【第1句】：【是個老虎不吃人——壞了名色在那里】見“老虎不吃人——只是壞了名色”。

【第2句】：【愛叫的麻雀不長肉】（諺）比喻輕浮而不務實的人，不會有什么作為。

【第3句】：【書到用時方恨少，事非經過不知難】（諺）到運用知識時才恨書讀得太少，事情不經過實踐就不知道艱難。指書要在平時勤學苦讀，事要在實踐中自覺磨煉。

【第4句】：【天不打吃飯人】（諺）老天不在人吃飯時懲處人。指不管怎樣，總得讓人吃飽飯。

【第5句】：【臭寡婦不如香嫁人】（諺）指丈夫死后，與其和外邊的男人鬼混，還不如名正言順地另嫁為好。

【第6句】：【老子英雄兒好漢】 釋義：父子兩代都是英雄好漢?；蚋赣H是英雄，兒子必然是好漢，這是封建的血統論觀點。 例句：“真是！老子英雄兒好漢，你和你們老人家精神頭兒一模一樣?！?/p>

【第7句】：【晚娘的拳頭，云里的日頭】（諺）晚娘：繼母。日頭：太陽。云里的日頭，看起來不紅，但暴曬力很強；晚娘的拳頭，看起來不重，但打起來很毒。指舊時繼母對前妻的子女往往十分狠毒。 也作“云里的日頭最毒，晚娘的拳頭最狠”。

【第8句】：【肥水不流外人田】（諺）指肥水只許澆灌自己的田地，不可外流。泛指一切利益只能方便自家，不可讓給外人。 也作肥水不落外人田。 肥水不外流。

【第9句】：【老虎屁股——摸不得】（歇）比喻人自以為了不起，惹不得。也指人很蠻橫，冒犯不得。常含譏諷意味。

【第10句】：【沒事常思有事】（諺）指人應有備無患，以免事到臨頭措手不及。

【第11句】：【樹老焦梢，人老貓腰】見“人老貓腰，樹老焦梢”。

【第12句】：【深山出俊鷂，十字街頭出餓殍】（諺）鷂(ya。)：-種猛禽，捕食鼠類等。殍（pia。）：餓死倒地的尸體。 深山野林里會出俊美的人才，繁華鬧市里會有無力生存的人。指人才不擇地而生。 也作深山出俊鳥。 深林出俊鳥，山溝出鳳凰。 深山出俊鳥，大海出珍奇。

【第13句】：【買豬不買圈】 釋義：選擇配偶，只看本人如何，不看家庭如何。 例句：“買豬不買圈，咱要的是姑娘，看她家干啥？”

【第14句】：【對著真人，不說假話】見“當著真人，不說假話”。

【第15句】：【豺狼當道，安問狐貍】（諺）豺：形體似狼而小，性兇猛。豺狼：比喻兇惡殘忍的人。安：表反問。指豺狼當道傷人，消滅豺狼是當務之急，何必管那偷吃雞的狐貍！比喻鏟除惡人應當先除首惡。

【第16句】：不在被中睡,不知被兒寬.

【第17句】：【淺水里養鱉——早就看透是什么貨】（歇）貨：本指物品、東西，轉指人（罵人的話）。指早就清楚某人不是什么好人。

【第18句】：【垂簾聽政】在中國歷史上“垂簾聽政”的皇后、太后屢見不鮮。但垂簾聽政時間最長、危害最大的，當屬清朝的慈禧太后，她實際掌控清朝的大權達48年之久，她死后三年清朝滅亡。那么，“垂簾聽政”始于何時，是誰的“發明”呢？ 歷史上國君或皇帝因種種原因無力親政時，權力旁落王（皇）后或太后手中的情況，早在春秋戰國時就有。但，真正垂簾聽政則始于武則天。《舊唐，書，高宗紀下》記載：“時帝（唐高宗）風疹，不能聽朝，政事皆決于后（武則天）……上每視朝，天后垂簾于御座后，政事大小，皆預聞之，內外稱為‘二圣’。” 自此，多有皇后、太后效法，但都未稱帝，中國的女皇，只有武則天一人。

