【第1句】：【佛心禪語】“如今，我凡事都放得下，一心只想要施舍，在我有生之年盡力去付出。在這當中，體會到付出是多么歡喜、快樂的事；不與人計較是如此的自在。由此，了解到心無煩惱，才能身輕心安。”

【第2句】：【醒世謠】一毫之善，與人方便，一毫之惡，勸人莫作。衣食隨緣，自然快樂。算什么命，問什么卜。欺人是禍，饒人是福，天網恢恢，報應甚速。

【第3句】：【禪心佛語】給予就會被給予，剝奪就會被剝奪。信任就會被信任，懷疑就會被懷疑。愛就會被愛，恨就會被恨。生命就象是一種回聲送出什么就收回什么；你播種什么就收獲什么；給予什么就得到什么。你怎樣對待人們，取決于你怎樣看待他們，這是普遍的真理，愛別人就是愛自己。

【第4句】：人與人之間之所以有差別，或強大或弱小，或偉大或渺小，都是因為人是否具有內心力量——百折不撓的意志和勇氣。真正的強者懂得，一旦確定目標之后，就要像參加一場生死攸關的戰斗一樣奮力向前。

【第5句】：【佛系禪語】一個人不應該熱衷于在嘈雜中彰顯自己，也不要用激烈的爭辯來證明什么。寂靜是安守本心的一種很好的方式，用這種方式，我們可以以穩健厚重的姿態抵御突如其來的誘惑。誘惑少了，才可以活得輕松。

【第6句】：生命本無常，紅塵本浮沉，流年無恙，浮世清歡，很多時候，我們覺得自己很堅強，無人的時候，才能卸下疲憊的偽裝；很多時候，我們覺得自己很快樂，回過頭，卻無法克制憂傷。而一隅寧馨，一處老舊，偶爾于悠然見南山中釋放的本真，卻可以讓靈魂與俗世有一個恰好的接點，用來安放疲憊的靈魂。

【第7句】：【禪語人生】在跌入人生谷底的時候，身旁所有的人都會說：要堅強，而且要快樂。堅強是絕對需要的，但是快樂在這種情形下，恐怕是太為難了。畢竟，誰能在跌得頭破血流的時候還覺得高興？但是至少可以做到平靜。平靜地看待這件事，平靜地把其他該處理的事處理好。平靜，沒有快樂，也沒有不快樂。

【第8句】：【禪心佛語】生活的禪法，在于協調自己內心的情緒，面對千變萬化的情緒，需要一個向前的方向，和內心厚重的力量，建立好內心和外界和諧相處的一種關系，在哪里憂慮，在哪里釋然，在哪里波瀾，在哪里忘記，在哪里沉重，就在哪里承擔。

【第9句】：【佛心禪語】?你改變不了環境，但你可以改變自己；你改變不了事實，但你可以改變態度；你改變不了過去，但你可以改變現在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預知明天，但你可以把握今天；你不可以樣樣順利，但你可以事事盡心；你不能延伸生命的長度，但你可以決定生命的寬度。

【第10句】：別人的傷害如果是滿滿一杯的苦水，你心如是那杯，雖能容之，卻會讓你滿心痛苦；你心如是那盆，痛苦便不再滿心；你心如是那海，苦便不再是苦，而是一種超度，用寬容與胸懷超度了苦，化成了甘。

【第11句】：在朝霞中與山靈水魄相伴，讓身心變得通透而充滿活力，是一件多么幸福的事情。趁紅塵未醒，一切的機巧尚在遠處，一個人盡享這透明的時光，我感到輕松而愉悅。薄薄的秋涼，在婉轉的鳥鳴中變得溫暖，晨風在這一刻非常純粹，被鍍上陽光的顏色，我的思想在無垠中放飛，靈魂遙望安謐的家園。

【第12句】：一個人的自愈的能力越強，才越有可能接近幸福。做一個風平浪靜，卻心有一片海的人，把波瀾裝進心里，不傷人害己，于淡泊中，平和自在。

【第13句】：【禪心佛語】對于供養的功德，不要起執著心。我們很多道友都是務實主義，供養之后，就期盼著菩薩給我送來自己所求的，認為這才是真實的。他不明白，這是在用自己的信仰在談條件做交易，這是錯誤的。這就是執著心，貪戀心，都是沒有正見的信心。

