【第1句】:【搬起石頭砸自己的腳】(慣)本想打人,卻傷了自己。比喻自作自受,自食其果。 也作搬起石頭打自己的腳。 搬磚打人砸了自己的腳。 搬石頭壓自己的腳。
【第2句】:【寧撞金鐘一下,不打饒鈸三千】謂做事干脆徹底,不拖泥帶 水。清代《紅樓夢》:“不是我撒謊,若論除了姐姐,也還有人 手里管得起千數兩銀子;只是為他們為人,都不如你明白有 膽量,我和他們一說,反嚇住了他們。所以我寧撞金鐘一 下,不打鐃鈸三千。”
【第3句】:【千文許要,一文許還】(諺)做買賣,賣主允許要價千文,買主可以還價一文。指買賣場中,漫天要價和就地還錢是平常事。
【第4句】:【爆冷門】(慣)冷門:原指賭博時很少有人下注的一門。比喻在不引入注意的地方,突然發生了令人意想不到的事情。
【第5句】:奶奶聽我說明年再努力學習,就說:“今年盼著明年好,用件袍子改件襖。”(河南·永城)
【第6句】:【官不大,僚不小】(慣)形容人職位雖不高,卻裝腔作勢,官氣十足。 也作“官兒不大,架子不小”。
【第7句】:【打小算盤】(慣)1形容人自私,為個人打算。2比喻在小處算計。 3比喻精打細算。
【第8句】:四十四,眼生刺。
【第9句】:【一虎難敵群狼】見“獨虎架不住群狼”。
【第10句】:老虎的頭發——沒有人敢理
【第11句】:【哪個貓兒不吃腥】釋義:比喻人有貪財、好色之欲。例句:婆惜道:“可知哩!常言道:‘公人見錢,如蠅子見血。’他使人送金子與你,你豈有推了轉去的?這話卻似放屁!做公人的‘哪個貓兒不吃腥?’‘閻羅王面前,須沒放回的鬼!’……”
【第12句】:【房東】“房東”義為出租或出借房屋的主人,與“房客”相對。那么,為什么叫房東不叫房西?因為中國自古以來,以東為上、為大,所以,東房就是上房。中國的老式房屋,一般都是一座南朝向的主屋,主屋的前面兩側再造東西向的廂房。主屋的東首房間就是上房,而上房定是主人或家中最有權威人的住房。上房晚輩和下人都不能住,就更不要說出租或借給外人住了。所謂的房東就是住在東首上房的人。可見,房東、東家都表示主人的意思。至于為何以東為主,在《禮記》中的《曲禮篇》記載:“主人就東階,客就西階,客若降等,就主人之階。主人固辭,然后客復就西階。”這句話說的是,有關主客之間禮儀的規定。從文中可以看到,“東”位就是代表主人。我們平常所說的“做東”、“東道主”中也包含了這個意思。
【第13句】:【褲帶長,壽命短】(諺)褲帶長:指胖人肚子大。指過于肥胖的人,往往活不長。
【第14句】:哥哥在家復習功課,沒有計劃性,常常剛拿出語文,又去翻數學。伯母批評他:“孩子,咱不能走了一步說一步,哪里黑了哪里住。要心里有點譜。”(河南·虞城)
【第15句】:【 你有千條妙計,我有一定之規】自己有主見,不受他人影 響。或說:你有千條計,我有老主意。古華《姐姐寨》:“他這 叫做你有千變萬化,我有一定之規。以不變應萬變。自成 門戶,自成體系。”
【第16句】:鄰居家靠擺攤賣菜發了起來,爸爸說:“真是挑擔不如背菜籃,賣豬不如殺豬,看來要想賺錢,靠笨做還不行。”(江蘇·丹陽)
【第17句】:【姜子牙的坐騎——四不像】(歇)坐騎:供人騎的馬,也泛指供人騎的獸類。四不像:麋鹿的俗稱,角像鹿,尾像驢,蹄像牛,頸像駱駝,從整體上看,哪種動物都不像。比喻不倫不類的人或事物。 也作“姜太公的坐騎——四不像”。
【第18句】:【正月可栽大樹】(諺)農歷正月,土地剮開始解凍,此時栽大樹,成活率最高。