【第19句】：【容情不舉手，舉手不容情】見“留情不舉手，舉手不留情”。

【第20句】：【看菜吃飯，量體裁衣】（諺）比喻做事要從實際情況出發，不能主觀臆斷。 也作看菜吃飯，量布裁衣。 量體裁衣，看菜吃飯。

【第21句】：【家家有本觀音經】見“各家都有一本難念的經”。

【第22句】：【牽著鼻子走】（慣）比喻控制別人，強迫其按著自己的意思去做。

【第23句】：【寧娶大家奴，不娶小家女】（諺）寧可迎娶大戶人家的奴婢，也不要娶小戶人家的女兒。指大戶人家的婢女往往知書識禮，而小家女子往往缺少教養。

【第24句】：若要健，天天練。

【第25句】：【小麥剃了頭，高梁沒過?！?釋義：小麥收割完時，高梁長得像牛那樣高了。 例句：這里的小麥大部已經收割完了?！靶←溙炅祟^，高梁沒過牛?！彼南乱黄那锔吡?，腰身高大，郁郁蔥蔥，一棵棵頭頂上，像伸出了把槍，葉子支繃著，像大叫驢耳朵。

【第26句】：【打順風旗】見“扯順風旗”。

【第27句】：【低頭不見抬頭見】見“抬頭不見低頭見”。

【第28句】：【不在其位，不謀其政】這個詞語通俗易懂，現在使用頻率非常高。那么，它典出哪里呢？它出自兩千五百年前的《論語》。 孔子的弟子學習研究精神非常高，一日，又討論起來。有人問，對待工作也要有分寸嗎？無論是對待分內分外的工作，是不是做得越多越好??？有的贊成，有的反對，相持不下，就去問老師。 子曰：“不在其位，不謀其政?！币馑际遣粨芜@個職務，就不去過問這個職務范圍內的事情。 古人都知道，一個人不要越俎代庖，在什么位置上，做好本職工作，不在其位，不謀其政。只要把你應該做的事情做好就可以了。這是很有道理的。 越俎代庖，就會做出一鍋糊涂湯。 但如果以“不在其位，不謀其政”來推諉工作，那也不應該。應該的是既有明確分工，又有協作意識，齊心協力做好工作。

【第29句】：【要得人不知，除非己莫為】見“若要人不知，除非己不為”。

【第30句】：【前人栽樹，后人乘涼】（諺）比喻前人開創事業，子孫后代因之享福。 也作前人種樹，后人乘涼。 前人栽樹，后人遮陰。

【第31句】：【見所未見，聞所未聞】見“聞所未聞，見所未見”。

【第32句】：【豆腐一碗，一碗豆腐】（慣）比喻實質是一樣的。

【第33句】：【戴高帽子】（慣）比喻對人說恭維、吹捧的話。 也作“頂高帽子”。

【第34句】：【牛蹄子——兩半兒】（歇）半：諧“瓣”。牛的蹄形為兩瓣兒。指彼此分開或各搞各的一套。 也作牛蹄子——分兩瓣。 牛蹄子——兩掰。

【第35句】：【任它狗兒怎樣叫，不誤馬兒走大道】（諺）任憑狗在路旁怎樣狂吠，也阻擋不住馬在大道上奔跑。比喻不管壞人如何滋事破壞，也阻擋不了正義的事業向前發展。

【第36句】：【抓不住老虎，在貓身上出氣】（慣）比喻斗不過厲害的，就把怒氣發泄在弱者身上。

【第37句】：【月里嫦娥愛少年】（諺）嫦娥：神話中居住在月亮里的仙女。即使是仙女嫦娥，愛的也是年輕男子。 指年齡相當，本是男女情愛的基礎。

【第38句】：【寶劍托與烈士，紅粉贈與佳人】 釋義：指把物品要送給與之相稱的人。 例句：常言道：“寶劍托與烈士，紅粉贈與佳人”。現在，你把你的祖傳寶物給那人，日后你必定后悔。

【第39句】：【敗家容易興家難】（諺）敗壞家業是很容易的，創建與振興家業卻是艱難的事。

【第40句】：【和尚打傘——無發無天】（歇）發：頭發，諧“法”。天：天空，轉指天理、常理。和尚不留發，打起傘來又遮住了天。指目無法紀，肆無忌憚地做壞事。常含責罵意。 也作“和尚撐傘——無發無天”。