【第14句】：即使世間的科技再高明，創造力再驚人，物質世界改變再大，到面臨死亡時，仍然無法改變無常的事實，也無法解決生老病死的問題。喬布斯先生的離世，就是對大家的一個提醒，也是一個呼喚，使我們從輪回的沉迷中覺醒。

【第15句】：【處事箴言】心懷慈悲，做人處事就能廣施愛心，站在別人的角度替別人著想，對別人來說是小方便，對自己來說是大解脫。悲做事，意味著寬容。容別人的過錯，寬容別人的無禮，寬容別人的冒失。而，寬容不是縱容，佛家講因果報應，毫厘不爽。以說，隨心所欲而不應逾矩。

【第16句】：一切眾生悉有佛性。懺四重禁，除謗法心，盡五逆罪，滅一闡提，然后得成阿耨多羅三藐三菩提。是名甚深秘密之義。《大般涅槃經》卷二十五，高貴德王菩薩品

【第17句】：【禪心佛語】每一逆境都是考驗，每一善行都是創造。惟有愛惜力量，養深積厚，才能蓄勢待發，實現理想；惟有愛惜眾緣，尊重包容，才能群策群力，共成美事。

【第18句】：性愚習癡，殺盜淫欺，不信道行，此不自愛也；習善行仁，覺世非常，信死更生，情存三尊，奉戒攝心，信道以篤，守禮以謙，孝順至誠，此人處世，自愛者也。《中本起經》

【第19句】：【禪心佛語】世上本無事，庸人自擾之。因為執著，人為地給自己設置了很多的“墻壁”、很多障礙。“空”就是要突破，就是要超越，就是要發展。如果不空，墻壁就擋住了你的視線，你就只能看到眼前的那塊小天地。只有“空”了，格局才能擴大。

【第20句】：乘夜送禮，莫謂無知；天知地知，我知你知；既有四知，何謂無知。木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于眾，人必非之。人好剛，我以柔勝之；人用術，我以誠感之；人使氣，我以理屈之。善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，時候一到，一切都報。

【第21句】：【禪心佛語】第一，“不害一切眾生”，這就是對眾生的慈悲心的表現，與上面的“不殺生”是對應的，這是婆羅門戒律中很重要的一條。為什么不殺生是第一真諦？原因是婆羅門所主張的“祭祀萬能”，即在舉行祭祀時會奪去大量動物的生命(如牛、羊、豬等)，這完全是錯誤的，毫無慈悲憐愍之心。

【第22句】：【佛系禪語】世上沒有偶然的行為，我們都是聯系在一起的，你無法將一個生命和另一個生命分割開來，就像風和微風緊密相連一樣；沒有一個故事是孤立的，它們有時在拐角相遇，有時一個壓著一個，重重疊疊，就像河底的卵石。

【第23句】：人生路上的曲折磨難、順暢快樂便是命運。不要畏懼它的無常，雖然有時它來去無蹤，不要因它怪誕就俯首聽命。它一半在我們手中，另一半在老天手中。我們越努力，手中握的那一半就越強大，物質和精神獲得就越豐碩。絕望時，別忘了自己擁有一半的命運；得意時，別忘了老天手中還握著另一半。

【第24句】：【心靈禪語】花開花謝，月圓月缺。人生沒有完美，若有，那也是內心的豐盈、豁達、理解和包容。人活著就是一種修行，看開，處處充滿生機，看透，天天都是春季。人生本來就不易，生命本來就不長，何必用無謂的煩惱，作踐自己，蹉跎歲月。

【第25句】：【禪心佛語】耳根的修行：一般人的耳朵，喜歡聽是非傳言，也容易受人挑撥；耳朵人人有，要善聽，聽好話不聽是非，要諦聽，注意聽別人講話，要兼聽，聽多方面的意見。所謂“忠言逆耳”正如“良藥苦口”，雖然有時逆耳的話不順心合意，也要多聽。