【第19句】:【親戚不共財,共財再不來】(諺)指親戚間不可在錢財上糾纏不清,不然就會破壞彼此之間的關系。
【第20句】:【關著門兒家里坐,禍從天上來】見“閉門家中坐,禍從天上來”。
【第21句】:【披著馬列主義的外衣】指口頭上偽裝革命,內心里反動。 傳記圖書:“以偽裝的面目出現,披著馬克思主義的外衣,打 著紅旗反紅旗。”
【第22句】:【娼妓】“娼妓”指賣淫的女子。娼妓本義并非如此,“娼”和“妓”原本不是雙音節的詞,娼是娼,妓是妓,只是娼和妓的本義比較接近。古時娼與倡相通,《說文解字》解釋說:“倡優,女樂也。”指從事歌舞的女藝人。妓與伎通,《說文解字》的解釋是:“妓,女樂也。”可見,娼與妓最初都是指歌舞女藝人。后來,娼和妓的詞義發生了轉變,均指賣淫的女子,并合二為一,稱為“娼妓”。 “娼妓”源于春秋時期。據《戰國策》記載:“齊桓公宮中七市,七閭七百,國人非之。”有記載解釋說,這就是指齊國相國管仲開設的公營妓院,所收取的錢財都歸國庫所有,用于軍費開支。這種說法被后人接受,清人紀的在《閱微草堂筆記》中說:“娼族祀管仲,以女閭三百也。”因此,明清時揚州等地的妓院里供奉的祖師爺就是管仲。妓院里不僅設有管仲牌位,妓女們還要給管仲叩頭燒香,以祈生意興隆。從此,一代名相管仲,名譽受損,留下此業被后人詬病。
【第23句】:旱地蛤蜊——死不張嘴
【第24句】:【有眼牙人無眼客】(諺)牙人:也叫牙客,舊時集市上貨物買賣的中間人,現稱經紀人。客:外地來當地購物的客商。指生意場上中間人心中有數,采購客商卻不時受騙。
【第25句】:【能挑千斤擔,不挑九百九】盡最大的努力。電臺廣播:“中 國體操隊的誓言是:能挑千斤擔,不挑九百九,為國爭光。”
【第26句】:【黃鼠狼下老鼠,一代不如一代】釋義:比喻越來越糟。一代不如一代。例句:待黎倀當家時,更是黃鼠狼下老鼠,一代不如一代,人死家破,一敗涂地,只剩下黎倀一人,以教私塾為生。
【第27句】:【好死不如惡活】(諺)死得再好,也不如痛苦地活著。指湊合活著總比死得痛快要好。 也作“好死不如賴活著”。
【第28句】:【一根針沒有兩頭利】釋義:比喻不能兩頭同時都顧到。例句:“一根針沒有兩頭利。”何水生嘆了口氣,“唉,難呀,要呢給它拖,死花了許多勞力,翻不得身;不要呢,糧食過不去。”
【第29句】:【只見樹木,不見森林】(慣)比喻看問題片面,只看到局部,看不到整體或全局。
【第30句】:【不行春風,難得秋雨】(諺)沒有和順的春風,就難得及時的秋雨。 比喻給別人以方便,也就會得到別人相應的回報。 也作“不行清風,難下細雨”。
【第31句】:【書呆子經商,老本兒賠光】(諺)書呆子:只知道死讀書而不知變通的人。指書呆子做生意,不通變,不懂行,會把血本也賠光。
【第32句】:黨哥和女朋友第一次見面,他急得團團轉,女朋友卻遲遲不來。他媽擔心地說:“可別是遼天地(指空曠遼闊的野地)烤火,一面熱啊!”(河南·南陽)
【第33句】:耗子掉進灰堆里——憋氣又窩火
【第34句】:【早起三光,遲起三慌】(諺)早上起得早,一切都會從容有序;起得遲,就不免零亂匆忙。指養成早起床的習慣,好處很多。
【第35句】:【賣空頭人情】(慣)賣人情:故意給人好處,以使人感謝自己。比喻答應給人好處,卻又不兌現,讓人白白感激自己。
【第36句】:【井底蛤蟆——沒見什么天日】(歇)生活在深井里的蛤蟆,沒見過天,不知天有多大。形容人眼界窄,沒見過大世面。 也作井底的青蛙——只看見碟子大的天。 井里的青蛙——沒見過簸箕大個天。
