【第1句】：【最親不過父母，最近不過夫妻】見“近不過夫妻，親不過父母”。

【第2句】：【甕里捉王八——跑不了】（歇）指陷入困境，無處躲藏，無法逃跑。 常含譏諷意味。 也作甕中捉鱉——跑不了。 甕里捉鱉——沒跑。

【第3句】：【孤樹不成林，獨木不成橋】見“單絲不成線，孤樹不成林”。

【第4句】：【狗尿苔長在金鑾殿上——生到好地方】（歇）狗尿苔：一種生長在潮濕地方的真菌，有黏液，有臭味，不能食，被人鄙視。指人生長在優越的環境里。

【第5句】：【喝西北風】（慣）指沒有飯吃，餓肚子。也指受冷風侵襲。 也作“吸西北風”。

【第6句】：【七十不保年，八十不保月】（諺）人上了七十歲，就難保一年能活到頭；上了八十歲，就難保一月能活到頭。指人老到七十八十，就要有生命隨時可能結束的準備。

【第7句】：【得理讓三分】（諺）和人相處，即使自己占著理，也應該讓人幾分。 指處世待人務必寬厚，要有容人的度量，不可把事做絕。 也作“有理也要讓三分”。

【第8句】：【麥糠揩屁股】（慣）比喻做事情不利落，沒完沒了。

【第9句】：【吃醋】“吃醋”借指男女關系上產生嫉妒情緒。源出兩處。 一處是明清筆記《在閣知新錄》：“世與妒婦比獅子……獅子曰食醋酪各一瓶。吃醋之說本比。”這里是有文字記載的“吃醋”一詞的由來。 獅子吃醋不吃醋，權且不論。至于把妒婦比作獅子當是出自蘇軾的一首詩。據說，蘇東坡被貶黃州時，常和陳季常談天、飲酒，有時深夜不散，陳妻性悍而妒，宴客時如有歌女在座，她就用棍杖敲打墻壁，大吵大鬧，客人們只好掃興離座。蘇東坡為此寫了一首詩，詩云：“龍邱居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。”因陳妻姓柳是河東郡人，她吵鬧的樣子好像獅子吼叫，所以，東坡把這一現象寫作“河東獅吼”。既然妒婦吵鬧如獅，獅子又要天天吃醋，所以人們就把愛情生活上產生的嫉妒心理稱之為“吃醋”了。 另一處是民間還流傳著房夫人吃醋的故事。房玄齡是唐太宗李世民的名相，李世民為表彰他的功績，封他為梁王，還選了幾名美女送他為妾。房玄齡想到自己的夫人一定反對，便婉言謝絕了。李世民了解到其中的原因后，便派長孫皇后去勸說房夫人，結果無功而返。后來唐太宗親自出馬并威脅道：“你寧可不妒忌活著，還足寧可妒忌后死？”唐太宗邊說邊斟滿一杯毒酒。房夫人不假思索，接過毒酒一飲而盡。幸好，唐太宗只為嚇唬她，杯中并非真是毒酒，而是一種苦酒，也就是現在我們食用的醋。從此，女人的妒性就被稱為“吃醋”，從古至今沿用。

【第10句】：【東溝犁，西溝耙】（慣）東溝犁一下，西溝耙一下。比喻做事不按章法，沒有次序。

【第11句】：【不見真佛不燒香】 釋義：認準了人再去求他。 例句：“他已經上過兩次當了，這一次恐怕他不見真佛不燒香！”……“不怕，猴不上樹，多篩幾遍鑼嘛……”

【第12句】：【臨死打哈欠——白張嘴】（歇）張嘴：本指張開嘴巴，轉指說話。 指白說，說了不起作用。

【第13句】：【千金難買老來瘦】（諺）指人到老年，最怕身體肥胖；清瘦一點，是難得的好事。 也作“有錢難買老來瘦”。

【第14句】：【瓜兒只揀軟處捏】（慣）比喻專門挑軟弱者欺負。

【第15句】：【年年防旱，夜夜防賊】（諺）農村年年都可能發生旱災，住屋夜夜都可能發生偷盜。指人要經常提高警惕，加強防范。

【第16句】：【老鴰別嫌豬黑】（諺）老鴰(gua):烏鴉。烏鴉是黑的，黑豬也是黑的，誰也別嫌誰。借指人不可只看到別人的缺點，看不到自己的缺點。 也作“烏鴉別笑豬兒黑”。

