【第1句】：【禪心佛語】蓋心雖無法，而法從心生。故十法界之性，不離乎惟一真心。

【第2句】：【禪語人生】要使生命開花結果，必定要經過患難的洗滌灌溉，經常在安逸的空氣中，反會使生命花朵的枝條，柔弱無力，一遇意外摧折，便會凋落。

【第3句】：“寺廟”中設會所與中央反“四風”精神背道而馳，為何中央清理整治態度十分堅決但仍有人敢于頂風作案？

【第4句】：仁恕具足，于一切眾生有命之者，常生利益慈念之心。《華嚴經》卷三十五，十地品

【第5句】：【禪心佛語】盡量以施予代替取得，來減少心中的欲望，人生——沒有比這樣更好的生活態度了。

【第6句】：人譽我謙，又增一美；自夸自敗，又增一毀。無論何時何地，我們都應懷一顆謙卑之心。

【第7句】：水往往給人以柔和婉轉的感覺，一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣，為了歡樂人們也應時時微笑。

【第8句】：【佛心禪語】※你越要，它離你越遠；你越不要，它離你越近；你真要的時候都不來，你真不要的時候什么都來。

【第9句】：如果有所付出就想有所回報，將會、招來煩惱；所以，布施若不是真正心存喜舍，則非但沒有功德，反增煩惱業。

【第10句】：【禪心佛語】如果我們能夠勇敢地愛，勇敢地去原諒，能慷慨地因為別人的幸福而快樂，能夠聰明地知道我們周圍有足夠的愛，那么我們就完成其他生靈從未知道的完整。

【第11句】：【禪語人生】只有自己能夠傷害自己，而苦惱也來自本身，除非自己傷害自己，否則，你永遠不會是一個犧牲者。

【第12句】：【經典佛語】“忙”字代表“心亡”，現代人為了物質和職業這些每天忙碌的事情往往失去了自我。其實誰的心寧靜，誰才能享受最好的生活。

【第13句】：【圣經文案】41我觀看你指頭所造的天，并你所陳設的月亮星宿。便說，人算甚么，你竟顧念他，世人算甚么，你竟顧念他。(詩8:3-4)