【第37句】:【有甚,不要有病;沒甚,不要沒錢】(諺)甚:什么。有什么都可以,不可有病;沒什么都可以,不可沒錢。指健康和錢財在生活中是非常重要的。
【第38句】:【十里長亭】在戲曲、影視中常常見到“十里長亭”送別的場景,但只見一亭,不見長亭,是怎么回事呢?原來,“十里長亭”不是十里,而是每隔十里設一個亭子。秦漢時每隔十里設置一亭,以后每五里有一短亭,供行人歇腳,親友遠行也常在此話別。秦制三十里一傳,十里一亭,亭設有住宿的館舍。按秦法,亭應及時負責信使的馬匹給養、行人口糧、醬菜和韭蔥,類似驛站。 “十里長亭”原意并非送別,后來表示送別,這是怎么來的呢?古人長途遠行,或乘車船,或騎馬,或步行,山河阻障,跋涉艱難,風餐露宿,路上有各種風險,一旦離家,很多事情都難以預料,通訊又不發達,所以,親朋遠行是件大事情。送有餞行,到有洗塵接風。特別是送行,必須先祭祀路神而后登程,其意是祈求一路平安,稱之為“祖”。后來這種風俗一直延續下來,一般都是在路旁亭舍或路邊臨時設立帷帳,準備酒肴送別行人。餞行送別是古人悵惋興悲、觸動心靈之事,在古代詩詞、戲文中有很多吟詠。元王實甫《西廂記》第四本三折:“今日送別張生赴京,十里長亭,安排下筵席”,是在十里長亭;中國名劇《梁祝》送別一場,也是在十里長亭,雖然沒有筵席,卻送了一程又一程,謂之“十八相送”,場景感人淚下。文人墨客多用“長亭”這一特定場景表達離情別緒,逐漸為世人所接受,所以,一般送別時都安排在十里長亭。
【第39句】:眼看暑假就要結束了,我的作業還沒完成一半。奶奶提醒我,我總說時間還早。“別說時間早,一去沒處討;別說你還小,人生容易老。”奶奶說。(山西·平陸)
【第40句】:【倒抽了一口冷氣】(慣)形容突然受驚時極度驚訝、緊張或恐懼的心情。 也作倒抽了一口涼氣。 倒吸了一口涼氣。 倒抽一口氣。
【第41句】:【打鐵看火候,做事看時機】(諺)火候:適度的火力。時機:恰到好處的機會。指做事要抓住好的時機,就像打鐵要定好火候一樣。
【第42句】:【大氣兒不敢出】形容人屏住呼吸,不敢出聲。成語:噤若 寒蟬。老舍《正紅旗下》:“大姐在屋里大氣不敢出。她連嘆 氣的權利也沒有。”
【第43句】:【 兵在精而不在多】原指軍隊的訓練,泛指要重視質量。 姚雪垠《李自成》:“自古常言:兵在精而不在多。兵不精,多 有什么用?”
【第44句】:鑒真和尚東渡日本——傳經送寶
【第45句】:十一歲的小明要到鎮上去念初中,爸爸鼓勵他:“在家里你是衣來伸手,飯來張口,這回也該出去鍛煉一下了。”媽媽卻不放心:“這么小個娃子,吃飯不知道饑飽,睡覺不知道顛倒,真叫我掛心哩!”(河南·鄧州)
【第46句】:【 以其人之道,還治其人之身】用對手的方式,來對付對手。 魯迅《二心集》:“這并不錯,正是即以其人之道,還治其入之 身,雖然也是一種‘報復’,而非為了自己。”
【第47句】:八月十五漲大潮——浪高一浪
【第48句】:【守夜雁后有群雁】(諺)守夜雁:大雁夜間群棲一處,有一只雁擔任警戒任務。有守夜雁的地方,必定有群雁在。比喻有放哨的人,就必定有受保護的人群。
【第49句】:【 老虎戴念珠,假充善人】虎要吃人,佛教主張不殺生,比喻 偽善者。或說:虎要戴佛珠,定是假行善。浩然《山水情》: “算了吧!別老虎戴念珠,假充善人了。你是從這條道兒上 走過來的,還想讓我嘗嘗滋味?你也太不夠意思啦!”