【第17句】：【一會兒風，一會兒雨】 （一會兒陰，一會兒陽）釋義：比喻情況或人的態度變化無常，無法捉摸。 例句：你們爺倆一會兒風，一會兒雨，把我弄得五迷轉向，也摸不準你們準脈窩了。 他這個人真是猜不透：一會兒陰，一會兒陽，多可怕呀，千萬得小心他一點兒…——

【第18句】：【嘆氣一口，宅低三尺】（諺）哀嘆上一口氣，就會使院宅陷低三尺。 指人在生活中要充滿樂觀精神，積極向上；如果悲觀憂郁，必定走向衰落。

【第19句】：【燈草拐棒兒，拄不定】 釋義：用燈草做的拐棒兒，拄不得。比喻人靠不住。 例句：你干凈是個球子心腸，滾下滾上；燈草拐棒兒，原拄不定。把你到明日，蓋個廟兒，立起了旗桿來，就是個謊神爺。

【第20句】：【正人先正己】（諺）指要糾正別人，先要自己做好。

【第21句】：【珍珠瑪瑙都出在鱉身上】（諺）珍珠、瑪瑙：兩種寶物，貴族婦女常用作首飾。比喻不論花錢多少，都算在主人名下。

【第22句】：【問醫不瞞醫，問卜不瞞卜】（諺）卜：占卜、算命之類。請醫生看病，不能隱瞞病情；請卜者算命，不能隱瞞內情。指凡求人辦習；，必須以真情相告。

【第23句】：【穿不窮，吃不窮，計算不到定受窮】見“吃不窮，穿不窮，打算不到死受窮”。

【第24句】：【財動人心】（諺）錢財能打動人心，使人改變主意。

【第25句】：【忤逆子講《孝經》——假裝正經】（歇）忤逆子：不孝順父母的兒子。 《孝經》：儒家經典之一，宣揚封建孝道，論述孝治思想。譏諷人假裝端莊正派。

【第26句】：【大軍未到，糧草先行】見“兵馬未動，糧草先行”。

【第27句】：【好馬不用鞭催】（諺）好馬上路，會自覺奔馳，不需主人用鞭催趕。 比喻有高度自覺性的人，做事認真負責，用不著別人指使督促。 也作好馬不用鞭催，響鼓不用重槌。 快馬不用鞭催，響鼓不用重錘。

【第28句】：【閻羅王面前，須沒放回的鬼】閻羅王：也稱閻王、閻羅，佛教指掌管地獄的神。比喻貪婪之人，絕不會放走到手的錢財。

【第29句】：【在刀子刃上過日月】見“刀尖上過日子”。

【第30句】：【揭不開鍋】（慣）形容家里非常窮，經常挨餓。

【第31句】：【吃涼不管酸】（慣）比喻對事情不操心。也比喻不管閑事。

【第32句】：【六月里下雪】 釋義：比喻事情稀奇，少有，意外。 例句：孫生旺有點驚異地問道：“六月里下雪哩，真是稀罕事呀！從來也沒見你喝酒，今天這是怎么啦？”

【第33句】：【東一榔頭，西一棒子】（慣）比喻說話沒有條理，做事不按章法或次序，沒有明確的目標。也比喻這事干一點兒，那事也干一點兒，什么事都干。 也作東一榔頭，西一棒槌。 東一榔頭，西一棍子。 東一榔頭，西一杠子。

【第34句】：【趕熱灶】（慣）比喻湊熱鬧。

【第35句】：【打虎還得親兄弟，上陣須教父子兵】（諺）指凡在危及生命的緊要關頭，只有親如父子兄弟的人，才會舍生忘死地相互救助，拼命去干。 也作打虎不離親兄弟，上陣不離父子兵。 打虎親兄弟，上陣父子兵。

【第36句】：【來也不認得爺，去也不認得娘】（慣）形容六親不認，不講道理。

【第37句】：【六耳不通謀】（諺）六耳：三個人六只耳。指商量機密要事，不容有第三者參加，以免泄密。 也作六耳不通謀，三人口一尺。 三人誤大事，六耳不通謀。

【第38句】：【老母豬扎壇子——顧腦袋不顧腚】（歇）扎：鉆進。腚：屁股。形容驚慌失措，顧了這頭顧不了那頭。

【第39句】：【人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉】（諺）九泉：也稱黃泉，人死埋葬處。人生在世，有酒應當醉飲，須知死后連一滴酒也享用不到。 指人生當及時行樂。

