【第1句】：時光淡然若水，悄悄綻放出一池幽雅清蓮，曾經的琉璃疏影亦能夠靜逸荷心，不動聲色，任憑蓮韻染身、靜心。于是，我于光陰深處把舊事安放。然后拾撿一段溫暖時光，閑看一季春暖花開，我愿心夢如初，憐暗香如故，不言離殤，只為曾經那場相遇的美，那句風中的承諾。

【第2句】：要得夜明珠，就得下大海。要想闖天下，學好昔通話。要做本分人，莫做偽君子。野火燒不盡，春風吹又生。葉落各有期，花開自有時。一朝被蛇咬，十年怕草繩。一朝權在手，便把令來行。一粒老鼠屎，搞壞一鍋湯。

【第3句】：世間之物，即使是我最愛的東西，在生命終了之時，難道能帶走嗎？而我最愛的人，他們又能留住我嗎？不但這個身體沒有人能為你留住，連原有的感情也可能消逝得令人驚懼。如此，究竟什么是真正的“我”呢？

【第4句】：而妄想和奢望是欲念的無限膨脹，是虛榮心的步步緊逼。希望是對自我的清晰定位，妄想和奢望則是看不清自我的盲目自大。懷抱希望，才能在認清自己能力的前提下，制定出切合自身實際的目標，一步步實現人生的理想。心懷妄想和奢望，就會好高驁遠，在現實中節節敗退，頻頻受挫，最終對自己所做的事失去信心。

【第5句】：世上諸事，不可能事事如意，該如何面對？隨緣自適，煩惱即去。人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂。苦樂隨緣，得失隨緣，以“入世”的態度去耕耘，以“出世”的態度去收獲，這便是隨緣人生的最高境界。

【第6句】：【禪語人生】又善男子。是大涅槃微妙經典所流布處。當知其地即是金剛。是中諸人亦如金剛。若有能聽如是經者。即不退轉于阿耨多羅三藐三菩提。隨其所愿悉得成就如我今日所可宣說。汝等比丘應善受持。若有眾生不能聽聞如是經典。當知是人甚可憐愍。何以故。是人不能受持如是大乘經典甚深義故。

【第7句】：【禪語感悟人生的文案】人生的美好不在于處處春風秋雨，而是我們曾經觸摸過的每一個細節。披荊斬棘才能路路通順，能在挫折中站起才是真正的成功。不斷地從失敗中獲取成功的經驗，堅強的韌性和智慧才是邁向幸福人生的關鍵。

【第8句】：有些話，不可輕與人言，雄辯不絕者銀，韜光養晦者金；有些事，不可貿然疾行，常立人前遭人妒，木秀于林風必摧；有些不平，不可忿而宣泄，萬相叢生成世態，隱忍決絕能制人；有些微利，不可隨意伸手，得是一種短暫，失是一種境界；有些平凡，不可丟而棄之，因為淡所以久遠，因為靜能成永恒。

【第9句】：舉世好承奉，承奉非佳意；不知承奉者，以爾為玩戲。口是禍之門，舌是斬身刀；閉嘴深藏舌，安身處處牢。苦不苦，比比長征二萬五；累不累，想想革命老前輩。立志不怕大，做事不怕小；著眼不怕高，著手不怕低。兩人一條心，有錢堪買金；一人一條心，無錢堪買針。

【第10句】：人在輪回路上，總有一些不期而遇的相逢，也總有一些失之交臂的陌生。緣分有聚散，有人能隨行，就是一種溫暖；人心有冷暖，有人懂得，就是一種幸福。握緊幾份真情，以心交心；拿出幾許真誠，以誠換情；相識于真，才能相知于心；相處于純凈，才能相望于透明；相守于珍惜，才能相伴于一生。

【第11句】：該來的終究會來，該走的也一定會離開。凡事都存在前因后果，因緣成熟了，果報便產生了，無法阻擋。但是發生過了就會消失，有來就有走，一切都是過客，把握自己當下的因緣，承擔起自己該承擔的責任，做好眼前該做的事情，做的時候盡全力，過去便放下，放下即自在。