【第26句】：有生者不諱死，有國者不諱亡。力田不如逢年，采桑不如見郎。贓吏犯法法在，奸吏舞文法亡。仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。哈蟆叫，水汪汪，鷺鷥叫，干大塘。凡人不可貌相，海水不可斗量。

【第27句】：浮動是心念不定、見異思遷、搖擺不止、沉浮、動蕩、放逸、無法安靜。世間人，都是無事找事，心從來不讓他閑著，總是胡思亂想。累時想休息、寧靜一點兒，又耐不了安靜，向往熱鬧，心從來無安寧的時候，費心勞神，怪誰呢？還不是自己刻薄自己。

【第28句】：【禪語人生】愚癡的人念佛，不具足深信切愿，不發求生極樂世界的心，而只是求來世的人天福報，這個與把舉世無價的摩尼寶珠，換一根糖吃，那沒有兩樣。

【第29句】：如果我們能夠通達無我的真理，就能更正確地認識自己生命，不再盲目地執著于身內或身外之物，對每種想法的產生，都能清清楚楚；對每種情緒的出現，都能明明白白，就不會心甘情愿地做它們的奴隸。

【第30句】：【心靈禪語】雨，有急，有緩；路，有平，有坎。世上的事，有順，有逆；人生的情，有喜，有悲。順境，不要得意，狂妄傲慢，喜悅能夠持續；逆境，不要氣餒，絕望悲戚，事情還有轉機。人生路上，無論怎樣，我們都要走下去。榮也好，辱也吧，坦然面對，心平氣和，安然于得失，淡然于成敗，歲月依舊向前。

【第31句】：【禪語人生】一個人的努力決定著人生，而不是堅持自己的成見，順應自己的盲從。不要固執的認為幸福就是生活的安逸，幸福的客觀來自于對生活正確的認識和參與，也可以理解為是一種不斷改善的生活進程。

【第32句】：【一句禪語一種人生】人生要學會不抱怨，不等待，不盲從；身安，不如心安，屋寬，不如心寬；以自然之道，養自然之身；以喜悅之身，養喜悅之神；有所畏懼，是做人最基本的良心準則；所謂快樂，不是財富多而是欲望少；做人，人品為先，才能為次；做事，明理為先，勤奮為次。

【第33句】：【禪語禪語的微博】當有一天，生命走入蒼老，若傍晚夕陽涂滿屋檐，你如所愿般被故鄉攬入懷中，一口清茶，一欄遠山。終于明白，這就是千磨萬難之后，最好的時光。

【第34句】：【禪心佛語】禪悟人生：巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很；席間有人罵，席上人不在意，席外人卻咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。

【第35句】：【佛心禪語】作為凡夫的我們，雖然從無始輪回以來到現在，從來沒有休止過，一直在為自己的利益而繁忙奔波，然而很可惜，一點也沒有往覺悟的方向發展，反而更加陷于迷亂的輪回苦海之中。就好比廣闊的河流并沒有休止，但它從來沒有往雪山的方向上流，而是距離大海越來越近一般。

【第36句】：【道家關于生死的禪語】有些事情都是在青春之后才明白，有很多來不及做的事，有很多來不及說的話，一個轉身或許就會讓我們抱憾終身。不管是親情，還是愛情，還是友情，或多或少有那么一些人都是有憾缺的吧，只是要記住，有花折時直須折，莫待無花空折枝，惜取眼前人。即便青春易老去，問心無愧才能心安理得。

【第37句】：世事總無常，聚散終是緣。紅塵中，多少永生永世的誓言，終成謊言；人世間，多少相濡以沫的纏綿，總歸江湖相忘。緣來是你，緣去是空，這世間原本就沒有什么可以永恒，前世今生，都只不過是你我各自的修為罷了。所謂惜緣，不是緊緊去抓住愛恨不放，而是，相遇時，彼此善待；相別時，亦勿傷害。如是而已。

【第38句】：【禪心佛語】如果，追求放下，之于我們，如是這般。那么，我們不如，就依了趙州禪師：放不下，就挑起吧。以挑起，替放下；以挑起，促放下；以挑起，為放下。

【第39句】：【禪語人生】信息化和全球化讓我們馬不停蹄地去了解我們沒有必要了解的東西，知道得太多，所以我們不停地忙碌奔走。我們的眼睛沒空，我們的嘴巴沒空，我們的鼻子沒空，我們的耳朵沒空，我們的大腦更沒空。當我們被這些不必知道的事情攪得亂成一鍋粥的時候，我們已經停不下來了，最終，在時間流逝的過程中失去自己。