【第40句】：【光屁股打狼——膽大不害臊】（歇）指人膽子是不小，就是丟人現眼，出了丑。常含譏諷意味。 也作“光腚子攆狼——膽大不怕丟人”。腚子：方言，屁股。

【第41句】：【掀差了皇歷，做錯了夢】 釋義：比喻打錯了主意。 例句：誰要還想把窮人當成算盤珠，愿怎么撥拉就怎么撥拉，那是掀差了皇歷，做錯了夢！

【第42句】：【身不動膀不搖】（慣）1形容什么活兒也不干。2形容面對大事非常鎮靜、從容。

【第43句】：【坐冷板凳】（慣）比喻不被重用，受到冷遇。

【第44句】：【螞蟻撼大樹】（慣）撼：搖動。諷刺人不自量力。

【第45句】：【十里沒真信】（諺）信：信息，傳言。即使相隔十里，傳來的信息也是很不可靠的。指傳播的消息往往失真。 也作十里無真言。真言：真實的信息。 十里無真信。

【第46句】：【為人容易做人難】（諺）指人活在世上容易，要做個有品格、有作為的人不容易。

【第47句】：【欺眾不欺一】（諺）指寧在眾人身上分獲薄利，不在一人身上謀取暴利。舊時商販常語。

【第48句】：【鐵樹開花】 釋義：鐵樹：常綠喬木，不易開花。比喻事情非常罕見或極難實現。 例句：血淚淋侵千萬行，便鐵樹開花愁怎忘，勸你滿飲瓊觴。

【第49句】：【貓奸狗忠】（諺）貓是誰家有吃就往誰家跑，狗無論主人多么窮苦，絕不離開。指貓性奸猾，狗性忠誠。 也作“狗是忠臣，貓是奸臣”。

【第50句】：【人離原地活，樹離原地死】（諺）指人離開原地，走出困境，外出闖蕩，就能把生活的路拓寬。 也作人挪活，樹挪死。挪：挪動，離開原地。 樹挪死，人挪活。

【第51句】：【刀砍的不如旋的圓】 釋義：旋：用車床切削或用刀子轉著圈地削。用刀砍的不如用旋子旋的圓。比喻方法不同，效果不一樣，好壞分明。也指不會說話，或胡編瞎話，說不圓全。 例句：會說的不如會聽的，刀砍的不如楦（旋）的圓。我看老遲私心太重了，這樣的黨員給墾荒隊掌舵，弄得不好，非把船開得翻個兒不可。

【第52句】：【人不親土親，河不親水親】 釋義：同鄉人親切，好說話，好辦事。 例句：“俗話說，人不親土親，河不親水親，都是鄰家鄰舍，一出門就見面，胳膊肘折了總要袖子蓋，事情已經做到了這步田地，大家商量著辦吧，怎么著好怎么著來。”

【第53句】：【嫌人易丑，等人易久】見“等人易得久，嗔人易得丑”。

【第54句】：【老虎入山，蛟龍下海】見“龍歸滄海，虎入深山”。

【第55句】：【寧治十男子，不治一婦人；寧治十婦人，不治一小兒】（諺）指婦女疑難病癥多，難治；小孩兒不知配合，更難治。

【第56句】：【說一是一，說二是二】（慣）1指說話算數，不含糊。2指性格直爽，說話痛快。

【第57句】：【頭剃了一半，再疼也要剃光】（諺）泛指事情進行到中途，不管有多少困難，也必須堅持到底。

【第58句】：只怕不勤,不怕不精;只怕無恒,不怕無成.

【第59句】：【干姜有棗——越老越好】（歇）干、有：沒有實際意義，為增加音節的助詞。本指姜越老越辣，棗越老越甜；轉指人越老越有經驗，辦事越老到。

【第60句】：【官逼民反，民不得不反】（諺）指官府把老百姓逼得走投無路，百姓只得起來造反。 也作官逼民反，民急則亂。 官逼民反民自反。

【第61句】：【老虎還有個打盹的時候】 釋義：比喻本事再大的人也難免有時疏忽。 例句：兒子又說：“老虎還有個打盹的時候，誰辦事還能不灑湯漏水？人家給算錯賬，你悄悄叫人家重算算也就罷了。”

【第62句】：【露風聲】（慣）指透露某種信息或散布某種消息。也指泄露秘密。 也作漏風信。 走漏風聲。

【第63句】：【把吐出來的苦水再喝進去】（慣）比喻重新受苦受難。

【第64句】：【嚴師出高徒】（諺）師傅教導嚴格，學徒才能獲得高超的技藝。指學徒的高水平，離不開師傅的嚴格教導。

【第65句】：【官差吏差，來人不差】（諺）差：差錯，錯誤。不論官吏有什么差錯，被官吏派來辦事的人沒有差錯。指上層策劃的人負有責任，被派的人不擔責任。 也作“官錯吏錯，來人不錯”。