【第41句】：【不是武二郎，不過景陽岡】（諺）武二郎：武松，排行第二，故稱，《水滸傳》中的英雄人物，以在景陽岡上徒手打死猛虎出名。指不是英雄好漢，就不敢獨闖險地。

【第42句】：【百將易得，一帥難求】（諺）將：能獨當一面的軍事將領。帥：指揮三軍的最高統帥。將與帥相比，帥極難尋得。

【第43句】：【人死如燈滅】（諺）指人一死，就像燈被吹滅一樣，一切都不復存在了。 也作人死如燈滅，香燒一堆灰。 人死如燈滅，陰陽兩不接。

【第44句】：【上馬金，下馬銀】（慣）上馬給金子，下馬給銀子。1形容招待非常熱情或待遇十分優厚。2形容家境很富有。 也作上馬一提金，下馬一提銀。 上馬一錠金，下馬一錠銀。 上馬提金，下馬提銀。

【第45句】：【虎狼當道，不治狐貍】見“豺狼當道，安問狐貍”。

【第46句】：【打開棺材喊捉賊——冤枉死人】（歇）死：本指死亡，轉指程度達到極點。指太冤枉人。

【第47句】：【狀元】“狀元”指古代科舉考試殿試第一名。它源于隋代。中國古代的科舉制度在隋煬帝統治時期便已開始，在當時，并沒有殿試，但參加科考的各地士子到達京城后，在應試前需要向有關部門遞送“投狀”，考試結束后，成績最優異者的“投狀”便被放在全部“投狀”最前面，稱作“狀頭”。因古代以魁為首，以元為開始，故也以“魁甲”和“狀元”的名號稱呼第一名。從唐代開始，有了殿試，殿試的第一名仍舊稱狀元。到了宋代，殿試制度化之后，發榜之時，狀元總是排在首位，故又稱榜首?！盃钤狈Q號伴隨著科舉制度的始終，使用時間最長。 若從殿試開始，中國歷史上的第一位狀元是唐武德五年（622年）壬午科狀元孫伏咖，最后一位狀元是清光緒三十年（1904年）甲辰科狀元劉春霖。中國的科舉考試延續了一千多年，共產生狀元551人，’其中唐139人，五代十國11人，宋118人，遼18人，金15人，元32人，明89人，清114人。另外，張獻忠的大順政權狀元1人，太平天國有狀元14人。

【第48句】：【捧鐵飯碗】見“端鐵飯碗”。

【第49句】：【一天省一把，十年買匹馬】（諺）一天節省上一把米，持續十年，就能積累起買一匹馬的錢。指長期節約，能積少成多。

【第50句】：【人老心不老】（慣）1指雖然上了年紀，但不服老。2指雖然上了年紀，心態還很年輕。

【第51句】：【把別人棺材抬到自家家里哭】（慣）比喻把別人的事攬到自己身上，替別人吃苦頭。 也作“把別人家的棺材拉在自己門口哭”。

【第52句】：【打了梅香，丑了姑娘】（諺）梅香：通稱侍候小姐的丫環。姑娘：指小姐。打的雖然是丫環，卻使小姐丟了臉面。泛指懲治下人，失體面的卻是主子。 也作打的丫環，嚇的小姐。 打壞了丫環，哭壞了小姐。