【第50句】:【一朝被蛇咬,三年怕井(草)繩】比喻人在某件事上遭受挫折后,一直心有余悸,不敢再涉足其間。典出《初刻拍案驚奇·轉運漢巧遇洞庭紅》。明朝成化年間,蘇州有個名叫文若虛的人,做生意總是賠,人家叫他“倒運漢”。這年他窮得實在過不下去了,便破罐破摔,拿著別人送的一兩銀子,買了幾簍太湖橘子——名叫“洞庭紅”,隨商船出海,他要看看海外風光,死了也不冤。到了一國,商人們都上岸做貿易去了,文若虛猛地想起自己帶著吃的那一簍橘子爛了沒有?于是搬到船板上吹吹風。岸上走的人看見了,問是什么東西。文若虛拿起一個掐破就吃。圍觀的人看這東西又好看又能吃,問他多少錢一個。文若虛聽不懂,便豎起一個手指。有人拿出一個銀錢來買了一個,聞了聞撲鼻香,嘗一嘗甘甜可口。又摸出十幾個銀錢來,說:“我買十個進奉皇帝。”旁邊的人看了,你買倆,他買仨。文若虛一看剩下的不多了,剛要漲價,那第一個買橘子的人飛馬趕來,大聲喝道:“不要賣了,皇帝都要了。”文若虛把錢一數,共一千多,約合百兩銀子,竟是一本百利了。眾商人回來,聽說這事,都驚喜道:“人都道他倒運,而今是轉運了。” 便勸他得此錢買了貨帶回去再生利錢。文若虛道:“我是倒運的,將本求財,沒有一次不蝕本的,如何這要生利錢。妄想什么?萬一和從前一樣,再做虧了,哪里再有洞庭紅來賣?‘一朝被蛇咬,三年怕草索’,說到貨物,我就沒有膽量了,我還是帶這些錢回去吧!”
【第51句】:【大炮不靠吹,火車不靠推】釋義:比喻說大話、吹牛皮沒有用。例句:大炮不靠吹,火車不靠推(yipinjuzi.com)。不能光憑嘴皮硬,真要動手,看你敢不敢!
【第52句】:托著扁擔過馬路——橫行霸道
【第53句】:【口惠而實不至】(慣)指口頭上給人好處卻并不兌現。
【第54句】:奶奶經常做飯、買菜、喂雞、喂豬。姑姑見她天天干個不停,就勸她休息休息。奶奶卻說:“能干一天是一天,多于一天兒孫歡。”(河南·魯山)
【第55句】:火車響汽笛——鳴驚人;火氣沖天
【第56句】:蘿卜碰上三九天——要凍(動)心了
【第57句】:春上經濟比較緊張,我們家喂的三頭豬又都病死了。爸爸嘆氣說:“真是屋漏偏遭連陰雨,船漏又遇頂頭風。悔不該為省幾毛錢,不給豬打防疫針。”(河南·南召)
【第58句】:【老鷹抓小雞】(慣)形容動作快捷而兇猛。 也作老鷹捉小雞。 老鷹抱小雞兒。
【第59句】:【眼睛一眨,母雞變鴨】變化迅速,一時弄不明白原因。戴 厚英《人啊人》:“眼睛一眨,母雞變鴨。他的問題變成了我 的問題。”
【第60句】:爺爺批評那些做官當老爺的村干部:“你們吃濕的,拿干的,嘴里還銜著冒煙的,就是不為群眾辦事!”(寧夏·中寧)
【第61句】:炸藥的捻子——點就著
【第62句】:【不騎馬,不摔跤;不打水,不掉筲】(諺)筲(sha。):水桶。指不騎馬就不會從馬背上摔下來,不打水就不會把桶掉到水里。指凡干事情總不免會出差錯。
【第63句】:驢子跟馬跑——蹩斷腳;落在后頭
【第64句】:【忍痛割愛】“忍痛割愛”現在指情愿將自己心愛之物或關系密切之人轉讓他人。體現此人高風亮節以大局為重。這里“割愛”是本詞的中心。然而,它的原意并非心愛之物,也非關系密切之人,而是“貪欲”之可憎之事。它源自佛教。在佛教中,“愛”是貪欲的別名,“愛”位列“貪、嗔、癡”三毒之首。愛可生愛,也可生憎,愛的欲深,則憎怨也可能愈大。有“愛”便有“嗔”愛嗔相激,增長惑亂,生諸煩惱,因此,必欲割之而后快。《楞伽經》指出:“生老病死,憂悲苦惱,如是諸患,皆從愛起。”愛實為生死輪回中的“惑因”。《大智度論》卷二八說:“斷諸愛系,直趨涅槃。”《大般涅槃經疏》卷第五有“上為俗人不嘆出家割愛難”,所以說,佛教所說的“割愛”是指棄絕紅塵俗念,斷念出家的意思。后演變成“忍痛割愛”之今義。