【第12句】：【經典的人生禪語】要學會維持你的快樂，不斷地感恩，不斷地將臉朝向有光的地方。時間長了，你自然學會了和喜悅相處的訣竅。希望你一站出來，就讓人能從你身上看到生命的光彩。——畢淑敏

【第13句】：【禪心佛語】當覺得沒有安全感的時候，當覺得前途未卜的時候，不要停下來，向前走吧，盡自己的所能努力奮斗，去看看未來究竟會怎樣。如果有夢想或愿望，那就先讓心靈到達那里，然后就朝著那個地方，腳踏實地，采取出行動。

【第14句】：【禪心佛語】禪是禪非【八戒養心】【第1句】：戒躁，別輕易易發脾氣；【第2句】：戒卑，別認為處處不及旁人；【第3句】：戒傲，別總是自鳴得意；【第4句】：戒妒，別妒忌別人，總希望別人栽跟頭；【第5句】：戒愁，不要生活在憂慮中；【第6句】：戒慎，不要提心吊膽；【第7句】：戒悲，別讓不幸的事常浮現；【第8句】：戒疑，別總以為別人暗算自己。

【第15句】：【經典佛語】面對“閑事”，不該你管，不管就是了。該你管的時候“有條依條，無條攀例”，按照規矩去做就是了。管“閑事”時只要秉著“感恩、包容、分享、結緣”、“善用其心、善待一切”的思路去做，絕對水到渠成。（東方微博）

【第16句】：【禪語人生】有時候我們想得到的東西，沒有得到，就很不開心；可是得到了，又怕失去。人就是這樣害怕改變，但是自己卻又善變。人想要的實在太多了，真正需要用的時刻，卻是少之又少。因此能夠控制自己的心，就變得非常重要。

【第17句】：【禪語智慧】【第1句】：示弱而不逞強，示拙而不逞。【第2句】：不懂裝懂是聰明，懂裝不懂真智慧。【第3句】：忍人所不能忍方能為人之所不能為。【第4句】：身做好事，言說好話，心存好念。【第5句】：大悲無淚，大悟無言，大喜無聲。【第6句】：心中有佛，在家也是出家；心中無佛，出家也等于在家。【第7句】：君子相交，隨方就圓，無處不自在。

【第18句】：【禪語人生】心寬才能長壽，長壽才能幸福。心是人體中五臟六腑的主要器官之一，是人情緒的控制總臺，它每時每刻都在不停地工作著。人要幸福長壽，就要樹立共生、共存、共發展的思想理念，營造開心、心寬、寬容、和諧的生活環境和生活氣息。所以，心寬體胖，活得健壯；沒心沒肺，活得不累；與世無爭，活得輕松。

【第19句】：學習好比敲釘子，又擠又鉆步步深。崖鷹不打巢下食，猛龍難斗地頭蛇。言多語失皆因酒，義斷親疏只為錢。炎涼看透心常逸，淡泊能安趣自佳。眼不見，嘴不饞，耳不聽，心不煩。

【第20句】：活在這個社會，有人說現在是最美好的時代，也有人說是最糟糕的時代；有人說這是充滿智慧的年頭，也有人說這是極其愚笨的年頭；有人說是擁有信念的時期，也有人說是背信棄義的時期；有人說是光輝燦爛的季節，也有人說是黑暗泥濘的季節；有人說我們擁有一切，而有些人說我們一無所有；其實，只要活著，你就都有了。

【第21句】：【禪心佛語】其實在一群鴨子里總有大鴨，也有小鴨子，游出的路一定也有大、小之別。從佛法的角度來看，這是因為各有各的因緣福報，所以對于別人的成就，我們應該贊嘆，但是不用羨慕。

【第22句】：【禪語感悟人生的文案】生活將我們磨圓，是為了讓我們走得更遠。人生的坎坷，一半是生活挖的坑，一半是自己的棱角刺的洞。我們行路那么艱難，往往不是欠缺努力，而是渾身長滿了我們喜歡生活卻不喜歡的刺。為了前行，只好忍痛揮刀。久了，我們圓了。人生，只有扔掉大多數自己喜歡的，才能讓自己最喜歡的長得豐滿。