【第14句】：非來變為是，惡來即成善，任何是非皆善解之，則無是非。聽到任何是非，要視為修行之增上緣，萬萬不可堆積在心中長無明草。

【第15句】：【禪心佛語】你有看不慣的事，說明你還沒有慈悲心。你有看不起的人，說明你還沒有智慧，你的修行還沒有到位。

【第16句】：【禪心佛語】工作時沒有貴賤之分，服務時沒有高低之別，讀書時沒有老少之分，修道時沒有圣凡之界。

【第17句】：【禪心佛語】對已成事實的事情，不必勉強挽留，一顆腐爛的果子，即使你摘得到，吃到嘴中也是臭味。

【第18句】：【禪心佛語】如果我們破除一切執著塵勞，丟掉身外亂性的貪婪和物欲，找回自己，這樣就能獲得身心的自然安寧，愜意、舒適、安逸、幸福的生活也隨之而來。

【第19句】：金錢可以帶來優渥的生活，可以開拓事業，實現夢想，它的作用不可忽視，愛財之心也并非過錯，然而，對待金錢必須拿得起放得下。

【第20句】：【禪語人生】我們人為什么有病？就因為平時不注重健康。少行淫欲，多做運動，就是健康的根本基礎。你若一天到晚行淫欲，不守規矩，你身體永遠不會健康的。

【第21句】：不求鎖定結局，只求曾經努力；不求事事順意，只求心情美麗；不求左右別人，只求善待自己；不求馬到成功，只求堅定不移。

【第22句】：【禪心佛語】隨緣不是放棄追求，而是讓人以豁達的心態去面對生活，在遇到問題時，有一顆包容的心，善于化解矛盾，寬容他人，解放自己。

【第23句】：【禪心佛語】切莫騙人能被騙到的人，都是相信自己的人，只有親朋好友才可能相信自己。人生一世，知己難遇，若將朋友都騙了，自己就會過上孤苦伶仃的痛。

【第24句】：【禪語人生】問你自己有沒有瞋心？有，就沒有修行；沒有，表示自我少了。

【第25句】：萬物因為大地的寬容顯現無盡生機，百花因為嚴冬的寬容才有濃濃春意。寬容，于人于己都是一種“精神補品”。

【第26句】：【禪語人生】要覺知呼吸，無須造作，無須刻意，只須嘗試去知道、去關心一直都存在的呼吸就行了。

【第27句】：【禪語人生】愚蠢的人，既冥索未來又追悔過去，就像碧綠的蘆葦在驕陽中被割斷一般，一下子枯萎。

【第28句】：【禪心佛語】每日提醒：大計劃一旦變成無數個小計劃，就十分容易達到。

【第29句】：【禪心佛語】熱烘烘的快樂，會樂極生悲；冷冰冰的痛苦，會苦得無味；人生最好過不苦不樂的中庸生活。

【第30句】：【羅狀元醒世詩其16】榮辱紛紛滿眼前，不如安分且隨緣。身貧少慮為清福，名重山丘長業愆。淡飯盡堪充一飽，錦衣那得幾千年。世間最大惟生死，白玉黃金盡枉然。

【第31句】：【禪心佛語】人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。忍是一種眼光，忍是一種胸懷，忍是一種領悟，忍是一種人生的技巧，忍是一種規則的智慧。

【第32句】：【禪心佛語】痛苦是比較出來的，幸福是珍惜得來的。越是計較，心理越不平衡，越不平衡，煩惱越多，我們因此變得不從容。

【第33句】：君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才華，玉蘊珠藏，不可使人易知。

【第34句】：僅僅滿足于做一個好人而不追求精神解脫的人生，就好比一個人只為擁有肥沃的土壤感到滿足，而不尋找種子，不努力耕種，也就不會獲得果實一般，不究竟、不圓滿。

【第35句】：【禪語人生】修行可以讓我們修出謙虛，修出包容，修出慈悲，修出智慧，修出光明的人生，修出清凈的心靈，修出歡喜的性情，更可修出一輩子的感恩。

【第36句】：【禪心佛語】守端聽了嚇了一跳說：“大師此言怎講？”方會說：“他們喜歡人家笑，你卻怕人家笑。”守端聽了，剎那間頓悟了。

【第37句】：一切凡夫若想修凈業，應當修此三種正因，以明心見性、去除凡夫心而入圣人清凈本性。

【第38句】：【禪心佛語】嫉妒別人，不會給自己增加任何的好處，也不可能減少別人的成就。

【第39句】：【佛心禪語】不妄動，動必有道；不濫言，言必有理；不茍求，求必有義；不虛行，行必有正。做人要：知理、知事、知人、知情。

【第40句】：【佛家禪語】是你的遲早會是你的，沒有必要為它而煩惱；不是你的永遠都不屬于你，為它煩惱又有何用呢？

【第41句】：【禪心佛語】佛法修持能引導我們逐漸放棄慣有的假設，嘗試以不同的論點和角度去看待事物，這樣的轉變其實并沒有想象中那么困難。

【第42句】：年輕的時候以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發現如果不了解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧。