【第53句】：【當面鼓，背后鑼】（慣）指當面說的是一套，背后做的是另一套。

【第54句】：【刀對刀，槍對槍】 釋義：比喻針鋒相對，不示弱。 例句：不能給他軟的，也用不著跟他繞了，就跟他刀對刀，槍對槍干一家伙，讓他有法兒開臺，沒法兒收場。

【第55句】：【皇帝不使病人】（諺）皇帝也不派遣有病的人去公干。指病人休養治療，是任何人不得干涉的。

【第56句】：【有嘴說人，無嘴說自己】（慣）指光會指責別人，不說自己的不是。

【第57句】：【杜撰】沒有根據地胡編亂造，稱為“杜撰”。它的來源與姓杜的有關，哪個杜，說法不一，“杜默”、“杜牧”說較多。 杜默說。《野客叢話》明確指出：“杜默作詩多不合律，因此言律不合格者稱為杜撰?！倍拍?，宋代人，喜歡寫詩，但多不合韻律，許多都是他任意編造的。有一次朋友問他作詩方法的根據何在，他竟大言不慚地說：“杜撰?！?意即這些方法都是我杜默編造出來的。后人就把沒有任何根據的胡編亂造叫做“杜撰”了。 杜牧說。杜牧可是唐代大名鼎鼎的詩人，人稱“小杜”（杜甫在前，稱老杜），律詩和絕句成就最高，“能于拗折峭健之中，有風華流美之致，氣勢豪宕而又情韻纏綿。（繆鉞語）”但杜牧用典甚多，不少用典與典故不合?！峨[居詩話》評道：“杜牧好用故事，有時候為趁韻而不惜撰造不符合事實的故事。”遂稱“杜撰”。 倆“杜”相比較，源于杜默的可能性較大，因為“老杜、小杜”都是作詩的高手。

【第58句】：【唱戲的吹胡子——假生氣】（歇）吹胡子：戲曲中演員表演角色生氣時的動作。指假裝生氣的樣子。

【第59句】：窮人不攀高親，落雨不爬高墩。

【第60句】：【擒虎易，縱虎難】見“伏虎容易縱虎難”。

【第61句】：枕頭不選對， 越睡人越累。

【第62句】：【稍瓜打驢——去了半截】（歇）稍瓜：一種菜瓜，長而脆。本指用長而脆的菜瓜去打驢而斷成半截，轉指人走了一半，或情緒、財物等衰減了一半。

【第63句】：【福從贊嘆生】（諺）贊嘆：發自內心的贊美與感激。指得到人們普遍的、由衷的贊嘆，這才是真正的福氣。

【第64句】：【拿著一把汗】見“捏一把汗”。

【第65句】：【刀把子送給別人攥著】 釋義：刀把子：刀柄，指把柄或權力。比喻把權交給別人掌握。 例句：“太保！”聽來是秦檜故作正經地勸導：“好辦身后的靠背有沒問題的，不過他考慮得長遠些，免得把刀把子送給別人攥著。”

【第66句】：【衣食足，知榮辱】（諺）人們在豐衣足食之后，才能講究禮義，知道榮辱。指吃飽穿暖是講禮義、知榮辱的前提。

【第67句】：【出門碰到劈面雨，行船遇到頂頭風】 釋義：比喻做事遇到困難，不順利。 例句：他剛一出門，正好遇到日本鬼子進村，還沒來得及閃開，就被抓住了。 真是出門碰到劈面雨，行船遇到頂頭風。

【第68句】：【肩膀端著一個腦袋】（慣）指跟普通人一樣，沒什么區別。 也作“兩個肩膀頂著個腦殼”。

【第69句】：【破家值萬貫】（諺）貫：舊時錢制，每干文為一貫。家業破敗以后，家產什物往往還值不少錢。 也作“窮家值萬貫”。

【第70句】：【門前結起高頭馬，不是親來也是親】 釋義：人一旦有了權勢，不是親戚的人也來認親戚。 倒句：俗話說的：“門前結起高頭馬，不是親來也是親”。武大郎有了這樣一個好兄弟，鄰舍聽見了，自然都趕來問長問短。

【第71句】：【燒香的走錯了廟門兒】（慣）比喻求人幫忙找錯了對象或看錯了人。也比喻辦事馬虎。 也作燒香投錯廟門兒。 燒香投差廟門，殺人認錯冤家。

【第72句】：【找出路】（慣）比喻尋找生存和發展的途徑。

【第73句】：【把吐出來的苦水再喝進去】（慣）比喻重新受苦受難。

【第74句】：【牽牛要牽牛鼻子】 釋義：做事要抓住關鍵。 例句：“牽牛要牽牛鼻子，……先從他李春山頭上戳開！”