【第23句】：【禪語人生】在快樂的時候喜歡流淚，相反，痛苦的日子是滴淚不流。習慣了堅強面對所有。好好地生活，好好地工作，好好地面對周圍的人和事。

【第24句】：【佛心禪語】我在佛教的環境中出生成長，除累積佛教知識與形式上的修行外，內心的貪嗔癡及習氣并沒有減少。遇到我的恩德上師后，他老人家對我針對性地引導，竅訣性地指點，在他的慈悲與加持下我被自然降伏。上師調伏了剛強的我，度化了難化的我，我堅定地相信：上師是佛，上師是法，上師是僧，上師是三寶的根本。

【第25句】：【禪語感悟人生的文案】不要把狹隘當清高，認為不喜熱鬧喜歡獨處是一種心靈高尚。你的內心拒絕外在的世界、外在的人們，那是一種心靈的冷漠。獨木不成林，單絲不成線，沒有哪一個個體生命可以離開這個世界、這個社會單獨生存于天地之間。

【第26句】：【禪語人生】心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。

【第27句】：須知國破家無寄，豈有舟沉櫓獨浮。學問多深不滿足，過失再小別疏忽。訓子須從胎教始，端蒙必自小學初。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。要想人前顯富貴，須在人后遭活罪。

【第28句】：【禪語人生】現代物理學有一個最偉大的發現，那就是「物質就是能量」。這也是愛因斯坦對人類所作的最大貢獻，他向我們揭示，物質只是能量的一種形式。這世界上的萬事萬物都是由能量所形成，不管是石頭、木頭、桌椅，你、我，包括我們的眼睛、耳朵、鼻子都是由能量所形成。

【第29句】：【禪語人生】我們曾渴望命運的波瀾，到最后才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容；我們曾期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系；我們曾計較付出的回報，到最后才懂得，一切得到終將失去的，只能空留一抹浮名。走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己。

【第30句】：多變的社會生態造就我們多棱的心態：別人成功，我們妒恨；別人得意，我們失衡；別人落井，我們下石；別人受挫，我們亢奮。我們時時想擁有一種優越感、成就感，只想自己的暖，那管他人的冷。人生就是一臺戲，你在臺下發出噓聲，注定你離舞臺很遙遠；奉獻你的掌聲和愛心，厚積薄發，有一天你會走上臺來。

【第31句】：【一日一禪文案】懂，無需太多語言，有時只需一個微笑，一眼凝眸，它是靈魂與靈魂的對白，它是心與心的共鳴。因為懂得，所以慈悲；因為懂得，所以相惜。懂，不是一個字，而是一顆心。

【第32句】：【佛心禪語】我們一生中的幸福與快樂，都源于他人的愛心、關懷和奉獻。們要感恩父母的養育，感恩老師的教育，感恩朋友的陪伴，感恩大地、房屋、公路、橋梁、公園、流水、一塵一土、一草一木帶給我們的幸福與快樂。們要時刻心存感激之情與回報之心。恩回報的最佳方法，就是保護環境和關愛生命。

【第33句】：我每天早上起床后，晚上睡覺前，最不忘念誦的四句非常重要的佛法，就是頂果法王寫的：“不要忘記上師，時刻至誠祈禱；不要忘記自心，時刻觀照本性；不要忘記死亡，時刻觀修無常；不要忘記眾生，時刻回向祈愿。”

【第34句】：【禪心佛語】凡事不要過于挑剔，完美總是可望而不可求的。世界上沒有真正完美的東西，你應該做的就是努力使自己的人生更美好。放棄無謂的挑剔、指責和抱怨，你便會變得快樂而積極，成為自己人生真正的主人。

【第35句】：惡言如數帶回，說者自受自污送禮物與他人，別人若不接受，如何？只得自己帶回。惡口向人，欲污人，若人不為所動，那么所有惡言，將如數帶回自受自污。

【第36句】：【禪心佛語】生活里是舍還是不舍，難過到放手，自然會醒悟，就算給命運一個諾言，不管經歷多少磨難，自己都能做到守口如瓶，所有的相逢，都將化作回首，如果是傷痛，能忘就忘了吧。