【第66句】：【沒娘的孩子磕墻根，沒爹的孩子貴如金】（諺）孩子有爹沒娘，就成了蹲墻角的可憐蟲；孩子有娘沒爹，仍然還是寶貝蛋。指孩子離了爹無所謂，只要有媽在，就受不了屈。

【第67句】：【算老帳】（慣）指清算已經過去的恩怨、錯誤。 也作算舊賬。 算陳年舊帳。

【第68句】：【炒熟的蝦仁兒從嘴里蹦了】（慣）比喻本來已經到手的利益又意外失去了。

【第69句】：【追星族】“追星族”指對明星崇拜到迷戀程度的人們。時下，追星族成群、跟風。看看蔡明、郭達、趙麗蓉的小品《追星族》就完全明白什么叫追星族了。 “追星族”一詞，起源于1974年至1976年之間的臺灣地區。當時的媒體，把追隨著名歌星鳳飛飛的一群青少年，稱為“追星族”。這些青少年，為了追星，常常逃課、曠工，鳳飛飛到哪里演唱，他（她）們就跟隨到那里，給鳳飛飛吶喊、造勢。這種追逐明星的人群就被媒體稱為“追星族”。現在，他們又有了一個新名詞——粉絲。

【第70句】：【十五個吊桶打水——七上八下】（歇）吊桶：打水用具，多用轆轤吊入井中打水。本指七個桶上來八個桶下去，轉以形容人心神慌亂不安或心神不定。 也作十五個吊桶打水——七上八落。 十五個吊桶——七上八落。 十五只吊桶打水——七上八下。

【第71句】：【拉下馬】（慣）比喻使有地位、有聲望的人失去地位、名譽或權力。

【第72句】：【當一天和尚撞一天鐘】（慣）比喻敷衍了事，得過且過。 也作“做一天和尚撞一天鐘”。

【第73句】：【將相本無種，男兒當自強】（諺）將相：將帥、宰相，最高的文武官職。指將相不是天生的，有志的男兒應自強不息，奮力進取。

【第74句】：【搭在籃里便是菜，捉在籃里便是蟹】（慣）比喻不管好壞，只要到手就算數。 也作挑得籃里便是菜。 撿到筐里就是菜。 拾進籃子里就是菜。

【第75句】：【物聚于所好】（諺）好：愛好，偏愛。東西往往聚集在對它有喜好的人那里。比喻人們總會聚合到所偏愛的東西那里。

【第76句】：【大雪紛紛兆豐年】 釋義：大雪預兆明年是個豐收年。 例句：自從入冬以來，三天一次小雪，五天一場大雪，一直沒有斷過，困得人們也不能出門。可是老年人卻說：“大雪紛紛兆豐年，來年必定豐收。”

【第77句】：【有錢好辦事，家寬出賢人】（諺）賢人：行善積德的人。人有了錢，什么事情都好辦；家資富裕，行善積德的事就容易做出。指居家處世，離不了錢。

【第78句】：【士可殺不可辱】 釋義：意謂可以去死，但不能受污辱。 例句：“……士可殺不可辱，這條老命可以不要，不能忍受……”

【第79句】：【成人容易做人難】（諺）成人：指人發育成熟。做人：指做一個有道德有才能的人。指成人容易，但要成為一個有修養有作為的人卻很難。

【第80句】：【走麥城】（慣）《三國演義》中描述，劉備大將關羽敗走麥城，被孫權殺害。比喻英雄人物遭到失敗。 也泛指失敗。

【第81句】：【天睛總有天雨時】（諺）天氣不可能總是晴的，總會有下雨的時候。 比喻得意中不免會有失意，順利中要謹防出現挫折。

【第82句】：【下藥捻兒】（慣）比喻設計害人。

【第83句】：【抱金娃娃】（慣）比喻得到極大的收獲。

【第84句】：【牛無力拉橫耙，人無理說橫話】（諺）耙：平整土地的農具。牛疲累無力時就胡亂拽耙，人到理屈詞窮時就蠻不講理。指人說話蠻橫是因為他不占理。

【第85句】：【單絲不成線，孤樹不成林】（諺）指一根絲合不成線，獨株樹成不了林。比喻成大事需要有群體的努力，只憑個別人是成不了氣候的。 也作單絲不成線，獨木不成林。 獨木不成林，單絲不成線。 孤樹不成林，獨木不成橋。