【第75句】：【胡子老兒吹燈——把人燎了】（歇）胡子老兒：長有長胡須的老人。燎：（毛發）挨近了火被燒焦，諧“了”，本指完畢、結束，轉指人死亡。指人死了。

【第76句】：【啞子吃黃連——有苦說不出】（歇）指有苦楚，說不出來。 也作啞巴吃黃連——有苦說不出。 啞巴吃黃連——口里說不出。 啞巴吃黃連——有苦難言。

【第77句】：【八仙過海，各顯神通】“八仙過海，各顯神通”比喻各自有一套辦法，或各自施展本領，互相競賽。它是個家喻戶曉的美麗傳說故事，它是怎么來的呢？ 有關“八仙”的傳說很早，早在晉代就產生了八仙群體，可惜已無據可考。要沒有這些傳說，也不會有杜甫的《飲中八仙》，稱李白、賀知章等八位詩人是酒仙。也就不會有西蜀道士張素卿所畫的“八仙圖”，圖中八仙是董仲舒等人。他們都是鮮活的凡人，與八仙毫不搭界。不過，這也證明“八仙”的傳說早就存在。 經過中唐、五代、兩宋至元朝，仙班的成員逐漸清晰，到明代嘉靖年間才算固定下來?，F在的“八仙”，源出明代吳元泰寫的神話小說《東游記》（又名《上洞八仙傳》），他們的姓名和神通本領如下：鐵拐李，腿跛挾拐能借尸還魂；漢鐘離，能點金濟眾，飛劍斬虎，本領全面；藍采和，居無定所，到處旅游，有些散漫習氣；張果老，倒騎驢，可以萬變，高深莫測；呂洞賓，文武兼備，到處點化，組織能力強；韓湘子，不避艱危，樂于助人；曹國舅，瀟灑風流，人物俊俏，不擺架子，很受女士們青睞；何仙姑，堅持獨身，行走如飛，是個性格比較孤僻的女子。他們無門戶之見，也不嫉賢妒能，在參加了王母娘娘的蟠桃宴后，于歸途當中來到東海，借著酒力，各顯神通，漂洋過海，上演了一出精彩的傳奇故事。 魯迅《中國小說史略》認為，八仙的故事是由口頭民間傳說逐漸結集起來的。換句話說，它是人民群眾的集體創作。 八仙過海的故事雖是虛構，但也不是一點原型也沒有。據資料介紹，它來源于宋初建隆年間的真實故事。當時東海中的沙門島（今山東長島縣廟島群島）是重要人犯流放地，自建隆三年（962年）開始，這里只關押犯罪軍人。后來島上的人犯越來越多，但朝廷只發給三百人的口糧，人多糧少的矛盾十分突出，使看守頭目李慶很傷腦筋，無奈之下把多余的犯人扔進大海淹死，先后有七百多人葬身魚腹。這天，有幾十名犯人聞知會遭毒手，他們每人抱了根木頭，乘夜往三十里外的蓬萊山游去。殊料途中遇風，只有八人僥幸游到蓬萊城北的丹崖山下，便在一個山洞中隱藏下來。不久，這八個人被當地漁民發現，他們害怕暴露真實身份，隨口編了來自遠洋的假話，漁民們驚異其為神人。此事傳開，有人加以附會，編成了神話故事，于是，“八仙過?！敝f不脛而走，一些漁民甚至為其祭祀。后來廟島群島顯應官建有“八仙過?！钡牡袼苋合?。想當年泅渡大海的八位好漢，變成了神通廣大的“八仙”。

【第78句】：【費力不討好】見“吃力不討好”。

【第79句】：【大江大河都過啦】 釋義：比喻闖過大風險，經受適磨難，什么也不怕。 例句：兒子為這類的事兒挨過打，挨過罵，大江大河都過啦，還怕你喊哪？他照舊那句：“我沒錯！”

【第80句】：【平地起風波】（慣）比喻無端生出是非。

【第81句】：【走江湖】（慣）指奔走四方，靠賣藝、賣藥、占卜、行醫為生。 也作“跑江湖”。

【第82句】：【耗子洞里打架——窩里反】（歇）比喻內部鬧矛盾或自相殘殺。 也作耗子咬耗子——窩里反。 耗子動刀——窩里反。

【第83句】：【背靠背】（慣）指不當著有關人員的面檢舉揭發問題或提出批評意見。

【第84句】：【羊毛搓的繩子，又抽在羊身上】（慣）比喻自作自受。

【第85句】：【成大事不記小仇】 釋義：要成就大事業，就不能在小事上計較。 例句：“他的左右人都巴不得一下子攻破城市，替他報仇?！f，成大事不記小仇?！?/p>

【第86句】：【靠大樹草不沾霜】見“大樹之下，草不沾霜”。

【第87句】：寧伸扶人手，莫開陷人口。

【第88句】：【山上沒有不吃人的老虎】 釋義：比喻同處一樣不良環境中，人也都一樣不好，無例外。 例句：腰包都裝滿了，又說出這種冠冕堂皇的話來，真叫人聽不下去。山上沒有不吃人的老虎，黃河里舀不出一碗清水來。