【第37句】：沉靜是一種人生的姿態，沉靜不是出世，而是“采菊東籬下”的那份悠然。沉靜不是冷漠，而是“未來無一物，何處惹塵埃”的那份灑脫。沉靜與年齡無關，沉靜往往和閱歷結緣，閱世越多體會越深。在沒人知道自己的付出時，不去表白。在沒人懂自己的價值的時候，不去炫耀。

【第38句】：【距離產生美】蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。（詩經·蒹葭》）☆河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結成霜。意中人兒在何處？就在河水那一方。☆給愛情留點空間，這樣愛情之樹才能呼吸到新鮮空氣，開出芬芳的花朵。

【第39句】：生活不要安排得太滿，人生不要設計得太擠。不管做什么，都要給自己留點空間，好讓自己可以從容轉身。留一點好處讓別人占，留一點道路讓別人走，留一點時間讓自己思考。任何時候都要記得給人生留點余地，不冒進，不頹廢，不緊張，不松懈，得到時不沾沾自喜，失去時不郁郁寡歡，得失之間淡定從容。

【第40句】：【禪語感悟人生的文案】當你我用智慧的水澆灌心田，心田里就會開出朵朵清蓮。眼中的世界也會格外清凈美麗，就好比初歇的春雨點點，在燦爛的蓮花瓣上盈然輝映，這種生命的美景真是動人至深。

【第41句】：以世間言說，名之為得。諸圣所得，非言能說。何以故？法無依止，離言說故。復次，善男子，以無得為得，亦非得非不得，說名為得。《大寶積經》卷六十，文殊師利授記會

【第42句】：行走于塵世，總有一些經歷，會讓你瞬間成長。蛻變，是一個破繭成蝶的過程，百轉千回后，逐漸學會與生活化干戈為玉帛，與自己安然靜好。簡單，就會薄而清透，安于當下，便會內心豐盈。

【第43句】：五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。午飯過后睡一覺，健健康康活到老。勿為私利傷天理，不昧良心陷害人。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。勿以小嫌疏于戚，不以新怨忘舊恩。

【第44句】：【佛家禪語】太用力的愛情，讓人看不清內心。用力過度就是不自信，不信任，怕來不及表達自己的情緒，怕沒有時間耐心等待。但其實，細水長流，平靜而深刻，才更容易看到內心。

【第45句】：生命，本是一趟旅程，每個人都在途中，每個人都在不知不覺路過著沿途的風景。有許多時候，生命若水，石過處，驚濤駭浪；有許多時候，生命若夢，回首處，夢過嫣然。也許，生命本身就是一個奇跡，一花一世界，一葉一菩提，這奇跡里有太多的酸甜苦辣；也許，生命本身就是一個傳說，悲歡離合，每個人都是風景。

【第46句】：【佛心禪語】生活的最高境界是寬容，相處的最高境界是尊重；能力就象一張支票，只有把它兌成現金才有用，否則毫無價值；所謂生老病死，就是生得要好，老得要慢，病得要晚，死得要快；所謂鐵飯碗，不是在一個地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪都有飯吃；只要能意識得到，任何時候開始都不算晚。

【第47句】：【禪心佛語】還記得果某問我說：“我若試驗人可以不可以？”我說：“不可以。你要是證得果了，知道一試驗他，他就成道了，那可以的；你若沒有證果，就不要試驗人。”你若試驗人，人家也要試驗你；你試驗人，人受不了了，就墮落；人家試驗你，你也受不了了，也墮落了。

【第48句】：【心靈禪語】人生活了那么多的歲月，沒有誰可以越活越脆弱，任憑那些煩惱可以活潑的出現，不過是一次又一次的歷練，迎接生活中的那些艱難，并不是在艱難中崩潰，用內心的觀照去見證那些生命的負擔，終究成為生命的助緣，和生命在一起，向前，向善，向遠。

【第49句】：俗世喧囂，紅塵擾攘，我們在其中摸爬滾打，難免會讓靈魂蒙塵。蒙塵的靈魂，就像一面蒙塵的鏡子，讓你看不清自己，迷失在紛紜雜亂的世界里，丟失了純凈的本心。所以，要學會為靈魂沐浴，清醒地活著，活成一株清雅的荷，不管身處何境，永遠留有屬于自己的芬芳。