【第40句】：好比很多人看到蛇時，下意識就想置它于死地，這是因為怕被蛇咬。然而蛇與它的同類相處時，一向相安無事，為什么遇到人時卻兇性大發呢？原因也是同樣的——怕被人打死啊！

【第41句】：人生中出現的一切，都無法占有，只能經歷。我們只是時間的過客，總有一天，我們會和所有的一切永別。深知這一點的人，就會懂得：無所謂失去，而只是經過而已；亦無所謂得到，那只是體驗罷了。經過的，即使再美好，終究只能是一種記憶；得到的，就該好好珍惜，然后在失去時坦然地告別。

【第42句】：【心靜禪語】無求，自然不爭。不爭，自然無嗔。無嗔，自然少怨。少怨，自然多福。柔和者，自然善良。大度者，自然超脫。深遠者，自然開闊。有容者，自然喜悅。與其探究前世的情緣，不如把握眼前的因緣。與其寄望來世的美景，不如耕耘當下的福田。

【第43句】：對憤怒的人，以憤怒還擊是愚蠢的，那樣只會給自己帶來更大的憤怒。而且兩虎相斗必有一傷。所謂“逢強智取”，如果保持冷靜，態度更平和些，讓對方心平氣和地接受，對雙方都有益。

【第44句】：如果夢想還很遙遠，你盡管勇往直前；如果夢想舉步可入，你則需小心翼翼。因為一旦走進夢想，夢想可能就成了另一個現實，并不一定比曾經的現實美好。

【第45句】：恒易法師：人生這一場炎涼穿梭，遭遇那些花樣百出的故事，相逢那些形形色色的人群，生活只是在提示善意的面對過往，這不是生命的一種妥協，而是生命內在的光明，自己活在自己經過的時光，記住一句忠告，善待一切，彼此不傷。#延參法師禪修講座#

【第46句】：【禪心佛語】俗話說：“各人吃飯各人飽，各人生死各人了。”因此，你們必須要自己從勤勞奮斗中去創造光明。我們也可以把一切工作，當作磨練自己身心的機會，讓我們的生命能作最有意義的發揮，讓我們的生命能有最充實的內容，雖然人生命的時間才幾十年，但是我們可以利用短暫的生命，來完成具有無限價值的事業。

【第47句】：疼痛是一種破繭而出的領悟。認真的生活，少一點的幻想，不去妄想幸福突然降臨，它就是在身邊。心寬一寸，路寬一丈；生活是季節，不論春夏秋冬，只要適合的心情，就是最好的。生活，是實實在在的一種生存。不甘寂寞也好，甘于寂寞也罷，生活，只要適合自己，就是幸福。

【第48句】：你還很年輕，有許多路等待你去走，有許多事等待你去經歷，一切都不可知。如果心靈是透徹的，你會一直沿著光的方向走，光的方向就是你人生的方向。可以試著在不同的天空亮出翅膀，剪出你想象的一切圖案。

【第49句】：要聽情人的訴說。三十而立之年，父母的話不容易引起認同，朋友的意見也不容易相互影響，這時只有聽戀愛中的情人訴說，力量最大。但是，因為力量最大，更應該謹慎，自己要知道何去何從。對前途的成敗，人生的苦樂，都不能兒戲，不能草率決定。

【第50句】：【禪語感悟人生的文案】人生，可得意，莫忘形。當我們孤芳自賞時，天地便小了。生命之花，總是開在謙遜的心境里。虛榮心是一觸即破的肥皂泡。一個人能擯棄虛榮心，就是擁有了平常心的開始。馬的架子越大越值錢，人的架子越大越卑賤。天不言自高，地不言自厚，放低姿態，才能贏得更多尊重。虛懷若谷，有容乃成大器。

