【第1句】：【碰釘子】（慣）比喻遭人拒絕、斥責或遭受失敗、挫折。

【第2句】：【水過地皮濕】（慣）1形容事情只是走個形式和過場，不能根本解決問題。2指從所經(jīng)手的事情中撈到了好處。 也作“雨過地皮濕”。

【第3句】：銀錢如糞土，臉面值千金。

【第4句】：【冰凍三尺，非一日之寒】 釋義：三尺堅厚的冰，不是一天的寒冷造成的。比喻事物達到目前的狀況，不是一時一日完成的，而是經(jīng)過了量的積累才形成了質(zhì)的飛躍。 例句：他苦笑了一下，說：“冰凍三尺，非一日之寒，這孩子墮落已久，一時半時是不容易改掉他的毛病的！”

【第5句】：【法字沒多重，萬人抬不動】（諺）法字看起來分量不重，但千人萬人也抬不動它。指國家大法神圣而威嚴，不容侵犯，不可動搖。

【第6句】：【悶葫蘆不開竅】 釋義：比喻人固執(zhí)，死心眼兒，不容易說通。 例句：你這小猴子！我說怎么悶葫蘆不開竅呀，原來等支書回來好邀功領賞呵？哼，你別美！

【第7句】：【當面鼓，背后鑼】（慣）指當面說的是一套，背后做的是另一套。

【第8句】：【天橋的把式——光說不練】（歇）天橋：北京市永定門內(nèi)一個地段，舊時民間藝人常聚在那里演出。把式：靠賣藝為生的人。舊時在天橋賣藝的人常擺出表演功夫的架勢，但多耍耍嘴皮子，并不動真的。指光說得好聽而不實干。

【第9句】：【知情者不怪人，怪人者不知情】（諺）情：實情。知道了實情，就不會責怪對方；怪罪對方，往往是不知道實情。指對人的責怪，往往出于不知情。

【第10句】：【井底蛤蟆，沒見甚么天日】 釋義：比喻沒見過世面。 例句：所以連青州府城門也沒得出來趕一步，真是“井底蛤蟆，沒見甚么天日”。

【第11句】：【她】“她”既是一個字，也是一個單音節(jié)的詞。“她”是女性第三人稱代詞。但《紅樓夢》是寫女性人物最多的一部書，卻找不到一個“她”字（現(xiàn)代版《紅樓夢》除外），原來，“她”字還是一個現(xiàn)代人創(chuàng)造的結果。 1918年，五四斗士之一的劉半農(nóng)在《新青年》首先發(fā)表《她字的研究》，第一個把“她”字專作女性第三人稱代詞。從前，文章里的第三人稱代詞男女不分，都稱為“他”。“五四運動”以后，有人用“伊”字代替女性的“他”，如魯迅的文學作品，但沒有成功。“伊”與“他”并用不但常常造成混亂，而且“伊”有它義，不能作為女性第三人稱的專屬字，似有缺憾。于是劉半農(nóng)專門創(chuàng)造了一個“她”。“她”與“他”讀音相同，而且符合口語習慣，是再合適不過的創(chuàng)意了。“她”字一出現(xiàn)，很快得到了各界人士的稱贊和公認，各種字典也都收錄了這個字。魯迅高度評價劉半農(nóng)的創(chuàng)造精神，說“她”字的創(chuàng)造是打了一次“大仗”。 “她”字的出現(xiàn)，結束了幾千年男女合用一個他字容易造成的混亂局面，可謂一字千金，具有歷史意義。

【第12句】：【鹽也是這般鹽，醋也是這般醋】（慣）比喻彼此一樣，分不出高下。

【第13句】：【樹老蟲多，人老病多】 釋義：人上了年紀往往體弱多病。 例句：老爹想了想又說：“樹老蟲多，人老病多。我最近身體也不好，如果這趟去北京不順利，我也不會活了的多久。”