【第50句】：【禪心佛語】假若我們有圣眼與圣耳，能看到和聽到那個盜賊要我們去看、去聽、去抽的魔音，那么就能不受欲望的魔力驅使而消滅他，并且還不用花冤枉錢。

【第51句】：【佛心禪語】不要在乎別人對你的看法，活在別人眼里是一種痛苦；人心叵測，不要只看一些表面現象，夸你的人，心里也許正罵你，而吐槽你的人，很可能正愛著你。別人對你的看法，是來自于他們內心的偏見。所以說，過自己的人生，讓人們盡情去說吧。不解釋，不難過，諒解就是解脫。

【第52句】：何等名為內身煩惱？有四因緣：一謂眼根攝受色境，二由無始取著習氣，三由彼識自性本性，四于色境作意希望，由此四種因緣力故，藏識轉變，識波浪生，譬如瀑流相續不斷。“四十華嚴”卷十

【第53句】：【禪語人生】亦煙亦雨訴平生，非煙非雨看人生。我們習慣把人生寫得煙雨迷離，卻不肯承認一切都是心頭的復雜。緣從心起，緣亦從心滅，是非對錯、善惡悲喜，都是從心生起的幻化。看霧非霧，觀花非花，保持一種客觀，保持一種淡然，便是善用心處，如是觀自在。

【第54句】：宗教與人生：凡是“宗教”，都是為了教育眾生而設立于人間，其宗旨是為引導大眾得到心靈上的平靜，安于自己的崗位，過著安居樂業的生活；這也是世人需要宗教的原因。

【第55句】：生活中，并不是所有的堅強都是真實的，也不是所有的微笑都是真誠的。許多的時候我們不想堅強，但不得不堅強，我們不愿微笑，但又不得不微笑。人生就是這樣，有時行為是心靈真實的體現，有時卻不是，不是所有的陰天都會下雨，也不是每次的傷心都會流淚。人生總有無奈，總有偽善，這就是生活。

【第56句】：【看透人生的佛家禪語】人生真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中呵護一朵花開。時間流過，空氣亦已變老。如果把童年再放映一遍，我們一定會先大笑，然后放聲痛哭，最后掛著淚，微笑著睡去。有時我沉默，不是不快樂，只是想把心凈空。

【第57句】：【佛心禪語】“真實不虛”四字，既是我們修學佛法的金科玉律，也是我們做人做事的金科玉律。做人要真實不虛，做事也要真實不虛；對待自己要真實不虛，對待他人也要真實不虛。我們要在結緣中成就自他。因為人生在世，唯一能夠積極主動去做的一件事情就是結緣。

【第58句】：【心靈禪語】我們都知道車到山前必有路，船到橋頭自然直的道理，也相信山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村的哲理。但當問題出來后，卻沉浸在煩惱之中不能自拔。只要我們抽離事外，從另一個角度去看，就會知道天無絕人之路。

【第59句】：任何人都有自己的長處和短處，因此，任何人都沒有驕傲的資本。如果得意自己，炫耀自己，那是無知的體現。認識不到自己的錯誤和缺點，永遠無法成就完美的自己。

【第60句】：幸福是用信心去治愈傷感，而不是給生命增加負擔，生活的內容，就在于堅定自己生活的信心，那些遭遇的煩惱，再也不是生活的苦惱，而成了鍛煉自己人生毅力的一種助緣。佛門中的放下，是提醒人生減去負擔，用欣賞風景的心情，充滿歡喜和感激去欣賞風景，而不是用死腦筋去否定風景。

【第61句】：【佛家禪語】修行不是盲目信仰，而是理智地探究真理。行不是脫離生活，而是全身心地融人生活。行不是逃避責任，而是公益心地擔當義務。行不是放棄俗務，而是無私地奉獻大眾。行不是高高在上，而是謙遜地尊重他人。行不是執著成就，而是利他心地服務眾生，097。

【第62句】：過去的一頁，能不翻就不要翻，翻落了灰塵會迷了雙眼。有些人說不出哪里好，但就是誰都替代不了!那些以前說著永不分離的人，早已經散落在天涯了。收拾起心情，繼續走吧，錯過花，你將收獲雨，錯過這一個，你才會遇到下一個。