【第51句】：【禪心佛語】禪是人生的一種功課，迷與悟得與失都在這一念之間，來過一回回，落幕一回回，不管身在何方，心有何傷，生活是一種運用，穿梭在這人海茫茫，諒人難處，恕人短處，不鉆牛角尖，凡事向寬處。禪是生活的自然與生機，面對命運所有凌厲的化解與改良，更是人生的積極與活力，豁達與遼闊，珍惜與溫暖。

【第52句】：生命就是一個過客，在因果里領悟菩薩的玄機，若平坦，當珍惜；若曲折，當反思，所有發生的故事，都在韶光云煙里，暗自飄散，活在塵世的一隅，沉靜，安寧，謙遜。

【第53句】：生活，不可能只有快樂和歡笑，它就象一個五味瓶，有酸、有甜、有苦、有辣，但只要你用心去品味，你就會感悟到無論哪種滋味，都是一首動人的歌；酸、甜、苦、辣，皆是動聽的歌；人生因為有了酸甜苦辣，才豐富多彩，才顯得更有意義，就看我們用怎樣的心態去品味了；有道是：嬉笑怒罵皆文章，酸甜苦辣鑄人生！

【第54句】：【禪語感悟人生的文案】最好的生活是用心甘情愿的態度，過隨遇而安的生活。人生永不可復制，痛苦只是一種撕心裂肺的體驗，讓人更加堅強更加珍惜。歲月，永遠不會回頭，放棄是一種無可奈何的選擇，讓心更加明朗，更加執著。生命，永遠不能重管艱難，盡管有淚也有日出，也有日落，風景永遠在路上，幸福永遠在心里。

【第55句】：【一禪文案】在云淡風輕的日子里，悄悄背上行囊去遠行。給心靈一個休憩的空間，心，漸漸學會了堅強。把一切無法遺忘的交給時間去淡忘，把一切不能卸下的交給風兒去撫慰。浮華三千，只做自己，紅塵紛擾，我自安然。不需刻意，不需掩飾。守一份安然，永遠微笑向暖。

【第56句】：總以為，那個一路陪著的人不會走，那雙一直牽著的手不會松。誰曾想，再見只是一句脫口而出的話語，訣別只是一個簡單隨意的轉身。看看身邊，有很多人，慢慢地就散了，有很多事，漸漸地就淡了。有些路段，只能你一個人寂靜地走；有些辛酸，只有自己一個人無奈地嘗。

【第57句】：歲月若水，走過才知深淺；時光如歌，唱過方品心音。愛情因珍惜而美好；友情因真誠而長久；親情因相依而溫暖。人與人之間，就是一份緣；情與情之中，就是一顆心。情再濃，時間久了，也會淡忘；愛再深，回應少了，也會心涼；心再熱，冷漠慣了，也會冷卻；人再好，疲憊累了，也會離開。珍惜每一次的相遇。

【第58句】：【禪語心燈】太陽不會因你的失意，明天不再升起；月亮不會因你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于自己。只有不快的斧，沒有劈不開的柴；只有想不到的人，沒有做不到的事。想干總會有辦法，不想干總會有理由。

【第59句】：【禪心佛語】東邊有路，西邊有路，心窄無路；名也一回，利也一回，有去無回；醒時一笑，夢時一笑，開口長笑；歲月無情，山水無情，無數無情。人生路上，誰也難免聽幾句傷心話，順風順耳過去吧。人世間，散散步，散散心，也就是了。多想也無用呢。

【第60句】：【禪寓】某人見盲人打著燈籠，不解，詢問緣由。盲人說：我聽說天黑以后，世人跟我一樣什么都看不見，所以我才點上燈為他們照亮道路。某人說：原來你是為了別人才點燈，很有善心。盲人說：其實我是為自己點燈的，因為點了燈，在黑夜里別人才能看見我，不會撞到我。為別人就是為自己。-劉原-陳朝華-俞萌

【第61句】：【禪心佛語】人生本來寂寞。因為害怕寂寞，才有了友情和愛情，才有了相互的信任和依賴。幾番糾葛，幾番輪回，當信任和依賴漸行漸遠，感情的雙方便又漸漸重歸于寂寞。這樣的劇情幾經跌菪，最終有了或喜或悲的結局。從寂寞走向寂寞，也是一種圓（緣）。緣來時需珍惜，緣盡時勿留念。春天到了，花兒自然就開了。

