滿陽光的時刻。

【第44句】：【禪心佛語】對自己，自珍但不自戀；對別人，要求但不苛求；對感情，專情但不癡情；對生活，感悟但不感嘆；對成就，渴望但不奢望；對家庭，眷戀但不迷戀；對金錢，需要但不貪求；對生命，熱愛但不溺愛。人生，難就難在把握好“度”。

【第45句】：【每日一禪語凈美心靈】一個人，一輩子，一條路，隨著年齡的增長，觀點，心態也隨之改變。不一樣的環境醞釀不一樣的人，不一樣的風景影響不一樣的心情，不一樣的態度就會有不一樣的結局。人往高處走，水往低處流。只有攀得高，才會看得遠。

【第46句】：【禪語人生】我們無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要過好每個今天，說能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。知足是一種處事態度，常樂是一種幽幽釋然的情懷。學會知足，才能在當今社會執著地追求人生目標；學會知足，才能用超然的心態面對眼前的一切。

【第47句】：宋代詞人辛棄疾曾如是說：“物無美惡，過則為災。”就是說，東西沒有好壞，但人占有的太多，利欲心就會作怪，讓人舍不得放棄。生活也是如此，有的時候，人之所以痛苦煩惱，不是由于得到太少，而是因為擁有太多。擁有太多，人們往往就會感到沉重、擁擠、膨脹、煩惱、害怕失去。

【第48句】：現實中，一馬平川沒有彎道的橋和路，不是最科學的，它不一定能讓我們平安地到達彼岸。生活中的人亦如此，沒有曲折的人生坦途，應該不是最理想的人生。為心靈設個彎道，并不是有意放慢自己行走的步伐，或者放棄腳下平坦的路。而是一種彈性的生存方式，是戰勝困難的一種理智的順應和忍耐。

【第49句】：投入激流，你是大河；絢爛春光，你是花朵；奉獻愛心，你是天使；孕育豐收，你是碩果。發出自己的光和熱吧，照亮別人，就光彩了自我。