【第63句】：人若簡單，快樂便會相隨；心若詩意，一切皆會美好。無需羨慕他人，自己也是風景，留一顆素心在塵世，給流年一個淺淺的回眸，淡看浮塵煙火，細品歲月靜好，與世無爭、與塵無染，飄然物外，在一朵花開的時間里行走、懷想，讓純凈的念想貫穿一生，寵辱不驚，我自清歡，如此，便好。

【第64句】：真正的財富，不一定要看銀行里的存款，也不一定是指土地、房屋、黃金、白銀，這些你個人無法獨得，臨終時也不能帶走。人生只有信仰、滿足、歡喜、慚愧、人緣、智慧等，才是屬于你真正的財富！因為這些財富不但一人受用，還可以大眾受用。不但一時受用，還可以終身受用。不但現世受用，來世更可以受用。

【第65句】：【禪語人生】要敬上念下，如果對上不敬重，對下不愛護，怎么能算是一個善人。四、要矜恤孤貧，真正的善人，一定會多作矜恤孤貧等雪中送炭的善事。

【第66句】：【禪心佛語】人生第四苦——死之苦。佛說，死亡也許并無所謂痛苦，死亡的事實給活著的人帶來的恐懼遠遠超過死亡本身。死亡是新生的開始，輪回是下一個生命體的誕生，但死時的留戀是痛苦的。

【第67句】：【禪心佛語】隨緣不是放棄追求，而是讓人以豁達的心態去面對生活，在遇到問題時，有一顆包容的心，善于化解矛盾，寬容他人，解放自己。

【第68句】：【禪心佛語】平和的人，放得下，看得開，想得明白，過得灑脫。能容，能忍，能讓，能原諒，平心靜氣。一個人，若思想通透了，行事就會通達，內心就會通泰，有欲而不執著于欲，有求而不拘泥于求，活得灑脫，活得自在。活得平和的人，心底踏實安詳，云過天更藍，船行水更幽。早安各位。

【第69句】：譬如醉象難可禁制，應以鐵鉤而調伏之。瞋心醉象，亦復如是，以忍辱鉤而制御之，令其調伏，名為安忍波羅蜜多。《大乘理趣六波羅蜜多經》卷六

【第70句】：【佛心禪語悟人生】人有喜怒憂悲。青春的逝去并不可怕，人性是極可惡的東西，它對得到的往往不珍惜。所以，當你被人傷害，首先想想，是不是自己付出的太多，把自己放低了。想要別人疼惜你，首先要自己疼自己。高貴的，才珍貴。

【第71句】：敢于放下，果斷放下，心里真正地放下，放下的一剎那，你會感到天地原來如此廣闊，你會發現你的腳步是如此輕盈平穩，你的心房是如此安穩溫馨。

【第72句】：【禪語感悟人生的文案】生活就是這樣，得失無常，當煩躁時不要輕易暴露內心的脆弱，學會承受應該擔當的一切；不要輕易訴說生活的狼狽，學會面對雜亂無序的現實；不要輕易虛度每一天的光陰，因為那都是我們余生中的每一天人生最大的痛，不是失敗，而是沒有經歷自己想要經歷的一切。

【第73句】：恒東法師：平和是待人處事的一種態度，也是做人酌一種美德。平和既是一種修養，又是一種工作方法。平和的人，從不被忙碌所縈繞，閑時吃緊，忙里悠閑。待人不嚴，教人勿高。寬嚴得宜，分寸得體。身心自在，能享受生活之樂趣。平和的人生，是和諧的人生，健康的人生。

【第74句】：【禪語人生】要珍惜得來不易的佛法，就算只學到一點點，也要運用到自己的身、口、意，不要錯過暇滿難得的人身。來世能不能投生人道繼續修行，誰也無法確定。佛法難聞，今已聞；善知識難遇，今已遇。上師們愿意把佛法傳給我們，如果自己不去運用，真是一點意義都沒有了。

【第75句】：【佛心禪語】佛陀告訴我們，輪回的一切系列過患、無窮無盡的痛苦，皆是從無明開始，因無明引發。如第j三世大寶法王在《了義大手印》中所說：“從本未有白現迷為境，由無明故執自明為我，由二執故流轉于諸有，愿斷無明迷亂之根源。