【第14句】：【屬爆竹的——點火就響】（歇）人像是有爆竹的屬性，一點火就爆炸。形容人性子急躁，遇事容易發(fā)火。 也作“屬炮仗的——一點就響”。

【第15句】：【胡同】城鎮(zhèn)、村子的巷子、小街道，在北方叫“胡同”。據(jù)明朝末年出版的《正字通》說：“街也，今京師巷叫‘衙衙’。”“衚衙”乃“胡同”的異體字。明朝沈榜《宛署雜記》說：“元人呼街巷為胡同。”可見，“胡同”一詞產(chǎn)生于元代。 據(jù)考證，“胡同”一詞源于女真族的“霍通”一詞。元朝是蒙古族建立的王朝，蒙古語和女真語同屬于阿爾泰語系，語調(diào)和語音都很接近，女真族叫“霍通”、“火瞳”都指“聚族而居”的意思。后來漢族人把“火瞳”譯為“胡同”，成為漢字化的外來語詞。 城市里的小街道大多直呼“胡同”，如李家胡同、于家胡同等。 胡床人們常在古代文獻或詩詞中見到“胡床”或“床”字，有時誤解為是睡覺的臥具，即現(xiàn)在的床。其實，古時候，“床”并不是專指臥具，而大部分作為坐具使用。漢朝人許慎在《說文》中稱床為“安身之幾坐也”，明確說是坐具。至遲到唐代時，“床”仍然是“胡床（即馬扎，一種坐具），而不是指我們現(xiàn)在睡覺的床（寢具）。 “胡床”亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”，是古代一種可以折疊的輕便坐具，類似于現(xiàn)在的馬扎。胡床早期系用于軍旅之中，相傳大約是公元二世紀的漢靈帝從北方游牧民族中引入，故稱“胡床”。可見，“床”在前，“胡床”在后，床與胡床是兩種不同的坐具，胡床更加小巧靈活。胡床若用繩繃扎，則稱“繩床”，又因其形制可以轉(zhuǎn)動折疊，故又稱“交床”。《演繁露》云：“今之交床，制本自虜來，始名胡床，隋以讖有胡，改名交床。”看來這種坐具非常便于攜帶，因而常為戰(zhàn)爭時將軍出征所帶，所以后來便發(fā)展為權力的象征——交椅。

【第16句】：【攢錢好比針挑土，花錢好比浪淘沙】（諺）攢錢：積蓄錢財。浪淘沙：大浪沖擊沙岸。指積攢錢財像用針挑土一樣艱難緩慢，花費錢財像大浪沖沙一樣容易快速。

【第17句】：【打擂臺】（慣）擂臺：為比武而搭起的臺。本指上擂臺參加比武，比喻：1向挑戰(zhàn)者應戰(zhàn)，與之較量手段、技藝。2耍花招，與人討價還價。3有意跟人作對，難為人。

【第18句】：【師傅領進門，修行在個人】（諺）師傅：傳道授業(yè)的人。修行：學業(yè)、技藝的進取與長進。指師傅只起著引導作用，學業(yè)或技藝上的鉆研與提高，還得靠學子自身的努力。 也作師傅領進門，學藝在個人。 師傅領進門，修行靠自身。

【第19句】：【胸口上掛笊籬——撈心】（歇）撈：諧“勞”。指費心勞神，操心。

【第20句】：【鼓對鼓，鑼對鑼】 釋義：比喻面對面毫下隱諱地講出各自的意見。 例句：好！伢，今天，我們鼓對鼓，鑼對鑼，當面把話說清楚。

【第21句】：【豬八戒玩老雕——各好一路】（歇）老雕：猛禽，嘴成鉤狀。指各人有各人的愛好。

【第22句】：【墻上掛竹簾——沒門兒】（歇）門：本指門戶．轉(zhuǎn)指門路、辦法。指事情根本辦不到或行不通。 也作“墻上掛簾——沒門”。

【第23句】：【好貓兒不吃雞，好男兒不欺妻】（諺）就像好貓兒不吃雛雞一樣，好漢子絕不欺凌自己的妻子。指丈夫?qū)ζ拮樱粦袗圩o的義務，不應有壓迫的特權。 也作“好狗不咬雞，好漢不打妻”。