【第65句】:兩個阿姨講起某某非常吝嗇時說:“錢都在肋巴骨上串著咧。”(河南·淮陽)
【第66句】:星期一老師去開會時,我們班有幾位男同學大聲吵鬧。老師回來說:“貓子不在家,老鼠上籬笆。”(山東·文登)
【第67句】:【以其人之道,還治其人之身】這一詞語是指用出主意之人的辦法來整治出主意的人。典出司馬光《資治通鑒》。說的是在唐朝的時候,有人狀告當朝的一個大官周興有嚴重問題,武則天便指派另一個大臣來俊臣去處理此事。來俊臣不動聲色請周興吃飯,邊吃邊聊,在興頭上,來俊臣突然向周興請教:“如果罪犯不坦白,不認罪,不交代,那么該用什么辦法呀?”周興不假思索地說:“那好辦呀,這太容易啦!你叫人抬來一個大壇子,架起來,四周燒上柴火,烘烤之,叫犯人蹲在里面,還怕他不招嗎?”來俊臣馬上命令手下的人去找來個大壇子,用柴火圍住,像周興說的辦法那樣。然后,來俊臣站起來,嚴正地對周興說:“有人告你,說你有問題,請你鉆進這個壇子里吧!”后人根據這個故事總結出“以其人之道,還治其人之身”這個詞語。成語“請君入甕”也源于此。
【第68句】:【八字沒見一撇】(慣)比喻事情剛剛開了頭,還沒什么進展。也作“八字還沒一撇”。
【第69句】:爺爺讓四歲的小孫孫去買盒煙,奶奶不放心。爺爺說:“人要闖,馬要放,生鐵不煉不成鋼,讓他去闖闖、練練嘛!”(山東·單縣)
【第70句】:火鉗子修手表——沒處下手
【第71句】:【一步一個腳印】(慣)形容做事扎實、穩妥。
【第72句】:【惡言傷心,惡行傷身】(諺)惡毒的話會傷害人心,惡毒的行為會傷害人體。指惡言惡行是野蠻的,是文明社會絕不容許的。
【第73句】:【上山擒虎易,開口告人難】釋義:求別人很不容易。例句:回去,是的,現在就是路費問題了。怎么張口,怎么要?上山擒虎易,開口告人難。她跟誰提頭呢?表姑?表姑父?根本不行。
【第74句】:【撈外快】(慣)指以不正當手段獲取分外的好處。 也作“撈油水”。
【第75句】:【懷里揣著兔子】釋義:形容心跳不已,十分驚慌。例句:怪不得這幾天救濟糧沒人敢要了,怪不得老鄉突然對我們“客氣”起來……原來鄉親們懷里還揣著兔子哩!
【第76句】:燈草撐屋梁——做不了主(柱)
【第77句】:暑假里,我整天和小朋友東奔西跑玩個不停。媽媽多次叫我干一些力所能及的家務活,我都不想干。有一次,媽媽說:“地是種出來的,事是干出來的,什么時候不勞動也不行。”(江蘇·新沂)
【第78句】:媽媽給哥哥買了一條褲子,我一看嚷嚷著也要媽媽給我買一條。媽媽說:“人家打鑼,你跟著拍镲,凈湊熱鬧。”(海南·萬寧)
【第79句】:【砍倒大樹有柴燒】謂做事要看準大目標,收效大。砍,也 說:扳。申躍中《掛紅燈》:“嘿嘿,砍倒大樹有柴燒,正面敵 人最要緊。”
【第80句】:【不吃涼粉騰板凳】釋義:比喻不干工作就別占職位。例句:“你這是什么話!不想當干部,就早吭聲,不吃涼粉騰板凳,離了你這塊云,天也照樣下雨。”
【第81句】:【巨無霸】古代有帝道、王道和霸道之說,帝道、王道以仁治國,霸道則以刑治國。現代霸道一詞變成貶義,毛澤東提出“深挖洞,廣積糧,不稱霸”。顯然“霸道”是失道寡助的。然而,當代一些人卻推崇霸道,如房地產大老板自稱房地產之王,自己開發的樓盤稱樓盤之霸,甚至有的幼兒園冠以“小霸王幼兒園”之名,真是此一時、彼一時。在這種環境下,動畫片中競出現了個“巨無霸”,豈不影響孩子們的心靈健康。那么“巨無霸”一詞是怎么來的呢?它看似現代詞匯,其實古已有之。