【第62句】：【禪心佛語】什么是苦圣諦呢?生是苦，老是苦，死是苦，愁慮、悲哀、痛苦、憂傷、煩惱是苦，與所討厭的在一起是苦，與所喜愛的分開、別離是苦，不能實現追求、愿望是苦。

【第63句】：【經典佛語】“不知天命無以為君子”，不知人不能“達彼岸”。知人的好處是知天命，知人的功勞是知宿命，知人的稟性是知陰命。知命的人才是君子，好動稟性（耍脾氣）消天命，好生怨氣消宿命，好占便宜長陰命。天命小，要會長；宿命小，要會增；陰命大，要會消。命小要會長，命大要會守，就是“天權在手”。

【第64句】：【一心向佛的禪語】時間是往前走的，鐘不可能倒著轉，人們說，背上行囊，就是過客；放下包袱，就找到了故鄉。其實每個人都明白，人生沒有絕對的安穩，既然我們都是過客，就該攜一顆從容淡泊的心，走過山重水復的流年，笑看風塵起落的人間。

【第65句】：【禪語人生】這四句話的大意是：真正的至道，在我們日常生活中。有心體會真理，哪有什么困難?因為生活就是法，一切的動作無不是道。最怕的是有分辨心，分辨何種工作高尚?何事卑微?其實，工作無高低，一切事都要去做，守住本分就對了。所以說“唯嫌揀擇”，不要妄加分辨。

【第66句】：人生就如牌局，發牌的是上天，而出牌的是自己，人出生的時候，原本是沒有行囊，當你走得路多了，便是多了一個包袱。而我們如何讓世俗的包袱，轉變成禪的行囊。只有用一顆清凈依止的心，看世態萬千，方能消除偏見，在平與中獲得快樂。

【第67句】：【最有禪意的文案】天上太陽再燦爛，陽光再普照，如果土壤里缺乏種子，也不可能發芽，更不可能開花結果一般。我們應當從孝順父母、提升道德修養、保護環境和關愛生命做起，才會得到佛菩薩的庇護，才能獲得十相自在的神圣力量。

【第68句】：【一日禪語】生活中，輕易得到的不會長久，長久的不會來得那么容易。人生短暫，活得粗糙一些吧，如果看開，多半快樂；如果計較，多半煩惱；如果在意，多半心累；如果放下，多半輕松；如果懂得，多半理解；如果努力，多半獲得；如果知足，多半幸福。

【第69句】：感恩這人世的缺憾，使我們警覺不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借溫暖，走出或泠漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。

【第70句】：【佛家靜心禪語】生活需要磨練，人生更需要洞悟。芝蘭生于幽谷，不因無人問津而不勞；梅花開于墻隅，不因陽光不照而不香；流水繞石而過，不因山石之阻而紛爭，這是一種淡定的寧靜。高山無語，深水無波，更是絢爛至極歸于素凈質樸，寧靜深沉的境界。

【第71句】：【一日一禪文案集錦】恒復法師：物有陰陽，人有兩面。看人優點者—聚陽，即積極的，樂觀的；看人缺點者—收臟，即消極的，悲觀的。不要試圖去改變別人，而是要擴大自己的包容心，怨是火海，管是刀山，痛苦的根源是人的要求太多！心存善念萬物皆美，心能安靜道法自然，幸福的一天從欣賞別人開始！

【第72句】：【佛心禪語】最有價值的人，不一定是最能說的人。老天給我們兩只耳朵，一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽，才是成熟的人最基本的素質。

【第73句】：【禪語人生】我們的煩惱從哪來？就是我們總是對別人有很多的預期，我們總是希望別人怎么樣？那么，我們來檢視我們的業是怎么造的？我們經常說，我挺善良的呀，我沒壞心眼，為啥讓我下地獄呀？我為什么講絕大多數眾生在地獄跟在家園一樣，做“人”是偶爾的，漫漫長夜，流星一閃而過，眾生基本都在地獄。

【第74句】：憂愁能否放得下？現實生活中令人憂愁的事實在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說的：“才下眉頭，卻上心頭。”如果能對憂愁放得下，那就可稱得上是幸福的“放”。