【第76句】：【禪心佛語】人生是本書，慢慢翻。人生是條路，慢慢來，更客觀的人生觀不應該是一場勉為其難，我們理解為是一場順其自然，不提煩惱哪里煩惱，人生的意義也許就在這為人處世間，寬它幾尺。

【第77句】：【禪心佛語】佛教是心靈科學，重視心靈真相的探討，重視心靈規律的認識，講究實驗實證。佛教哲學對于心靈現象，心靈與世界的關系，有著系統而又深刻的論述。

【第78句】：【禪語靜心的文案】有多必有少：錢財多的回家少，姿色多的穿衣少。想法多的成事少，成事多的長命少。讀書多的心眼少，心眼多的安寧少。勞累多的收入少，權力多的廉政少。情人多的睡眠少，朋友多的困難少。笑聲多的疾病少。你有幾多和幾少？

【第79句】：中國古代有言，“人生識字憂患始”，沒文化反而沒煩惱，羨慕這種不想事的“無知”；認為“少年不識愁滋味”，最好終生沒有憂愁思慮，那將是一種幸福。其實，這是一種誤解。生活中你經常會遇到類似的情況，不免也會產生同那匹過河小馬一樣的猶豫，很多人就因此失去了前進的勇氣。

【第80句】：【禪心佛語】很多時候，陷在滾滾紅塵，我們的心靈被現實的傷，折斷了翅膀，仿佛迷途的蝶，只能棲在風塵的肩上，看流年攜著年華，迷惘地飄去遠方。

【第81句】：【佛家禪語】這些無辜的生命在無比的恐懼與難忍的痛苦下被殘殺，然而多數人并沒有體會到它們的感受，也很少有人憐憫它們，還心安理得地享受這些肉食。其是舉辦大型宴會時，有些人為了炫耀經濟實力與社會地位，餐桌上會準備大量的肉食，且大部分會被浪費。種行為是不尊重生命與對地球環保不負責任的表現。

【第82句】：【佛家禪語】佛經中告訴我們，所有的修行方法以及為修行所做的付出與努力，重點都在于斷除煩惱、降伏自心與破除以自我為中心的思想，發揮內在的潛能——愛心與智慧。樣修行才會有實質性進展，修行才會對成就起到重大作用。論身處逆緣還是順緣，只要我們具足正確的見地，生活中的一切都會成為增長修行的助緣。

【第83句】：有些故事，不一定要講給所有人聽，有些悲傷，不一定誰都會懂，有些傷口，時間久了就會慢慢長好，有些委屈，受過了想通了也就釋然了，有些傷痛，忍過了疼久了也成習慣了，有些藏在心底的話，不想說也就沒必要說了。其實，并不是所有的痛，都可以吶喊；不是所有的愛，都可以表白。

【第84句】：【禪語人生】我們總是對現有的東西不忍放棄，對舒適平穩的生活戀戀不舍。但是，有些時候，我們確實需要緊逼的力量。使自己獲得重生，讓生命之樹開出更加絢爛的花。一個人要想讓自己的人生有所突破，就必須明白，在關鍵的時刻，應該把自己帶到人生的懸崖邊上，在看似深淵的邊緣，才有可能獲得另一片藍天。

【第85句】：已斷微細沉掉，心三摩地相續轉時，若起功用作行，反成三摩地之過失。修此對治，謂不作行，安住于舍。當知此舍，是舍防護功用，非舍取境之力也。（明）宗喀巴《菩提道次第略論》卷六

【第86句】：【一句禪語一種人生】人生總是在失落中思索、遙望。如果人生沒有了憂悲苦惱，沒有悲歡離合，那么人生就是一場空白，一場慘淡。花季的爛漫，雨季的憂傷，隨著年輪漸漸淡忘，沉淀于心的，一半是對美好的追求，一半是對殘缺的接納。曾經看不慣，受不了的，如今不過淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。

【第87句】：【禪心佛語】逆境，是上蒼幫你淘汰競爭者的地方。要知道，你不好受，別人也不好受，你堅持不下去了，別人也一樣，千萬不要告訴別人你堅持不住了，那只能讓別人獲得堅持的信心，讓競爭者看著你微笑的面孔，失去信心，退出比賽。勝利，屬于那些有耐心的人。