【第86句】：【棗核兒——兩頭尖】（歇）兩頭：本指棗核兒的兩端，轉指前期和后期。尖：諧“艱”。指窮人的生活在幼年和老年時期最艱難。

【第87句】：【亂點鴛鴦譜】 釋義：不了解情況，瞎指揮。 例句：“這是黨委集體的意見，可不是我喬太守亂點鴛鴦譜。”

【第88句】：【真窮好過，假富難當】（諺）指真正的窮日子還容易度過，咬緊牙關就是了；冒充富人家卻很難做到，因為富家的高檔次生活離開錢財是無法安排的。

【第89句】：【鯉魚跳龍門】（慣）比喻脫離了原來的環境，提高了地位。

【第90句】：【病篤亂投醫】（慣）篤：（病勢）重。指病勢危急時就毫無選擇地亂請醫生診治。也借指事到緊急時就盲目向人求助。 也作“病急亂投醫”。

【第91句】：【哪根指頭也是自己的肉】 釋義：都是自己的兒女，都一樣心疼。 例句：“哪一根指頭也是自己的肉，當老人的自然用不著偏誰為誰！”

【第92句】：【桌子底下放風箏——出手就不高】（歇）比喻起點低，條件差，事情不會做好。

【第93句】：【好漢不怕出身低】（諺）指好男兒貴在有真才實學，能自立自強，不在乎出身門第的高下貴賤。 也作好漢不怕出身賤。 英雄何論出身低。

【第94句】：【種瓜得瓜，種豆得豆】這一俗語比喻造什么因，得什么果。它看似一條農諺，卻是一個典故，典出明代馮夢龍《古今小說》第二十九卷。 說的是宋高宗（趙構）紹興年間，有個叫柳宣教的書生考中進士，當上臨安（今杭州）府尹。上任時，廳下一應人全部來參拜，唯獨城南水月寺住持玉通禪師不到。柳宣教懷恨在心，決心報復他，定下一計，讓一個叫紅蓮的絕色女子去與玉通禪師私通。玉通禪師得知上當，當晚自處圓寂。他死后，同樣沒有放過柳宣教，投胎柳妻，生下一女，名叫柳翠，不守婦道，干盡風流韻事。佛家認為這是玉通禪師對柳宣教的懲罰性報復，該到此為止了，便決定找個機會度玉通禪師出世。也就是說要使玉通禪師的化身——柳翠皈依佛門。所以，佛家委派法空長老點化柳翠。 一天，法空長老來到柳翠門前化緣，柳翠問道：“師父，你有何本事來此化緣？”法空長老說：“貧僧沒有什么本事，只會說些因果之事。”柳翠問道：“什么因果？”法空長老說道：“前為因，后為果；作者為因，受者為果。如同種瓜得瓜，種豆得豆一樣，種是因，得是果。沒有播種，哪里會有收成？好因得好果，惡因得惡果。”一番話，說得柳翠一下子明白了。她死后，人們都說是活佛顯化，很多人趕來送葬。

【第95句】：【飽漢不知餓漢饑】 釋義：比喻得到安樂、滿足的人不知道別人的困難，不關心別人的疾苦。 例句：蕭大爺亦勸他慢些，“我同錢太爺還有句話說”。小爺們等不及，只是跺腳，說：“誤了差使，釘子是我碰。你飽漢不知餓漢饑，我勸你快走罷！”

【第96句】：【文武之道，一張一弛】 釋義：文：指周文王。武：指周武王。張：拉緊弓弦，比喻嚴。弛：放松弓弦，比喻寬。原指周代的文王和武王的治國之道是寬嚴結合。后比喻工作和生活要適當調節，合理安排，勞逸結合。 例句：那是要你們訓練中抓緊點。文武之道，一張一弛。我剛才下命令要你們休息，你沒聽到？

【第97句】：【雞屁股拴線——扯蛋】（歇）扯：本指拉，轉指漫無邊際地閑談。 蛋：諧“淡”。指沒有根據地瞎說，或漫無邊際地閑聊。

【第98句】：【绱鞋不使錐子——針好】（歇）绱鞋：把鞋幫和鞋底縫在一起，一般要用錐子。針：諧“真”。指非常好或確實好。

【第99句】：【騎馬隨鞍，入鄉隨鄉】見“到鄉隨鄉，騎馬隨鞍”。