【第75句】：【禪語人生】有一只鷹，懼怕天空的高度，緊緊抓住樹枝，死也不肯放開。馴鷹人一籌莫展，一農夫建議：砍斷樹枝。馴鷹人一試，鷹騰空而起。很多時候，我們心靈上都有雙翅膀，但為了安全和舒適，我們習慣于固守在自己的領域里，從而失去了探尋精彩世界的能力。當那根“枝條”被斬斷時，我們才發現原來自己亦能夠飛翔。

【第76句】：【禪心佛語】佛就是好老師、是具備德行的善知識；法是善道正法；僧寶就是我們道上的伴侶，在佛道上陪伴幫助我們的行者。皈依三寶就是要依靠好的老師、好的正法和好的助伴，且一生當中我都要這樣依止、皈依他們。

【第77句】：【佛心禪語】不管怎樣“守護”，我們所愛的一切都會改變、消失，“人無千日好，花無百日紅”“月有陰晴月缺，此事古難全”，這是鐵的規律。

【第78句】：【禪心佛語】解放前后，彌光老和尚作為虛云老和尚恢復祖庭、弘揚禪法期間之中堅力量，鐵肩擔道義，苦行續禪燈，勇為傳繼禪門之使者，為當代漢傳佛教之復興，譜寫了一首又一首宏大悲壯的護法詩篇。

【第79句】：【禪心佛語】人人心中都有一盞燈，自己不點亮，沒人幫著點亮，久了心中就會充滿黑暗。人人心中都有一眼井，自己不清淤，沒人幫著清淤，久了心中就會充滿淤泥。人人心中都有一棵樹，自己不修剪，沒人幫著修，久了心中就會充滿枯葉。人人心中都有一朵花，自己不培育，沒人幫著培育，久了心中就會充滿荒涼。

【第80句】：【禪語人生】我們控制不好情緒，一是我們修行不夠，二是我們太在意別人對自己的評價。當我們的情緒受到影響時，適當的遠離那些無事生非的小人，讓自己平息下來。冥想一些快樂的人與事，或者一次遠行，心胸開闊起來，再回頭看之前的是是非非，一切也就釋然了。很多矛盾的起因都是一些小事，太在意則寸步難行。

【第81句】：【佛心禪語】自嘲是一種智慧。生活有時總不那么令人滿意，如果我們一味地去追求完美，也許會患得患失，少了做人的樂趣。但是我們換種方式來對待生活，自己給自己一點安慰，以感恩的心情來生活，也許我們會快樂得多。多點淡然，少點虛榮，活得真實才能活得自在。

【第82句】：【禪心佛語】急事，慢慢的說；大事，清楚的說；沒把握的事，謹慎的說；沒發生的事，不要胡說；做不到的事，不要亂說；傷害人的事，不能說；討厭的事，對事不對人的說；開心的事，看場合說；傷心的事，不要見人就說；別人的事，盡量別說；自己的事，聽聽自己的心怎么說；現在的事，做了再說；未來的事，未來再說。

【第83句】：【佛心禪語】“自我”平時不顯露，只有當受到刺激對抗時，“自我”便會立刻顯現，而當外境是順境時，自我很順服，它暫時蟄伏，享受。這時其實是自我在補養，在鞏固。等到外境是逆境時，“自我”便開始工作。

【第84句】：【禪語早安心語】我一直相信緣分。相信有緣天定。因為這個世界很大，即使是擦肩而過的陌生人，相遇時也飄散著淡淡的緣，怕只怕，你我的緣份終會散落在滾滾紅塵之中。所以，緣來是你，我惜；緣盡你去，我放。曾經在夢境中鮮活的愛情。此時此刻，一切的一切，是否還是那樣刻骨銘心嗎？原來，心，已在等待中老去。

【第85句】：【禪心佛語】人生的空虛不在于人的孤獨，而在于心的寂寞；人生的智慧不在于觀察，而在于分辨；人生的尋找不在于千山萬水，而在于咫尺之間；人生的境界不在于跟隨，而在于自我探求；人生的檔次不在于外在的包裝，而在于內在的品質；人生的成敗不在于環境的優劣，而在于你對人生的態度。