【第43句】：【禪語人生】心存感恩，心靈才會獲得寧靜和安詳；心存感恩，生活中才會少了許多怨氣和煩惱。有感恩的心，才會有好的心態，才能發現生活的美好。

【第44句】：生命中“萬般帶不去”，然而人們習慣性地奔赴自己的目標，在生活中重復著頂生王的苦累，不斷地索求，最終回首時發現自己其實什么也沒得到。

【第45句】：【禪心佛語】驚而不亂。寵辱很難不驚，心驚則心動，動中有靜，驚而不亂則具有別致之美。

【第46句】：【禪心佛語】他百思不得其解，決定去請教偉大的佛陀。這個婆羅門來到佛所，向佛頂禮，退坐一邊，一臉的愁云。佛陀已明白他的來意，故意問他為什么憂愁。

【第47句】：【禪心佛語】雖無一物可得，若求會亦須參善知識，切須苦求，令心會解。

【第48句】：毋需抱怨世間人情澆薄、功利主義、好心沒好報等不公現象。其實，這正是讓我們有所作為的大好時機。

【第49句】：【禪心佛語】他看著她的車子走遠。他的這一天其實并不如意，但是現在他幫助了一個需要幫助的人，他一路開車回家的心情卻變得很好。

【第50句】：【佛心禪語】才氣是有所作為的依靠力，銳氣是激勵進取的內動力，朝氣是永葆熱情的持久力，靈氣是不斷超越的創新力，好運氣無疑會助你一臂之力。

【第51句】：【佛心禪語】問：坐得太久，我這邊痛，那邊也痛，不知道怎么辦？答：咬著牙挺著，你要拿出一點志氣來。你痛一點就打敗仗，那怎么可以？

【第52句】：【佛心禪語】最舒適的不是酒店，是家；最難聽的不是臟話，是無言；最寬廣的不是大海，是心胸；最美好的不是未來，而是今天。

【第53句】：【禪心佛語】此心即是佛，佛即是眾生。為眾生時此心不減，為諸佛時此心不添。

【第54句】：【佛心禪語】綜上所述，我們可以得出如是結論：幸福是一種基于內心的感受，倘若內心沒有滿足，物質條件再優越，也不會有幸福感。

【第55句】：【禪心佛語】第九，你考問一下，能不能不欺負那些無依無靠、窮困的弱勢人群。

【第56句】：做人應有一分自己的志向、愿心、趣味。人生如果沒有志向，即如握筆畫圖，不知要畫什么？東涂西抹，終究不能畫出完整的圖形。

【第57句】：【圣經文案】370弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人，就應當用溫柔的心，把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。(加6:1)

【第58句】：“信息就像我們呼吸的空氣一樣，是一種資源。精確的信息，如同我們身體所需要的氧氣。”信息是一種軟資源，誰擁有了它，誰就掌握了主動權。

【第59句】：【禪心佛語】當你真切地修行之同時，由于信仰深、愿力大、有佛法，內心深處自然染不上世俗的情愛了。

【第60句】：【禪心佛語】其實，人生是苦是樂，取決于自己。若為一己之利而煩惱，人生就是痛苦；若為他人福祉而勞碌，人生就是快樂。

【第61句】：【禪語人生】我們衡量一個人，除了看他作些什么之外，還有一個辦法，那就是看他付出些什么。

【第62句】：【禪心佛語】切記。不要一天到晚，想神通，想開悟，那是修道的絆腳石。

【第63句】：人生苦短，用心生活。做人須知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是處事把握分寸，能張弛有度；知足，即不為物欲俘虜，滿足以無為有！

【第64句】：一切諸法由因緣生故，不由自能生，自他并不成就故，名無生性。（古印度）世親《佛性論》卷二

【第65句】：生活的起伏跌宕，也可以理解為是生活的種種禪機，哪里熱鬧，哪里清涼，全都在于心地的平衡。且看歲月如水去，哪有閑心品愛憎，不過人間借路行，百轉千回總是通。

【第66句】：我心自有佛，自佛是真佛。自若無佛心，何處求真佛？汝等自心是佛，更莫狐疑，外無一物而能建立，皆是本心生萬種法。——《壇經·付囑第十》

【第67句】：【禪語人生】一個人可以失敗多次，只要他還沒有責怪旁人，仍然不是一個失敗者。

【第68句】：【去除三毒】佛法很簡單，只要去除貪、瞋、癡三毒，就可以明心見性。生煩惱多，所以佛陀才開啟八萬四千法門，對治眾生的八萬四千煩惱。

【第69句】：瞋恚如狂馬，制之由轡勒，轡勒未為堅，制心乃名堅。《別譯雜阿含經》卷四

【第70句】：【禪心佛語】雞足山是迦葉尊者的道場，尊者并未入滅，而是在久遠定中以無言之言宣說著佛法密意。

【第71句】：人說一句諾言，每視為無關輕重，殊不知尚須另造二十句諾言，以維持其先發之一句也。

【第72句】：【禪語人生】無論你處理任何事情，若心存尊重他人的想法，是一件非常有幫助的事情。

【第73句】：【佛心禪語】小沙彌怔了一下，臉“唰”地紅了，囁嚅著對禪師說：“弟子明白了，弟子一定痛改前非。”