【第24句】：【城門失火，殃及池魚】（諺）殃：災禍。池魚：一說是人名，池仲魚，因靠城門居住，城門失火時被燒死：一說是護城河里的魚，因救火汲干了護城河，魚皆干死。比喻無辜受到連累。 也作“城門失火池魚喪”。

【第25句】：【從善如登，從惡如崩】（諺）從善：順從善道。從惡：順從惡道。 指做善事就像登山一樣艱難，作惡就像崩塌一樣迅速。指學好難，走邪路易。

【第26句】：【不怕不識貨，只怕貨比貨】 釋義：一經(jīng)比較就能看出人或物的優(yōu)劣。 例句：“斜對門就是糧食加工廠，哪個省勁，哪個費力，哪個快，哪個慢，一看就清楚了。不怕不識貨，只怕貨比貨。……”

【第27句】：【臉丑怪不著鏡子】（諺）比喻做錯事受到懲罰，只怨自己，怨不得別人。

【第28句】：【忍得一時忿，終身無惱悶】（諺）指人如果能克制一時的惱怒，冷靜理智地應對各種事端變故，就可免去一生的苦惱和遺憾。 也作忍得一日氣，免得百日憂。 忍得一時氣，能消百日災。 忍得一時之氣，免得千日之憂。

【第29句】：【發(fā)什么聲，得什么音】（諺）音：音訊，信息。指說出什么樣的話，就能讓人看出他是哪個層面上的人。

【第30句】：【神仙也有打盹時】（諺）打盹(dun):打瞌睡。神仙也有迷糊的時候。比喻即使是精明不過的人，也免不了有疏忽、失算的時候。

【第31句】：【甘言奪志，糖食壞齒】（諺）甘言：討人喜歡的甜言蜜語。指甜食吃多了，容易蝕壞牙齒；奉承話聽多了，容易喪失斗志。

【第32句】：【蛤蟆跳井——撲通】（歇）撲通：擬聲詞，形容蛤蟆跳入井小時發(fā)出的聲音，諧“不懂”。指不明白或不懂事。 也作青蛙跳井——撲咚。 蜞螞兒跳水——噗嗵。蜞螞兒：方言，青蛙。

【第33句】：【命是鹽換的】（慣）指命不值錢，拿性命不當回事。

【第34句】：【粗柳簸箕細柳斗，世上誰見男兒丑】（諺）只要能編成簸箕和斗供人使用，粗柳細柳是一樣的；只要有能耐，男子美與丑都關系不大。

【第35句】：【吃飯防噎，走路防跌】（諺）噎(ye)：食物堵住了喉嚨。吃飯要防噎住，走路要防跌倒。指在平時要養(yǎng)成謹慎習慣，以免發(fā)生意外時不知所措。

【第36句】：【死人臭一里，活人臭千里】（諺）尸體發(fā)臭，只能臭一里遠；名聲臭了，卻能傳到千里之外。指人要是名聲敗壞，就不可收拾。

【第37句】：【吃掛落】（慣）指受牽連。 也作吃掛撈。 吃掛累。

【第38句】：【牽牛要牽牛鼻子】 釋義：做事要抓住關鍵。 例句：“牽牛要牽牛鼻子，……先從他李春山頭上戳開！”

【第39句】：【農(nóng)歷】“農(nóng)歷”又稱夏歷，又名舊歷，民間也有稱農(nóng)歷為陰歷的。相傳起源于我國夏代，其科學性、實用性都很強，因此流傳至今，還在沿用。它用嚴格的朔望周期來定月，又用設置閏月的辦法使年平均長度與回歸年相近，兼有陰歷月和陽歷年的性質(zhì)和特點，因此實質(zhì)上是一種陰陽合歷。夏歷把日月合朔（太陽和月亮的黃經(jīng)相等）的日期作為月首，即初一。朔望月平均約【第29句】：53059日，所以有的月份是30天，稱月大；有的月份是29天，稱月小。 夏歷以12個月為一年，共354或355天，與回歸年相差11天左右，所以隔三年安排一個閏月，再過兩年又安排一個閏月，平均19年有7個閏月。 農(nóng)歷即依據(jù)地球回歸年所用時間，又依據(jù)月相變化而制定，而且以身邊的氣象與物候條件、農(nóng)事活動力參照，實用性強，因而成為四季分明、便于記憶的歷法。在我國，農(nóng)歷歷法尤其適用于中原的廣大地區(qū)。特別是二十四節(jié)，指導農(nóng)時的作用十分準確。如：谷雨前后，種瓜點豆；芒種三天見麥茬；白露早，寒露遲，秋分的麥子（指種麥）正應時。