【第89句】：【刀擱在脖子上】 釋義：比喻死亡臨頭，或用殺頭威脅。 例句：鄉親們，我們是大清的官兵，腳踩著先帝打下的江山，吃著父老兄弟的餉糧，沒有皇帝的諭旨，就是刀擱在脖子上，我們也不能退半步！

【第90句】：【鑿四方眼兒】（慣）形容為人死板，不知變通。

【第91句】：【女子無夫身無主】見“男子無妻財無主，婦女無夫身落空”。

【第92句】：【寺老佛多，人老話多】（諺）寺廟古老，廟里的佛像就排得多；人到老年，說起話來就會沒完沒了。指老年人說話嘮叨，有著生理上的原因。

【第93句】：【耗子偷米湯，勉強糊得著嘴巴】 釋義：比喻勉強填飽肚子。 例句：我們家一共有八畝田，有豬有牛有泉水，農具什樣也將就拖得過去。一年到頭，只要不懶，按說也耗子偷米湯，勉強糊得著嘴巴的。

【第94句】：【黃鼠狼給雞拜年】 釋義：比喻偽裝友好，別有用心。 例句：珍兒聽到這里，擰著身子說：“快去你的吧！黃鼠狼給雞拜年，誰聽你那一套！”

【第95句】：【上刀山，下火?！?釋義：比喻奮不顧身，進入危險境地。“下火?！庇肿鳌疤鸷！?。 例句：蝦仔痛心地說：“我有錯，我有罪，要改正錯誤，戴罪立功，只要用得著我，上刀山，下火海，我蝦仔都敢去+?！?/p>

【第96句】：【秀才】現代漢語詞典對“秀才”的釋義為明清兩代生員的通稱，現泛指讀書人?！靶悴拧苯^不是明清兩代才有的，它比舉人、狀元還要早得多，它源遠流長，最早始見于《管子·小匡》。到漢代，秀才成為舉士科目。漢武帝元封四年（前107年）令諸州歲各舉秀才一人。東漢避光武帝（劉秀）諱，改稱茂才。南北朝時，最重此科。唐代初期，設秀才科，后來漸漸廢去，僅作為對一般儒生的泛稱。宋代凡應舉者都稱秀才。明太祖曾采取薦舉的方法，舉秀才數十人，任以知府等官。明、清兩代，秀才成為府、州、縣生員的專稱，習慣上也稱為“相公”。 “秀才”，現在一般用來泛指讀書人，如“秀才不出門，全知天下事?！?也用來形容會寫文章的人，如某某在領導眼里就是個“秀才”。 腸斷（斷腸）“腸斷”形容悲痛到極點。竟源自一只猴子。 《世說新語·黜免》載：齊桓公進入蜀地，經過三峽時，兵士中有個人捉到一只小猴子，結果，母猴沿岸隨著船隊追趕，走了一百多里路程，而且哀號不止，執著永不放棄。當船行到一個較窄的河道上，母猴奮力一跳上了船，想去抱回小猴子。然而，母猴還未站穩，便一頭栽到船艙里。士兵剖開它的肚子一看，它的腸子斷成一寸一寸的了。它雖然是只猴子，竟有這樣的愛心，這是多么偉大的母愛啊。后以“腸斷”喻極度悲傷，亦說“斷腸”。衍生出“肝腸寸斷”這一成語來。

【第97句】：【斗大的字認不上兩石】（慣）斗、石：都是容量單位，10斗等于1石。形容識字很少或不識字。 也作斗大的字不識一升。升：容量單位，10升等于1斗。 斗大的字認不得幾石。

【第98句】：【甕里捉王八——跑不了】（歇）指陷入困境，無處躲藏，無法逃跑。 常含譏諷意味。 也作甕中捉鱉——跑不了。 甕里捉鱉——沒跑。

【第99句】：【為人無主見，吃虧在眼前】（諺）為人處世沒主見，隨時都會吃虧。 指人應有主見，行事不能隨風倒。