【第74句】：習性不是“真性”。真性必須從人的習性中去體會、修為、契合，謂之“神會”，即是由精神體會而領悟出來的真理。

【第75句】：【禪心佛語】多少個你以為「再也活不下去」的難事，往往在不久之后，只是鮮明或模糊的回憶罷了，你必須學會接受既成的事實，才能招架任何不幸的后果。

【第76句】：【禪心佛語】世界上沒有一個永遠不被誹謗的人，也沒有一個永遠被贊美的人。

【第77句】：佛說：有人因貧苦而多怨恨，與眾生無端結下惡緣。菩薩布施的時候，對怨家、親人一視同仁，不記念過去的舊惡，也不憎恨作惡的人。

【第78句】：不執著真諦，不被俗諦所縛，圓融真、俗二諦，平衡事、理，是為“中道”。

【第79句】：外在的和平要以內在心靈的和平為前提，而內在的和平要從把握好我們的當下一念開始。

【第80句】：【禪語人生】真正的領導不在于誰能領導多少君子，而在于誰能駕馭多少小人。

【第81句】：存心要公，行事不必出于己為是，以他為非。則愛惡異同不生于心，暴慢邪辟之氣，無自而人矣。（宋）山堂禪師（《禪林寶訓》）

【第82句】：一個欲望小的人，不一定要達成怎樣的結果，只是按自己的能力，盡力去做，“勝固欣然，敗亦可喜”，不管什么結果，都坦然接受，那就沒有什么可遺憾的了！

【第83句】：布施、愛語、利行、同事，如是一切諸所作業，皆不離念佛，不離念法，不離念僧，乃至不離念具足一切種一切智智。《華嚴經》卷三十四，十地品

【第84句】：【佛心禪語】把握好情緒人開心的時候，體內就會發生奇妙的變化，從而獲得陣陣新的動力和力量。

【第85句】：【禪語人生】有些人會一直刻在記憶里的，即使忘記了他的聲音，忘記了他的笑容，忘記了他的臉，但是每當想起他時的那種感受，是永遠都不會改變的。

【第86句】：美國心理學家威廉·詹姆斯曾說：“播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”

【第87句】：【禪語人生】修行就是要提起善念、正念，積累善念、正念。我們就是要不斷地修煉自己的心態，完善自己的人生。

【第88句】：【禪心佛語】每天看點文學名著：寂寞是心靈的慎獨，若開放在高山之巔上的雪蓮花，美麗、靜肅。在獨處的歲月流中，悄然綻放在自然界的天地間，孤寂，傲然。

【第89句】：佛在靈山莫遠求，靈山只在爾心頭。人人有座靈山塔，好向靈山塔下修。——《宗教箴言錄》

【第90句】：“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，這是再簡單不過的道理。人外有人，天外有天。做事應當謙虛認真，不要滿足于現狀；學習要深入細致，不能心浮氣躁。

【第91句】：眾生心地污染，昏沉黑暗，事理不明，就會常起人我是非的爭執與計較，懺悔就是要洗掉這分不好的心思與習氣。

【第92句】：擬將修福欲滅罪，后世得福罪還在，但向心中除罪源，各自性中真懺悔。《六祖壇經一阡悔品》

【第93句】：煩惱為薪，智慧為火，以是因緣，成涅槃食。南本《涅槃經》卷四，四相品

【第94句】：【禪心佛語】微笑，昂首闊步，作深呼吸，嘴里哼著歌兒。倘使你不會唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一來，你想讓自己煩惱都不可能。

【第95句】：【佛心禪語】自家有好處，要掩藏幾分，這是涵育以養深；別人不好處，要掩藏幾分，這是渾厚以養大。

【第96句】：一個女人，太四平八穩了，端正得過分，始終是不可愛的！心中有愛的女人是打開的、放松的、全然的，像花兒一樣的開放。

【第97句】：【佛家禪語】要自己快樂，先讓別人快樂；要自己成功，先看別人成功。

【第98句】：【禪語人生】學誠法師：人生是清醒還是迷茫，是空虛還是充實，是充滿希望還是絕望，是有價值還是幻滅，這些都涉及到人的信仰這個根本問題。

【第99句】：【佛心禪語】佛曰：剎那便是永恒(若人生了悟如佛，無悲無喜無夢無幻，無愛無恨四大皆空，生與死又有何區別。不能了，不能悟，不能舍，不能棄，參不透，舍不得。)