【第40句】：【寧撞金鐘一下，不打鐃拔三干】 釋義：金鐘、鐃拔：都是打擊樂器。比喻寧愿向有力量能解決問題的人央求一次，不向沒有力量不能解決問題的人央求多次。 例句：陸勉舟進京上奏折仰賴肅順代轉(zhuǎn)，還有另一層想法，在中俄關系上，肅順是朝野罕見的強硬派，陸勉舟是要“寧撞金鐘一下，不打鐃拔三千”的。

【第41句】：【滴水成河，積少成多】（諺）比喻注重積累，就可變少為多。

【第42句】：【只有不快的斧，沒有劈不開的柴】（諺）比喻只有缺少智謀的人． 沒有戰(zhàn)勝不了的困難。

【第43句】：【習慣成自然】 釋義：適應了某種情況，就不覺得拘束了。 例句：俗話說，習慣成自然。可孫旺泉偏偏不習慣，反倒生出一股反抗。

【第44句】：【身在曹營心在漢】（慣）曹營：東漢末曹操的軍營。漢：因劉備后來建立蜀漢國，故用來代指東漢末劉備一方。《三國演義》中描寫，劉備的盟弟關羽在與劉備失散后，被曹操收降，關羽身在曹營，卻心向劉備。比喻人在一方，心卻在另一方。 也作“人在曹營心在漢”。

【第45句】：【把貓說成虎】（慣）比喻夸大事實。

【第46句】：【撒了芝麻撿個西瓜】見“丟了芝麻，撿了西瓜”。

【第47句】：【隨大流】（慣）指隨著大多數(shù)人的意愿說話、辦事。 也作隨大溜。 隨大勢。

【第48句】：【青菜蘿卜分不清】（慣）比喻好壞不分，是非不辨。

【第49句】：【曉行夜住，饑餐渴飲】見“饑餐渴飲，夜住曉行”。

【第50句】：【豆芽哪怕長得天那樣高，總是一棵小菜】 釋義：豆芽長得再高，仍舊不過是小菜。表示蔑觀、看不起人。 例句：“我偏要管！你不要兇，豆芽哪怕長得天那樣高，總是一棵小菜！”王氏頓著腳回罵道。

【第51句】：【惡狗怕揍，惡人怕斗】（諺）惡狗兇惡，是因為打得不狠；惡人猖狂，是因為打擊不力。指對于危害社會安定的壞人，只有嚴厲打擊，才能鎮(zhèn)壓得住。

【第52句】：【瞎子吃蟹——只只好的】（歇）本指每只螃蟹都說好，轉(zhuǎn)指見了東西不分好壞，都說是好的。

【第53句】：【荒年餓不死手藝人】（諺）荒年：饑荒年景。手藝人：憑手工技術謀生的人。指手藝人憑手工技術謀生，人們處處離不了他們，故謀生容易。 也作“饑荒年餓不死手藝人”。

【第54句】：【時來逢好友，運去遇佳人】（諺）佳人：美貌女子。好運來時會遇到好友，霉運來時會遇到美女。指艷遇給男子帶來的往往是不幸。

【第55句】：【水火不相容】 釋義：比喻矛盾沖突，無法調(diào)和。 例句：他絕不使自己的家業(yè)接近仇人姚士杰，那和他的“政治性兒”水火不相容。

【第56句】：【把眼淚往肚里咽】 釋義：有苦說不出來或不愿說出來。 例句：為了不影響大家的情緒，她裝著若無其事，把淚水往肚里咽，只是在眼前無人時，才咬著嘴唇無聲地哭一陣。