這得上溯到中國兩千年前,那時王莽篡漢做皇帝,全國各地烽煙四起,匈奴趁機入侵,王莽失道寡助,反把精力放在尋求神力幫助上。這時有位名叫韓博的官員向王莽推薦了一個生長在蓬萊仙島的奇人,名叫巨毋霸,他身高一丈,腰有十圍,吃飯時要用鐵筷子,貌似神人。韓博吹噓一番后滿帶諷刺地對王莽說:“巨毋霸可是上天派來輔佐新朝的,您得造一輛高車,一套巨人穿的衣服,派一員大將帶著一百勇士去接他。京城里的門太小容不下他,就把它建高擴大,也讓外族的人瞧瞧咱們的神人巨毋霸,這樣就嚇得他們不敢再來反叛,天下就安寧了。”王莽字“巨君”,韓博用“巨毋霸”這名字就是在暗示王莽不要篡漢而霸,王莽聽出了韓博的弦外之音,就把他殺了,還把巨毋霸的名字改成了“巨母霸”。之后,王莽給巨毋霸加官晉爵,派他打仗出征顯示威風,但目標不是匈奴而是農民起義軍,《后漢書》記載了巨毋霸出場時的宏大景象:“……時有長人巨毋霸,長一丈,大十圍,以為壘尉。又驅諸猛獸虎豹犀象之屬,以助威武。自秦漢出師之盛,未嘗有也。”任何稱霸者都沒有好下場,巨毋霸也挽救不了王莽覆滅的下場。后來,因“毋”與“無”同音,遂有“巨無霸”。
【第82句】:黑烏鴉唱歌——引入討厭
【第83句】:石雞上南山——略咕略(各顧各)
【第84句】:燈草拐棍——難撐;靠不住;主(拄)不定
【第85句】:【不是打死大蟲,就是被老虎吃掉】釋義:大蟲:老虎。比喻有我無敵,有敵無我,二者你死我活,不共戴天。例句:到了這個關節,只有一個拼字。好比武松過景陽岡,不是打死大蟲,就是被老虎吃掉,誰也躲不掉。
【第86句】:【看不見,摸不著】(慣)形容事物不容易被掌握或控制。
【第87句】:【老婆不生孩子,反怨丈母娘不好】(慣)比喻事情沒做好,把責任推在他人身上。
【第88句】:【勢敗奴欺主,時衰鬼弄人】釋義:形容權勢敗落、時運衰退的可悲情景。例句:又想了一回道:“不妨事,大頭在我手里。且待我將息棒瘡好了,也教他看我的手段。不知還是井落在吊桶里,吊桶落在井里。如今且不要露風聲,等他先做了整備。”正是:勢敗奴欺主,時衰鬼弄人。
【第89句】:【 里面有文章】謂其中有未說明的含義。浩然《艷陽天》: “馬老四猜疑的有道理,他忽然一下子有了熱心腸,要給淑 紅當媒人,這里邊許有文章。”
【第90句】:我出出進進總不愛關門。媽媽數落我:“你啊,真是屬耗子的——拖著尾巴走路!”(黑龍江·寶清)
【第91句】:山里的石頭——雷打不動
【第92句】:【拔出蘿卜帶出泥】牽扯到別的麻煩。泥、你諧音,又指牽 涉到對方。《文匯報》(1984,5,10):“不揭彭的問題,說明自 己也有問題,怕拔出蘿卜帶出泥。”
【第93句】:【八十年不下雨——好睛兒】(歇)晴:諧“情”。反話,意指沒有什么情分可說。
【第94句】:【水長船高,泥多佛大】(諺)水位上升,船身自然就高;泥土加多,塑的佛像自然就大。比喻事物隨所憑借的條件的提升而提升。 也作“水長船亦高”。
【第95句】:病人遭雷打——天災人禍
【第96句】:【掌刀把子】(慣)比喻掌握權力。
【第97句】:我總覺得有些同學對我很不尊重,心里很憋氣。媽媽開導我:“若要人敬己,己要先敬人。你不尊重人家,為什么要求人家尊重你呢?”(河南·濮陽)
【第98句】:我和爸爸一起到地里看莊稼。看見紅薯長得非常茂盛,就纏著爸爸非要吃紅薯。爸爸說:“不行,不行,俗話說‘六月六紅薯只有雞蛋粗’,太小了,過一段時間再吃吧!”(河南·鎮平)
【第99句】:我做作業時,總是粗心做錯題。媽媽提醒我好多次,就是改不掉。媽媽批評我說:“牛教三次都知道打轉。”(四川·達川)
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