【第86句】：【佛心禪語】不要隨意發脾氣，誰都不欠你的。過去的事可以不忘記，但一定要放下。你沒那么多觀眾，別那么累。你永遠沒你想象的那么重要。慢慢說，但要迅速地想。生活中有很多不公平，別抱怨，因為沒有用。不要以為生活虧欠了你，其實是我努力的不夠。不是自己的，再喜歡也沒有用。

【第87句】：【佛家經典禪語文案】懂因果的人即使面對煩惱和痛苦也可以從容面對，因為他知道這所有的一切都是與他人無關；不懂得因果的人面對煩惱和痛苦只會沉浸在痛苦中，甚至抱怨他人和環境，不會想法走出來，久而久之當這種承受力達到極致就會導致憂郁。所以同樣的煩惱有的人可以轉為智慧、有的人只能將其變得苦上加苦。

【第88句】：佛教微博經典:避，不一定躲得過，面對，不一定最難受；孤單，不一定不快樂，得到不一定能長久；失去，不一定不再有，轉身，不一定最軟弱；別急著說別無選擇，以為世上只有對于錯；許多事情的答案都不是只有一個，所以我們永遠有路可以走。

【第89句】：【禪語人生】有學僧：月稱論師的《皈依七十頌》云：“摧煩惱故學，七人是有學。”此謂從預流向至阿羅漢向七者（此七者為：預流向、預流果、一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向。），因正處在斷煩惱階段，故名為有學僧。

【第90句】：人人都希望生活順暢，都希望擁抱幸福，可是現實中很多遭遇都不是人力所能控制的。痛苦也好，難以忍耐的遭遇也罷，關鍵不是我們為此失去了什么，而是在經歷過這些之后，我們學會了什么，得到了什么。

【第91句】：【禪心佛語】時間都在剎那間秒秒地過去，生命的過程不在于長短，而是讓我們的生命活著更有利益人類，社會的價值，應該要把自我的人生生命活出更多的精彩。才算今生的人生不狂此行。晚安。

【第92句】：【禪心佛語】抬頭，需要底氣；低頭，需要勇氣。拿起，需要眼界；放下，需要境界。生命，需要呵護；追求，需要保護；珍愛，需要擔當。做事，需要定性；做人，需要定位。生存，需要善緣；生活，需要善舉。

【第93句】：這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風情山水，沉淀歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸于心靈的原鄉，尋找一顆云水禪心。

【第94句】：【佛道禪語】男人的愛是俯視而生，而女人的愛是仰視而生。如果愛情像座山，那么男人越往上走可以俯視的女人就越多，而女人越往上走可以仰視的男人就越少。

【第95句】：【佛心禪語】不要擔心被他人評判，或者被自我評判，不要害怕自己的不足被發現，不要害怕付出最大的努力還是做得不夠好，不要害怕達不到要求。

【第96句】：所有的果實，都曾經是鮮花，但不是所有的鮮花都能成為果實；每個人都曾經年輕，但不是所有年輕人都能很好地成長；很多人都在奮斗，但不是奮斗的人都能成功。對于自己想做的事情，只要盡了最大努力去做，就無需計較結果。人生重要的是過程，而不是結果。只為沒做的事后悔，不為做過的事后悔！

【第97句】：一個人只有保持快樂和滿足，才能遠離痛苦；一個人只有保持青春活力，才能激流勇進；一個人只有堅持學習，才能與時俱進；一個人只有堅持奮進，才能永遠年輕。

【第98句】：【禪心佛語】機遇有時候是神秘的，有時候又會裝扮成失望出現在你的面前，當機遇出現時，它們也從不佩戴財富、成功或者榮譽的標志。因此，在做每一件事情時，你都要竭盡全力，否則，即便是最好的機會都會從你身邊無聲無息地溜掉的。

【第99句】：【佛心禪語】把握自己，就是時時擁有一顆清澈的心，擁有一片明朗的情懷。看問題盡量站的高一點，看的遠一點，處理事情學會多換個角度，設身處地的換位思考。為人，不貪，不妒；處世，不諂，不驕。就是時刻保持平常之心，不好高騖遠，不走極端。