【第57句】：【天不言而自高，地不言而自卑】（諺）卑：低下。天不說自己高，但自在高處；地不說自己低，但自在低處。借指人的高下自有公論，不在自夸或自貶。

【第58句】：【跑掉了兔子殺狗吃】（慣）比喻有了錯誤遷怒于他人。

【第59句】：【樹密多收果，梢頭結大瓜】 釋義：種樹多果實就多，蔓梢上也會結大瓜。 例句：婆日：“花有重開日，天時也；人無再少年，人道也。且樹密多收果，梢頭結大瓜。”

【第60句】：【張飛吃豆芽——小菜一碟】（歇）張飛：《三國演義》中的人物，性格暴烈剛強。形容事情輕而易舉。 也作張飛吃豆芽——一盤小菜。

【第61句】：【一貨有一主，賴貨等行時】（諺）行時：也說興時，流行于當時。有什么樣的貨，就會有什么樣的買主，賴貨也會有興時的時候。指貨物不愁賣不出去，要有耐心等待。

【第62句】：【只看見賊吃肉，沒看見賊挨打】（慣）比喻只看見別人享受，沒看見別人付出的代價。

【第63句】：【揭底就怕老鄉(xiāng)親】 釋義：就怕知道底細的老鄉(xiāng)親揭老底兒。 例句：“你說你沒有現(xiàn)大洋？有句俗話：‘揭底就怕老鄉(xiāng)親。’茅公島的人，哪一個不知道你仇國礎向來不存鈔票，專存現(xiàn)大洋和金條？”

【第64句】：【上頭一臉笑，腳下使絆子】（慣）指人表面上和氣，背地里使壞。

【第65句】：【成龍的上天，成蛇的入地】 釋義：比喻各奔前程，互不相干。 例句：余家富連連點頭，“成龍的上天，成蛇的入地，各種各的，又怎會你跟我生氣，我跟你吵嘴？”

【第66句】：【賣金須是買金人】（諺）指賣金子的必須有買金子人的經(jīng)驗和眼光，這樣，寶物就能歸入懂寶人的手里，不至于明珠暗投。 也作“賣金須向識金家”。

【第67句】：【父母官】古代老百姓稱為民請命、關心百姓疾苦的好官為“父母官”。 它源自何處呢？源自漢代正史。 《漢書·循史傳》載：西漢元帝時期，南陽郡治安狀況非常糟糕，盜賊猖狂，百姓逃離，田園荒蕪，境內(nèi)一片狼藉。一個名叫召信臣的到這里任太守，此公為政勤勉，很有計謀，首先嚴厲打擊盜賊，穩(wěn)定社會秩序，勸說人民發(fā)展生產(chǎn)，對游手好閑、不干農(nóng)活的浪蕩子弟毫不客氣，像嚴父一樣督促他們搞好農(nóng)桑。因為召信臣治理有效，經(jīng)濟和社會環(huán)境大大改善，流離百姓紛紛回到家鄉(xiāng)，過上了好日子，人們十分感謝這位好官，被大家稱為“召父”。 另據(jù)《后漢書·杜詩傳》載：東漢武帝劉秀建武七年（31年），南陽郡新任太守杜詩也是個好官，清廉節(jié)儉，勤政為民，任期內(nèi)興修水利，開墾荒地，恢復生產(chǎn)，增收糧食，像慈母那樣細心關心百姓疾苦，大家有吃有穿，日子過得很開心，被當?shù)厝俗馂椤岸拍浮薄?事有巧合，同是漢朝（西漢東漢），同是南陽，“前有召父，后有杜母”，由此，人們把關心百姓疾苦，推動生產(chǎn)力發(fā)展，保護人民群眾利益的州縣好官尊為“父母官”。從此相沿成俗，這個稱呼流傳下來，直到現(xiàn)在仍有這種稱呼。當今的“父母官”夠格不夠格，老百姓心里有數(shù)。

【第68句】：【瘸子擔水——一步一步來】（歇）本指一步一步穩(wěn)健地行走，轉(zhuǎn)指做事按部就班，不急于求成。

【第69句】：天憑日月,人憑良心.