【第88句】：【禪語人生】我們誰也不想生活在一個誠信缺失、欺詐橫行的社會氛圍里，自古“德才兼備”者才被人尊崇，為什么“德”放在“才”的前面，而不是“才德兼備”，可見“德”更被重視。誠信重在實踐，貴在積累。人無信不立，國無信不存。讓我們從自身做起，從現在做起，恪守誠實守信，社會才能和諧幸福進步。

【第89句】：能接納有缺陷的人生，就擁有富足；能善待每段緣的人生，就會幸福；能活在當下的人生，就是智慧；懂得用深刻的內容充實每個瞬間的人生，就是在無限地延長自己的壽命。

【第90句】：事物本身沒有好壞，是你的情緒在好壞中不斷起伏；事物本身沒有價值分別，是我們為這些東西貼上名利的標簽。開心不是物質可以取代，而是來自于內心：有一個健康的心靈，從基礎開始，在社會中努力做好一個人，慢慢地多看書多聆聽，追求心靈的提升，用智慧確定生命的價值。生活就是修行，佛法不離世間法。

【第91句】：人如果不自私，他離圣人已經不遠；人如果太自私，他距魔鬼必定已近。大多數人成不了圣人，也不愿當魔鬼，他們游走在自私和不自私之間，不做作，不刻意。這樣的人雖然尋常，但值得尊重。

【第92句】：【生活禪語】有些人事，看不清會糾結，看清了會心痛。人生如一粒塵埃，渺小、短暫和脆弱。表面是自己做主宰，實際上卻被天地、人道主宰著。很多變遷，你無法左右，只能隨緣。

【第93句】：【佛心禪語】不要抱怨命運的不公，不要抱怨人世的不平，只要你還在呼吸，就還會擁有多彩的人生。這多彩的人生，既給人帶來過一些磨難，也給人帶來了更多的快樂。學會珍惜擁有，你就會有一種滿足感，你就會體驗到生活的快樂。

【第94句】：行一程風雨，遠一程距離。走在生活的風雨旅途中，別為難了自己。冷了，自己加衣；痛了，自己擦干眼淚；累了，給自己一個依靠。生活不簡單，夢想不會輕易實現，不要被現實擊垮，給自己一抹微笑，給自己一份堅強。在最荒涼的旅途中，走出繁華的風景來。

【第95句】：人生這一程山水，所有的經歷都是對心地的歷練，如何化解痛苦，如何積淀厚重，這人生不是活給誰看，那些過往的是非糾纏，早已化作內心的淡然，守好自己的心地，規范好自己的笑容和眼淚，生活是一種能力，是一種平靜的能力，是一種平衡的能力。

【第96句】：【禪心佛語】如果不想你的人生充滿悲情，那么好與不好，都不要再去回憶。人生就是一片樹葉，沒有歸期，落下那一刻便是旅行的終點。既然來到這個世界，就不要瞻前顧后的活。學著讓你的心如明鏡，物來則映，物去不留，空中無跡，水面無痕，不再為消逝的事物所煩惱，坦坦蕩蕩面對生活，不悲不喜，來去從容。

【第97句】：人生就是不斷的面對，不斷的抉擇。人生，總要繞過那么長的路，走過那么多橋，方能悟得青山綠水的禪悅之境，塵世煙火中，無論怎樣的浮華，也會淹沒在這流年的急景中，走過人生的山高水長，最真最美的，仍是那顆純凈安然的心。

【第98句】：心、佛、眾生本沒有差別，每個人生來都是佛，只是很多人沉淪于俗世，不能自拔。因此，每個人都不必妄自菲薄。佛也本是平常人，修佛需要一顆平常心，只要你愿意，有所承擔、有所舍棄來堅持修行，也一樣能夠成佛。

【第99句】：轉頭遙望，歲月已逝。人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，一件事，就算再美好，一旦沒有結果，就不要再糾纏，久了你會倦，會累；一個人，就算再留念，如果抓不住，就要適時放手，久了會神傷，會心碎。有時，放棄是另一種堅持，你錯失了夏花絢爛，必將會走進秋葉靜羌。