【第70句】：【肩膀端著一個腦袋】（慣）指跟普通人一樣，沒什么區(qū)別。 也作“兩個肩膀頂著個腦殼”。

【第71句】：【散步】飯后散步是人們的一種習慣，有諺贊日：飯后走一走，能活九十九。那么散步這種習慣是怎么形成的呢？ “散步”這個詞的產(chǎn)生與古人食藥風氣有關。魏晉南北朝時期，士大夫追求延年益壽，盲目服用“五石散”，成了風氣。所謂“五石”，包括紫石英、白石英、赤石脂、鐘乳、硫黃五種礦物質(zhì)，這是主要成分，此外還包括萎根、防風、桔梗、海蛤、白術、人參等藥材搭配。服藥后，不能靜臥休息，必須行走，以刺激藥性發(fā)作。原因是藥物中某些成分含較大的毒性，會對人體構成傷害。服藥后，若能使藥性發(fā)作，身體發(fā)熱，就能減輕毒性對身體的傷害。 藥性的呈現(xiàn)，被稱為“散發(fā)”，散發(fā)說明藥已得力。如果藥性不顯，甚至會有生命危險。服藥后行走，目的是藥性顯現(xiàn)，這叫做“行散”。 隨著時間的推移，人們認識到，服用“五石散”，不僅不能延年益壽，反而對身體有害。于是，自唐代以后，服“五石散”之風趨于衰落，而“行散”這種漫步的方式卻對身體有益，被人們保留下來了。“行散”就是有目的的散步，現(xiàn)在意義上的“散步”已與服藥行散脫了鉤，變成了有益身心健康的活動。

【第72句】：【羊肉不曾吃，空惹一身膻】 釋義；好處沒得到，反而落下壞名聲。 例句：“若是同人合伙，領了人的本錢，他只要一分八厘行息，我還有幾厘利錢；他若是要二分開外，我就是‘羊肉不曾吃，空惹一身膻’！”

【第73句】：【人為財死，鳥為食亡】（諺）人為了錢財不惜搭上性命，鳥為了食物不惜遭到捕殺。舊指人生在世就是為了錢財。 也作人為財，鳥為食。 人為名利死，鳥為覓食亡。 鳥為食死，人為財亡。

【第74句】：【家有三件寶，丑妻薄田破棉襖】（諺）丑陋的妻子，不惹禍；不肥沃的田地，沒人爭奪；破舊的棉襖，能御寒。指丑妻、薄田、破棉襖，是舊時農(nóng)家的三大寶。

【第75句】：看病方知健康是仙。

【第76句】：【醉翁之意不在酒】這個俗語的意思是事情看似如此，其實另有他圖。它源自北宋歐陽修《醉翁亭記》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”北宋杰出的文學家歐陽修，別號“醉翁”。他在散文寫作上成就頗高，《醉翁亭記》便是其中的名篇之一。 《醉翁亭記》是歐陽修當滁州太守時寫的。滁州州署在今安徽滁縣，縣城西南有風景秀麗的瑯邪山；山中有泉，名“釀泉”；泉旁有一座亭子，據(jù)說是山里一個和尚修建的，歐陽修給這座亭了取了個名字，叫做“醉翁亭”。為什么取這樣的名字呢？他在《醉翁亭記》這篇文章里，道出了緣由。原來歐陽修常與朋友相約來此飲酒，歐陽修年歲大了，飲一點便酩酊大醉，他便給自己取了個“醉翁”的別號。 歐陽修酒量不大，很容易醉，那他為什么還愛喝酒呢？文章說：醉翁的本意不在喝酒，而在于欣賞山水風光。他是借喝酒的興致，以獲得欣賞山水的樂趣。 后來，人們大多只用前半句“醉翁之意不在酒”，忘卻了“在乎山水之間也”。作為俗語的“醉翁之意不在酒”也就轉(zhuǎn)義了。

【第77句】：【貓下的貓?zhí)郏佛B(yǎng)的狗愛】見“狗養(yǎng)的狗親，貓養(yǎng)的貓愛”。

【第78句】：【人不辭路，虎不辭山】（諺）人不能離開道路，就像虎不能離開山岡。指人總要上路，上路總要靠別人幫助。

【第79句】：【擠油水】（慣）比喻靠施加壓力來得到好處或得到所需要的東西。

【第80句】：【疑則勿任，任則勿疑】（諺）對自己不信任的人，就不要任用；既然任用了，就不要再懷疑。指任用人一要明察，二要心誠，大膽使用，不可猜疑。 也作疑人莫用，用人莫疑。 用人不疑，疑人不用。

【第81句】：【一個籬笆三棵樁，一個好漢三個幫】 釋義：說明人需要別人幫助。 例句：“俗話講，一個籬笆三棵樁，一個好漢三個幫。我不是好漢，但我手下需要幾個得力的人。……”

【第82句】：【打人一拳，防人一腳】（諺）打人家一拳，要防人家一腳。指向人進擊要防人反撲。 也作“打出一拳去，謹防一腳來”。

【第83句】：【黃梅不落青梅落，老天偏害沒兒人】 釋義：比喻青年人反比老年人死得早，害得老人沒有兒子。 例句：三藏聞言，止不住腮邊淚下道：“這正是古人云：‘黃梅不落青梅落，老天偏害沒兒人。”

【第84句】：【老虎頭上抓虱子——好大的膽】（歇）指膽量太大，不知危險。常含責罵意。

【第85句】：要知山中事，鄉(xiāng)間問老農(nóng)。

【第86句】：【牛食如澆，羊食如燒】（諺）農(nóng)作物被牛吃過，就像被水澆過一樣，會長得越發(fā)茂盛；被羊吃過，就像被火燒過一樣，會干枯死去。指牛吃青苗無害，羊吃青苗必枯。

【第87句】：【桃李不言，下自成蹊】這句話的本意是桃樹李樹不會說話，從不自我宣傳，但開出的花艷麗動人，結出的果實甘甜可口，所以大家就會經(jīng)常來欣賞，時間久了，樹下自然就會踏出一條小路來。它的寓意是比喻為人真誠，踏實自律，成就突出而不炫耀，自然就會贏得別人的尊敬，朋友和學生就會多起來。 此語典出司馬遷《史記·李將軍列傳》。西漢名將李廣，為人謙恭謹慎但不善言辭，以驍勇善射、智謀超群著稱。因在一次戰(zhàn)斗中飛身奪得敵人馬匹，射殺追騎無數(shù)，被匈奴人稱為“漢之飛將軍”。李廣一生跟匈奴打過七十幾次仗，戰(zhàn)功卓著，雖然身居高位，但他從不居功自傲，始終和士兵同甘苦，深受廣大官兵和百姓的愛戴。他的事跡，有詩為證：“林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。”“但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山。”前是唐代詩人盧綸的《塞下曲》，后是唐代大詩人王昌齡的《出塞》，都描寫了李廣將軍的傳奇故事。 大史學家司馬遷在《史記·李將軍列傳》中稱贊道：“諺日：‘桃李不言，下自成蹊’，此言雖小，可以喻大也。”此典就來源于此。李廣雖然戰(zhàn)功赫赫，但命運多舛，始終未能封侯，有一成語日：李廣難封。盡管如此，他能忍辱負重，用“桃李不言，下自成蹊”來盛贊他，非常貼切。不是嗎？朝廷不封，后人自有公論。

【第88句】：【日飼貓，夜飼狗】（諺）飼：喂。 貓要白天喂，夜里不喂，貓會捕食老鼠；狗要晚上喂，喂飽了，才能巡夜防守。指喂貓喂狗，要在時間上注重功效。 也作“朝喂貓，夜喂狗”。

【第89句】：【黃色書刊】“黃色書刊”指那些低級庸俗、淫穢色情的書刊。后把一切和淫穢色情有關的書刊和行為都稱之為“黃”，并把“黃”的危害與“賭”、“毒”（吸毒販毒）并列，并稱“黃、賭、毒”。那么，為什么把這些不健康的東西稱為“黃色”呢？ “黃色書刊”起源于19世紀末的美國。當時，美國的報刊業(yè)競爭十分激烈。《世界報》和《日報》的競爭最為瘋狂。他們大量刊登色情、兇殺、犯罪等內(nèi)容的新聞，并用聳人聽聞的編排手法進行處理，以吸引讀者，擴大銷售，達到獲取最大利潤的目的。1895年，《世界報》創(chuàng)辦《星期日專刊》，其刊載的連環(huán)畫《黃色孩童》（亦譯作《黃色青年人》），內(nèi)容低級下流，不堪入目。由于此連環(huán)畫的主角是一個身穿黃色襯衫的孩子，當時就把這種專門登載庸俗低級內(nèi)容以取悅招徠讀者的報刊稱為“黃色報刊”。以后，這一稱謂和它的含義擴展到世界，中國也不例外。今天，我國掃除精神污染的重要內(nèi)容之一，就是開展“掃黃、打非”。

【第90句】：【一日官司十日打】（諺）十日：泛指多日。只要進了衙門打官司，就不會干干脆脆結束的。指打官司是耗時間的事。

【第91句】：【得意時車馬盈門，失意時門庭冷落】（諺）車馬盈門：門前你來他往，車馬不斷。門庭冷落：門里門外冷冷靜靜。舊指人情冷暖，得勢時都來奉承，失勢時無人往來。

【第92句】：【棋力酒量】（諺）指下棋比的是智力，智力不高，棋就下不贏；飲酒比的是酒量，酒量欠缺的人，多飲一杯就會醉倒。

【第93句】：【殺雞焉用牛刀】此語比喻不能大材小用或小題大做。誰能想這樣一句俗語竟然出自孔圣人之口。 《論語·陽貨》記載，春秋時，孔子的學生子游任武城宰。有一次，孔子到武城去，聽到城里有弦歌之聲，微微一笑說：“割雞焉用牛刀？”意思是說，武城這樣一個小地方?jīng)]有必要推行禮樂大道。子游一本正經(jīng)地說：“過去您教導我們說：‘君子懂得禮樂之道就會有仁愛之心，小人懂得禮樂之道就容易被役使。’我正是按照您的教導去做的呀！”孔子聽后對其他學生說：“子游說得對，我剛才不過是開個玩笑罷了。”

【第94句】：【礅葫蘆摔瓢】 釋義：礅：把東西重重地放下。指人心中不滿，摔摔打打，拿器物出氣。 例句：兒子一年比一年大，一年比一年知道想媳婦，老子沒給他說個來，墩（礅）葫蘆摔瓢，總是不好出氣，當爸爸的心里過不去呀！

【第95句】：【強龍不壓地頭蛇】（諺）地頭蛇：地方上有權勢、有影響的團伙。指外來勢力再大，也難敵地方上有影響的團伙。也指盤踞在地方上的惡勢力是難惹的。 也作強龍難敵地頭蛇。 強龍壓不住地頭蛇。 強龍斗不過地頭蛇。

【第96句】：【騎瞎馬走黑道】（慣）比喻盲目行動，走錯了路。

【第97句】：【吃了冬至飯，巧女兒多做一條線】（諺）冬至：二十四節(jié)氣之一，在農(nóng)歷十一月，從這天起，白晝漸長。指從冬至起，白天可以多做點活了。

【第98句】：【狼上狗不上】（慣）形容人心不齊，步調(diào)不一致。

【第99句】：【將飛者翼伏，將奮者足跼】：蜷曲。將要起飛的大鳥，總要先斂起翅膀；將要迅跑的走獸，總要先弓起腳。比喻人在即將采取大的行動之前，總有一段短暫的靜默期。